Glavne funkcije obrazovanja u pedagogiji. Osobine obrazovnog procesa, njegove funkcije i struktura

Najčešće funkcije obrazovanja su sljedeće:

1) stvaranje uslova za relativno svrsishodno negovanje i razvoj članova društva i zadovoljenje niza njihovih potreba u procesu obrazovanja;

2) priprema "ljudskog kapitala" neophodnog za funkcionisanje i održivi razvoj društva, sposobnog i spremnog za horizontalnu i vertikalnu društvenu mobilnost;

3) obezbeđivanje stabilnosti društvenog života kroz prenošenje kulture, unapređenje njenog kontinuiteta, obnavljanje;

4) promovisanje integracije težnji, delovanja i odnosa članova društva i relativnog usklađivanja interesa rodnih, starosnih, socio-profesionalnih i etničko-konfesionalnih grupa (što su preduslovi i uslovi unutrašnje kohezije društva);

5) društveni i duhovno-vrednosni odabir članova društva;

6) prilagođavanje članova društva promenljivoj društvenoj situaciji.

Napomenimo neke značajne razlike u porodičnom, vjerskom, socijalnom, popravnom i nesocijalnom obrazovanju – komponentama obrazovanja kao društvene institucije.

Vjerski odgoj zasniva se na fenomenu sakralnosti (tj. sakralnosti), a važnu ulogu u njemu ima emocionalna komponenta, koja postaje dominantna u porodičnom odgoju. Istovremeno, racionalna komponenta dominira u socijalnom i korektivnom obrazovanju, dok emocionalna ima bitnu, ali ipak samo komplementarnu ulogu. Osnova disocijalnog odgoja je psihičko i fizičko zlostavljanje.

Značajno drugačije porodični, vjerski, socijalni, popravni i disocijalan obrazovanje prema principima, ciljevima, sadržajima, sredstvima, kako svjesno tako i formulirano, a (u još većoj mjeri) implicitno (neformulisano) svojstveno svakom od ovih vidova obrazovanja u određenom društvu.

Odabrani tipovi obrazovanja suštinski se razlikuju po prirodi dominantnog odnosa između subjekata obrazovanja.

AT porodica odgoja, odnos subjekata (supružnici, djeca, roditelji, bake i djedovi, braća, sestre) ima srodnički karakter.

AT vjerski obrazovanje, koje se sprovodi u vjerskim organizacijama, odnos subjekata (sveštenstvo sa vjernicima i vjernici među sobom) ima konfesionalno-zajednički karakter. Socijalna i korektivna edukacija se provodi u organizacijama koje su stvorene u tu svrhu. Odnos između subjekata ovih vidova obrazovanja ima institucionalno-ulogni karakter.

AT disocijalan U odgoju, odnos između subjekata (vođa) i objekata (odgaja) ima prirodu odnosa gospodar-rob.

a) stvaranje uslova za svrsishodan razvoj članova društva i njihovo zadovoljenje niza potreba

b) priprema "ljudskog kapitala" neophodnog za razvoj društva, dovoljno adekvatnog društvenoj kulturi;

in) obezbjeđivanje stabilnosti javnog života kroz prenošenje kulture;

G) regulisanje delovanja članova društva u okviru društvenih odnosa, uzimajući u obzir interese pola, starosne dobi i socio-profesionalnih grupa.

3. Osobine obrazovnog procesa

1. Obrazovanje je dug proces Počinje mnogo prije polaska djece u školu i nastavlja se nakon škole. Helvetius (predstavnik francuskog materijalizma): "Sav život je, u stvari, samo jedno dugo obrazovanje." Čovjek se obrazuje ili prevaspita iu zrelim godinama. Nastavlja da akumulira i unapređuje svoje radno, moralno iskustvo, proširuje i produbljuje svoja znanja, ovladava estetskim vrijednostima.

2. Proces obrazovanja - bilateralni i aktivni proces. Učenik nije samo objekat, već i subjekt obrazovanja. Zadatak nastavnika je da učeniku usađuje potrebu za introspekcijom, samopoštovanjem, samoobrazovanjem. Potrebno je probuditi njihovu unutrašnju aktivnost, razviti njihovu samostalnost do maksimuma.

3. Rezultati vaspitnog procesa su jedva vidljivi vanjskoj percepciji. Prilično je teško provjeriti i ocijeniti rad vaspitača. Ona vidi na privremenoj udaljenosti.

4. Obrazovanje je aktivnosti orijentisane na budućnost. Obrazovni rad treba da vodi računa ne samo o potrebama današnjice, već io perspektivama tehničkog napretka i društvenog razvoja. Učitelj mora biti dobar prognozer.

21 roditeljski metod- skup specifičnih metoda i tehnika vaspitno-obrazovnog rada koji se koriste u procesu formiranja ličnih kvaliteta za razvoj potrebe-motivacione sfere i svijesti obrazovanih, za razvoj vještina i navika ponašanja, kao i za njegovu korekciju i poboljšanje.

22 opšte metode obrazovanja:· metode formiranja svesti ličnosti (priča, razgovor, predavanje, spor, primjer metoda)· metode organizovanja aktivnosti i oblikovanja iskustva javnosti ponašanje ličnosti ( učenje, način kreiranja obrazovnih situacija, pedagoški zahtjevi, upute, ilustracije i demonstracije) · metode stimulisanja i motivacije aktivnosti i ponašanja pojedinca (takmičenje, kognitivna igra, diskusija, emocionalni uticaj)· metode kontrole, samokontrole i samopoštovanja u obrazovanju. 3. Metode formiranja svijesti ličnosti.Priča - ovo je dosljedan prikaz pretežno činjeničnog materijala, izveden u opisnoj ili narativnoj formi. Razgovor kao metod obrazovanja koristio se od davnina. U srednjem vijeku takozvani katehetski razgovor se široko koristio kao reprodukcija pitanja i odgovora prema udžbeniku ili formulacijama nastavnika. U današnjoj školi razgovor u ovoj formi se praktično ne koristi.

Obrazovne metode uključujudiskusije i sporove , iako se bez manje razloga mogu smatrati metodama stimulisanja kognitivne i uopšte društvene aktivnosti učenika. Struktura holističkog pedagoškog procesa koristi metoduprimjer . Svest učenika u nastajanju stalno traži oslonac u stvarnim, živim, konkretnim uzorcima koji utjelovljuju ideje i ideale koje asimiliraju.

23 Prije svega, važno je da doktor ostane izuzetno iskrena osoba, kako osjećaj ljubaznosti, srdačnosti, predusretljivosti u njemu ne bi otupio, bez obzira na okolnosti, ne ispadne kao vanjski sjaj“, dužnost” učtivost, ali bi bila karakterna osobina, unutrašnja potreba. Kako život pokazuje, nije lako i nije za svakoga njegovati ove kvalitete.Ljekar kao osoba treba da ima visoku emocionalnu osjetljivost,ravnodušnost prema zdravlju i sudbini ljudi.Ne samo da visoko medicinsko obrazovanje donosi autoritet ljekaru. Potreban nam je širok opšti razvoj, visok kulturni nivo i inteligencija. To će pomoći doktoru da lakše uspostavi prijateljske odnose zasnovane na međusobnom uvažavanju sa pacijentima, da brzo razumije složena pitanja patologija i diferencijalne dijagnoze i dobije najbolji učinak od upotrebe lijekova. Autoritet lekara pojačava njihovo delovanje.Da bi shvatio unutrašnji život pacijenta i lečio u skladu sa njim, i sam lekar treba da bude ličnost, da kombinuje radoznali um, uvek stremi lepom, sa ljubaznim, hrabrim srcem i nepotkupljiva građanska savest; mora se težiti da pacijentu služi ne samo znanjem, već i cijelim njegovim načinom života. Lekar mora biti prožet svešću da je njegov položaj u društvu poseban, da među nelekarima treba da bude prvi, jer je sudbina njegove profesije da brine ne o stvaranju ljudskih ruku, već o samom čoveku. Time će se umnožiti njegovi napori u zaštiti zdravlja ljudi, ojačati osjećaj pripadnosti liječenju njegovih kolega, lične odgovornosti za svaki život.Samo vođen idealima visokog morala, doktor će moći ostvariti svoj profesionalni i građanski dužnost do kraja, delovati onako kako to zahtevaju interesi čoveka, naroda, domovine.

24 Savremeni domaći sistem obrazovanja vodi se sledećim principima:

    javna orijentacija obrazovanja;

    povezanost obrazovanja sa životom, radom;

    oslanjanje na pozitivno u obrazovanju;

    humanizacija obrazovanja;

    lični pristup;

    jedinstvo vaspitnih uticaja;

    ljubav prema prirodi, životinjama itd.

25 Samoobrazovanje je svjestan i sistematičan rad na sebi, usmjeren na formiranje takvih svojstava i kvaliteta koji odgovaraju zahtjevima društva i programa ličnog razvoja.

  • 26Mogućnosti -- to su individualne osobine ličnosti koje su subjektivni uslovi za uspešno sprovođenje određene vrste aktivnosti.

Postoje tri glavne karakteristike koncepta sposobnosti:

1. individualno - psihološki, razlikovanje jedne osobe od druge;

2. ne bilo koje individualne karakteristike, već samo one koje su vezane za uspješnost bilo koje aktivnosti ili mnogih aktivnosti;

3. sposobnosti koje se ne svode na znanja, vještine, navike ili sposobnosti koje je data osoba već razvila.

28 U svakoj porodici objektivno se formira određeni sistem obrazovanja, koji nipošto nije uvijek svjestan toga. Mogu se izdvojiti 4 taktike vaspitanja u porodici i 4 tipa porodičnih odnosa koji im odgovaraju, a koji su i preduslov i rezultat njihovog nastanka: diktat, starateljstvo, „neintervencija“ i saradnja.

Diktatura u porodici se manifestuje u sistematskom ponašanju pojedinih članova porodice (uglavnom odraslih) inicijativom i samopoštovanjem ostalih njenih članova.

Starateljstvo u porodici je sistem odnosa u kojem roditelji, osiguravajući svojim radom zadovoljenje svih potreba djeteta, štite ga od svih briga, napora i teškoća, preuzimajući ih na sebe. Sistem međuljudskih odnosa u porodici, zasnovan na prepoznavanju mogućnosti, pa čak i svrsishodnosti samostalnog postojanja odraslih od djece, može se generirati taktikom „neintervencije“. Ovo pretpostavlja da dva svijeta mogu koegzistirati: odrasli i djeca, i ni jedan ni drugi ne bi trebali prijeći tako zacrtanu granicu. Najčešće se ova vrsta odnosa zasniva na pasivnosti roditelja kao vaspitača.

Saradnja kao vid odnosa u porodici podrazumeva posredovanje međuljudskih odnosa u porodici zajedničkim ciljevima i zadacima zajedničkog delovanja, njene organizacije i visokih moralnih vrednosti. U ovoj situaciji prevladava se egoistični individualizam djeteta. Porodica, u kojoj je vodeći vid odnosa saradnja, dobija poseban kvalitet, postaje grupa visokog stepena razvoja – tim.

Od velikog značaja u formiranju samopoštovanja je stil porodičnog vaspitanja, vrednosti koje se prihvataju u porodici.

3 stila porodičnog obrazovanja: - demokratski - autoritarni - permisivni

Kod demokratskog stila, prije svega se uzimaju u obzir interesi djeteta. Stil pristanka.

U permisivnom stilu, dijete je prepušteno samo sebi.

29 Principi humane pedagogije:

humanizirati okolinu oko djeteta;

vježbajte kreativno strpljenje;

prihvatiti bilo koje dijete takvo kakvo jest (ne lomiti njegovu volju);

izgraditi odnos saradnje sa djetetom (ja sam i učenik, a on nastavnik);

budite ispunjeni optimizmom o djetetu;

pokazati predanost i iskrenost prema djetetu (jedini zaštitnik djetinjstva je učitelj).

30 Pedagoška komunikacija je specifičan oblik komunikacije koji ima svoje karakteristike, a istovremeno se povinuje općim psihološkim obrascima koji su svojstveni komunikaciji kao obliku ljudske interakcije s drugim ljudima, uključujući komunikativnu, interaktivnu i perceptivnu komponentu.

Pedagoška komunikacija – skup sredstava i metoda koji osiguravaju realizaciju ciljeva i zadataka obrazovanja i osposobljavanja i određuju prirodu interakcije između nastavnika i učenika.

31 pedagoška kultura je komponenta opšte kulture čoveka, koja odražava iskustvo stečeno prethodnim generacijama i kontinuirano obogaćeno iskustvom odgajanja dece u porodici.

Pedagoška kultura roditelja služi kao osnova za obrazovne aktivnosti roditelja. Uspjeh i djelotvornost kućnog odgoja djece zavisi od nivoa pedagoške kulture roditelja.

Pedagoška kultura uključuje nekoliko komponenti: razumijevanje i svijest o odgovornosti za odgoj djece; znanja o razvoju, odgoju, obrazovanju djece; praktične vještine u organizaciji života i aktivnosti djece u porodici, realizaciji vaspitno-obrazovnih aktivnosti; produktivna komunikacija sa drugim obrazovnim institucijama (predškolska ustanova, škola).

    35Efikasno medicinsko i stručno usavršavanje budućeg specijaliste - doktora 21. vijeka zahtijeva detaljnu analizu savremenog sistema visokog medicinskog obrazovanja, identifikaciju i definisanje njegovih problema, kao i kontradiktornosti u kontekstu sistemsko-vrijednog pristupa.

    Profesionalna i lična kultura ljekara treba da prožima sve aspekte njegovog profesionalnog djelovanja. U tom smislu, sistemsko-vrednosni pristup je relevantan u oblikovanju sadržaja obrazovanja studenata medicinskih univerziteta.

36 I. Prekonvencionalni nivo. Na ovom nivou dijete već reaguje na kulturna pravila i skale "dobro" i "loše", "pošteno" i "nepravedno"; Faza 1: Orijentacija na kaznu i poslušnost. Faza 2: Instrumentalno-relativistička orijentacija. Ispravna aktivnost je radnja koja zadovoljava vlastite potrebe, a ponekad i potrebe drugih kao sredstvo (instrumentalno). II. konvencionalnom nivou. Na ovom nivou, cilj sam po sebi je ispunjenje očekivanja sopstvene porodice, grupe ili nacije, bez obzira na neposredne ili očigledne posledice.

Faza 3: interpersonalno prilagođavanje ili orijentacija dobar dečko-lijepa djevojka. Dobro ponašanje je ono što prija, pomaže i koje drugi odobravaju. Faza 4: Orijentacija na "zakon i red". III. postkonvencionalnom nivou. Na ovom nivou dominira očigledan napor da se definiraju moralne vrijednosti i principi koji su bitni i primjenjivi neovisno o autoritetu grupa i pojedinaca koji zastupaju ove principe, i bez obzira na identifikaciju pojedinca s tim grupama. Faza 5: Legalistička orijentacija prema društvenom ugovoru. Ispravno ponašanje je definisano u smislu univerzalnih individualnih prava i u smislu dimenzija koje su kritički testirane i prihvaćene od strane celog društva.

Faza 6: Orijentacija na univerzalni etički princip.

19 Obrazovanje- svrsishodan proces interakcije između nastavnika i učenika, njihove zajedničke aktivnosti, tokom kojih se odvija obrazovanje, vaspitanje i razvoj.

Učenje se dijeli na podučavanje i učenje.

podučavanje- naručena aktivnost nastavnika, usmjerena na ostvarivanje cilja učenja, informisanje, svijest i praktičnu primjenu znanja.

Doktrina- proces aktivnosti učenika u ovladavanju znanjima, veštinama i sposobnostima (iskustvo, kreativnost i emocionalno-vrednosni odnosi), tokom kojeg nastaju novi oblici ponašanja i aktivnosti, primenjuju se prethodno stečena znanja i veštine.

39 Ciljevi obrazovanja su specifično istorijske prirode. One su uvijek specifične ne samo za određeno doba, već i za specifične društvene sisteme ili državne institucije. Obrazovanje uvijek ima određene ciljeve, koji se trenutno svode na:

1. formiranje odnosa osobe prema svijetu i samoj sebi, što podrazumijeva takvo odgajanje osobe u kojem ona jasno zamišlja prirodu svojih odnosa sa vanjskim svijetom, društvom ili drugim ljudima, pravilno ostvaruje svoju individualnu, emocionalno-voljno komunikativno-bihejvioralnih karakteristika, zauzima mjesto koje mu pripada u društvu;

2. formiranje svestrano i skladno razvijene ličnosti, tj. obrazovanje osobe koja kombinuje duhovno bogatstvo, moralnu čistotu i fizičko savršenstvo, koja racionalno ispoljava svoje moralne i psihičke kvalitete, koja je sposobna da riješi sve i savlada razne poteškoće na svom putu;

3. obrazovanje socijalno kompetentne osobe, koja ne samo da pravilno razumije i adekvatno procjenjuje svoje veze i prirodu interakcije sa drugim ljudima, već i umije da sa njima izgradi dobrosusjedske i beskonfliktne odnose, da spriječiti manifestacije napetosti nerazumijevanja u društvu;

4. upoznavanje osobe sa kulturom, tj. formiranje njegovog estetski i duhovno savršenog, razvoj njegove stvaralačke individualnosti;

Obrazovanje je direktno povezano sa procesom socijalizacije i društvenog razvoja. Ali život pokazuje da se „socijalizacija ne može svesti na pojam „obrazovanja“ ni u užem, ni u širem smislu u kojem se često koristi. Obrazovanje podrazumijeva, prije svega, sistem usmjerenih utjecaja, uz pomoć kojih se nastoje formirati određene kvalitete i osobine kod osobe, zahvaljujući kojima se osoba uključuje u kulturu i postaje punopravni član društva. Možemo navesti sljedeće karakteristike procesa socijalizacije, koje ga mogu razlikovati od obrazovanja:

1) relativna spontanost ovog procesa, koju karakteriše ne uvek predvidljiv, svrsishodan uticaj sredine;

2) mehanička asimilacija društvenih normi i vrednosti, koja nastaje kao rezultat aktivnosti i komunikacije pojedinca, njegove interakcije sa mikro- i makrookruženjem;

3) rast do stepena sazrevanja samostalnosti pojedinca u odnosu na izbor društvenih vrednosti i smernica, sredine komunikacije kojoj se daje prednost.

Dijete se odgaja u direktnom kontaktu sa odraslima. Govore joj „šta je dobro, a šta loše“, podstiču one postupke deteta koji odgovaraju moralnim normama i pravilima ponašanja i kažnjavaju za krivicu. Vremenom je ova eksterna kontrola zamenjena samokontrolom.

Svaki vaspitač treba da zapamti da je obrazovanje izuzetno važna stvar od koje zavisi sudbina čoveka. Nije ni čudo što je francuski pisac A. Saint-Exupery (1900-1944) isticao da vaspitanje ima prednost u odnosu na obrazovanje, jer formira ličnost. Dakle, vaspitač treba da utiče na kućne ljubimce na način da im pomogne da nauče i ostvare univerzalne, nacionalne i moralne navike i vrednosti, ljubav prema poslu, otadžbini, roditeljima, sebi i tako dalje. Naravno, ostaje relevantna izjava K. D. Ushinskog da je najvažniji način ljudskog obrazovanja uvjeravanje, jer je ona osnova ljudskog pogleda na svijet. Pogled na svijet, zauzvrat, jedan je od glavnih regulatora ponašanja kućnog ljubimca.

Stoga je odgoj izuzetno važan za formiranje i razvoj ličnosti, ono mora ispraviti utjecaj naslijeđa i društvenog okruženja na osobu formiranjem njenog unutrašnjeg duhovnog svijeta. Istovremeno, postoje krajnje suprotna gledišta o djelotvornosti obrazovanja: od postizanja bilo kakvih rezultata kroz obrazovanje (na tome je posebno insistirala sovjetska pedagogija) do potpunog poricanja njegovih mogućnosti. Na primjer, Helvetius je vjerovao da obrazovanje može učiniti sve, a Voltaire - naprotiv: "od svakog obrazovanja, prijatelju, pobjeći punim jedrom."

Mogu se razlikovati sljedeće funkcije obrazovanja u formiranju ličnosti:

Organizaciona - organizacija aktivnosti u kojima se ličnost razvija i formira;

Vrijednosni - utvrđivanje životnih vrijednosti, stavova, sadržaja za razvoj i samorazvoj ličnosti učenika;

Preventivno - sprečavanje negativnih uticaja na razvoj i formiranje ličnosti;

Preventivno - izolovanje pojedinca od nepovoljnih uslova za njegov razvoj.

Odgoj i razvoj ličnosti su dijalektički međusobno povezani, odnosno prvo ne samo da utiče na drugo, već zavisi od njega, jer drugo određuje svrhu, sadržaj i metodologiju prvog. Istovremeno, obrazovanje treba ići ispred razvoja i odrediti njegove glavne smjernice.

Obrazovna priroda učenja

Napomena 1

Obrazovanje je edukativno. Postoji bliska veza između obrazovanja i obuke, što je objektivna regularnost.

Istovremeno, edukacija u obuci se ostvaruje pod uticajem eksternih faktora, kao što su porodica, mikrookruženje i dr. To roditeljstvo čini složenijim procesom.

Vaspitna funkcija obrazovanja leži u tome što se u procesu učenja moralne, estetske ideje polažu, formira sistem pogleda na svijet, stiče se sposobnost pridržavanja određenih normi ponašanja u društvu i zakona. U procesu aktivnosti učenja formiraju se potrebe ljudske ličnosti, motivi društvenog ponašanja i aktivnosti, pogled na svijet i vrijednosti.

Faktori obrazovanja u procesu učenja

Napomena 2

Glavni vaspitni faktor u učenju je sadržaj obrazovanja.

Istovremeno, obrazovni predmeti imaju različite obrazovne potencijale. U estetskim i humanitarnim disciplinama mnogo je veći. Predmetni sadržaji ovih oblasti imaju više mogućnosti za formiranje ličnosti. Treba napomenuti da ovi predmeti, kao i ostali, ne nose automatsko obrazovanje.

Sadržaj nastavnog materijala učenici mogu drugačije percipirati. To je zbog postojećeg stepena vaspitanja, socijalne, psihološke i pedagoške situacije obuke, karakteristika tima, kao i izbora vremena i mesta obuke. Sadržaj predmeta prirodno-naučnog ciklusa doprinosi formiranju pogleda na svijet, cjelovite slike svijeta u svijesti djece i razvoju pogleda na život na osnovu toga.

Napomena 3

Drugi faktor obrazovanja u procesu učenja je priroda komunikacije između nastavnika i učenika, psihološka klima u timu, interakcija svih učesnika u obuci, prihvaćen stil upravljanja kognitivnom aktivnošću učenika.

U savremenoj pedagogiji najefikasniji stil komunikacije nastavnika prepoznat je kao demokratski stil, koji kombinuje human i uvažavajući odnos prema učenicima, pružajući im određenu dozu samostalnosti i uključuje ih u neposrednu organizaciju obrazovanja.

Istovremeno, demokratski stil daje nastavniku vodeću ulogu u procesu učenja. Da bi ostvario vaspitnu funkciju nastave, nastavnik treba ne samo da bude svestan objektivnog odnosa nastave i vaspitanja, već da bira i analizira nastavni materijal sa stanovišta njegovog vaspitnog potencijala, gradi proces učenja i komunikacije na taj način. da stimuliše ličnu percepciju informacija kod učenika, izaziva njihov aktivan evaluacioni odnos prema gradivu, oblikuje njihova interesovanja i potrebe. Proces učenja za realizaciju obrazovne funkcije nastavnika treba ga posebno analizirati i razraditi u svim komponentama.

Osobine obrazovanja u procesu učenja

Treba napomenuti da se obrazovanje ne provodi samo u obrazovnoj ustanovi. Stoga proces učenja ne treba u potpunosti podrediti obrazovnim ciljevima. Treba stvoriti uslove za povoljno formiranje djetetove ličnosti, ostavljajući mu pravo i samostalnost u analizi okolne stvarnosti i izboru sistema pogleda. Mnogi pravci u pedagogiji smatraju da škola treba da daje samo informacije, a ne da formira stavove učenika. Ovo je dijelom utopijski stav, jer svaki sistem obrazovanja direktno ili indirektno formira ličnost učenika.

Ne samo da obrazovanje zavisi od obuke, već postoji i obrnuta veza. Izražava se u činjenici da je učenje nemoguće bez određenog nivoa odgoja, komunikacijskih vještina, želje za učenjem i prihvaćanja društvenih etičkih standarda učenika.

Obrazovanje u društvenom smislu

U širem društvenom smislu vaspitanje- to je prijenos akumuliranog iskustva (znanja, vještina, načina razmišljanja, moralnih, etičkih i pravnih normi) sa starijih generacija na mlađe.

U užem društvenom smislu, vaspitanje odnosi se na usmjereni utjecaj javnih institucija na osobu u cilju formiranja određenih znanja, stavova i uvjerenja, moralnih vrijednosti, političke orijentacije i pripreme za život.

Obrazovanje u pedagoškom smislu

Vrste i klasifikacija obrazovanja, ciljevi obrazovanja

mentalno obrazovanje

Svrha obrazovanja- to je ono čemu obrazovanje teži, budućnost ka kojoj su usmjereni njegovi napori.

Danas glavni cilj srednje škole- podstiče mentalni, moralni, emocionalni i fizički razvoj, u potpunosti otkriva svoje kreativne mogućnosti.

Svesna asimilacija sistema znanja doprinosi razvoju logičkog mišljenja, pamćenja, pažnje, mašte, mentalnih sposobnosti, sklonosti i talenata.

Zadaci mentalnog obrazovanja:
  • asimilacija određene količine naučnog znanja;
  • formiranje naučnog pogleda;
  • razvoj mentalnih snaga, sposobnosti i talenata;
  • razvoj kognitivnih interesovanja i formiranje kognitivne aktivnosti;
  • razvoj potrebe za stalnim nadopunjavanjem znanja, poboljšanjem nivoa obuke.

Fizičko vaspitanje

Fizičko vaspitanje- sastavni dio gotovo svih obrazovnih sistema. Tjelesno obrazovanje doprinosi razvoju kvaliteta neophodnih za uspješnu mentalnu i radnu aktivnost.

Zadaci fizičkog vaspitanja:
  • unapređenje zdravlja, pravilan fizički razvoj;
  • povećanje mentalnih i fizičkih performansi;
  • razvoj i unapređenje prirodnih motoričkih kvaliteta;
  • razvoj osnovnih motoričkih kvaliteta (snaga, agilnost, izdržljivost, itd.);
  • vaspitanje moralnih kvaliteta (hrabrost, istrajnost, odlučnost, disciplina, odgovornost, kolektivizam);
  • formiranje potrebe za stalnim fizičkim vaspitanjem i sportom;
  • razvoj želje da se bude zdrav, snažan, da donese radost sebi i drugima.

Radno obrazovanje

Radno obrazovanje pokriva one aspekte obrazovnog procesa u kojima se formiraju radne akcije, formiraju industrijski odnosi, proučavaju se oruđa rada i načini njihove upotrebe. u procesu obrazovanja djeluje kao vodeći faktor razvoja.

Politehničko obrazovanje

Politehničko obrazovanje ima za cilj upoznavanje sa osnovnim principima svih industrija, asimilaciju znanja o savremenim proizvodnim procesima i odnosima. Main zadaci politehničkog obrazovanja- formiranje interesovanja za proizvodne aktivnosti, razvoj tehničkih sposobnosti, nova ekonomska razmišljanja, domišljatost, početak preduzetništva. Uredno izvedeno politehničko obrazovanje razvija marljivost, disciplinu, odgovornost, priprema za svestan izbor .

moralno obrazovanje

moralno obrazovanje- formira moralne pojmove, prosudbe, osjećaje i uvjerenja, vještine i navike ponašanja u skladu sa normama. Moralno vaspitanje mlađe generacije zasniva se kako na univerzalnim ljudskim vrijednostima, trajnim moralnim normama koje su ljudi razvili u procesu istorijskog razvoja društva, tako i na novim principima i normama koje su nastale u sadašnjoj fazi razvoja društva.

Estetski odgoj

Estetski (emocionalni) bunt- osnovna komponenta cilja obrazovanja i obrazovnog sistema, koja uopštava razvoj estetskih ideala, potreba i ukusa kod učenika. Zadaci estetskog vaspitanja mogu se uslovno podeliti u dve grupe - sticanje teorijskih znanja i formiranje praktičnih veština. Prva grupa zadataka rješava pitanja inicijacije u estetske vrijednosti, a druga - aktivno uključivanje u estetske aktivnosti.

Zadaci estetskog odgoja;
  • formiranje estetskog znanja i ideala;
  • odgoj estetske kulture;
  • formiranje estetskog stava prema stvarnosti;
  • razvoj estetskih osjećaja;
  • upoznavanje osobe sa ljepotom u životu, prirodi, radu;
  • formiranje želje da se bude lijepo u svemu: u mislima, djelima, djelima, izgledu.

Proces obrazovanja

obrazovni proces u školi je dio holističkog, koji kombinuje nastavu i obrazovanje. Psihološka suština odgojnog procesa sastoji se u prelasku djeteta iz jednog stanja u drugo, a sa stanovišta psihologije, odgoj je proces prenošenja iskustva, znanja, vrijednosti, normi i pravila izvan ličnosti u unutrašnji mentalni plan. ličnosti, u njena uvjerenja, stavove, ponašanje.

Proces obrazovanja- svjesno organizovana interakcija između nastavnika i učenika, organizacija i podsticanje energične aktivnosti učenika na ovladavanju svojim društvenim i duhovnim iskustvom, vrijednostima, odnosima.

Da bi se utvrdilo da li je obrazovni proces postigao svoje ciljeve, potrebno je uporediti projektovane i stvarne rezultate obrazovanja. Rezultati vaspitno-obrazovnog procesa shvataju se kao nivo vaspitanja koji postiže osoba ili tim.

Zahtjevi za savremene principe obrazovanja

Principi obrazovanja- ovo su opšte početne odredbe u kojima su izraženi osnovni zahtjevi za sadržaj, metode i organizaciju obrazovnog procesa. One odražavaju specifičnosti vaspitnog procesa, a za razliku od opštih principa pedagoškog procesa, ovo su opšte odredbe kojima se nastavnici usmjeravaju u rješavanju obrazovnih problema.

Obrazovni sistem se zasniva na sljedećim principima:

  • javna orijentacija obrazovanja;
  • povezanost obrazovanja sa životom, radom;
  • oslanjanje na pozitivno u obrazovanju;
  • humanizacija obrazovanja;
  • jedinstvo vaspitnih uticaja.

Ciljevi i zadaci obrazovanja

Ciljevi obrazovanja, kao i ciljevi svake ljudske djelatnosti, polazište su u izgradnji cjelokupnog sistema obrazovanja, njegovog sadržaja, metoda, principa.

Cilj je idealan model rezultata aktivnosti. Svrha obrazovanja je mreža unaprijed zadanih ideja o rezultatu obrazovnog procesa, o kvalitetima, stanju pojedinca koji se trebaju formirati. Izbor obrazovnih ciljeva ne može biti slučajan.

Kao što istorijsko iskustvo pokazuje, ciljevi obrazovanja formiraju se pod uticajem promenljivih potreba društva i pod uticajem filozofskih i psihološko-pedagoških koncepata. Dinamičnost, varijabilnost ciljeva obrazovanja potvrđuje i trenutno stanje ovog problema.

Savremena pedagoška praksa vođena je dvama glavnim konceptima ciljeva obrazovanja:

  • pragmatičan;
  • humanistički.

pragmatičan koncept, osnovana od početka 20. veka. u Sjedinjenim Državama i sačuvana ovdje do danas pod nazivom "obrazovanje radi preživljavanja". Prema ovom konceptu, škola treba da obrazuje, prije svega, efikasnog radnika, odgovornog građanina i razumnog potrošača.

Humanistički koncept, koja ima mnogo pristalica u Rusiji i na Zapadu, polazi od toga da cilj obrazovanja treba da bude pomoć pojedincu u realizaciji svih sposobnosti i talenata koji su joj svojstveni, u ostvarenju sopstvenog „ja“.

Ekstremni izraz ovog koncepta je pozicija zasnovana na filozofiji egzistencijalizma, koja predlaže da se ciljevi obrazovanja uopšte ne određuju, dajući čoveku pravo da slobodno bira pravac samorazvoja i ograničavajući ulogu samo škole. da pruži informacije o smjeru ovog izbora.

Tradicionalno za Rusiju, kao što je prikazano u Pogl. 2, je obrazovni cilj koji odgovara humanističkom konceptu, usmjeren na formiranje sveobuhvatne i skladno razvijene ličnosti. Formalno je sačuvan u periodu sovjetske vlasti. Međutim, marksistička ideologija koja je dominirala ovim periodom striktno je povezivala mogućnost postizanja ovog cilja sa komunističkom transformacijom društva.

Humanistički ideal pokazao je svoju stabilnost, preživjevši u postsovjetskoj Rusiji u uslovima radikalne promjene društvenih ciljeva, kada su komunistički stavovi zamijenjeni demokratskim.

U ovoj situaciji, u modernoj Rusiji, došlo je do oživljavanja humanističkih ciljeva obrazovanja, koje je u najpotpunijoj formi formulisao K.D. Ušinskog i razvio se u radu najboljih sovjetskih učitelja, kao npr A.S. Makarenko, V.L. Sukhomlinsky V.F. Shatalov.

Danas je cilj obrazovanja formulisan kao pružanje pomoći pojedincu u raznovrsnom razvoju. Zakon Ruske Federacije "O obrazovanju" navodi da obrazovanje služi za realizaciju "zadataka formiranja opšte kulture pojedinca, njegovog prilagođavanja životu u društvu, pomoći u svjesnom izboru profesije" (član 9, stav 2). .). Obrazovanje, prema Zakonu, mora obezbijediti samoopredjeljenje pojedinca, stvaranje uslova za njegovo samoostvarivanje (član 14. stav 1.).

Dakle, vječni pedagoški problem prioriteta u obrazovanju interesa pojedinca ili interesa društva, Zakon odlučuje u korist pojedinca, proglašavajući opredijeljenost domaćeg obrazovnog sistema za humanistički koncept obrazovanja.

Budući da je cilj obrazovanja pomalo apstraktan, preterano uopšten, on se konkretizuje, pojašnjava uz pomoć formulacije kompleks zadataka obrazovanja.

Među zadacima obrazovanja u savremenom sistemu ruskog obrazovanja ističu se:

  • formiranje jasnog životnog stava kod svakog učenika, koji odgovara prirodnim sklonostima i specifičnom individualnom društvenom položaju;
  • harmoničan razvoj ličnosti, njenih moralnih, intelektualnih i voljnih sfera na osnovu njenih prirodnih i društvenih mogućnosti i uzimajući u obzir potrebe društva;
  • ovladavanje univerzalnim ljudskim moralnim vrijednostima, humanističkim iskustvom otadžbine, osmišljenim da posluži kao čvrst temelj cjelokupnom duhovnom svijetu pojedinca;
  • formiranje aktivne građanske pozicije koja odgovara demokratskim transformacijama društva, pravima, slobodama i dužnostima pojedinca;
  • razvoj aktivnosti u rješavanju radnih, praktičnih problema, kreativnog odnosa prema obavljanju svojih proizvodnih dužnosti;
  • obezbjeđivanje visokog nivoa komunikacije, odnosa u vaspitno-obrazovnom i radnom kolektivu na osnovu utvrđenih društveno značajnih kolektivnih normi.

Sprovođenje ciljeva i zadataka obrazovanja osigurava se zajedničkim naporima svih njegovih učesnika:

1. Nastavnici, konsultanti, treneri, lideri svih nivoa. Oni su subjekti obrazovnog procesa, odgovorni su za njegovu organizaciju i efikasnost.

„Vaspitač, postavljen licem u lice sa učenikom“, rekao je Ušinski, „uključuje u sebe svu mogućnost uspeha u obrazovanju.“

2. Ali to ne znači da se proces obrazovanja može realizovati bez ikakvog učešća njegovog objekta, tj. samog učenika. I sam učenik može ili uočiti obrazovne utjecaje ili im se oduprijeti - od toga u velikoj mjeri ovisi i djelotvornost obrazovne aktivnosti.

3. Treći učesnik u obrazovnom procesu je tim u kojem se, po pravilu, odvija. Tim ima ogroman uticaj na svakog svog člana, a taj uticaj može biti i pozitivan i negativan. Naravno, tim, edukativna ili radna grupa i sami mogu biti predmet edukacije od strane nastavnika ili vođe.

4. I na kraju, još jedan aktivni učesnik u obrazovnom procesu je to veliko društveno makro okruženje u kojem postoje obrazovni i radni kolektivi. Društveno okruženje koje okružuje stvarnost uvijek djeluje kao snažan faktor koji ima ogroman utjecaj na rezultate obrazovanja.

Dakle, obrazovanje je složen, multifaktorski proces. Opisujući to, A.S. Makarenko je napisao: „Obrazovanje je društveni proces u najširem smislu. Obrazuje sve: ljude, stvari, pojave, ali prije svega i najviše - ljude. Od toga su nastavnici na prvom mjestu.

Podijeli: