Bog snage i moći u Grčkoj. Olimpijski bogovi antičke Grčke: imena, djela, simboli

Olimp je planinski lanac u Grčkoj, koji je bio cijenjen kao prebivalište drevnih grčkih bogova. Maksimalna visina planine je 2917 metara. Olimp je sveta planina. Prema starogrčkoj mitologiji, oni žive ovdje bogovi Olimpa ili olimpijci. Zevs se smatra glavnim bogom na Olimpu.

S obzirom na činjenicu da je, kao što smo već govorili, grčka mitologija prilično slična slovenskoj, budući da dolazi iz indoevropske kulture koja nam je uobičajena, vrijedi nastaviti razmatrati različite aspekte starogrčkog paganizma kako bismo što bolje razumjeti naše vlastito paganstvo. Također je vrijedno napomenuti da su bogovi koji naseljavaju grčku planinu Olimp najvjerovatnije dio vjerovanja koja su nastala u vrijeme kada je određeni dio Indoevropljana naselio ove zemlje i prenio drevna indoevropska vjerovanja na područje u koje su naselili. O tome svjedoče vjerovanja drugih naroda, koji su također naseljavali visoke vrhove s mnoštvom vrhovnih bogova. U Drevnoj Rusiji takvo vjerovanje nije sačuvano, očito zato što je većina centralne Rusije ravnica. Najvjerovatnije, bogovi koji naseljavaju svete planine iz indoevropske mitologije, među Slovenima su postali bogovi koji žive na nebu.

Prema starogrčkoj mitologiji, bogovi Olimpa su treća generacija bogova. Prva generacija bogova bili su: Nikta (Noć), Erebus (Tama), Eros (Ljubav). Druga generacija bogova bila su djeca Nikte i Erebusa: Eter, Hemera, Hipnos, Tanatos, Kera, Mojra, Mama, Nemesis, Eris, Erinije i Ata; od Etera i Hemere su došli Gaja i Uran; iz Geje su došli bogovi kao što su: Tartar, Pontus, Keto, Nereus, Tamant, Phorky, Eurybia, kao i titani, titanidi i hekatonheir (storuki pedesetoglavi divovi). Svi ovi bogovi, kao i njihovi potomci, vrlo su zanimljivi sa stanovišta mitologije i vjere, ali ćemo se fokusirati samo na djeca titana Kronosa i titanida Reje.

Kronos i Rhea, kao što je gore spomenuto, bogovi su druge generacije. Ukupno je bilo 12 titana i titanida, svi su sinovi i kćeri Urana i Geje. Šest sinova-titana Urana i Geje (Hiperion, Japet, Kej, Krios, Kronos i Okean) i šest kćeri-titanida (Mnemozina, Reja, Teja, Tetida, Fiba i Temida) stupile su u brak i rodile nova, treća generacija bogova. Ovdje je vrijedno odmaknuti se od linije naracije i primijetiti da se bogovi ne mogu humanizirati i da se sve može shvatiti doslovno. Brakovi između bogova koji su uslovna braća i sestre ne mogu se shvatiti kao zabranjeni odnos među rođacima. Jednostavnim riječima, bogovi nemaju seks da bi rodili sinove i kćeri. Ovo se može shvatiti kao povezanost određenih elemenata, usled čega nastaje novi element, ili veza određenih energetskih ili drugih entiteta, ali u stvari, malo je verovatno da će sve ove pretpostavke imati realnu osnovu, jer suština božanskog je teško dostupno ljudskom razumevanju.

Za nas najzanimljivija sa stanovišta starogrčke mitologije su djeca titana Kronosa i titanida Reje. Njihova djeca, koja su se zvala Kronidi, postala su prvi bogovi Olimpa. Šest bogova, potomci Kronosa i Reje: Zevs, Hera, Posejdon, Had (ne bog Olimpa), Demetra i Hestija. Zatim ćemo detaljnije razmotriti ove bogove. Takođe, Olimpijci su bili potomci Zevsa (glavnog boga Olimpa): Atena, Ares, Afrodita, Hefest, Hermes, Apolon i Artemida. Ukupno ima 12 bogova Olimpa.

Dakle, kakvi su to bogovi živjeli na svetoj planini Olimp?

Zeus vrhovni bog Olimpa. U starogrčkoj mitologiji on je bog neba, groma i munja. U rimskoj mitologiji, Zevs je poistovjećen sa Jupiterom. U slovenskoj mitologiji Zevs je sličan bogu Perunu, koji je ujedno i bog groma i munja, vladar neba. U nordijskoj mitologiji, Zevs se takođe poistovećuje sa jednim od najviših bogova - Thorom. Zanimljivo je da su Zevsovi atributi u drevnim grčkim predstavama bili štit i dvostrana sjekira. Sjekira je također atribut Peruna i Thora (mjolnira). Istraživači sugeriraju da se atribut sjekire pojavio u ovom bogu u vezi s jednom od njegovih božanskih dužnosti - munjom koja cijepa stabla na pola, kao da je bog groma udario odozgo sjekirom. U staroj Grčkoj, Zevs nije bio samo otac bogova, već i otac svih ljudi.

Hera- najmoćnija boginja na Olimpu. Ona je Zeusova žena. Hera je zaštitnica brakova i žena u porođaju. Teško je reći s kojom od slavenskih božica Hera može biti identična, budući da je po svojim funkcijama slična i Makosh (vrhovnoj boginji, zaštitnici brakova i porodilja), i porođajnoj ženi Ladi. Zanimljivo je da se Hera s ljudskim licem počela prikazivati ​​u relativno kasno doba, međutim, i nakon toga često je prikazivana prema drevnim običajima - s konjskom glavom. Na isti način, drevni Sloveni Makosh i Lada prikazani su u obliku jelena, losa ili konja.

Posejdon- jedan od najcjenjenijih bogova Olimpa. Zaštitnik je mora, ribara i pomoraca. Nakon što su bogovi porazili titane, Posejdon je došao u posjed vodenog elementa. Posejdonova žena je Amfitrit, Nereida, ćerka boga mora Nereja i Doride. Sin Posejdona i Amfitrite je Triton. Do nas su došli krajnje oskudni dokazi o postojanju boga mora među Slovenima. Poznato je samo da su ga u Novgorodskim zemljama zvali Gušter.

Demeter- boginja Olimpa, starogrčka boginja plodnosti i poljoprivrede, rađanja i prosperiteta. U staroj Grčkoj bila je najcjenjenija boginja, budući da je žetva ovisila o njenoj naklonosti, a time i životu starih Grka. Vjeruje se da je kult Demeter indoevropski ili čak predindoevropski kult boginje majke. Boginja Majka ili Velika Majka u indoevropskoj eri bila je Majka Zemlja. U našem slovenskom paganizmu Demetra je svakako identična slovenska boginja Makoši.

Demetrina ćerka je Persefona. Persefona je potpuna korespondencija sa slovenskom boginjom Moranom. Persefona, uprkos činjenici da je bila kćerka poštovane olimpijske boginje, nije uključena u bogove Olimpa. Persefona je boginja podzemlja mrtvih, tako da nije prisutna na Olimpu.

Iz istog razloga, Had (Kronov i Rein sin) nije uključen među bogove Olimpa. Had je bog podzemlja mrtvih. U slovenskoj mitologiji odgovara Černobogu.

Još jedna boginja Olimpa je Hestia. Boginja doma. Predstavlja čistoću, porodičnu sreću i mir. Hestija je bila zaštitnica ne samo ognjišta, već i zaštitnica vječne vatre, koja se nikada ne bi smjela ugasiti. U antičkom svijetu vječni plamen je bio prisutan među različitim narodima, uključujući Grke i Slovene. Održavan je vječni plamen u čast bogova i duša umrlih ljudi. Kao fenomen vječnog pamćenja, vječni plamen je opstao do danas.

Athena- boginja rata Kći Zevsa i boginje mudrosti Metide. Atena je naslijedila snagu od svog oca, Zevsa, a mudrost od majke. Bila je prikazana u oklopu i sa kopljem u rukama. Pored svoje ratničke osobine, Atena je boginja mudrosti i pravde. Prema legendi, Atena je starim Grcima dala maslinu (maslinovo drvo). Zbog toga su slavni ratnici, junaci i pobjednici sportskih igara i takmičenja oduvijek nagrađivani maslinovim vijencem.

Razmatra se još jedan bog rata, koji takođe živi na Olimpu Ares. Sin Zevsa i Here. Atena i Ares su blago suprotni bogovi. Ako je Atena poštena boginja koja zagovara rat zarad istine, onda Ares pokrovitelj rata radi rata ili čak podmuklog rata. Njegovi pratioci su boginja razdora Eris i krvožedna boginja Enyo. Aresovi konji se zovu: Plamen, Buka, Užas i Sjaj.

Afrodita- Boginja lepote i ljubavi. Ćerka Zevsa i Dione. Jedan od dvanaest olimpijskih bogova, odnosno jedno od najcjenjenijih božanstava u starogrčkom panteonu. U Rimu se ova boginja zvala Venera. I u naše vrijeme, Venera je slika ljepote i ljubavi. Rođen iz pjene morske vode. Afrodita se također smatra boginjom proljeća, rađanja života i plodnosti. Ljubavna snaga ove boginje smatra se toliko snažnom da joj se pokoravaju ne samo ljudi, već i bogovi. Afroditin muž je bio Hefest. Afroditina djeca - Harmonija i Eros.

Hefest- bog kovača, zaštitnik kovačkog zanata. Sin Zevsa i Here. U slovenskoj mitologiji Hefest se poredi sa bogom Svarogom, koji je takođe bog kovača koji je okovao Zemlju i učio ljude da rade metal. Osim što je bio bog kovačkog zanata, Hefest je bio i bog vatre. U rimskoj mitologiji, Hefest se zvao Vulkan. Njegova kovačnica se nalazi u planini koja diše vatru, odnosno u aktivnom vulkanu.

Hermes- bog trgovine, elokvencije, bogatstva, profita. Smatra se glasnikom bogova, posrednikom između bogova i ljudi. Hermes je takođe bio predstavljen kao zaštitnik svih putnika. Kao posrednik između neba i zemlje, Hefest se također smatra vodičem duša mrtvih u drugi svijet. Putnici, trgovci, mudraci, pjesnici, pa čak i lopovi zvali su pomoć i zaštitu od ovog boga. Hermes se oduvijek smatrao lukavim i nevaljalim. U ranom djetinjstvu ukrao je krave od Apolona, ​​kao i žezlo od Zeusa, trozubac od Posejdona, klešta i Hefesta, pojas od Afrodite, strijele i luk od Apolona, ​​mač od Aresa. Hermes je sin Zevsa i planinske nimfe Maje. Po svojim božanskim osobinama, Hermes je veoma sličan slovenskom bogu Velesu, koji je takođe predstavljen kao zaštitnik bogatstva i trgovine, posrednik između ljudi i bogova i provodnik duša.

Apollo- Starogrčki bog, jedan od olimpijaca. Apolon se zvao i Feb. Apolon je bog svjetlosti, personifikacija Sunca. Osim toga, zaštitnik je umjetnosti, posebno muzike i pjevanja, bog liječenja. U slovenskoj mitologiji, Apolon je vrlo sličan Dazhdbogu - zaštitniku sunčeve svjetlosti, boga koji daje svjetlost, toplinu i vitalnost. Bog Apolon je rođen iz saveza Zevsa (Peruna) i Leto (Lada). Apolonova sestra bliznakinja je boginja Artemida.

Artemis Boginja lepote, mladosti i plodnosti. Zaštitnik lova. Boginja Mjeseca. Mjesec (Artemida) i Sunce (Apolon) su brat i sestra blizanci. Artemidin kult bio je rasprostranjen širom antičke Grčke. Efes je imao hram posvećen Artemidi. U ovom hramu nalazila se statua mnogoprse zaštitnice rađanja. U slovenskoj mitologiji Artemida se poredi sa kćerkom Lade, zaštitnicom proljeća, ljepote i mladosti - boginjom Lelei.

Spisak bogova antičke Grčke

Had - bog - gospodar kraljevstva mrtvih.

Antaeus je junak mitova, div, sin Posejdona i Zemlje Geje. Zemlja je njenom sinu dala snagu, zahvaljujući kojoj se niko nije mogao nositi s njim.

Apolon je bog sunčeve svetlosti. Grci su ga prikazivali kao lijepog mladića.

Ares je bog perfidnog rata, Zevsov i Herin sin.

Asklepije - bog medicinske umjetnosti, sin Apolona i nimfe Koronis

Boreja je bog sjevernog vjetra, sin titanida Astreje (zvjezdano nebo) i Eosa (jutarnja zora), brat Zefira i Nota. Prikazan kao krilato, dugokoso, bradato, moćno božanstvo.

Bakhus je jedno od Dionizovih imena.

Helios (Helij) - bog Sunca, brat Selene (boginje mjeseca) i Eosa (jutarnja zora). U kasnoj antici poistovjećivan je s Apolonom, bogom sunčeve svjetlosti.

Hermes je sin Zevsa i Maje, jednog od najdvosmislenijih grčkih bogova. Pokrovitelj lutalica, zanata, trgovine, lopova. Poseduje dar elokvencije.

Hefest je sin Zevsa i Here, boga vatre i kovačkog zanata. Smatran je zaštitnikom zanatlija.

Hypnos - božanstvo sna, sin Nikte (Noći). Bio je prikazan kao krilati mladić.

Dioniz (Bacchus) - bog vinogradarstva i vinarstva, predmet brojnih kultova i misterija. Prikazivan je ili kao debeo starac, ili kao mladić sa vijencem od lišća grožđa na glavi.

Zagreus je bog plodnosti, sin Zevsa i Persefone.

Zevs je vrhovni bog, kralj bogova i ljudi.

Zefir je bog zapadnog vjetra.

Iacchus je bog plodnosti.

Kronos je titan, najmlađi sin Geje i Urana, Zevsov otac. Vladao je svijetom bogova i ljudi i zbacio ga je sa trona Zevs..

Mama je sin boginje noći, boga klevete.

Morpheus je jedan od sinova Hipnosa, boga snova.

Nereus je sin Geje i Ponta, krotki bog mora.

Ne - bog južnog vjetra, prikazivan je s bradom i krilima.

Okean je titan, sin Geje i Urana, brat i muž Tetide i otac svih reka sveta.

Olimpijci su vrhovni bogovi mlađe generacije grčkih bogova, na čelu sa Zevsom, koji je živio na vrhu planine Olimp.

Pan je šumski bog, sin Hermesa i Dryopea, čovjeka s kozjim nogama s rogovima. Smatran je zaštitnikom pastira i sitne stoke.

Pluton je bog podzemnog svijeta, koji se često poistovjećuje sa Hadom, ali za razliku od njega, nije posjedovao duše mrtvih, već bogatstvo podzemnog svijeta.

Pluton je sin Demetere, boga koji ljudima daje bogatstvo.

Pont je jedno od starijih grčkih božanstava, proizvod Geje, boga mora, oca mnogih titana i bogova.

Posejdon je jedan od olimpijskih bogova, brat Zevsa i Hada, koji vlada nad morskim elementom. Posejdon je takođe bio podložan utrobi zemlje,
komandovao je olujama i zemljotresima.

Proteus je morsko božanstvo, sin Posejdona, zaštitnika tuljana. Posjeduje dar reinkarnacije i proročanstva.

Satiri su stvorenja s kozjim nogama, demoni plodnosti.

Thanatos je personifikacija smrti, Hipnosov brat blizanac.

Titani su generacija grčkih bogova, predaka Olimpijaca.

Tifon je stoglavi zmaj rođen od Geje ili Here. Tokom bitke Olimpijaca i Titana, poražen je od Zevsa i zatočen pod vulkanom Etna na Siciliji.

Triton - sin Posejdona, jednog od morskih božanstava, čovjek s ribljim repom umjesto nogu, koji drži trozubac i iskrivljenu školjku - rog.

Haos je beskrajni prazan prostor iz kojeg su na početku vremena nastali drevni bogovi grčke religije, Nikta i Erebus.

Htonski bogovi - božanstva podzemlja i plodnosti, rođaci Olimpijaca. Među njima su Had, Hekata, Hermes, Geja, Demetra, Dioniz i Perzefona.

Kiklopi - divovi s jednim okom na sredini čela, djeca Urana i Geje.

Eur (Eur) je bog jugoistočnog vjetra.

Eol je gospodar vjetrova.

Erebus je personifikacija tame podzemlja, sin Haosa i brat Noći.

Eros (Eros) - bog ljubavi, sin Afrodite i Aresa. U drevnim mitovima - samonastala sila koja je doprinijela uređenju svijeta. Prikazan kao krilati mladić (u helenističkom dobu - dječak) sa strijelama, u pratnji svoje majke.

Eter - bog neba

Boginje antičke Grčke

Artemida je boginja lova i prirode.

Atropos je jedna od tri moire koja preseca nit sudbine i okončava ljudski život.

Atena (Pallas, Partenos) je Zevsova ćerka, rođena iz njegove glave u punom borbenom oklopu. Jedna od najcjenjenijih grčkih boginja, boginja pravednog rata i mudrosti, zaštitnica znanja.

Afrodita (Kifereya, Urania) je boginja ljubavi i ljepote. Rođena je iz braka Zevsa i boginje Dione (prema drugoj legendi, izašla je iz morske pene)

Hebe je ćerka Zevsa i Here, boginje mladosti. Sestra Aresa i Ilitije. Ona je služila olimpijskim bogovima na gozbama.

Hekata je boginja tame, noćnih vizija i čarobnjaštva, zaštitnica čarobnjaka.

Hemera je boginja dnevne svjetlosti, personifikacija dana, rođena od Niktoa i Erebusa. Često se poistovjećuje sa Eosom.

Hera je vrhovna olimpijska boginja, sestra i treća žena Zevsa, kćerka Reje i Kronosa, sestra Hada, Hestije, Demetere i Posejdona. Hera se smatrala zaštitnicom braka.

Hestia je boginja ognjišta i vatre.

Geja je majka zemlja, majka svih bogova i ljudi.

Demetra je boginja plodnosti i poljoprivrede.

Drijade - niža božanstva, nimfe koje su živjele na drveću.

Ilitija je boginja zaštitnica porođaja.

Irida - krilata boginja, pomoćnica Here, glasnik bogova.

Kaliopa je muza epske poezije i nauke.

Kera su demonska stvorenja, djeca boginje Nikte, koja ljudima donose nesreću i smrt.

Clio je jedna od devet muza, muza istorije.

Cloto ("predilica") - jedna od moira, koja prede nit ljudskog života.

Lachesis je jedna od tri sestre mojire, koja određuje sudbinu svake osobe i prije rođenja.

Leto je Titanida, majka Apolona i Artemide.

Maya je planinska nimfa, najstarija od sedam plejada - kćeri Atlante, Zevsove voljene, od koje je Hermes rođen.

Melpomena je muza tragedije.

Metis je boginja mudrosti, prva od tri Zevsove žene, koja je od njega začela Atenu.

Mnemozina je majka devet muza, boginja pamćenja.

Moira - boginja sudbine, ćerka Zevsa i Temide.

Muze su boginje zaštitnice umjetnosti i nauke.

Najade - nimfe-čuvari voda.

Nemesis je kćerka Nikte, boginje koja personificira sudbinu i odmazdu, kažnjavajući ljude u skladu sa njihovim grijesima.

Nereide - pedeset kćeri Nereusa i okeanida Doride, morska božanstva.

Nika je oličenje pobjede. Često je bila prikazana sa vijencem, uobičajenim simbolom trijumfa u Grčkoj.

Nimfe su najniža božanstva u hijerarhiji grčkih bogova. Oni su personificirali sile prirode.

Nikta - jedno od prvih grčkih božanstava, boginja - personifikacija iskonske Noći.

Orestiades - planinske nimfe.

Horas - boginja godišnjih doba, mira i reda, kćeri Zevsa i Temide.

Peyto je boginja uvjeravanja, Afroditina pratilja, često poistovjećujuća sa svojom zaštitnicom.

Persefona je ćerka Demetere i Zevsa, boginje plodnosti. Hadova žena i kraljica podzemlja, koja je znala tajne života i smrti.

Polihimnija je muza ozbiljne himnične poezije.

Tefis je ćerka Geje i Urana, žena Okeana i majka Nereida i Okeanida.

Rea je majka olimpijskih bogova.

Sirene su ženski demoni, polu-žena, polu-ptica, sposobne promijeniti vrijeme na moru.

Talija je muza komedije.

Terpsihora je muza plesne umjetnosti.

Tisifon je jedna od Erinija.

Tyche - boginja sudbine i slučajnosti među Grcima, pratilac Persefone. Bila je prikazana kao krilata žena koja stoji na volanu i drži rog izobilja i brodski volan u rukama.

Uranija je jedna od devet muza, zaštitnica astronomije.

Temida je Titanida, boginja pravde i zakona, druga Zevsova žena, majka planina i mojra.

Haritas su boginje ženske ljepote, oličenje ljubaznog, radosnog i vječno mladog početka života.

Eumenides - još jedna hipostaza Erinija, poštovana kao boginje dobrohotnosti, koja sprečava nesreće.

Eris - kćerka Nikte, sestre Aresa, boginje razdora.

Erinije - boginje osvete, stvorenja podzemlja, koje su kažnjavale nepravdu i zločine.

Erato - Muza lirske i erotske poezije.

Eos je boginja zore, sestra Heliosa i Selene. Grci su ga zvali "ružičastim prstima".

Euterpa je muza lirskih napjeva. Prikazana sa duplom flautom u ruci.

Mnogima poznata još od detinjstva. Neko je i sam ozbiljno volio mitove antičke Grčke, nekome je u školi usađena ljubav prema drevnoj kulturi. Činilo bi se čudnim prenijeti ovo znanje u odraslo doba, jer je sve ovo zapravo mit.

Kratak uvod:

Međutim, drevni grčki bogovi i događaji koji im se događaju odražavaju se u mnogim djelima književnosti i filma, gotovo sve moderne priče preuzete su iz antike.

Znanje o bogovima antičke Grčke- neophodan uslov za razumevanje mnogih filozofskih pitanja. Zato je jednostavno svaki čovjek dužan da zna što više o slavnim bogovima sa Olimpa.

Generacije bogova antičkog Gretsia

• Razlikovati nekoliko generacija starogrčkih bogova.

• U početku je bio samo mrak iz koje je nastao Haos. Kombinacijom tame i haosa nastala je Erob, koja je personificirala tamu, Nyuktu, ili kako je još zovunoć, Uran - nebo, Eros - ljubav, Geja - majka zemlja i Tartar, koji je ponor.

I generacija bogova

• Svi nebeski bogovi su se pojavili zbog sjedinjenja Geje i Urana, morska božanstva su nastala sa Pontosa, sjedinjenje sa Tartasom dovelo je do pojave divova, dok su zemaljska stvorenja telo same Geje.

• U principu, svi drevni grčki bogovi potječu od nje, ona je ta koja je smislila imena, dajući život.

• Obično je boginja zemlje bila prikazana kao prilično velika žena koja se napola uzdiže iznad planete.

• Uran je bio vladar univerzuma. Ako je i bio prikazan, bio je samo u obliku sveobuhvatne bronzane kupole koja pokriva cijeli svijet.

• Zajedno sa Gajom rodili su nekoliko titanskih bogova:
• Okean (sve vode svijeta, bio je rogat bik s ribljim repom),
• Tethys (takođe titanid) Thea, Rhea, Themis, Mnemosyne kao boginja secanja,
• Krije (ovaj titan je imao sposobnost zamrzavanja), Kronos.
• Osim titana, Kiklopi se smatraju djecom Urana i Geje. Mrzeni od oca, dugo su bili poslani u Tartar.
• Dugo vremena je moć Urana bila neuporediva, on je sam kontrolisao svoju decu, sve dok jedan od njih, Kronos, inače zvani Hronos, nije odlučio da svrgne svog oca sa pijedestala.

• Gospodar vremena uspio je svrgnuti svog oca Urana ubivši ga srpom. Kao rezultat Uranove smrti, na zemlji su se pojavili veliki titani i titanidi, koji su postali prvi stanovnici planete. Gaia je također odigrala određenu ulogu u tome, nije mogla oprostiti svom mužu što je protjerala prvenca Kiklopa u Tartar. Iz krvi Urana pojavile su se Erinije, bića koja su pokroviteljstvo krvne osvete. Kronos je tako postigao neviđenu moć, ali izgnanstvo njegovog oca nije prošlo nezapaženo od njegove vlastite ličnosti.

• Kronosova žena bila je njegova rođena sestra Rea Titanida.Kada je Kronos postao otac, ludo se bojao da će se i jedno od njegove djece pokazati izdajnikom. Prema ovomeTitan je progutao rang njegovih potomaka, čim su stigli da se rode. Kronosove strahove opravdao je jedan od njegovih sinova, veliki Zevs, koji je svog oca poslao u tamu Tartara.

II generacija bogova

• Titani i titanidi su druga generacija drevnih grčkih bogova.

III generacija bogova

• Najpoznatiji i najpoznatiji modernom čovjeku je treća generacija.

• Kao što je već jasno, Zevs je postao glavni među njima, bio je neprikosnoveni vođa, sav život na zemlji ga je strogo slušao.

• Osim Zevsa treća generacija bogova Stara Grčka ima još 11 olimpijskih bogova.

• Njihova široka popularnost opravdana je činjenicom da ovibogovi su, kako legende kažu, silazili do ljudi, sudjelovali u njihovim životima, dok su titani uvijek ostajali po strani, živjeli svojim životom, svaki obavljajući svoje funkcije zasebno.

• Živjelo je svih 12 bogova , zasnovano na mitovima, na planini Olimp. Svaki od bogova obavljao je svoju specifičnu funkciju, imao je svoje talente. Svaki je imao jedinstven karakter, koji je često bio uzrok ljudske tuge ili, obrnuto, radosti.

A sada o najpoznatijim bogovima detaljnije u kratkoj verziji ...

Zeus

Posejdon

Drugi bogovi

• Svaki od opisanih bogova bio je nevjerovatno moćan i vrlo cijenjen u staroj Grčkoj, ali ne samo treća, najpoznatija generacija se sastojala od njih.
• I Zeusovi potomci su mu se pridružili. Među njima su i obična djeca Gromovnik i Hera.
• Na primjer, Ares, koji je personificirao muškost, često je nazivan bogom rata. Ares se nikada nigde nije pojavljivao sam, uvek su ga pratile dve verne pratilje: Eris, boginja razdora i Enjo, boginja rata.
• Njegovog brata Hefesta obožavali su svi kovački zanatlije, bio je i čuvar vatre.
• Otac ga nije volio, jer je spolja bio veoma ružan i šepao.
• Uprkos tome, imao je ukupno dve žene, Aglaju i prelepu Afroditu.

Afrodita

Hera je bila posljednja, ali ne i jedina Zevsova žena. Njegovu drugu ženu Temidu je gromovnik apsorbirao i prije nego što je Atena rođena, ali to nije spriječilo rođenje jedne od velikih boginja.

Atenu je proizveo njen otac, sam Zevs, i izašla je iz njegove glave. Oličava rat, ali ne samo. Poznata je i kao oličenje mudrosti i zanata. Obraćali su joj se svi stari Grci, a posebno stanovnici grada Atene, budući da se mlada boginja smatrala zaštitnicom ovog naselja.

Manje poznata u širokim krugovima je druga kći Zevsa i Temide, Ora, koja je personificirala godišnja doba. Osim toga, kćeri Zevsa i Temide pripisuju se i tri boginje Cloto, Lachesis i Atropos, koje su zajedno jednostavno nazvane Mojra.

Prvo, Clotho je preo niti života, Lachesis je odredio ljudsku sudbinu, a Anthropos je personificirao smrt. Međutim, svi izvori informacija ne nazivaju Moiru Zevsovim kćerima, postoji još jedna verzija prema kojoj su one bile kćeri noći.

Na ovaj ili onaj način, sve tri sestre su stalno bile u neposrednoj blizini vrhovnog boga, pomažući mu da prati ljude i predodređuje mnoge različite sudbine.

Na tome završavaju Zeusova djeca, rođena u zakonitom braku, i počinje čitava plejada nezakonitih, ali od toga ništa manje poštovanih i poštovanih potomaka. To su brat blizanac i sestra Apolon, koji je bio zaštitnik muzike i predskazač budućnosti, i Artemida, boginja lova.

Pojavili su se sa Zeusom nakon veze sa Letom. Artemida je rođena ranije. Govoreći o njoj, ne samo lik lovkinje, već i čiste i besprijekorne djevice izbija u njenoj glavi, budući da je Artemida oličavala čednost, nije bila ljubavna, tačnije, nema ni jedne potvrde njenih mogućih romana.

Ali Apolon je, naprotiv, poznat ne samo kao mladokosi mladić i oličenje svjetlosti, već i po svojim brojnim ljubavnim vezama. Jedna od ljubavnih priča postala je vrlo simbolična za mladog boga, ostavljajući vječni podsjetnik na sebe u vidu lovorovog vijenca koji je krunisao Apolonovu glavu.

Još jedan vanbračni sin, Hermes, rođen je iz galaksije Maja. Patronizirao je trgovce, govornike, gimnazije i nauke, a bio je i bog stočarstva. Za života su stari Grci tražili od Hermesa dar elokvencije, a nakon smrti su se uzdali u njega kao vjernog vodiča na svom posljednjem putovanju. Hermes je bio taj koji je pratio duše mrtvih u kraljevstvo Hada. Nadaleko je poznat zahvaljujući, između ostalog, svojim stalnim atributima: krilatim sandalama i nevidljivom kacigi i štapu ukrašenom metalnim tkanjem u obliku zmije.

Osim toga, poznato je i o vanbračnoj Zeusovoj kćeri, Persefoni, rođenoj od boginje Demeter, kao i o sinu Dionizovu, koji je rođen kao obična smrtnica, Semele. Dioniz je, međutim, bio punopravni bog, zaštitnik pozorišta.

Arijadna je postala njegova žena, što je Dionisa još više približilo veličini, što ga je učinilo i jednim od najpoznatijih bogova antičke Grčke. Poznata su i druga Zeusova djeca, rođena od smrtnih žena. Ovo je, na primjer, Persej, kojeg je rodila argivska princeza Danae, slavna Elena je također kći Zevsa, spartanska kraljica Leda postala joj je majka, feničanska princeza dala je Gromovniku još jednog Minosa.

Svi olimpijski bogovi vodili su miran, odmjeren život, podlegli hobijima, smrtnim strastima, prolaznim zabavama, ne zaboravljajući pritom ispuniti svaku od svojih direktnih dužnosti. Život na Olimpu nije bio tako jednostavan, zbog brojnih svađa i intriga između raznih bogova. Svaki je nastojao dokazati svoju moć, a da pritom ne zadire u dužnosti drugog, pa je prije ili kasnije postignut kompromis. Ali nisu svi bogovi antičke Grčke imali sreće da žive na planini Olimp, neki od njih su živjeli na drugim, manje poznatim mjestima. To su svi oni koji su, iz bilo kog razloga, pali u nemilost Zeusa ili jednostavno nisu zaslužili njegovo priznanje.

Pored olimpijskih bogova, bilo je i drugih. Na primjer, Himen, koji je bio zaštitnik bračnih veza. Rođen je zahvaljujući zajednici Apolona i muze Kaliope. Boginja pobjede, Nike, bila je kćerka titana Palata, Irida, koja je personificirala dugu, rođena je od jedne od okeanida, Electre. Ata se može izdvojiti i kao boginja mračnog razuma, njen otac je bio slavni Zevs. Dijete Afrodite i Aresa, Fobos, bog straha, živio je odvojeno od svojih roditelja, baš kao i njegov brat Deimos, gospodar užasa.

Pored bogova u starogrčkoj mitologiji postoje i muze, nimfe, satiri i čudovišta. Svaki lik je promišljen i individualan, nosi neku ideju. Svaki od njih ima određenu vrstu ponašanja, razmišljanja, možda je upravo zbog toga svijet mitova toliko višeznačan, te je posebno zanimljiv u djetinjstvu.

Na kraju moram reći...

Gore navedeni bogovi su samo kratka verzija. Naravno, ova lista bogova se ne može nazvati potpunom. Stotine knjiga nisu dovoljne da govore o svim bogovima antičke Grčke bez izuzetka, ali svi moraju znati za postojanje gore navedenih. Ako je za stanovnike antičke Grčke panteon bogova služio kao izgovor za sve vrste predmeta i pojava, onda su za modernog čovjeka same slike radoznale.

Ne njihovo materijalno okruženje i ne razlozi koji su inspirisali rođenje takvih heroja, već alegorije koje oni evociraju. U suprotnom će biti nemoguće razumjeti sve drevne grčke mitove i legende. Gotovo svaki tekst napisan u antici spominje jednog ili više glavnih bogova prve, druge i treće generacije.

A pošto su sva književnost i pozorište modernosti, u svakom slučaju, izgrađeni na antičkim idealima, svaka osoba koja poštuje sebe mora poznavati te ideale. Slike Zevsa, Here, Atene, Apolona odavno su postale uobičajene imenice, danas su vrlo arhetipske i, začudo, svima razumljive.

Jednostavno zato što se nije potrebno ozbiljno uplitati u grčku mitologiju da bi se upoznala poznata priča o Jabuci razdora. A takvih je primjera mnogo. Dakle, bogovi antičke Grčke nisu samo prolazni likovi iz djetinjstva, to je nešto što bi apsolutno svaka obrazovana odrasla osoba trebala znati.

Prema mitovima o bogovima antičke Grčke, svemir je bio zasnovan na Haosu - početnoj praznini, svjetskom neredu, iz kojeg su zahvaljujući Erosu - prvoj aktivnoj sili - rođeni prvi drevni grčki bogovi: Uran (nebo) i Geja (zemlja), koji su postali supružnici. Prva deca Urana i Geje bili su storuki divovi, superiorni u snazi, i jednooki kiklopi (kiklopi). Uran ih je sve vezao i bacio u Tartarus, mračni ponor podzemnog svijeta. Tada su rođeni titani, od kojih je najmlađi Kronos kastrirao oca srpom koji mu je dala majka: ona nije mogla oprostiti Uranu smrt svog prvenca. Iz krvi Urana rođene su Erinije - žena strašnog izgleda, boginja krvne osvete. Od dodira dijela tijela Urana, kojeg je Kronos bacio u more, s morskom pjenom, rođena je boginja Afrodita, koja je, prema drugim izvorima, kći Zevsa i Titanida Dione.

Uran i Gaja. Antički rimski mozaik 200-250 A.D.

Nakon što se bog Uran odvojio od Geje, titani Kronos, Rhea, Oceanus, Mnemosyne (boginja pamćenja), Themis (boginja pravde) i drugi izašli su na površinu zemlje. Tako su titani bili prva stvorenja koja su živjela na zemlji. Bog Kronos, zahvaljujući kome su njegova braća i sestre oslobođeni iz zatvora u Tartaru, počeo je vladati svijetom. Oženio je svoju sestru Rheu. Pošto su mu Uran i Geja predvideli da će mu sopstveni sin oduzeti moć, on je svoju decu progutao čim su se rodila.

Bogovi antičke Grčke - Zevs

Vidi i poseban članak.

Prema drevnim grčkim mitovima, boginji Rhea je bilo žao svoje djece, a kada joj se rodio najmlađi sin Zevs, odlučila je prevariti svog muža i dala Kronosu kamen umotan u pelene, koji je on progutao. I sakrila je Zevsa na ostrvu Kritu, na planini Ida, gdje su ga odgajale nimfe (božanstva koja personificiraju sile i prirodne pojave - božanstva izvora, rijeka, drveća itd.). Koza Amalteja je svojim mlekom hranila boga Zevsa, zbog čega ju je Zevs kasnije stavio u zbir zvezda. Ovo je trenutna zvijezda Capella. Kao odrasla osoba, Zevs je odlučio da preuzme vlast u svoje ruke i naterao je svog oca da povrati sva deca bogova koje je progutao. Bilo ih je pet: Posejdon, Had, Hera, Demetra i Hestija.

Nakon toga je počela "titanomahija" - rat za moć između drevnih grčkih bogova i titana. Zevsu su u ovom ratu pomogli storuki divovi i kiklopi, koje je zbog toga izveo iz Tartara. Kiklopi su kovali gromove i munje za boga Zeusa, šlem nevidljiv za boga Hada i trozubac za boga Posejdona.

Bogovi antičke Grčke. video film

Pobijedivši titane, Zevs ih je bacio u Tartar. Geja, ljuta na Zevsa zbog masakra Titana, udala se za sumornog Tartara i rodila Tifona, strašno čudovište. Drevni grčki bogovi zadrhtali su od užasa kada je ogroman stoglavi Tifon izronio iz utrobe zemlje, najavljujući svijet strašnim urlikom, u kojem se mogao čuti lavež pasa, i rika ljutog bika, i režanje lava i ljudski glasovi. Zevs je munjom spalio svih stotinu glava Tifona, a kada je pao na zemlju, sve se okolo počelo topiti od topline koja je izbijala iz tijela čudovišta. Tifon, kojeg je Zevs bacio u Tartar, nastavlja da izaziva zemljotrese i vulkanske erupcije. Dakle, Tifon je personifikacija podzemnih sila i vulkanskih fenomena.

Zevs baca munju na Tifona

Vrhovni bog antičke Grčke, Zevs, ždrijebom između braće, dobio je nebo i vrhovnu vlast nad svim stvarima. On nema moć samo nad sudbinom, koju oličavaju njegove tri kćeri Moira, koje predu nit ljudskog života.

Iako su bogovi antičke Grčke živjeli u vazdušnom prostoru između neba i zemlje, njihovo mjesto susreta bio je vrh planine Olimp, visok oko 3 kilometra, smješten u sjevernoj Grčkoj.

Po imenu Olimp, dvanaest glavnih drevnih grčkih bogova naziva se Olimpijskim (Zevs, Posejdon, Hera, Demetra, Hestija, Apolon, Artemida, Hefest, Ares, Atena, Afrodita i Hermes). Sa Olimpa su bogovi često silazili na zemlju, do ljudi.

Likovna umjetnost antičke Grčke predstavljala je boga Zevsa kao zrelog čovjeka s čupavom kovrdžavom bradom i valovitom kosom do ramena. Njegovi atributi su grom i munja (otuda i epiteti "gromovnik", "munja", "oblak", "sakupljač oblaka" itd.), kao i egida - štit koji je napravio Hefest, potresanje kojim je Zevs izazvao oluje i kiše (otuda epitet Zevsa "aegiokh" - aegis-dominant). Ponekad je Zevs prikazan sa Nikom - boginjom pobede u jednoj ruci, sa žezlom u drugoj i sa orlom koji sedi na njegovom tronu. U staroj grčkoj književnosti bog Zevs se često naziva Kronid, što znači "Kronov sin".

"Zevs iz Otrikolija". Bista iz 4. vijeka BC

Prvo vrijeme vladavine Zevsa, prema konceptima starih Grka, odgovaralo je "srebrnom dobu" (za razliku od "zlatnog doba" - vremenu vladavine Kronosa). U "srebrnom dobu" ljudi su bili bogati, uživali u svim blagodatima života, ali su izgubili svoju nepokolebljivu sreću, jer su izgubili nekadašnju nevinost, zaboravili su da odaju dužnu zahvalnost bogovima. Time su navukli Zevsov gnev, koji ih je proterao u podzemni svet.

Nakon "srebrnog doba", prema idejama starih Grka, dolazi "bakarno" doba - doba ratova i razaranja, zatim "gvozdeno doba" (Heziod uvodi doba heroja između bakrenog i gvozdenog doba) , kada se moral ljudi toliko pokvario da je boginja pravde Dika, a sa njom i Odanost, Stid i Istina napustili zemlju, a ljudi su počeli da zarađuju za život znojem lica svoga, teškim radom.

Zeus je odlučio uništiti ljudsku rasu i stvoriti novu. Poslao je potop na zemlju, iz koje su pobjegli samo supružnici Deucalion i Pyrrha, koji su postali osnivači nove generacije ljudi: po naredbi bogova, bacali su kamenje iza leđa, koji su se pretvarali u ljude. Muškarci su nastali od kamenja koje je bacio Deukalion, a žene od kamenja koje je bacio Pira.

U mitovima antičke Grčke, bog Zevs distribuira dobro i zlo na zemlji, uspostavio je društveni poredak, uspostavio kraljevsku vlast:

"Grumi, suvereni suvereno, sudijo-prodavače,
Volite li da razgovarate sa Themisom, sjedeći pognuti?
(iz Homerove himne Zevsu, str. 2–3; preveo V. V. Veresaev).

Iako je Zevs bio oženjen svojom sestrom, boginjom Herom, druge boginje, nimfe, pa čak i smrtnice postale su majke njegove brojne djece u drevnim grčkim legendama. Tako je tebanska princeza Antiopa rodila njegove blizance Zetu i Amfiona, argivska princeza Danaju je rodila sina Perseja, spartanska kraljica Leda je rodila Helenu i Poluksa, feničanska princeza Evropa je rodila Minosa. Moglo bi se navesti mnogo takvih primjera. To se objašnjava činjenicom da je, kao što je gore spomenuto, Zevs istisnuo mnoge lokalne bogove, čije su se žene na kraju počele doživljavati kao Zevsove voljene, zbog čega je prevario svoju ženu Heru.

U posebno svečanim prilikama ili u veoma značajnim prilikama, Zevsu je donošena "hekatomba" - velika žrtva od stotinu bikova.

Bogovi antičke Grčke - Hera

Vidi poseban članak.

Boginja Hera, koja se u staroj Grčkoj smatrala sestrom i ženom Zeusa, veličana je kao zaštitnica braka, personifikacija bračne vjernosti. U staroj grčkoj književnosti prikazana je kao čuvarica morala, koja okrutno proganja svoje nasilnike, posebno svoje rivale, pa čak i njihovu djecu. Dakle, Io, Zevsovu miljenicu, Hera je pretvorila u kravu (prema drugim grčkim mitovima, sam bog Zevs je Io pretvorio u kravu da bi je sakrio od Here), Kalista u medveda, a Zevsovog sina i Alkmena, moćni heroj Herkul, Zevsova žena koju je proganjao tokom svog života, od detinjstva. Kao zaštitnica bračne vjernosti, boginja Hera kažnjava ne samo Zevsovu voljenu, već i one koji je pokušavaju nagovoriti na nevjeru svom mužu. Dakle, Iksion, kojeg je Zevs odveo na Olimp, pokušao je postići ljubav Here, a za to je, na njen zahtjev, ne samo bačen u Tartar, već i lancima vezan za vatreni točak koji se stalno okreće.

Hera je drevno božanstvo poštovano na Balkanskom poluostrvu i pre dolaska Grka. Rodno mjesto njenog kulta bio je Peloponez. Postepeno, druga ženska božanstva pridružila su se Herinom liku, a ona je počela da se smatra kćerkom Kronosa i Reje. Prema Hesiodu, ona je sedma Zeusova žena.

Boginja Hera. Kip iz helenističkog perioda

Jedan od mitova antičke Grčke o bogovima govori kako ju je Zevs, iznerviran Herinim pokušajem na njegovog sina Herkula, objesio na lance za nebo, privezao joj teške nakovnje za noge i podvrgnuo je bičevanju. Ali to je učinjeno u napadu intenzivnog bijesa. Obično se Zeus odnosio prema Heri s takvim poštovanjem da su drugi bogovi, posjećujući Zevsa na saborima i gozbama, iskazivali veliko poštovanje prema njegovoj ženi.

Boginji Heri u staroj Grčkoj pripisivane su osobine poput žudnje za moći i taštine, gurajući je na odmazdu onima koji svoju ili tuđu ljepotu stavljaju iznad svoje ljepote. Dakle, tokom čitavog Trojanskog rata, ona pomaže Grcima kako bi kaznili Trojance zbog prednosti koju je sin njihovog kralja, Paris, dao Afroditi nad Herom i Atenom.

U braku sa Zeusom, Hera je rodila Hebe - oličenje mladosti, Aresa i Hefesta. Međutim, prema nekim legendama, rodila je Hefesta sama, bez Zevsovog učešća, iz mirisa cvijeća, u znak odmazde za rođenje Atene iz njegove vlastite glave.

U staroj Grčkoj, boginja Hera je bila prikazana kao visoka, veličanstvena žena obučena u dugu haljinu i okrunjena dijademom. U ruci drži žezlo - simbol njene vrhovne moći.

Evo izraza u kojima homerska himna veliča boginju Heru:

„Slavim Zlatni tron ​​Heru, rođenu od Reje,
Večno živa kraljica sa licem neobične lepote,
Glasno grmi Zevsova sestra i žena
Glorious. Svi na velikom Olimpu su blagosloveni bogovi
Ona je s poštovanjem poštovana kao Kronidoma
(Članovi 1–5; preveo V. V. Veresaev)

Bog Posejdon

Bog Posejdon, koji je u staroj Grčkoj bio priznat kao gospodar vodenog elementa (dobio je ovo naslijeđe ždrijebom, poput Zevsa - neba), prikazan je kao vrlo sličan svom bratu: ima istu kovrdžavu široku bradu kao Zevs , ista valovita kosa do ramena, ali ima svoj atribut, po kojem ga je lako razlikovati od Zevsa, trozubac; njime pokreće i smiruje morske valove. On vlada vjetrovima; očigledno je koncept zemljotresa bio povezan s morem u staroj Grčkoj; ovo objašnjava epitet "tresač zemlje" koji je Homer koristio u odnosu na boga Posejdona:

“On trese neplodnu zemlju i more,
On caruje na Helikonu i na širokom Eglasu. Dvostruko
Čast, o Zemljotresu, bogovi su ti dali:
Ukrotiti divlje konje i spasiti brodove od olupine"
(iz Homerove himne Posejdonu, str. 2–5; preveo V. V. Veresaev).

Trozubac je, dakle, potreban Posejdonu da bi izazvao tresenje zemlje i da bi, rastavljajući planine, stvorio doline bogate vodom; trozupcem, bog Posejdon može udariti kamenu stijenu i iz nje će odmah šiknuti svijetli izvor čiste vode.

Posejdon (Neptun). Antički kip iz 2. stoljeća. prema R.H.

Prema mitovima antičke Grčke, Posejdon je imao sporove sa drugim bogovima za posjedovanje ove ili one zemlje. Dakle, Argolida je bila siromašna vodom jer je tokom spora Posejdona i Here argoški junak Inah, koji je postavljen za sudiju, prenio ovu zemlju na nju, a ne na njega. Atika je, s druge strane, bila potopljena zbog činjenice da su bogovi odlučili spor između Posejdona i Atene (koja bi trebala posjedovati ovu zemlju) u korist Atene.

Smatrala se ženom boga Posejdona Amfitrit, kćer Okeana. Ali Posejdon je, poput Zevsa, gajio nežna osećanja prema drugim ženama. Dakle, majka njegovog sina, Kiklopa Polifema, bila je nimfa Foos, majka krilatog konja Pegaza - Gorgone Meduze, itd.

Veličanstvena Posejdonova palata bila je, prema drevnim grčkim legendama, u morskim dubinama, gde su pored Posejdona bila i brojna druga stvorenja koja zauzimaju sporedna mesta u svetu bogova: starac Nereus- drevno morsko božanstvo; Nereide (Nerejeve kćeri) - morske nimfe, među kojima su najpoznatije Amfitrit, koja je postala žena Posejdona, i Thetis- Ahilova majka. Da bi pregledao svoje posjede - ne samo morske dubine, već i otoke, i priobalne zemlje, a ponekad i zemlje koje leže u dubinama kopna - bog Posejdon je krenuo na kočije koju su vukli konji koji su umjesto košute imali riblje repove. noge.

U staroj Grčkoj, Istmijske igre na Isthmi, Korintskoj prevlaci, uz more, bile su posvećene Posejdonu kao suverenom vladaru mora i zaštitniku konjogojstva. Tamo se, u Posejdonovom svetištu, nalazio gvozdeni kip ovog boga, koji su Grci podigli u čast svoje pobede na moru, kada je persijska flota poražena.

Bogovi antičke Grčke - Had

Had (Hades), nazvan u Rimu Pluton, ždrijebom je dobio podzemni svijet i postao njegov gospodar. Ideja starih o ovom svijetu ogleda se u drevnim grčkim imenima podzemnog boga: Had - nevidljivi, Pluton - bogat, jer svo bogatstvo, i mineralno i biljno, stvara zemlja. Had je gospodar senki mrtvih, a ponekad ga nazivaju Zevs Katakhton - podzemni Zevs. Smatran u staroj Grčkoj personifikacijom bogate utrobe zemlje, nije slučajno da se Had pokazao kao muž. Persefona kćer boginje plodnosti Demeter. Ovaj bračni par, koji nije imao djece, po mišljenju Grka, bio je neprijateljski nastrojen prema cijelom životu i poslao je neprekidan niz smrti svim živim bićima. Demetra nije htela da njena ćerka ostane u kraljevstvu Hada, ali kada je zamolila Perzefonu da se vrati na zemlju, odgovorila je da je već probala "jabuku ljubavi", odnosno da je pojela deo nara dobijenog od njenog muža, i nije se mogla vratiti. Istina, ona je ipak dvije trećine godine provodila sa svojom majkom po Zevsovom nalogu, jer je, žudeći za kćerkom, Demetra prestala da šalje žetvu i brine se o sazrijevanju plodova. Dakle, u mitovima antičke Grčke, Perzefona personificira interakciju između boginje plodnosti, koja daje život, čini da zemlja donosi plodove, i boga smrti, koji oduzima život, povlačeći sva stvorenja na zemlji natrag u sebe. bosom.

Kraljevstvo Hada imalo je različita imena u staroj Grčkoj: Had, Erebus, Ork, Tartar. Ulaz u ovo kraljevstvo, prema Grcima, bio je ili u južnoj Italiji, ili u Kolonu, blizu Atine, ili na drugim mjestima gdje je bilo promašaja i rascjepa. Nakon smrti, svi ljudi odlaze u kraljevstvo boga Hada i, kako priča Homer, tamo provlače jadno bezradosno postojanje, lišeni sjećanja na svoj zemaljski život. Bogovi podzemnog svijeta zadržali su potpunu svijest samo za nekolicinu odabranih. Od živih, samo su Orfej, Herkul, Tezej, Odisej i Eneja uspeli da uđu u Had i vrate se na zemlju. Prema mitovima antičke Grčke, zlokobni troglavi pas Kerber sjedi na ulazu u Had, zmije se kreću uz strašno šištanje na njegovom vratu i nikome ne dozvoljava da napusti carstvo mrtvih. U Hadu teče nekoliko rijeka. Kroz Stiks, stari lađar Haron prevozi duše mrtvih, koji je naplaćivao svoj rad (zato se pokojniku stavljao novčić u usta kako bi njegova duša mogla da otplati Harona). Ako je osoba ostala nepokopana, Haron nije puštao svoju sjenu u svoj čamac, a njoj je suđeno da zauvijek luta zemljom, što se smatralo najvećom nesrećom u staroj Grčkoj. Čovek lišen sahrane biće večno gladan i žedan, jer neće imati mezar gde bi mu rođaci pravili libacije i ostavljali hranu. Ostale reke podzemnog sveta su Aheron, Piriflegeton, Kocit i Leta, reka zaborava (nakon gutljaja vode iz Lete, pokojnik je sve zaboravio. Tek nakon što je popio žrtvenu krv, duša pokojnika se privremeno osvestila i sposobnost razgovora sa živima). Duše vrlo malo odabranih žive odvojeno od drugih senki u Eliziji (ili na Elizejskim poljima), koje se spominju u Odiseji i Teogoniji: tamo su u večnom blaženstvu pod Kronosovim okriljem, kao u Zlatnom dobu; kasnije se vjerovalo da su svi inicirani u Eleuzinske misterije ušli u Elizijum.

Zločinci koji su na bilo koji način uvrijedili drevne grčke bogove trpe vječne muke u podzemnom svijetu. Tako frigijski kralj Tantal, koji je bogovima ponudio meso svog sina kao hranu, zauvek pati od gladi i žeđi, stojeći do vrata u vodi i videći pored sebe zrele plodove, a takođe je u večnom strahu, jer kamen spreman da se sruši visi mu nad glavom. Korintski kralj Sizif uvijek vuče na planinu težak kamen, koji se, jedva došavši do vrha planine, kotrlja dolje. Sizif je bio kažnjen od strane bogova zbog pohlepe i prevare. Danaide, kćeri Danae, kralja Argosa, zauvijek pune bure bez dna vodom za ubistvo svojih muževa. Eubejski div Ticije, jer je uvrijedio boginju Latonu, leži ničice u Tartaru, a dva zmaja mu zauvijek muče jetru. Bog Had presuđuje mrtvima uz pomoć trojice heroja poznatih po svojoj mudrosti - Eacusa, Minosa i Rhadamanthusa. Aeacus se također smatrao čuvarom podzemnog svijeta.

Prema idejama starih Grka, kraljevstvo boga Hada je uronjeno u tamu i naseljeno svim vrstama strašnih stvorenja i čudovišta. Među njima - strašna Empuza - vampir i vukodlak s magarećim nogama, Erinije, Harpije - boginja vihora, polužena polu-zmija Ehidna; evo kćerke Ehidne Himere sa glavom i vratom lava, tijelom koze i repom zmije, ovdje su bogovi raznih snova. Svim tim demonima i čudovištima dominira troglava i trotjelesna ćerka Tartara i Noći, starogrčka boginja Hekata. Njen trostruki izgled objašnjava se činjenicom da se pojavljuje i na Olimpu, i na zemlji, i u Tartaru. Ali, najvećim dijelom, pripada podzemnom svijetu, personifikacija je tame noći; ona šalje loše snove ljudima; pozvana je da izvodi sve vrste vradžbina i čini. Stoga se služba ove boginje obavljala noću.

Kiklopi su, prema mitovima antičke Grčke, kovali nevidljivu kacigu za boga Hada; Očigledno, ova ideja je povezana sa idejom nevidljivog približavanja smrti svojoj žrtvi.

Bog Had je prikazan kao zreo čovek koji sedi na prestolu sa štapom ili bidentom u ruci, sa Kerberom pred nogama. Ponekad je pored njega boginja Persefona sa narom.

Had se gotovo i ne pojavljuje na Olimpu, tako da nije svrstan u olimpijski panteon.

Boginja Demeter

Drevna grčka boginja Atena Pallas je voljena ćerka Zevsa, rođena iz njegove glave. Kada je Zeusova voljena oceanida Metis (boginja razuma) očekivala dijete koje će, prema predviđanju, po snazi ​​nadmašiti njenog oca, Zevs ju je lukavo smanjio u veličini i progutao. Ali fetus kojim je Metis bila trudna nije umro, već je nastavio da se razvija u njegovoj glavi. Na Zevsov zahtjev, Hefest (prema drugom mitu, Prometej) mu je sjekirom odsjekao glavu, a iz nje je iskočila boginja Atena u punom vojnom oklopu.

Rođenje Atene iz Zevsove glave. Crtež na amfori iz druge polovine VI veka. BC

„Pre Zevsa povoljnog
Brzo je skočila na zemlju sa njegove večne glave,
Trese se oštrim kopljem. Pod teškim skokom svetlookih
Veliki Olimp je oklevao, strašno su jaukali
Oko ležeće zemlje zadrhtalo je široko more
I kipilo je grimiznim talasima..."
(iz Homerove himne Ateni, str. 7–8; preveo V. V. Veresaev).

Sama boginja Atena je, kao Metida kći, postala "Polimetida" (mnogo misleća), boginja razuma i inteligentnog rata. Ako bog Ares uživa u svim krvoprolićem, kao personifikacija katastrofalnog rata, onda boginja Atena unosi element ljudskosti u rat. Kod Homera Atena kaže da bogovi ne ostavljaju nekažnjene upotrebu otrovnih strijela. Ako je pojava Aresa zastrašujuća, onda prisustvo Atene u borbenim disciplinama inspiriše i donosi pomirenje. Tako su u njenoj osobi stari Grci razum suprotstavljali gruboj sili.

Kao drevno mikensko božanstvo, Atena je u svojim rukama koncentrirala kontrolu nad mnogim prirodnim pojavama i aspektima života: jedno vrijeme bila je gospodarica nebeskih elemenata, i boginja plodnosti, i iscjeliteljica, i zaštitnica mirnog rada. ; učila je ljude da grade kuće, zauzdavaju konje itd.

Postupno su starogrčki mitovi počeli ograničavati aktivnosti božice Atene na rat, uvođenje racionalnosti u radnje ljudi i ženski zanat (predenje, tkanje, vez itd.). U tom pogledu, ona je povezana sa Hefestom, ali Hefest je elementarna strana zanata, povezana sa vatrom; u Ateni, um prevladava u zanatima: ako je Hefestovoj umjetnosti dala plemenitost, bilo je potrebno njegovo sjedinjenje s Afroditom ili Charitom, onda je sama boginja Atena savršenstvo, personifikacija kulturnog napretka u svemu. Atena je bila počastvovana svuda u Grčkoj, a posebno u Atici, koju je dobila u sporu sa Posejdonom. U Atici je bila omiljeno božanstvo, u njenu čast glavni grad Atike nazvan je Atina.

Naziv "Palada" se očigledno pojavio nakon spajanja kulta Atene sa kultom drevnog božanstva Palanta, koji je, po mišljenju Grka, bio div kojeg je Atena porazila tokom rata bogova sa divovima.

Kao ratnica ona je Palada, kao zaštitnica u mirnom životu Atena. Njeni epiteti su „plavooka“, „sova sova“ (sova kao simbol mudrosti bila je sveta ptica Atene), Ergana (radnica), Tritogenea (epitet nejasnog značenja). U staroj Grčkoj boginja Atena je prikazivana na različite načine, ali najčešće u dugoj haljini bez rukava, sa kopljem i štitom, u kacigi i sa egidom na prsima, na kojoj je bila pričvršćena glava Meduze, dato njoj od Perseja; nekada sa zmijom (simbol isceljenja), nekad sa flautom, jer su stari Grci verovali da je Atena izmislila ovaj instrument.

Boginja Atena nije bila udata, nije bila podložna Afroditinim čarima, pa se njen glavni hram, koji se nalazio na akropoli, zvao "Partenon" (partenos - djevica). U Partenonu je postavljena ogromna "hrizelefantinska" (to jest, napravljena od zlata i slonovače) kip Atene s Nikom u desnoj ruci (djelo Fidija). Nedaleko od Partenona, unutar zidova akropole, stajao je još jedan kip Atene, bronzani; odsjaj njenog koplja bio je vidljiv mornarima koji su se približavali gradu.

U Homerovoj himni Atena je nazvana braniocem grada. Zaista, u periodu antičke grčke istorije koji proučavamo, Atena je čisto urbano božanstvo, za razliku od, na primer, Demetere, Dioniza, Pana itd.

Bog Apolon (Feb)

Prema mitovima antičke Grčke, kada je majka bogova Apolona i Artemide, Zevsova miljenica, Latona (Ljeto) trebala postati majka, žestoko ju je progonila Hera, ljubomorna i nemilosrdna Zevsova žena. Svi su se bojali Herinog gnjeva, pa je Latona bila otjerana odasvud, gdje god je stala. I samo je ostrvo Delos, lutajući, poput Latone (prema legendi, nekada plutalo), shvatilo patnju boginje i prihvatilo je u svoju zemlju. Štaviše, bio je zaveden njenim obećanjem da će na svojoj zemlji roditi velikog boga za koga će se tamo, na Delosu, postaviti sveti gaj i podići prekrasan hram.

U zemlji Delosa, boginja Latona rodila je blizance - bogove Apolona i Artemida, koji su dobili epitete u njegovu čast - Delija i Deliju.

Phoebus-Apolon je najstarije božanstvo maloazijskog porijekla. Nekada je bio cijenjen kao čuvar stada, puteva, putnika, moreplovaca, kao bog medicinske umjetnosti. Postupno je zauzeo jedno od vodećih mjesta u panteonu antičke Grčke. Njegova dva imena odražavaju njegovu dvostruku prirodu: jasna, svijetla (Feb) i destruktivna (Apolon). Postupno je kult Apolona potisnuo u staroj Grčkoj kult Heliosa, prvobitno poštovan kao božanstvo sunca, i postao personifikacija sunčeve svjetlosti. Sunčeve zrake, životvorne, ali ponekad smrtonosne (izazivaju sušu), stari su Grci doživljavali kao strijele boga „srebrnog luka“, „dalekoudarnog“ boga, stoga je luk jedan od trajnih Febovi atributi. Njegov drugi Apolonov atribut - lira ili citara - je u obliku luka. Bog Apolon je najveštiji muzičar i zaštitnik muzike. Kada se pojavljuje sa lirom na gozbama bogova, prate ga muze - boginje poezije, umjetnosti i nauke. Muze su kćeri Zevsa i boginje pamćenja Mnemozine. Bilo je devet muza: Kaliopa - muza epa, Euterpa - muza lirike, Erato - muza ljubavne poezije, Polihimnija - muza himni, Melpomena - muza tragedije, Talija - muza komedije, Terpsihora - muza plesova, Clio - muza istorije i Urania - muza astronomije. Planine Helikon i Parnas smatrane su omiljenim mestima za boravak muza. Evo kako autor homerske himne pitijskom Apolonu opisuje Apolona-Musageta (vođu muza):

„Besmrtne haljine mirišu na boga. žice
Strastveno pod plektrum zvuče zlatno na božanskoj liri.
Misli su se brzo preselile sa zemlje na Olimp, odatle
On ulazi u Zevsove odaje, skup drugih besmrtnika.
Odmah se javlja želja svih pjesama i lira.
Prelijepe muze započinju pjesmu s izmjenjivim horovima..."
(Članovi 6–11; preveo V. V. Veresaev).

Lovorov vijenac na glavi boga Apolona uspomena je na njegovu voljenu, nimfu Dafnu, koja se pretvorila u lovorovo drvo, preferirajući smrt od ljubavi prema Febi.

Apolonove medicinske funkcije postepeno su prešle na njegovog sina Asklepija i unuku Higiju, božicu zdravlja.

U arhaičnoj eri, Apolon sa vrhom strijele postaje najpopularniji bog među drevnom grčkom aristokracijom. U gradu Delfima nalazilo se glavno Apolonovo svetište - Delfsko proročište, gdje su i privatnici i državnici dolazili po predviđanja i savjete.

Apolon je jedan od najstrašnijih bogova antičke Grčke. Drugi bogovi se čak pomalo plaše Apolona. Ovako je to opisano u himni Apolonu sa Delosa:

“Proći će kroz kuću Zevsa - svih bogova, i oni će drhtati.
Skačući sa stolica, u strahu stoje kad on
Prići će bliže i početi navlačiti svoj sjajni luk.
Samo Ljeto ostaje u blizini Zevsa koji voli munje;
Boginja rastvara luk i zatvara tobolac poklopcem,
Sa Fibinih ramena, moćno oružje puca njihovim rukama
I na zlatnom klinu na stubu blizu Zevsovog sjedišta
Okači luk i tobolac; Apolon sjedi u stolici.
U zlatnoj posudi za njega, dragi sine dobrodošlice,
Otac daje nektar. A onda i ostala božanstva
Oni također sjede na stolicama. I ljeto je veselo
Radujući se što je rodila moćnog sina koji nosi luk"
(Članovi 2–13; preveo V. V. Veresaev).

U staroj Grčkoj bog Apolon je bio prikazan kao vitak mladić s valovitim uvojcima do ramena. Ili je nag (tzv. Apolon Belvedere ima samo lagani veo koji mu pada s ramena) i u rukama drži pastirski štap ili luk (Apolon Belvedere ima tobolac sa strijelama iza ramena), ili u dugim haljinama, u lovorovom vijencu i sa lirom u rukama - ovaj Apolon Musaget ili Kifared.

Apollo Belvedere. Statua od Leohara. UREDU. 330-320 pne

Važno je napomenuti da iako je Apolon bio zaštitnik muzike i pjevanja u staroj Grčkoj, on sam svira samo žičane instrumente - liru i citaru, koje su Grci smatrali plemenitim, suprotstavljajući ih "varvarskim" (stranim) instrumentima - flautom i flautom. Nije ni čudo što je boginja Atena odbila flautu, poklonivši je nižem božanstvu, satiru Marsiju, jer su joj se pri sviranju na ovom instrumentu grdno nadimali obrazi.

Bogovi antičke Grčke - Artemida

Bog Dioniz

Dioniz (Bacchus), u staroj Grčkoj - bog biljnih sila prirode, zaštitnik vinogradarstva i vinarstva, u 7.-5. BC e. stekao je ogromnu popularnost među običnim ljudima, za razliku od Apolona, ​​čiji je kult bio popularan kod aristokratije.

Međutim, ovaj brzi rast popularnosti Dionisa bio je takoreći drugo rođenje boga: njegov kult je postojao već u 2. milenijumu prije Krista. e., ali je tada bio skoro zaboravljen. Homer ne spominje Dionisa, a to svjedoči o nepopularnosti njegovog kulta u doba dominacije aristokratije, početkom 1. milenijuma prije Krista. e.

Arhaična slika Dionisa, za kakvog se bog smatrao, očigledno, pre promene kulta, jeste zreo čovek sa dugom bradom; u 5.-4. veku. BC e. Stari Grci su Bakhusa prikazivali kao razmaženog, čak pomalo ženstvenog mladića sa grožđem ili vijencem od bršljana na glavi, a ova promjena u vanjskom izgledu boga svjedoči o promjeni njegovog kulta. Nije slučajno da je u staroj Grčkoj postojalo nekoliko mitova koji su govorili o borbi kojom je uveden Dionizov kult, kao io otporu koji je naišao na njegovu pojavu u Grčkoj. Jedan od ovih mitova je osnova Euripidove tragedije Bake. Ustima samog Dionisa Euripid vrlo uvjerljivo priča priču o ovom bogu: Dioniz je rođen u Grčkoj, ali je bio zaboravljen u svojoj domovini i vratio se u svoju zemlju tek nakon što je stekao popularnost i uspostavio svoj kult u Aziji. Morao je da savlada otpor u Grčkoj, ne zato što je tamo bio stranac, već zato što je sa sobom poneo orgijazam koji je bio stran antičkoj Grčkoj.

Zaista, akhijske svečanosti (orgije) u klasičnoj eri antičke Grčke bile su ekstatične, a trenutak ekstaze je, očigledno, bio novi element koji je uveden tokom oživljavanja Dionisovog kulta i bio je rezultat spajanja kulta. Dioniza sa istočnim božanstvima plodnosti (na primjer, kult koji dolazi sa Balkana Sabasia).

U staroj Grčkoj bog Dioniz se smatrao sinom Zevsa i Semele, kćeri tebanskog kralja Kadma. Boginja Hera mrzela je Semelu i htela je da je uništi. Uvjerila je Semele da zamoli Zevsa da se njenom smrtnom ljubavniku pojavi pod maskom boga sa grmljavinom i munjama, što on nikada nije učinio (pojavljujući se smrtnicima, promijenio je izgled). Kada se Zevs približio kući Semele, munja mu je iskliznula iz ruke i pogodila kuću; u plamenu požara koji je izbio, Semele je umrla, rodivši prije smrti slabo, nesposobno za život dijete. Ali Zevs nije dozvolio da njegov sin umre. Iz zemlje je izrastao zeleni bršljan, koji je pokrio dijete od vatre. Zevs je tada uzeo spašenog sina i zašio ga u svoje bedro. U tijelu Zevsa, Dioniz je ojačao i rođen je drugi put iz butine gromovnik. Prema mitovima antičke Grčke, Dionisa su odgojile planinske nimfe i demon Silenus, kojeg su stari zamišljali kao vječno pijanog, veselog starca, odanog svom učeniku bogu.

Sekundarno uvođenje kulta boga Dionisa ogledalo se u nizu priča ne samo o dolasku boga u Grčku iz Azije, već io njegovim putovanjima brodom uopšte. Već u homerskoj himni nalazimo priču o Dionizu koji se preselio sa ostrva Ikarije na ostrvo Naksos. Ne znajući da je Bog ispred njih, razbojnici su uhvatili lijepog mladića, vezali ga šipkama i ukrcali na brod kako bi ga prodali u ropstvo ili dobili otkup za njega. Ali na putu, okovi su pali sa Dionisovih ruku i nogu, i čuda su se počela dešavati pred razbojnicima:

„Slatko iznad svega na brzom brodu svuda
Odjednom je promrmljalo mirisno vino i ambrozija
Miris se popeo svuda okolo. Mornari su ih začuđeno gledali.
Odmah ispružen, držeći se za najviše jedro,
Vinova loza amo-tamo, grozdovi visili u izobilju...”
(Članovi 35–39; preveo V. V. Veresaev).

Pretvorivši se u lava, Dioniz je raskomadao vođu pirata. Ostali gusari, s izuzetkom mudrog kormilara, kojeg je Dioniz poštedio, bacili su se u more i pretvorili u delfine.

Za ideje o Dionizu karakteristična su čuda opisana na ovom starogrčkom u himni - spontani pad okova, nastajanje izvora vina, pretvaranje Dionisa u lava itd. U mitovima i likovnoj umjetnosti antičke Grčke bog Dioniz je često predstavljan kao koza, bik, panter, lav ili sa atributima ovih životinja.

Dioniz i satiri. Slikar Brigos, Atika. UREDU. 480 pne

Dionisovu pratnju (fias) čine satiri i bakante (menade). Atribut Bakhanta i samog boga Dionisa je thyrsus (štap optočen bršljanom). Ovaj bog ima mnogo imena i epiteta: Iakh (vrištanje), Bromius (divlje bučan), Bassarei (etimologija riječi je nejasna). Jedno od imena (Lei) očito je povezano s osjećajem oslobođenja od briga koje se doživljava pri ispijanju vina, te s orgijastičkom prirodom kulta, oslobađanjem čovjeka od običnih zabrana.

Pan i šumska božanstva

Pan bio je u staroj Grčkoj bog šuma, zaštitnik pašnjaka, stada i pastira. Hermesov sin i nimfe Dryope (prema drugom mitu, Zevsov sin), rođen je sa kozjim rogovima i kozjim nogama, jer je bog Hermes, brinući se za svoju majku, uzeo oblik koze:

“Sa svijetlim nimfama, on je kozje noge, dvorog, bučan
Luta planinskim hrastovim šumama, pod tamnim krošnjama drveća,
Zovu ga nimfe sa vrhova stenovitih litica,
Pan koji zovu kovrdžavom prljavom vunom,
Bog veselih pašnjaka. Stene su mu date u nasledstvo,
Snježne planinske glave, staze od kremenih litica"
(iz Homerove himne Panu, str. 2–7; prevod V. V. Veresaev).

Za razliku od satira, koji su imali isti izgled, Pana su stari Grci prikazivali sa frulom u rukama, dok su satire prikazivali s grožđem ili bršljanom.

Po uzoru na drevne grčke pastire, bog Pan vodio je nomadski život, lutajući šumama, odmarajući se u gluhim pećinama i izazivajući „panični strah“ kod izgubljenih putnika.

U staroj Grčkoj postojalo je mnogo šumskih bogova, a za razliku od glavnog božanstva, zvali su ih panisci.

Boginje antičke Grčke

Artemis- Boginja mjeseca i lova, šuma, životinja, plodnosti i rađanja. Nikada nije bila udata, marljivo je čuvala svoju čednost, a ako bi se osvetila, nije znala za sažaljenje. Njene srebrne strele širile su kugu i smrt, ali je takođe imala sposobnost lečenja. Zaštićene mlade djevojke i trudnice. Njeni simboli su čempres, jelen lopatar i medvjed.

Atropos- jedna od tri mojre, koja presijeca nit sudbine i odsijeca ljudski život.

Athena(Pallas, Partenos) - ćerka Zevsa, rođena iz njegove glave u punom borbenom oružju. Jedna od najcjenjenijih grčkih boginja, boginja pravednog rata i mudrosti, zaštitnica znanja.

Athena. Statua. Hermitage. Dvorana Atene.

Opis:

Atena je boginja mudrosti, pravednog rata i zaštitnica zanata.

Kip Atene rimskih zanatlija iz 2. st. Prema grčkom izvorniku s kraja 5.st. BC e. U Ermitaž je ušao 1862. Ranije je bio u zbirci markiza Campana u Rimu. To je jedan od najzanimljivijih eksponata Atene dvorane.

Sve u vezi Atene, od trenutka kada je rođena, bilo je neverovatno. Druge boginje imale su božanske majke, Atinu - jednog oca, Zevsa, koji se susreo sa ćerkom okeana Metisa. Zevs je progutao svoju trudnu ženu, jer je ona predvidela da će posle ćerke roditi sina koji će postati vladar neba i lišiti ga moći. Ubrzo je Zevs imao nepodnošljivu glavobolju. On se smrknuo, i videvši to, bogovi su požurili, jer su iz iskustva znali kakav je Zevs kada je neraspoložen. Bol nije nestao. Gospodar Olimpa nije našao mjesto za sebe. Zevs je zamolio Hefesta da ga udari kovačkim čekićem po glavi. Iz rascijepljene Zevsove glave, najavljujući Olimp ratnim pokličem, iskočila je odrasla djevojka u punoj ratničkoj odjeći i sa kopljem u ruci i stala pored svog roditelja. Oči mlade, lijepe i veličanstvene boginje blistale su mudrošću.

Afrodita(Kyferei, Urania) - boginja ljubavi i ljepote. Rođena je iz braka Zevsa i boginje Dione (prema drugoj legendi, izašla je iz morske pene)

Afrodita (Venera Taurida)

Opis:

Prema Heziodovoj Teogoniji, Afrodita je rođena u blizini ostrva Cythera iz sjemena i krvi Urana koji je kastrirao Kronos, koji je pao u more i formirao snježnobijelu pjenu (otuda i nadimak "rođena pjenom"). Povjetarac ju je doveo na ostrvo Kipar (ili je i sama doplovila tamo, jer joj se Kifera nije svidjela), gdje ju je, koja je izronila iz morskih valova, dočekao Ores.

Statua Afrodite (Venera Taurida) datira iz 3. veka pre nove ere. e., sada se nalazi u Ermitažu i smatra se njegovom najpoznatijom statuom. Skulptura je postala prva antička statua nage žene u Rusiji. Mramorna statua Venere koja se kupa u prirodnoj veličini (visina 167 cm), po uzoru na Afroditi Knidsku ili Venere Kapitolinsku. Nedostaju krakovi kipa i fragment nosa. Prije ulaska u Državni Ermitaž, ukrasila je vrt palače Tauride, otuda i ime. Nekada je "Venera Tauride" bila namijenjena ukrašavanju parka. Međutim, statua je isporučena u Rusiju mnogo ranije, čak i pod Petrom I i zahvaljujući njegovim naporima. Natpis na bronzanom prstenu postamenta podsjeća da je Veneru darovao Klement XI Petru I (kao rezultat zamjene za mošti Svete Brigide poslane papi Petru I). Kip je otkriven 1718. godine tokom iskopavanja u Rimu. Nepoznati vajar iz 3. vijeka. BC. portretisao nagu boginju ljubavi i lepote Veneru. Vitka figura, zaobljene, glatke linije siluete, meko modelirani oblici tijela - sve govori o zdravoj i čednoj percepciji ženske ljepote. Uz smirenu suzdržanost (držanje, izraz lica), generalizovan način, stran fragmentaciji i finim detaljima, kao i niz drugih osobina karakterističnih za umjetnost klasika (5. - 4. st. p.n.e.), tvorac Venere u njoj je utjelovio svoju ideju ljepote, povezanu s idealima III vijeka prije nove ere. e. (graciozne proporcije - visok struk, nešto izdužene noge, tanak vrat, mala glava, nagib figure, rotacija tijela i glave).

Afrodita (Venera). Statua. Hermitage

Opis:

Kip Afrodite - boginje ljepote i ljubavi

Rimska kopija prema grčkom originalu iz 3. - 2. stoljeća. BC.

Godine 1851., preko venecijanskog antikvara A. Sanquirico, Ermitaž je dobio prekrasnu statuu Afrodite, koja je ranije bila dio zbirke venecijanske porodice Nani. U retkom izdanju iz doba Napoleonovih ratova - "Zbirka svih antikviteta koji se čuvaju u venecijanskom muzeju Nani" - čitamo o ovoj skulpturi: njegovom čuvenom muzeju, predstavljajući je na sud slavnog Canove, koji je veoma hvalio nova akvizicija. Kip Afrodite odlikuje se složenošću pokreta tijela i izuzetnim skladom proporcija. Oslikava tendencije helenističke umjetnosti, karakteristične za umjetnost vremena dinastije Antonin (96-193).

Afrodita (Venera) i Kupidon

Opis:

Afrodita (Venera) i Kupidon.

Skulptura možda govori o tragičnom trenutku. Ruža, sveti Venerin cvijet, prvobitno je bila bijela, ali prema jednom tradicionalnom viđenju, u trenutku kada je Venera požurila svom dragom, trn joj se zario u nogu i kapi krvi pale su na bijele latice i pocrvene. Dok se iver izvlačila, divlja svinja je ubila svog voljenog Adonisa, mladog prelijepog boga proljeća, koji oličava godišnje umiranje i oživljavanje prirode.. Venera se obično prikazuje kako sjedi, pokušava da skine iver s noge, Kupid joj pomaže.

Afrodita na delfinu. Skulptura. Hermitage

Opis:

Afrodita, kao boginja ljubavi, bila je posvećena mirti, ruži, maku i jabuci; kao boginja plodnosti - vrabac i golub; kao boginja mora - delfin; njoj su posvećene i lastavica i lipa. Prema legendi, tajna njenog šarma bila je skrivena u čarobnom pojasu.

Venera u ljusci Skulptura. Hermitage.

Opis:

Venera u ljusci

Skulptura Carlo Finelli (Finelli, 1782-1853) - talijanski vajar, jedan od najdarovitijih sljedbenika klasičnog pravca.

Afrodita (grčki) - Venera (rimska)

Klasična Afrodita je nastala gola iz prozračne morske pjene. Povjetarac na školjki doveo ju je do obala Kipra.

Hebe- ćerka Zevsa i Here, boginje mladosti. Sestra Aresa i Ilitije. Ona je služila olimpijskim bogovima na gozbama.

Hecate- boginja tame, noćnih vizija i čarobnjaštva, zaštitnica čarobnjaka.

Hemera- boginja dnevne svjetlosti, personifikacija dana, rođena od Niktoa i Erebusa. Često se poistovjećuje sa Eosom.

Hera- vrhovna olimpijska boginja, sestra i treća žena Zevsa, ćerka Reje i Kronosa, sestra Hada, Hestije, Demetere i Posejdona. Hera se smatrala zaštitnicom braka.

Hestia- Boginja ognjišta i vatre.

Gaia- majka zemlja, majka svih bogova i ljudi.

Demeter- Boginja plodnosti i poljoprivrede.

Drijade- niža božanstva, nimfe koje su živjele na drveću.

Ilitija- boginja zaštitnica porođaja.

Irida- krilata boginja, pomoćnica Here, glasnik bogova.

calliope- muza epske poezije i nauke.

Kera- demonska stvorenja, djeca boginje Nikte, koja ljudima donose nesreću i smrt.

Clio- jedna od devet muza, muza istorije.

Clio. Muse of History

Opis:

Clio je muza istorije u starogrčkoj mitologiji. Prikazana sa svitkom papirusa ili futrolom. Ćerka Zevsa i Mnemozine, boginje pamćenja. Prema Diodoru, ime je dobila po tome što pojanje u poeziji daje veliku slavu onima koji su hvaljeni (cleos)

Clotho("predenje") - jedna od moira, koja prede nit ljudskog života.

Lachesis- jedna od tri sestre mojire, koja određuje sudbinu svake osobe i prije rođenja.

Ljeto- Titanida, majka Apolona i Artemide.

Mayan- planinska nimfa, najstarija od sedam plejada - kćeri Atlante, Zevsove voljene, od koje joj je rođen Hermes.

Melpomena- muza tragedije.

Melpomena (Muza tragedije)

Opis:

Kip Melpomene. Rimska kopija po grčkom uzoru iz 2. stoljeća prije Krista. BC e.

U starogrčkoj mitologiji, muza tragedije (grčki "pjevanje"). U početku je Melpomena smatrana muzom pjesme, zatim tužne pjesme, a kasnije postaje pokroviteljica pozorišta uopće, oličenje tragične scenske umjetnosti. Kći Zevsa i Mnemozine, majka strašnih sirena.

Prikazivana je kao žena sa zavojem na glavi i u vijencu od lišća grožđa ili bršljana, u pozorišnoj odori, sa tragičnom maskom u jednoj ruci i mačem ili batinom u drugoj (simbol neizbježnosti kažnjavanja). osoba koja krši volju bogova).

Metis- boginja mudrosti, prva od tri Zevsove žene, koja je od njega začela Atenu.

Mnemosyne- majka devet muza, boginja pamćenja.

moira- boginja sudbine, ćerka Zevsa i Temide.

Muses- boginja zaštitnica umjetnosti i nauke.

naiads- nimfe-čuvari voda.

Nemesis- kćerka Nikte, boginje, koja personificira sudbinu i odmazdu, kažnjavajući ljude u skladu sa njihovim grijesima.

Nereide- pedeset kćeri Nereusa i okeanida Doride, morskih božanstava.

Nika- personifikacija pobede. Često je bila prikazana sa vijencem, uobičajenim simbolom trijumfa u Grčkoj.

nimfe- najniža božanstva u hijerarhiji grčkih bogova. Oni su personificirali sile prirode.

Nikta- jedno od prvih grčkih božanstava, boginja je personifikacija iskonske noći.

Orestiades- planinske nimfe.

Ora- boginja godišnjih doba, mira i reda, ćerka Zevsa i Temide.

Peyto- boginja uvjeravanja, pratilja Afrodite, često se poistovjećuje sa svojom zaštitnicom.

Persefona- ćerka Demetere i Zevsa, boginje plodnosti. Hadova žena i kraljica podzemlja, koja je znala tajne života i smrti.

polihimnija- muza ozbiljne himnične poezije.

Tethys- ćerka Geje i Urana, žena Okeana i majka Nereida i Okeanida.

Rhea- majka olimpijskih bogova.

Sirene- žene demoni, polu-žena polu-ptice, sposobne promijeniti vrijeme na moru.

Struk- muza komedije.

Terpsihora- Muza plesne umetnosti.

Terpsihora. Muza plesa

Opis:

Kip "Terpsihore" je rimska kopija prema grčkom originalu iz 3. - 2. vijeka. BC.

Terpsihora se smatrala muzom horskog pjevanja i igre, prikazana kao mlada žena u pozi plesačice, sa osmijehom na licu. Na glavi je imala vijenac, u jednoj ruci je držala liru, au drugoj plektum. Ona "uživa u okruglim igrama".

Tisiphone- jedna od Erinija.

tiho- boginja sudbine i slučajnosti kod Grka, pratilac Persefone. Bila je prikazana kao krilata žena koja stoji na volanu i drži rog izobilja i brodski volan u rukama.

Urania- jedna od devet muza, zaštitnica astronomije.

Themis- Titanida, boginja pravde i zakona, druga Zevsova žena, majka planina i mojra.

Charites- boginja ženske ljepote, oličenje ljubaznog, radosnog i vječno mladog početka života.

Eumenide- još jedna hipostaza Erinija, poštovana kao boginje dobrohotnosti, koja sprečava nesreće.

Eris- kćerka Nikte, sestre Aresove, boginje razdora.

Erinije- boginje osvete, stvorenja podzemlja, koje su kažnjavale nepravdu i zločine.

Erato- Muza lirske i erotske poezije.

Eos- Boginja zore, sestra Heliosa i Selene. Grci su ga zvali "ružičastim prstima".

Euterpe- muza lirskog pojanja. Prikazana sa duplom flautom u ruci.