Društveni identitet: pojam, znaci društvene grupe, samoidentifikacija. Koncept ljudske identifikacije u psihologiji Pojam identifikacije u psihologiji je povezan sa

Identifikacija je utvrđivanje identiteta različitih pojava, predmeta, stvari, osoba po njihovim karakterističnim individualnim osobinama koje su samo njima svojstvene, kao i po sposobnosti ovih objekata, u međusobnoj interakciji, da pokažu (odraze) svoja svojstva u drugim objektima.

Istraga svakog krivičnog ili građanskog predmeta počinje identifikacijom žrtve, osumnjičenog i drugih osoba uključenih u slučaj. U velikoj većini slučajeva ovaj zadatak rješavaju istražni organi pregledom identifikacionih dokumenata. Međutim, u jednom broju slučajeva osumnjičeni predočava lažna dokumenta, na primjer, da bi izbjegao odgovornost za teško krivično djelo, da bi platio alimentaciju i sl.

U nemogućnosti da istražnim radnjama utvrde identitet takve osobe, istražitelji pribjegavaju pomoći vještaka: kriminologa i sudske medicine. Potreba za sudsko-medicinskim znanjem javlja se kako prilikom pregleda živih ljudi, tako i kada je potrebno utvrditi identitet osobe prilikom pregleda leševa nepoznatih lica, raskomadanih i skeletnih ostataka. Naučni podaci o medicinskim i medicinsko-biološkim svojstvima osobe, njihovim odrazima, metodama identifikacije, metodama istraživanja i kriterijima procjene čine sadržaj ovog odjeljka sudske medicine.

Forenzičko-medicinska identifikacija osobe je skup tehnika i metoda kojima se pomoću verbalnog portreta, zubnog statusa, posebnih znakova (kongenitalne anomalije, tragovi zarastanja ozljeda, medicinske intervencije, tetovaže, belege) utvrdi pripadnost posmrtnih ostataka određenoj osobi. itd.), analiza genetskog tkiva u poređenju sa životno dokumentovanim medicinskim i antropološkim podacima.

Sudsko-medicinski pregled ima vodeću važnost u utvrđivanju identiteta neidentifikovanih leševa. Proces identifikacije sastoji se od poređenja medicinskih i bioloških podataka o traženim osobama i otkrivenim leševima.

Stoga je potrebno razlikovati forenzičku i forenzičku identifikaciju.

Forenzička identifikacija je proces utvrđivanja identiteta konkretnog predmeta na osnovu ukupnosti njegovih opštih i posebnih karakteristika, koji se sprovodi uporednim proučavanjem istih u cilju dobijanja operativnih ili sudskih dokaza.

Identitet materijalnih objekata određen je nizom karakteristika u kojima se manifestuju svojstva ovih objekata. Identifikacioni kompleks je samo onaj skup karakteristika koje, kada se identifikuju i pažljivo prouče, mogu poslužiti kao dovoljna osnova za konkretnu identifikaciju objekta. Suština identifikacijskih znakova (vidi Identifikacijski znakovi) leži u njihovoj relativnoj stabilnosti, originalnosti, izraženoj u odstupanjima znakova od prosjeka, tipičnih vrijednosti ili normi, rijetkom ponavljanju, njihovoj specifičnosti za dati objekt, i konačno, dostupnosti za identifikaciju, studija i komparativna istraživanja.

Proces identifikacije zasniva se na poređenju skupa identifikacionih obeležja, kvalitativnoj i kvantitativnoj proceni podudarnosti i razlika upoređenih obeležja i njihovog odraza na upoređivane objekte.

Osnovni principi forenzičke identifikacije mogu se izraziti na sljedeći način:

  • - Definisan je proces identifikacije (za koji se mora riješiti pitanje identiteta) i definiran korištenjem objekata;
  • - Objekti identifikacije se dijele na varijable i relativno nepromjenjive, koji su stabilni u vremenu određenom njihovim identitetom;
  • - Proces identifikacije uključuje analizu - dubinsko proučavanje objekata i njihovih svojstava, korištenjem metoda i tehnika koje se međusobno dopunjuju i daju objektivne informacije o objektu, te sintezu - poređenje i vrednovanje objekata u njihovom sintetičkom jedinstvu;
  • - Poređenje svake karakteristike treba posmatrati u dinamici, jer se identifikovani objekti mogu pojaviti u različitim oblicima;

Osim toga, treba imati na umu varijabilnost simptoma tokom vremena i mogućnost namjernog izobličenja znakova.

Osnovni principi forenzičke identifikacije su imenovani iu potpunosti se odnose na identifikaciju predmeta ispitivanja. Definisati osobu - identifikacija određene osobe na skupu svih svojstava i karakteristika koje ga razlikuju od drugih.

Jedan od osnovnih zadataka predistražnog postupka je utvrđivanje identiteta žrtve ili osumnjičenog da je počinio krivično djelo.

U istražnoj praksi postoji potreba da se utvrdi lice žive osobe (na primjer, zločinca koji se krije od istražnih organa; pritvorenika koji odbija da kaže svoje ime i prezime ili ih namjerno iskrivljuje; osuđenog koji izbjegava izdržavanje kazne). osuda) ili leš - nepoznati i neidentifikovani subjekt koji je preminuo od nasilnog uticaja ili iznenadne smrti.

Mogućnosti identifikacije osobe, kako žive osobe tako i leša, zasnivaju se na individualnoj posebnosti karakteristika svake osobe. Tu spadaju: pol, starost, rasa, karakteristike anatomske strukture, antropometrijski pokazatelji, antigena svojstva, prisustvo određenih bolesti, tragovi raznih povreda, promene usled profesije, tetovaže itd.

Kada se otkriju leševi nepoznatih ili neidentifikovanih lica, policijski službenici, uz učešće sudskog vještaka, vrše obavezno uzimanje otisaka prstiju. Ako je preminuli prethodno bio podvrgnut otisku prstiju, tada se njegov identitet može utvrditi ovom metodom. Lokacija papilarnih uzoraka na tabanima također je strogo individualna za svaku osobu.

Postupak pregleda mjesta na kojem je pronađen leš nepoznate osobe, organizacija i taktika naknadnih radnji identifikacije, te snimanje neidentifikovanih leševa u cijeloj Rusiji detaljno su regulisani Uputstvom „o organizaciji i taktici identifikacije građana iz neidentifikovani leševi pacijenata i djece koja zbog zdravlja ili starosti ne mogu prijaviti podatke o sebi”, odobreno od strane Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije i dogovoreno sa Tužilaštvom Ruske Federacije i Ministarstvom zdravlja Ruske Federacije (1986).

Važno je odmah što potpunije zabilježiti crte verbalnog portreta na mjestu pronalaska leša, budući da se crte lica vrlo brzo mijenjaju zbog postmortem procesa.

Kao tehničke tehnike i sredstva za sažimanje spoljašnjih obeležja, koriste se, posebno, priprema „sintetičkih” i ručno nacrtanih portreta i tzv. identikit fotografija, koje se koriste za traženje identifikovanih osoba. Kompozitne (sintetičke) portrete i “foto identikit” forenzičar izrađuje od mnogih fragmenata fotografija različitih osoba metodom kompozicije. Slikane portrete rade umjetnici po riječima osoba koje dobro poznaju znakove tražene osobe.

Lična identifikacija I Lična identifikacija

utvrđivanje identiteta osobe na osnovu skupa karakteristika kroz njihovo uporedno proučavanje. U istražnoj i sudskoj praksi provodi se I.L. osumnjičeni za izvršenje krivičnog djela, kriminalci, nepoznata lica zadržana od strane organa za provođenje zakona, nepoznati leševi i dr.

U zavisnosti od objekta identifikacije i njegovih karakteristika, koriste se različite metode istraživanja. na primjer, koriste metodu otiska prsta, koja se temelji na identifikaciji pojedinačnih, nepromjenjivih karakteristika papilarnih uzoraka kože dlanovnih površina falanga nokta prstiju; Metoda verbalnog portreta - opis izgleda osobe i njegovih osobina pomoću posebnih standardnih izraza. uključuje opis statičkih osobina (oblik i druge karakteristike lica, nosa, ušiju itd.) i dinamičkih karakteristika (osobine hoda, gestova, izraza lica itd.). Osobenosti hoda mogu se utvrditi i iz otisaka stopala (put otisaka stopala pri hodu). Važan dio verbalnog portreta čine posebne karakteristike. Tu spadaju madeži, ožiljci, znakovi prethodnih bolesti i ozljeda, strukturne karakteristike dentofacijalnog aparata, tetovaže, itd. Također koriste mjerenje dužine tijela, stopala, obima glave, grudi, širine ramena itd. (vidi Antropometrija) . Izgled tražene osobe može se utvrditi pomoću identifikacije – grafičke slike portreta ove osobe, sastavljene iz opisa svjedoka. U slučaju značajnijih postmortalnih promjena, restauracija mekih tkiva najčešće se primjenjuje na licu leša. Kada se zbog toga leš usitnjava (avijacijom, željeznicom, itd.) ili namjerno raskomada radi prikrivanja krivičnog djela, utvrđuje se da dijelovi pripadaju istom lešu, njihov spol, prisustvo posebnosti, veličina. dijelova leša koji se pregledaju, starosti žrtve itd. Kada se otkriju koštani ostaci, utvrđuje se da pripadaju ljudskom skeletu, njegovoj starosti, prisustvu patoloških promjena i sl. U tu svrhu se koriste osteometrija, histološki pregled, radiografija, određivanje fizičkih svojstava koštanog tkiva, metoda fotokombinacija intravitalnih fotografija i fotografija lobanje, rekonstrukcija lica iz lobanje metodom Gerasimova.

II Lična identifikacija

utvrđivanje identiteta subjekta koji se može identifikovati prema određenoj osobi na osnovu distinktivnih karakteristika koje ga karakterišu; tokom sudsko-medicinskog pregleda I. l. proizveden uglavnom antropometrijskim, anatomskim, rendgenskim i histološkim metodama; metode I. l. se takođe koriste prilikom identifikacije leša.


1. Mala medicinska enciklopedija. - M.: Medicinska enciklopedija. 1991-96 2. Prva pomoć. - M.: Velika ruska enciklopedija. 1994 3. Enciklopedijski rječnik medicinskih pojmova. - M.: Sovjetska enciklopedija. - 1982-1984.

Pogledajte šta je “Lična identifikacija” u drugim rječnicima:

    Mehanizam čije se djelovanje zasniva na postojanju emocionalne veze između pojedinca i drugih ljudi, prvenstveno njegovih roditelja, što dovodi do asimilacije, najčešće nesvjesne, sa ovim značajnim drugima. Orijentacija na drugu osobu kao... Psihološki rječnik

    Utvrđivanje identiteta subjekta koji se može identifikovati prema određenoj osobi prema distinktivnim karakteristikama koje ga karakterišu; tokom sudsko-medicinskog pregleda I.l. provodi se uglavnom korištenjem antropometrijskih, anatomskih, rendgenskih anatomskih ... ...

    ličnu identifikaciju- Etimologija. Dolazi iz lat. identifikovati. Kategorija. Mehanizam socijalnog učenja. Specifičnost. Uspostavljanje emocionalne veze između pojedinca i drugih ljudi, prvenstveno njegovih roditelja, na osnovu koje dolazi do asimilacije, sve češće... ...

    ličnu identifikaciju- - [L.G. Englesko-ruski rječnik informacionih tehnologija. M.: Državno preduzeće TsNIIS, 2003.] Teme informacione tehnologije uopšte EN identitet osobe ... Vodič za tehnički prevodilac

    Utvrđivanje identiteta subjekta koji se može identifikovati prema određenoj osobi prema distinktivnim karakteristikama koje ga karakterišu; tokom sudsko-medicinskog pregleda I. l. proizvedeno ch. arr. koristeći antropometrijske, anatomske, rendgenske anatomske i ... ... Veliki medicinski rječnik

    Skup tehnika i metoda za utvrđivanje pripadnosti posmrtnih ostataka određenoj osobi pomoću verbalnog portreta, zubnog statusa, posebnih znakova (urođene anomalije, tragovi zarastanja ozljeda, medicinski... ... Rječnik vanrednih situacija

    - (iz srednjeg veka. lat. identifico identifi) 1) prepoznavanje identiteta, identifikacija predmeta, identifikacija2)] U kriminologiji, utvrđivanje identiteta predmeta ili osobe na osnovu skupa opštih i posebnih karakteristika (npr. identifikacija ... ... Veliki enciklopedijski rečnik

    - (od srednjovekovnog latinskog identifico identifikujem), 1) prepoznavanje identiteta, identifikacija predmeta, identifikacija. 2) U kriminologiji, utvrđivanje identiteta predmeta ili osobe na osnovu skupa općih i posebnih karakteristika (na primjer, ... ... enciklopedijski rječnik

    IDENTIFIKACIJA- IDENTIFIKACIJA Banka preuzima odgovornost prema klijentu za plaćanje čeka neovlašćenom nalogodavcu; stoga banka mora biti veoma oprezna kada isplaćuje svoja sredstva. Nakon završetka procedure otvaranja računa morate odmah... ... Enciklopedija bankarstva i finansija

    identifikaciju- 1) Upoređivanje sebe (obično nesvjesno) sa značajnim drugim (na primjer, roditeljem) kao modelom na osnovu emocionalne veze s njim. Kroz I. mehanizam, počevši od ranog djetinjstva, kod djeteta se formiraju mnoge osobine ličnosti i ponašanja. Odlična psihološka enciklopedija

Knjige

  • Kraniofacijalna identifikacija osobe pomoću intravitalnih video snimaka. Monografija, Abramov Aleksej Sergejevič, Klevno Vladimir Aleksandrovič, Romanko Natalija Aleksandrovna, Monografija je posvećena mogućnostima upotrebe intravitalnog video zapisa u svrhu identifikacije osobe metodom kraniofacijalne identifikacije. Kategorija: Pravna literatura Izdavač: Državna budžetska ustanova za zdravstvo Moskovske oblasti Zavod za lekarske preglede, Proizvođač:

Utvrđivanje identiteta osobe jedan je od najvažnijih zadataka provođenja zakona. Utvrđivanje identiteta osobe u većini slučajeva znači utvrđivanje njegovog prezimena, imena, patronima, godine rođenja, mjesta rođenja i drugih identifikacijskih podataka. Mnoge metode su razvijene i korištene u svrhu identifikacije. Najčešći metod u ekonomskom, provođenju zakona i nekim drugim područjima ljudske djelatnosti je metoda identifikacije pojedinca pomoću ličnih dokumenata osobe, koji su dizajnirani da potvrde osnovne identifikacijske podatke osobe. Glavni identifikacioni dokument u našoj zemlji je pasoš. Ako ga neko pokaže ili se kod njega nađe pasoš (ili sličan dokument), onda se smatra da je to lice čiji se podaci nalaze u pasošu. Da bi se to potvrdilo, u pasoš se stavlja fotografija koja omogućava da se upoređivanjem izgleda potvrdi ili opovrgne identitet nosioca pasoša.

U svakodnevnom životu, u operativno-istražnim radnjama i u nekim drugim oblastima koristi se jednostavno „prepoznavanje“ osobe po izgledu. U ovom slučaju, osoba prepoznaje drugu osobu upoređujući osobu ispred sebe sa mentalnom slikom određene osobe koja joj je poznata po nekim podacima o stavovima. Proces takvog prepoznavanja je uglavnom subjektivan.

Za potrebe istrage krivičnih djela, „prosto prepoznavanje“ pretvoreno je u istražnu radnju – identifikaciju, koja se sprovodi prema naučno utemeljenim metodama na način propisan procesnim zakonodavstvom.

Međutim, identifikacija osobe na osnovu izgleda nije uvijek moguća. Nemoguće je, na primjer, izvršiti identifikaciju kada nema ljudi koji imaju mentalnu sliku u glavi, odnosno ljudi koji bi mogli identificirati nepoznatu osobu. Ne treba se oslanjati na jednostavnu identifikaciju u slučajevima kada je identifikacija ili neidentifikacija osobe od velike važnosti za slučaj ili je osoba koja se identifikuje zainteresovana za rezultate identifikacije.

Identifikacija osobe se ne može izvršiti kada su se znaci njenog izgleda iz nekog razloga značajno promijenili. Na primjer, prošlo je dosta vremena i izgled se promijenio, ili u slučajevima rada sa leševima, kada su se dogodile značajne obdukcije na licu i drugim dijelovima tijela.

I naravno, identifikacija je nemoguća kada su predmeti koji se proučavaju beznačajni dijelovi ljudskog tijela, njegovi tragovi, pojedinačni sekreti, prikazi izgleda ili raznih vrsta funkcionalnih osobina i slični objekti.

U slučajevima kada je jednostavna identifikacija nemoguća, ali je potrebno utvrditi identitet osobe, ili u kritičnim slučajevima, sprovode se identifikacije u cilju utvrđivanja identiteta osobe.

Teorija identifikacije je razvijena u okviru kriminologije. Prilikom provođenja forenzičke identifikacije koriste se teorijski principi forenzičke identifikacije.

U skladu sa teorijom forenzičke identifikacije, treba razlikovati nekoliko koncepata. Kada se identifikuje identitet osobe, objekt koji se može identifikovati je identitet osobe. U većini slučajeva, pod ličnom identifikacijom podrazumijevamo proces utvrđivanja osnovnih identifikacionih podataka osobe u odnosu na nama nepoznati objekt. Na primjer, imamo skeletizirani leš osobe (objekat X), za koju ne znamo, kako se zove, gdje je rođen, ko su mu roditelji itd. Negdje je nestala vrlo konkretna osoba A koja je tražen od strane organa unutrašnjih poslova. Kao rezultat izvršenih radnji operativnog traganja, nameće se pretpostavka da je leš X-a leš građanina A. Da bismo to dokazali, moramo izvršiti forenzičku identifikaciju osobe. Istovremeno, potrebno je uporediti materijalne objekte, oni se zovu identifikacioni objekti, objekat iz leša X je objekat X, a objekat građanina A, koji je u suštini uporediv, je objekat A. Najčešće u situaciji pod Uzimajući u obzir, objekat X je lobanja leša, objekat A je intravitalne fotografije građanina A. Ne znamo od koga dolazi objekat X. Poznato je porijeklo predmeta A - radi se o fotografijama traženog građanina A. Ako je istraživanje identifikacije koje je uradio specijalista pozitivno, onda će se utvrditi identitet nama nepoznate osobe sa čijim lešom radimo. Moći ćemo reći da je leš X-a leš građanina A, identitet je identifikovan. Ukoliko se pokaže da je dobijen negativan rezultat studije identifikacije, identitet preminulog će ostati nepoznat, a građanin A neće biti pronađen.

Uspoređujući identifikacijske predmete, forenzičar u njima identifikuje mnoge karakteristike u primjeru koji se razmatra, to su neki elementi strukture lica osobe, na primjer, širina nosa, određena iz lobanje leša; širina nosa na fotografijama građanina A. Podudarnost pojedinačnih obeležja, koja se nazivaju identifikacionim obeležjima, ne daje osnov za pozitivan identifikacioni zaključak. Ali kompleks identifikacionih karakteristika, ako je dovoljno individualan, omogućava da se izvuče pozitivan zaključak, naravno, u nedostatku neusklađenih karakteristika. Ako se otkriju različiti pouzdani znakovi, rezultat lične identifikacije može biti samo negativan, bez obzira na to koliki je zbroj podudarnih znakova.

Kao što je već spomenuto, skup odgovarajućih karakteristika mora biti jedinstven, odnosno u takvoj kombinaciji moraju biti karakteristični samo za jednu osobu. U idealnom slučaju, teoretski, trenutno bi se skup proučavanih karakteristika trebao pojaviti ne više od jednom u 5-6 milijardi (kod jedne osobe od cjelokupne populacije svijeta). U praktične svrhe može biti nešto manje.

Za procjenu skupa karakteristika od velike je važnosti “kvalitet” individualnih identifikacijskih karakteristika. One moraju biti pouzdano određene, odnosno jasno i nedvosmisleno identificirane na objektima. Stabilan tokom vremena, tj. nepromijenjen tokom određenog vremenskog perioda. I neovisni jedni od drugih, odnosno u svojoj manifestaciji ne bi trebali biti međusobno povezani. Na primjer, osoba s velikim ustima može imati oči bilo koje boje, stoga identifikacijska karakteristika - velika usta nije povezana sa osobinom - bojom očiju, one su nezavisne jedna od druge. Postoje znakovi koji su, u jednoj ili drugoj mjeri, zavisni jedan od drugog. Na primjer, ljudi s prisustvom epikantusa (posebna struktura unutrašnjeg kuta oka, karakteristična za Mongoloide) će u velikoj većini slučajeva imati crnu ili tamnu kosu. Stoga je identifikacijska karakteristika - prisustvo epikantusa - povezana sa karakteristikom - tamnom kosom. Stoga, kada se procjenjuje skup identifikacijskih karakteristika, međusobno povezane karakteristike treba ocijeniti kao jedno upoređeno svojstvo.

Naravno, odredbe teorije forenzičke identifikacije su brojnije i složenije od gore navedenih. O mnogim odredbama teorije identifikacije naučnici još uvijek raspravljaju, neke prihvaćaju neki, a drugi istraživači ne. Kada se upoznate sa relevantnom literaturom, možete naići na termine koje različiti autori koriste dvosmisleno. Gore navedene odredbe teorije identifikacije ne pretenduju na stroge naučne zaključke, one su date samo kao alat za razumijevanje konkretnih objekata i metoda ljudske identifikacije opisanih u nastavku.

Dakle, u većini slučajeva, prilikom identifikacije osobe, stručnjaci se suočavaju s jednim zadatkom: uporediti objekte, jedan poznati (poznato je da potječe od građanina A), a drugi nepoznat (objekat X).

Poznati predmeti se u različitim slučajevima nazivaju različito, u nekima - to su uzorci za poređenje, u drugima - identifikacioni materijal o nestaloj osobi (fotografije, zapisi u medicinskim dokumentima) itd. Ovi predmeti moraju biti takvi da imaju karakteristike uporedive sa osobinama u nepoznatom objektu. Na primjer, nemoguće je uporediti karlične kosti leša sa intravitalnim fotografijama karličnih kostiju koje se mogu uporediti samo sa intravitalnim rendgenskim snimcima karličnih kostiju.

Objekti X, objekti nepoznatog porijekla, mogu biti veoma različiti po prirodi. Podijelimo ih u sljedeće grupe:

I. Živa osoba.

U aktivnostima provođenja zakona, živa osoba kao jedan od objekata identifikacije može se susresti u brojnim situacijama. Prije svega, to su slučajevi kada ne može ili ne želi dati osnovne identifikacione podatke o sebi (dijete, bolesna osoba, kriminalac koji skriva svoje pravo ime). U ogromnoj većini slučajeva živi ljudi se identifikuju dokumentima ili fotografijama, a samo u rijetkim slučajevima se identifikuju posebnim metodama.

Glavne metode lične identifikacije u takvim situacijama mogu biti: poređenje osobina osobe (pol, starost, izgled), uključujući i identifikaciju portreta; identifikacija otiska prsta; identifikacija prema stanju zubnog aparata; genoioskopska identifikacija; mirisna identifikacija i neke druge vrste.

Koncepte identiteta i identifikacije posebno je važno razlikovati kada se proučavaju međugrupni odnosi. Oni su bliski po značenju, ali se značajno razlikuju kao naučni termini. Identifikacija u opštem smislu je upoređivanje nečega sa nečim. U humanističkim i društvenim naukama, posebno u psihologiji, razlikuju se različite vrste identifikacije. Na primjer, često se definira kao utvrđivanje identiteta nepoznatog materijalnog objekta sa već poznatim objektom na osnovu podudarnosti određenih značajnih karakteristika. Postoji i nešto kao što je lična identifikacija ili samoidentifikacija. Ovo je ustaljeni odnos pojedinca prema sebi.

Sigmund Freud, osnivač psihoanalize, prvi je uveo koncept identifikacije. Međutim, u socijalnoj psihologiji ono je postalo najraširenije. Frojd je prvobitno posmatrao identifikaciju kao nesvesni proces imitacije. Vjerovao je da je to jedan od načina psihološke zaštite pojedinca. U socijalnoj psihologiji smatra se da je identifikacija važan uslov za socijalizaciju, asimilaciju od strane osobe (prvenstveno to se odnosi na djecu) obrazaca i obrazaca ponašanja u društvu. Kao rezultat socijalizacije, pojedinac prihvata svoje društvene uloge. Shvaća da pripada određenim profesionalnim, vjerskim, političkim, rasnim, etničkim normama koje se moraju pridržavati.

Koncept identiteta

Identifikacija u modernoj terminologiji je fenomen koji posmatramo kao izvana. U ovom slučaju možemo konstatovati prisustvo određenog procesa i odrediti njegov rezultat. Postoji i takva stvar kao što je identitet. Odnosi se na stanje unutrašnjeg svijeta pojedinca. To je subjektivna identifikacija sebe sa određenom društvenom grupom (klasom), Dakle, identitet u svom najopštijem obliku jeste identifikacija osobe sa drugima.

Sistem ličnosti Henrija Tajfela

Henry Tajfel, engleski psiholog, tvorac je teorije društvenog identiteta. Dao je značajan doprinos proučavanju psihologije odnosa među grupama. U skladu sa teorijom Henrija Tajfela, „Ja-koncept” pojedinca se može zamisliti kao sistem koji reguliše sve vrste društvenih ponašanja. Ovaj sistem uključuje dva podsistema. Prvi od njih je lični identitet. Ona je odgovorna za to kako se osoba definira, to je skup individualnih intelektualnih, fizičkih, moralnih i drugih karakteristika osobe. Drugi podsistem je grupni identitet. Ona je odgovorna za raspoređivanje pojedinca u profesionalne, etničke i druge grupe. Prijelaz koji se u ljudskoj svijesti odvija od ličnog ka grupnom identitetu odgovara prelasku sa različitih oblika međuljudskih društvenih odnosa na međugrupne odnose, i obrnuto.

Tajfelovi radovi postali su široko rasprostranjeni među naučnicima. Osim toga, u socijalnoj psihologiji oni su pokrenuli raspravu o odnosu između ličnog i društvenog identiteta. Ova debata traje do danas.

Lični i društveni identitet

Samoidentifikacija je koncept koji, u tradicionalnom smislu, predstavlja skup individualnih karakteristika koje razlikuju određenu osobu od drugih ljudi. Što se tiče društvenog identiteta, on se često smatra rezultatom svijesti pojedinca o svojoj pripadnosti određenim društvenim grupama. U procesu ove svijesti osoba stiče karakteristike karakteristične za ove grupe. Treba napomenuti da je, i na empirijskom i na praktičnom nivou, ponekad teško razlikovati koncepte kao što su lični i društveni identitet. Istraživači su često primorani da razmišljaju o tome čime se bave.

Tipovi društvenog identiteta

Termin "identitet" se vrlo široko koristi u modernim humanističkim i društvenim naukama. Treba shvatiti da to nije svojstvo koje je inherentno pojedincu. Identitet je odnos osobe prema sebi u svijetu, formiran i razvijen tokom vremena u uslovima interakcije s ljudima. Brojni psiholozi smatraju da je to svojstveno samo pojedinačnim subjektima. Oni vjeruju da se identitet može pripisati grupama samo u metaforičkom smislu.

Naučnici govore o etničkom, profesionalnom, političkom, regionalnom, starosnom, rodnom identitetu itd. Tipovi se mogu razlikovati, jer je značenje svake od njih različito. Zavisi od privremenih i situacijskih faktora, kao što su mjesto stanovanja osobe, njegova vrsta aktivnosti, godine, obrazovanje, pogled na svijet itd.

Etnički identitet

Može se aktivirati ili izblijedjeti kao rezultat promjene odnosa osobe prema nacionalnoj zajednici kojoj pripada. Etnički identitet se najčešće ne razvija kao rezultat “pripisivanja” od strane drugih ljudi određene nacionalne karakteristike (iako se to dešava). Obično se javlja u procesu osvještavanja i individualnog samoodređenja. Na primjer, ako prezime osobe ima očigledne etničke karakteristike, to ne znači njegov identitet. To nije dovoljno da se pojedinac samoopredeljuje kao predstavnik određene nacionalnosti, iako se to dešava iu društvu koje karakterišu očigledne etničke kontradikcije.

Rodni identitet

Nastaje u ranom djetinjstvu tokom biološkog razvoja čovjeka. Očigledno, to se može odrediti ne samo biološkim faktorima, već i društvenim. Na primjer, netradicionalna seksualna orijentacija (seksualni identitet) je vrlo težak fenomen za razumijevanje, budući da se u današnjem društvu vodi aktivna borba za utvrđivanje normi i uslova rodnog identiteta. Ovaj problem se ne može riješiti u okviru socijalne psihologije. Zahtijeva sistematsku analizu koja uključuje mišljenja velikog broja stručnjaka - kulturologa, biologa, psihijatara, pravnika itd. Pojedinac i grupa su trenutno prinuđeni na kompromise, jer netradicionalni društveni identitet osobe izaziva nelagodu kod mnogih članova. društva.

Identitet i lični razvoj

Ličnost se uglavnom formira pod uticajem društva. Istraživanja pokazuju da su starost, etnička pripadnost i rodni identitet centralne komponente ukupnog društvenog identiteta. Problemi starosti, etničke pripadnosti ili spola mogu uvelike ometati egzistenciju i normalan razvoj pojedinca. Na primjer, mogu uništiti fizičko i mentalno zdravlje sa svim posljedicama koje iz toga proizlaze.

Profesionalni identitet

Drugi važan zadatak sa kojim se pojedinac suočava u određenoj fazi je formiranje profesionalnog samoodređenja. Naučnici često govore o profesionalnom samoodređenju. Ovaj proces ne završava u mladosti nakon izbora profesije ili školovanja. Osoba je vrlo često prisiljena da sama određuje svoje aktivnosti tokom svog života. To ne zavisi samo od samog pojedinca, već i od spoljašnjih okolnosti. Primjer su ekonomske krize. Kao rezultat ovih kriza, neke profesije postaju nepotrebne, dok druge postaju traženije. Osoba je prisiljena da se prilagodi promijenjenom tržištu rada.

Društvene grupe kao subjekti i objekti društvene identifikacije

Socijalni identitet je koncept koji je u savremenoj socijalnoj psihologiji centralni za razumijevanje specifičnosti međugrupnih odnosa. Na kraju krajeva, to je ključna tačka koja spaja pojedinca i grupu kojoj ona pripada. Treba napomenuti da su društvene grupe u društvu izuzetno heterogena pojava. Stoga je važno definisati šta podrazumijevamo pod ovim pojmom.

Ova udruženja pojedinaca razlikuju se prema nizu karakteristika i parametara, uprkos činjenici da postoje zajedničke karakteristike društvene grupe. Stoga bi bilo logično pretpostaviti da je proces društvene identifikacije u svojoj specifičnosti određen svojstvima grupa kojima određena osoba pripada.

Karakteristične karakteristike društvene grupe su sljedeće:

  • određeni način interakcije njegovih članova, koji je određen zajedničkim ciljem ili interesima;
  • svijest o pripadnosti datoj grupi, osjećaj pripadnosti, koji se manifestuje u zaštiti njenih interesa;
  • svijest o jedinstvu predstavnika ovog udruženja ili percepcija svih njegovih članova kao jedinstvene cjeline, ne samo od strane njih, već i od ljudi oko njih.

Grupni status i društveni identitet

Naučnici su primijetili da oni koji pripadaju društvenim grupama visokog statusa imaju tendenciju da manje razmišljaju o članstvu u grupi od onih koji pripadaju društvenim grupama niskog statusa. Činjenica je da je članstvo u ovakvim elitnim udruženjima pojedinaca određeni standard. Druge društvene grupe upoređuju svoj identitet sa ovim standardom.

Članstvo u stigmatizovanim, diskriminisanim grupama niskog statusa dovodi do pojave negativnog društvenog identiteta. U ovom slučaju pojedinci često pribjegavaju posebnim strategijama. Različitim sredstvima postižu pozitivan društveni identitet pojedinca. Oni ili nastoje da napuste tu grupu i pridruže se nekoj cenjenijoj, ili da se njihova grupa percipira pozitivnije.

Kao što vidite, formiranje društvenog identiteta je složen i višestruki proces. To svakako zahtijeva dalje proučavanje.

22. društveni identitet pojedinca. vrste identifikacije

Koncept identifikacije(od latinskog identi - ficare identify) uveo je 3. Freud u svom radu« Grupna psihologija i analiza ega"(1914.), gdje se identifikacija smatra jednim od važnih aspekata i mehanizama interakcije između pojedinca i društvene grupe, uključujući i asimilaciju obrazaca ponašanja značajnih"drugo".

Interpretacija socijalne identifikacijeu okviru psihoanalitičke tradicije (E. Fromm) sugeriše da je potreba za identitetom jedna od najvažnijih, univerzalnih ljudskih potreba. Prema Fromu, želja za identitetom je, s jedne strane, psihobiološki princip ponašanja određen potrebom za preživljavanjem, as druge, potrebom za stjecanjem društvenog statusa. U tumačenjima simboličkog interakcionizma (J. Mead i drugi), identifikacija se prvenstveno smatra rezultatom društvene interakcije (interakcije), kada se u procesu društvene komunikacije, posebno u komunikaciji s drugim ljudima, osoba upoređuje s njima. i počinje da vidi sebe kao spolja,"odraz" u odgovorima i akcijama drugih. U ovom slučaju, on na sebe gleda kao na društveni objekt sa određenim karakteristikama i svojstvima.

Kroz napore socijalne psihologije, uglavnom zahvaljujući radu E. Eriksona, istraživanje identiteta zauzelo je jedno od centralnih mjesta u modernim društvenim naukama. Oni u određenoj mjeri razgraničavaju koncepte"identitetu" i "identifikaciji". Erikson razlikuje dva nivoa u ličnosti: lični i društveni, a društveni identitet smatra proizvodom interakcije između pojedinca i društva. Stoga on identitet razmatra u dva aspekta: 1) ego identitet i 2) sam društveni identitet, gdje postoje grupne i psihosocijalne komponente. Proces formiranja društvenog identiteta može se smatrati da se sastoji od najmanje tri faze. U prvoj fazi, pojedinac se samodefiniše kao pripadnik neke društvene grupe (grupe), u drugoj on u svoj self-koncept uključuje opšte karakteristike svojih grupa, asimilira norme i stereotipe ponašanja karakteristične za njih, a na trećem, naučene norme i stereotipi društvene grupe postaju unutrašnji regulatori ličnosti.

Sumirajući prikupljene informacije, možemo reći dasocijalna identifikacija ovo proces formiranja društvenog identiteta kroz korelaciju i identifikaciju sa društvenim obrascima, grupama, ulogama, tipovima, karakteristikama, kvalitetima i svojstvima.Društveni identitet— rezultat društvene identifikacije. Razdvajanje ovih koncepata povezano je s određenim poteškoćama, jer su međusobno zavisni i jedan je nemoguć bez drugog: identitet je određen kvalitetom identifikacije, a identifikacije, pak, zavise od stanja i svojstava identiteta.

Socijalna identifikacija i društveni identitet pojedinca— korelaciju pojedinca o sebi s onim grupama i zajednicama koje doživljava kao svoje, u odnosu na koje najviše može (ili bi želio!) da kaže i osjeća ih."Mi" ( spol,. porodica, vjera, etnička pripadnost, profesija, itd.). U zajednicama ove vrste ostvaruju se osnovne ljudske potrebe (od najprimitivnijih do kreativnih i duhovnih). Iako postoje znakovi ambivalentnosti u oba koncepta,identifikaciji se može dodijeliti više dinamičkih karakteristika, identitet statičan.Identificiranje sebe sa nekim ili nečim može se provesti kroz traženje i prepoznavanje zajedničkih osobina, kroz klasifikaciju i generalizaciju ovih osobina u holističke slike i društvene tipove (uključujući i kroz analizu znakovnih i simboličkih sistema svojstvenih odgovarajućoj zajednici) i njihovu kasniju reprodukciju. Ali identifikacija se može smatrati i svojevrsnim kopiranjem ponašanja drugog, bliskom strasnoj želji da se bude poput ove osobe. Takva identifikacija nije zasnovana toliko na prisustvu zajedničkih karakteristika koliko na želji da se one posjeduju, a karaktera je postignuća.

U kompleksnom društvu 21. veka. Postoji više identifikacija koje se mogu postići. Radikalan primjer takve potrage i izgradnje identiteta je promjena spola. Identifikacija sa"naše" grupa i zajednica istovremeno implicira određeno distanciranje od"drugi" ili "stranci" izbor odgovarajućih modela ponašanja i interakcije (tolerantni, konfliktni, izgrađeni na solidarnosti ili opoziciji, itd.), kao i implementacija odgovarajućih društvenih praksi. Društveni identitet zavisi ne samo od međugrupnih razlika, već i od stepena homogenosti same grupe. Društveni identitet pojedinca uključuje hijerarhijski skup različitih društvenih pozicija, među kojima su glavne i sekundarne, centralne i periferne, čije mjesto u hijerarhiji određuju i društveni i individualno-lični faktori. Konkretno, aktualizacija određene identifikacije može biti situacijska, uzrokovana okolnostima koje joj odgovaraju. Društveni identitet pojedinca teži integritetu i pozitivnosti i svakako se temelji na temeljima sociokulturnog konteksta društva. U određenom shvatanju, takav identitet je smisao i kontinuitet Jastva.

U procesu društvene identifikacije pojedinca dolazi do svojevrsne kvalifikacije od strane pojedinca grupa i njihovih karakteristika, kada im se kroz društveno poređenje pripisuje određeni status, pozitivno ili negativno obojen." Njegovo " grupa sa kojom se pojedinac dobrovoljno identifikuje mora mu pružiti priliku za pozitivno samoostvarenje, budući da pojedinac nastoji da održi stabilan lični identitet. Stoga u"njegova" grupe, društveno poređenje možda nije sasvim adekvatno i može se provoditi u takvim dimenzijama i na takvim osnovama koje joj daju pozitivnu distinkciju od drugih, a samim tim i omogućavaju pozitivnu identifikaciju, koja je neophodna za psihološki komfor pojedinca i očuvanje integriteta. pojedinca. Takva identifikacija može imati karakter neke vrste favorizovanja unutar grupe, čija suprotna strana može biti neprijateljstvo van grupe (npr. prema drugim etničkim grupama), koje može nastati bez izraženog protivljenja, već samo na osnovu postojećeg stereotipne ideje.

Podijeli: