Šta čitati ujutro tokom uraza. O tome kako napraviti pravu namjeru za post

Čudesne riječi: molitva za jutro prije jela i poslije jela u punom opisu iz svih izvora koje smo pronašli.

Prijavite se sa uID-om

Suhoor - jelo prije zore

sa namjerom da ispuni radno mjesto.

Ibn Omer radijallahu anhu prenio je riječi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

"Zaista Allah sa svojim melekima salje blagoslov onima koji čine suhur."

Kao i sa svakim obrokom, ne treba se prejedati tokom suhura, ali u isto vrijeme treba jesti dovoljno da dobijete snagu za cijeli dan posta.

  • Suhur je djelovanje sunneta;
  • U činu suhura mi se razlikujemo od ljudi iz Knjige, a ipak treba da radimo sve na takav način da se razlikujemo od njih;
  • suhur nam daje snagu za ibadet;
  • suhur povećava našu iskrenost u ibadu, jer zahvaljujući ranom pojačanju hrane ne osjećamo toliko glad i slabost, što nas može odvratiti od pobožnih djela;
  • suhor nam pomaže da se kontrolišemo (naš temperament), jer je ljutnja često uzrokovana jakom glađu;
  • suhur je vrijeme kada se dova posebno prihvata;
  • ustajući na suhur, također dobijamo priliku da klanjamo namaz-tahadžud i bavimo se zikrom. Abdullah bin Harith je ispričao: “Jednom sam posjetio Allahovog Poslanika kada je uzimao suhur.

A Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

"Razlika između našeg posta i posta ljudi iz Knjige je u jelu (tokom suhura)."

"Veliki je blagoslov u tri stvari: u džema'i**, u suhuru i u saridu***"

**Džema'a - odnosi se ne samo na zajedničku molitvu, već i na mnoga druga pobožna djela koja se zajednički obavljaju, jer Allah pomaže džematu (zajednicu).

***Carid - pečeni hleb sa mesom.

© Copyright 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. Sva prava zadržana

Namjera (nijat) koja se izgovara nakon suhura (jutarnjeg obroka)

“Namjeravam da postim mjesec Ramazan od zore do sumraka iskreno za Allaha radi”

translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

Dova nakon prekida posta (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nakon prekida posta rekao: “Žeđ je prošla, a vene su se napunile vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće” (Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239).

translit: Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah

Dova nakon prekida posta (iftar)

“O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, prekinuo sam post Tvojom hranom. O Oprostitelju, oprosti mi grijehe koje sam počinio ili ću počiniti."

translit: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dova nakon prekida posta (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

prijevod: O Svevišnji, postio sam za Tebe [da budeš zadovoljan sa mnom]. Završio sam post onim čime si me Ti obdario. Vjerovao sam u Tebe i vjerovao u Tebe. Žeđ je nestala, vene su ispunjene vlagom, a nagrada je uspostavljena, ako hoćete. O posjedniče beskrajne milosti, oprosti mi grijehe. Hvala Gospodu, koji mi je pomogao da postim i obdario me onim čime sam post prekinuo

translit: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru in sheallahu te‘ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

Muslimanski kalendar

Najpopularniji

Halal Recipes

Naši projekti

Kada koristite materijale web stranice, potrebna je aktivna veza do izvora

Časni Kur'an na sajtu citiran je prema prevodu značenja E. Kulieva (2013) Kur'an online

Molitva za urazu prije i poslije jela

Od Abdullaha ibn Amra ra prenosi se da je poslanik

Allah, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, namaz

post prije prekida posta se ne odbija. Ibn Madže 1753, al-Hakim

1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri i Ahmad Shakir potvrdili su

Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Autentičnost hadisa

potvrdio imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/ Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.

“Gospode, postio sam za Tebe (radi Tvog zadovoljstva sa mnom), vjerovao u Tebe, oslanjao se na Tebe i prekinuo post koristeći Tvoje darove. Oprosti mi prošle i buduće grijehe, O Sveopraštajući!

Kako držati Urazu za ženu

Deveti mjesec muslimanskog kalendara, Ramazan, jedan je od četiri sveta mjeseca u godini. Muškarci i žene u ovo vrijeme drže strogi post uraz, koji je jedan od glavnih stubova islama. Glavna specifičnost ovog posta je u tome što nije regulisan kvantitativni sastav hrane – sve je dozvoljeno za jelo, a samo vrijeme jela igra važnu ulogu. Hajde da shvatimo kako pravilno držati Urazu za ženu tako da dugotrajna apstinencija koristi tijelu. Uostalom, osim duhovnog pročišćavanja, muslimani poste i za poboljšanje tijela.

Zašto držati Urazu u mjesecu Ramazanu

Post u Urazi doprinosi iskupljenju grijeha koji su počinjeni tokom godine. Ramazan je 30 ili 29 dana (u zavisnosti od lunarnog mjeseca) strogog posta. U ovom periodu muslimani treba da odvoje vrijeme za donacije, milostinju, razmišljanje, kontemplaciju i svakakva dobra djela. Međutim, glavni zadatak svakog vjernika je da ne pije vodu i ne jede hranu od zore do sumraka. Za razliku od pravoslavnog posta (Uznesenskog ili Velikog), u kojem je zabranjeno jesti meso, ribu, jaja i mliječne proizvode, tokom Uraze je dozvoljeno jesti bilo koju hranu u umjerenim količinama.

Glavna aktivnost muslimana u ramazanu je namaz. Prije izlaska sunca svaki vjernik napravi nijet (namjeru) da se slavi Uraza, a zatim jede 30 minuta prije zore i klanja se. Namaz se tokom svetog mjeseca održava u džamijama, u koje muslimani dolaze sa djecom ili kod kuće kod rodbine i komšija. Ako se vjernik u mjesecu ramazanu nalazi na drugim geografskim širinama, tada, prema hanefijskom mezhebu (učenju), čita obaveznu jutarnju molitvu po mekanskom vremenu.

Kako držati Urazu za ženu

Za vrijeme Uraze muslimankama je, kao i muškarcima, zabranjen intimni život tokom dana, a neki posebno vjernici preferiraju potpunu apstinenciju od seksualnog kontakta tokom cijelog tridesetodnevnog posta. Tradicionalno, nakon zalaska sunca, vjernici se okupljaju u velike porodice da bi jela jela nakon jednodnevnog posta. Žene pripremaju obroke tokom dana, tako da im je dozvoljeno da probaju hranu dok se priprema. Muškarcima je strogo zabranjeno.

Kako se pravilno hraniti

U prvim danima Ramazana morate gladovati oko 20 sati, pa imami (muslimanski svećenici) savjetuju jesti namirnice koje sadrže mnogo vlakana: zob, proso, ječam, sočivo, nebrušeni pirinač, integralno brašno, proso, mahunarke. Jutarnji jelovnik muslimanke koja drži Urazu mora se obavezno sastojati od voća, bobičastog voća, povrća, mesa, ribe, hljeba i mliječnih proizvoda.

Bolje je da svoj ramazanski jelovnik ne komplikujete kulinarskim užicima, već dajte prednost laganim salatama začinjenim jogurtom ili biljnim uljem. Takva hrana ne iritira želudac, poboljšava probavu. Da biste lakše držali Urazu, korisne su čorbe od nemasne govedine, piletine, nemasne ribe ili povrća. U ramazanu bi se žene trebale suzdržati od pržene hrane, potpuno je zamijeniti hranom kuhanom na pari ili dinstanom. U procesu kuhanja potrebno je dozirati sljedeće proizvode koji stimuliraju proizvodnju hlorovodonične kiseline koja iritira zidove želuca:

Za večeru se muslimanima savjetuje da kuhaju niskokalorična jela i da se ne zanose previše mesom. Tokom dana tokom Uraze zabranjeno je piti vodu, ali nakon zalaska sunca preporučljivo je popiti od 2 do 3 litre vode kako bi se popunila ravnoteža vode. Nutricionisti, promatrajući Urazu, pozivaju na isključivanje gaziranih pića, zamjenjujući ih prirodnim sokovima, mineralnom vodom, biljnim čajevima.

Obavezna molitva za sve muslimane koji drže Urazu je teravih namaz. Njegovo vrijeme dolazi nakon noćnog namaza iša i završava se neposredno prije pojave zore. Namaz Taraweeh je bolje čitati zajedno sa drugim vjernicima, ali ako to nije moguće, onda je dozvoljeno čitanje dove pojedinačno. Općenito, islam je vjera koja je pozdravila pohađanje zajedničkih namaza, a džamija promoviše komunikaciju kada se zajednički namaz klanja veličajući Allaha i Poslanika Muhameda dok se čita Kuran.

Šta ne raditi - zabrane

Zabrane u periodu kada muslimani drže Urazu dijele se na stroge i nepoželjne. Stroge zabrane su klasifikovane kao radnje kojima se prekida post, i zahtijevaju obaveznu naknadu za jedan dan ramazana 60 dana neprekidnog posta u bilo koje drugo vrijeme. To uključuje: namjerno jelo, povraćanje i seksualni odnos. Takođe, tokom Uraze ne možete uzimati napitke, kapsule, tablete, praviti injekcije, piti alkohol i pušiti. Nepoželjne radnje u ramazanu koje zahtijevaju samo dopunu (1 dan posta za jedno kršenje) uključuju:

  1. Jelo iz zaborava.
  2. Nehotično povraćanje.
  3. Gutanje nečega što nije lijek ili hrana.
  4. Dodirivanje muža, poljupci koji ne dovode do seksualnog odnosa.

U kojoj dobi djevojčice počinju postiti?

Djevojčica počinje da drži Urazu od svoje odrasle dobi. Muslimansko dijete dostiže pubertet kada navrši 15 godina. Djevojčicama je dozvoljeno da poste i ranije ako je došla menstruacija ili ako imaju vlastitu želju. Ako svi gore navedeni znakovi izostanu, tada prema muslimanskim običajima djevojka ne bi trebala postiti.

Sada je teško precijeniti važnost 30-dnevnog posta za ljudsko zdravlje. Čak je i nauka dokazala da se pri gladovanju ljudsko tijelo čisti od viška kilograma, soli, žuči, nedovoljno oksidiranih metaboličkih proizvoda, disanje se normalizira. Stoljetno iskustvo pokazuje da je Uraza najefikasnija metoda za rješavanje raznih kroničnih bolesti: alergija, kamena u žuči, osteohondroze i migrene. Tokom posta pojačavaju se odbrambeni mehanizmi, stimuliše se imuni sistem, a proces starenja se odlaže.

Početnici moraju znati da su u ovom mjesecu isključeni svakakvi ekscesi, a postoje posebna pravila za jelo i piće. Neposredno nakon zalaska sunca, postač jede samo laganu hranu, a nekoliko sati prije zore - čvrstu hranu. Takva hrana se smatra ugodnom Bogu, stoga služi oproštenju grijeha. Na večernjem obroku poželjno je da prisustvuje mula ili osoba koja dobro poznaje Kuran, on će čitati sure i govoriti o djelima Gospodnjim. Svjetovni razgovori nisu zabranjeni tokom večernjeg razgovora.

Da li je moguće držati Urazu za trudnice i dojilje

Žene u postporođajnom periodu ili tokom menstruacije ne poštuju Urazu - to potvrđuju relevantni sunneti. Što se tiče trudnica i dojilja, one mogu potpuno ili selektivno odbiti post po svom nahođenju, posebno ako se boje za svoje zdravlje ili zdravlje djeteta. Što se tiče nadoknade propuštenog posta, žena takvu odluku donosi sama.

Uraza bez punog abdesta

Ponekad, iz nekog nezavisnog razloga, žena nema potpuni abdest, a post je već počeo. Na primjer, menstruacija je završila noću, ili je došlo do bračne intimnosti, ili su supružnici prespavali jutarnji obrok. Ovo ne bi trebalo da smeta ženi ni na koji način, jer potpuno uzimanje abdesta i poštovanje Uraze ni na koji način nisu međusobno povezani. Ritualna čistoća je potrebna samo za molitvu.

Kada dolazi menstruacija

Prema pravilima islama, tokom menstruacije, Uraza se u svakom slučaju mora prekinuti, bez obzira na bračni status i godine. Ne obavljaju se ni namaz, jer žena nema ritualnu čistoću. Prema pravilima, propušteni dani posta na kraju ramazana moraju se nadoknađivati ​​jedan po jedan ili u kvaru po nahođenju muslimanke. Ali žena ne nadoknađuje propuštene namaze.

Šta učiniti ako je teško zadržati Urazu na vrućini

Kada mjesec Ramazan pada po ljetnim vrućinama, muslimanima je veoma teško zadržati Urazu, jer se žeđ pojačava u vrućim danima, a odbijanje vode može negativno uticati na zdravlje ljudi. Štaviše, tokom 30-dnevnog posta zabranjeno je ne samo piti, već čak i ispirati usta, jer kapi vode mogu ući u stomak. U ovom slučaju islam daje neke olakšice za trudnice, djecu, putnike, starije i teško bolesne ljude.

Post jedan dan ili s prekidima svaki drugi dan

Ako muslimanka ima ozbiljne bolesti, na primjer, dijabetes melitus, pankreatitis i druge, onda može držati Urazu ne svaki dan, već svaki drugi dan. Post nije toliko uzdržavanje od hrane i vode, već poticanje duhovnog rasta, pročišćenje misli. Ali ako žena može zadržati Urazu sa takvim bolestima, onda bi trebala jesti svježe sirovo povrće, voće, orašaste plodove, ne prejedati se, ne napadati hranu na praznik Uraz-Bayram, kada se ramazan završava.

Video: kako prvi put držati Urazu

Kada žena prvi put drži Urazu, mnogo prije početka Ramazana, treba da se pripremi da ovo nije štrajk glađu, već veliki radostan praznik, tako da postoji osjećaj zabavnog događaja . Treba imati na umu da postač dobija nagradu, koja u ramazanu umnožava sva dobra djela čovjeka. A za kršenje Uraze bez dobrog razloga, muslimanka će morati platiti određeni iznos potrebitima i nadoknaditi propušteni dan bilo kojim danom posta. Pogledajte u videu savjete za žene koje počinju da drže Urazu:

Post za muslimanke i muslimanke u 2018

Ramazan je deveti mjesec muslimanskog kalendara, čiji se datum mijenja svake godine. U 2018. godini muslimani ga počinju održavati 26. maja, a 26. juna muslimani i muslimanke širom svijeta obilježavaju najveći praznik Ramazanski bajram. Na ovaj dan daju milostinju, sjećaju se rodbine i prijatelja, posjećuju grobove preminulih rođaka.

Post Schedule

Vrijeme predjutrašnjeg obroka (suhor) završava se prije početka sabah-namaza 10 minuta unaprijed. Na kraju akšam-namaza (magrib) treba prekinuti post, po mogućnosti vodom i hurmama, nakon izgovaranja poziva Allahu. Noćni namaz je iša, nakon čega se klanja 20 rekata (ciklusa) teravih namaza za muškarce, nakon čega slijedi vitr namaz.

kalendar događaja

Od Enasa bin Malika, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Ko traži znanje ne radi Allaha, neće napustiti ovaj svijet dok ne dobije znanje, nego već radi Allaha. Ko traži znanje radi Allaha dobija nagradu, kao da posti cijeli dan i klanja cijelu noć. Ako čovjek nauči jednu granu znanja, to mu je bolje od zlata sa planine Ebu Kubejs, koje troši na Allahovom putu".

Imamova propovijed

Islam protiv terora

"Khikmat" - regionalni duhovni kulturno-prosvjetni list

Uraza (post)

Post je uzdržavanje od jela, pića i polnih odnosa od zore do sumraka u mjesecu ramazanu, obavezno za svaku punoljetnu i razumnu osobu iz reda vjernika.

Post ima 3 obavezne (farz) radnje:

2. Uzdržavanje od hrane i pića.

3. Apstinencija od seksualne intimnosti.

Nakon što ste jeli prije zore, poželjno je (mustahab) da u svom srcu ponovo potvrdite namjeru da postite. Važno je da se namjera potvrdi najmanje jedan sat prije vremena podne namaza. Dovoljna je afirmacija u srcu namjere posta. Ako postač, bez izgovaranja odgovarajućih riječi, namjerava da posti sutradan u svom srcu, njegov post će biti ispravan. Ohrabreni smo da izrazimo namjeru izgovaranjem sljedećih riječi:

Nawaitu 'an 'asuma savma shakhri Ramadani mina-l-faҗri 'ila-l-maghribi khalisan li-llahi ta'ala.

Za ime Allaha Uzvišenog, iskreno sam namjeravao postiti mjesec Ramazan od zore do sumraka.

Prekidanje posta (iftara) nakon zalaska sunca sa solju, komadom hrane ili vodom je sunnet. Prekidanje posta sa hurmama se također ohrabruje.

Nakon iftara čita se dova:

Allahumma laka sumtu wa-bika 'amantu wa-'alaika tawakkaltu wa-'ala rizkika 'aftartu fa-gfir li ya gaffar ma kaddamtu wa ma 'akhhartu.

O Allahu, samo radi Tebe sam postio, vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe i prekinuo svoj post Tvojom hranom. O Praštajući, oprosti moje prošle i buduće grijehe.

Za muslimana koji posta je sunnet da:

1. Jelo prije zore (suhoor).

2. Namjera suzdržavanja od grijeha tokom posta.

3. Čitanje vjerskih knjiga u slobodno vrijeme.

4. Odmah nakon zalaska sunca, nakon klanjanja akšam-namaza, pristupiti prekidu posta (iftar).

Tokom dana, tokom posta, okrivljuju se sljedeće radnje (makruh):

3. Posvađajte se s nekim.

4. Ostanite u kadi duže vrijeme.

5. Ronite i plivajte u vodi.

6. Žvaćite hranu ili žvaku.

7. Probajte nešto sa svojim jezikom.

8. Poljubi svoju ženu.

9. Zadržite post bez prekidanja posta 2 dana za redom.

10. Počinite bilo kakav grijeh.

Tokom posta možete uraditi sljedećih 10 radnji:

1. Kušajte kupljeni proizvod.

2. Žvačite hranu za bebu.

3. Nanesite antimon na oči.

4. Nauljite brkove ili bradu.

5. Operite zube sivakom.

6. Pustite krv.

7. Tretirajte pijavicama.

8. Izvršite potpuni abdest sa vrčem.

9. Znojite se dok ste u kadi.

10. Operite sapunom.

Post se prekida sa sljedeće 3 radnje:

1. Gutanje hrane ili lijeka veličine graška.

2. Gutanje jedne kapi vode ili lijeka.

3. Seksualna intimnost.

Osoba koja svojom voljom prekrši ramazanski post dužna je da nadoknadi sve propuštene dane posta i izvrši iskupljenje (kafarat) za svoje kršenje.

Kao kafarat pošte, on mora osloboditi jednog roba. Ako je nemoguće naći roba ili sredstva ne dozvoljavaju da ga se kupi, onda treba postiti 60 dana zaredom. Ako vjernik zbog slabosti nema dovoljno snage da posti 60 dana, onda mora do sitosti nahraniti 60 siromaha.

Vjernički post se krši u slučajevima kada:

1. On će svojevoljno izazvati povraćanje u količini koja mu ispunjava usta.

2. Imaće obrok pred zoru (suhoor, misleći da zora još nije došla, a da je već zora.

3. Počeće da prekida post (iftar) misleći da je sunce zašlo, a da još nije nestalo ispod horizonta.

4. Ejakuliraće iz grljenja svoje žene (bez seksualnog odnosa).

U takvim slučajevima, postač mora nadoknaditi prekinute dane posta nakon ramazana bez činjenja kafarata.

Ako se nečiji post prekine tokom dana, onda ne treba da jede ili pije, kao postač, do zalaska sunca.

Post vjernika se ne krši u sljedećim slučajevima: ako mu u grlo uđe prašina, zemlja, vuna ili dim; ako proguta pljuvačku ili ostatke hrane zaglavljene među zubima; ako, zaboravivši na post, jede, pije ili ima seksualni odnos; ako ejakulira bez seksualnog odnosa.

Žene tokom menstruacije i postporođajnog krvarenja ne moraju postiti. Propušteni dani posta u ramazanu moraju se nadoknaditi nakon njega.

Slab starac koji nije u stanju da posti, umjesto svakog dana posta, treba da nahrani sirotinju ili da mu da dovoljno novca da se najede.

Ako se trudnice i dojilje plaše da će naštetiti svom zdravlju ili zdravlju djeteta, te ako se bolesnici boje zdravstvenih komplikacija zbog posta, onda bi bilo ispravno da ne poste. Svi oni moraju nadoknaditi propuštene dane posta nakon ramazana.

Za ljude koji putuju poželjno je da ne poste. Nakon povratka s putovanja, morat će nadoknaditi propuštene dane posta. Pogrešno je prekinuti post za osobu koja je krenula na put nakon zore. Ako ga prekrši, moraće da nadoknadi post.

Za putnika koji ne posti i koji je u popodnevnim satima stigao s putovanja kući, preporučuje se da se uzdrži od hrane i ishrane do zalaska sunca, kao postač.

Osoba koja zbog bolesti nije nadoknadila propuštene dane posta, mora ostaviti oporuku nasljednicima da dijele fidju milostinju za preostale dane. Ako osoba koja je ostavila takav testament umre, onda će njegovi nasljednici morati podijeliti fidju milostinju u iznosu od 1/3 njegove imovine.

Postite u ponedjeljak, četvrtak, dane ašure (10. mjeseca muharrema), barata (15. mjeseca šabana), arafe (9. zu-l-hiҗҗa), u prve sedmice mjeseci Zu-l-hiҗҗa i Muharrema i 3. dana punog mjeseca svakog lunarnog mjeseca je poželjna (mustahab) radnja za koju postač dobija veliku nagradu.

Pogrešno je prekinuti dodatni post, potrebno je (vadžib) to nadoknaditi nakon toga. Moguće je prekinuti dodatni post zbog dolaska gostiju ili poziva u posjetu prije vremena podne namaza, ali je pogrešno prekidati ga nakon ovog vremena.

Za osudu je (makruh) postiti u dane praznika prekida posta (Uraza Bayram, Ramazanski bajram) i kurbana (Kurban, 'Eid al-adha), 3 dana tašrika (11., 12. i 13. u mjesecu Zu-l-khiҗҗa) ili samo petkom i subotom.

Ako se 30. u mjesecu šaban mjesec ne pojavi nakon zalaska sunca, onda ohrabruje (mustahab) post 30. u mjesecu do ručka, čekajući vijest o nastupu mjeseca. Kada se objavi mjesec, počinje post. Ako vijesti o pojavljivanju mjeseca ne stignu, post treba prekinuti.

Ako se mjesec ne pojavi 29. Šabana, tada se osuđuje post 30. Šabana, smatrajući ga početkom Ramazana. Ispravno je postiti ovog dana s namjerom da se obavi dodatni post.

Ako na zalasku sunca nema oblaka ili prašine na mjestu gdje mjesec izlazi, onda je za određivanje početka mjeseca Ramazana i Ševala potrebno da što više ljudi vidi mjesec. Svjedočenja dvije ili tri osobe u ovom slučaju nisu pouzdana.

Svake noći prije posta potrebno je izgovoriti namjeru (nijet). Prema autentičnoj riječi, dovoljna je i namjera izgovorena na početku noći. Ima ulema koji kažu da je namjera izrečena u prvoj polovini noći nedovoljna, te da ju je potrebno izgovoriti u drugoj polovini, objašnjavajući to činjenicom da je drugi dio noći bliži direktno postu. Ako se nakon izricanja namjere, noću pred zoru, izvrši radnja koja krši post (jelo, intimnost sa suprugom), to neće štetiti postu. Ako je neko zaspao nakon izricanja namjere, onda namjeru ne treba obnavljati, ali je poželjno. Pad u nevjerstvo (kufr), (murtadizam) kvari namjeru. Ako se osoba koja je pala u kufr pokaje prije zore, potrebna mu je namjera da se obnovi. Za post je dovoljna i namjera izrečena noću, za vrijeme intimnosti sa suprugom.

PROČITAJTE TAKOĐE:
Sve o Ramazanu
Namaz taraweeh
Sve što trebate znati kada postite u mjesecu Ramazanu
žena u ramazanu
O ljubljenju tokom posta
Najbolja hrana za iftar u mjesecu Ramazanu
Ramazan je mjesec posta i namaza, a ne "praznik stomaka"
Ramazan: Da li djeca trebaju postiti?
O postu u ramazanu u pitanjima i odgovorima
Post u ramazanu po hanefijskom mezhebu
Plaćanje zekat-ul-fitra na kraju posta u ramazanu
mjesec Kur'ana
Kako se ponašati u mjesecu Ramazanu?

Ako ste noću zaboravili pročitati namjeru

Ako je neko zaboravio da izgovori namjeru prije zore, tada se post na ovaj dan neće uzeti u obzir. Ali iz poštovanja prema Ramazanu na današnji dan, ne bi trebao raditi ništa što prekida post. Za željeni post dovoljno je izgovoriti namjeru prije ručka dana posta, jer nije uslov da se namjera izrekne noću.

Također, s namjerom, ne možete imenovati mjesec i dan za sunnetski post (Ševval, Ašura, Arefa, bijeli dani, itd.). Dovoljno je reći “posti sutra”, ali je bolje imenovati ove dane. Istovremeno, ako ovih dana izrazite namjeru da postujete (naknadni ili drugi sunnetski postovi), onda možete dobiti nagradu za oba posta.

Osobe koje su propustile post u mjesecu Ramazanu

1. To su oni koji ne trebaju da plaćaju kafarat-fidju, oni samo nadoknađuju post.U ovu kategoriju spadaju šestorica koji moraju da poštuju imsak: izgubljena svijest; pijan svojom krivicom; crazy; propustio post na putu (putnik); bolesna osoba ili ona koja od gladi, žeđi, teškog rada ili bebe, ili je trudna, a u strahu od teškoća koje bi ih mogle zadesiti tokom posta nije postila, kao i žena za vrijeme menstruacije i posleporođajnog pražnjenja. Cijela ova kategorija je u obavezi samo da nadoknadi propušteni post. Sva četiri imama su se složila da ako osoba na putu prekine post po volji jedući ili pijući vodu, onda mora nadoknaditi ovaj dan i klanjati imsak do kraja dana. Štaviše, imami Ebu Hanifa i Malik kažu da mora platiti kafarat.

Prema mezhebu Imama Ahmeda, kafarat se na ovo ne nameće, a prema najpouzdanijoj riječi imama al-Šafi'ija, nije ni nametnut. Imami su se također složili da se propušteni po želji mora nadoknaditi jednim postom. Rabia je rekao da treba nadoknaditi dvanaest dana, Ibnu Musai je rekao da se nadoknađuje mjesec dana za svaki dan, Nahai kaže da treba nadoknaditi hiljadu dana, a Ibnu Masud je rekao da se nadoknadom cijelog života ne može nadoknaditi propušteni post u mjesec ramazan;

2. Oni koji plaćaju samo fidju, tj. ne moraju nadoknaditi post. To su stari ljudi nesposobni da poste; beznadežno bolestan (ovo je utvrđeno zaključkom jednog ili dva bogobojazna doktora).Nemogućnost posta je određena jakom neobičnom teškoćom koja će zadesiti osobu sa postom ili bolešću koja vam omogućava da obavite tayammum. Nesposobni moraju biti u svakom trenutku. Na primjer, ako oba ova čovjeka (starac i bolesnik) mogu postiti u hladno doba godine ili u kratkim danima, onda moraju nadoknaditi postove u ovo vrijeme;

3. Oni koji moraju platiti i post i fidju. To su žene koje imaju bebu, ili trudnica, koja je propustila post iz brige za život djeteta. Briga za život djeteta dolazi u obzir kada postoji veliki rizik od pobačaja ili može ponestati mlijeka u grudima, uslijed čega dijete može umrijeti ili postati jako slabo. Žene koje su iz straha za sebe ili za sebe i za dijete propustile post, ne treba da plaćaju fidju, već da to samo nadoknade. Od količine

Namjera (nijat) koja se izgovara nakon suhura (jutarnjeg obroka)

“Namjeravam da postim mjesec Ramazan od zore do sumraka iskreno za Allaha radi”

translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

Dova nakon prekida posta (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nakon prekida posta rekao: “Žeđ je prošla, a vene su se napunile vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće” (Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239).

translit: Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah

Dova nakon prekida posta (iftar)

“O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, prekinuo sam post Tvojom hranom. O Oprostitelju, oprosti mi grijehe koje sam počinio ili ću počiniti."

translit: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dova nakon prekida posta (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

prijevod: O Svevišnji, postio sam za Tebe [da budeš zadovoljan sa mnom]. Završio sam post onim čime si me Ti obdario. Vjerovao sam u Tebe i vjerovao u Tebe. Žeđ je nestala, vene su ispunjene vlagom, a nagrada je uspostavljena, ako hoćete. O posjedniče beskrajne milosti, oprosti mi grijehe. Hvala Gospodu, koji mi je pomogao da postim i obdario me onim čime sam post prekinuo

translit: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru in sheallahu te‘ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

Muslimanski kalendar

Najpopularniji

Halal Recipes

Naši projekti

Kada koristite materijale web stranice, potrebna je aktivna veza do izvora

Časni Kur'an na sajtu citiran je prema prevodu značenja E. Kulieva (2013) Kur'an online

Koja se molitva čita

Od Abdullaha ibn Amra ra prenosi se da je poslanik

Allah, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, namaz

post prije prekida posta se ne odbija. Ibn Madže 1753, al-Hakim

1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri i Ahmad Shakir potvrdili su

Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Autentičnost hadisa

potvrdio imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/ Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.

“Gospode, postio sam za Tebe (radi Tvog zadovoljstva sa mnom), vjerovao u Tebe, oslanjao se na Tebe i prekinuo post koristeći Tvoje darove. Oprosti mi prošle i buduće grijehe, O Sveopraštajući!

Koja se molitva čita

Ramazan je mjesec barakata (milost).

Komentari: Prva kategorija ljudi koji se spominju u hadisu su oni koji se ne trude da dobiju Allahov oprost u mjesecu ramazanu, oni koji ni u najblaženijem mjesecu ne vode računa o svom samousavršavanju i ne pokušavaju promijeniti svoje grešnog načina života prema pobožnom. Druga kategorija su oni koji ne čitaju salavate kada čuju ime Allahovog voljenog stvorenja – Poslanika Muhammeda. Iz tog razloga su neki od islamskih učenjaka rekli da je vadžib (obavezna obaveza) čitati salavate kada se spominje ime Allahovog Poslanika. Štaviše, u nekim hadisima o takvim ljudima se govori kao o ljudima koji su izgubili put do Dženneta, kao o ljudima koji neće biti počastvovani da pogledaju u lice Allahovog Poslanika na Sudnjem danu. I kako se takvi ljudi nerazumno ponašaju, pogotovo ako se uzme u obzir ogroman sawab (Allahovu nagradu) za čitanje salavata. Fikhski učenjaci su rekli da je farz čitati salavate barem jednom u životu, a čitati salavate svaki put nakon što se spomene ime Poslanika je wajib prema nekim naučnicima i mustahabb(poželjna, ohrabrena akcija) - po mišljenju drugih. Treća kategorija ljudi koji se spominju u hadisu su oni koji nisu poslušali svoje roditelje i koji su se prema njima odnosili bez dužnog poštovanja. U hadisima se kaže: “Džennet je pod nogama majke” “Najbolja vrata koja vode u Džennet su tvoj roditelj (tvoj stav prema njemu). Zato se pobrini za ta vrata.” Jedan od ashaba Allahovog Poslanika je upitao: “O Allahov Poslaniče, koja su prava roditelja o kojima treba brinuti?” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: "Roditelji su tvoj Džennet ili tvoj pakao (ako su zadovoljni tobom, to vodi u Džennet, a njihovo nezadovoljstvo vuče u Džehennem)". hadis:“Roditelji imaju pravo da im djeca posjete grobove nakon smrti.” “Kada poslušno dijete (bez obzira na godine, čak i ako je već punoljetno) s pažnjom i ljubavlju pogleda svoje roditelje, tada će nagrada za takav pogled biti prihvaćeni hadž.” Jedan od ashaba je rekao Allahovom Poslaniku: “Želim da učestvujem u džihadu*”. "Je li tvoja majka živa?" - upitao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. I čuvši potvrdan odgovor, rekao je: "Čuvaj je, jer je Džennet pod nogama majke." Hadis takođe objašnjava da je jedan od najboljih Ono što se može učiniti čak i nakon smrti oca, jeste da se prema prijateljima ophodi prijateljski (kao što se i sam otac ponašao prema njima).

* Salavat - Allahova molba da Poslaniku Muhammedu, a.s., podari više časti i veličine i sigurnost zajednice Poslanika.

** Džihad - borba na Allahovom putu, postoje 2 vrste: Veliki džihad - borba protiv zla u sebi, - i Manji džihad - borba protiv spoljašnjeg zla

milostinja "FITR"

Musliman koji ima dovoljno imovine da plati zekat također plaća Fitr sadaku. Obaveza muslimana da plati Fitr, počevši od zore prvog dana Ramazanskog bajrama (praznika Ramazana), pa do početka prazničnog zajedničkog namaza, veoma je bliska Obaveznom redu – vadžibu. Prema Hanifinom mezhebu, Fitr se može platiti i prije ovog vremena i poslije. Ali najpoželjnije vrijeme za isplatu sadake Fitr je vadžib od zore 1. dana praznika do početka praznične molitve.

Treba napomenuti da je za ispunjenje ove dužnosti muslimanu dovoljno da ima određenu imovinu za određeno vrijeme (u vrijeme početka jutarnjeg namaza prvog dana praznika), a ne tokom godine, kao što je potrebno prilikom plaćanja zekata. A obračun imetka je nešto drugačiji nego kod plaćanja zekata. Ovdje se računaju i one stvari koje nisu namijenjene prodaji, ali koje su dostupne preko najpotrebnijeg.

Ako musliman spada u kategoriju "imanja bogatstva", onda mu je zabranjeno primati ovu milostinju. Ako mu se ponudi da primi Fitr milostinju, treba da objasni situaciju i ljubazno odbije.

Glava porodice uplaćuje ovu milostinju (ukoliko je vlasnik imanja) za sve članove porodice o kojima brine, uključujući i djecu rođenu prije zore prvog dana Ramazana. Gost (musafir) je također dužan da uplati sadaku Fitru. Iz imovine maloljetne siročadi i nesposobnih, Fitr plaćaju njihovi staratelji. Ako povjerenici ne daju milostinju Fitru iz svoje imovine, onda će prvi nakon punoljetnosti, a drugi nakon ozdravljenja, sami morati dati Fitr za sve protekle godine.

Milostinja Fitr se može isplatiti jednom siromašnom muslimanu, ili se može podijeliti na nekoliko siromašnih ljudi. Na isti način, jedan siromašni musliman može dobiti fitr od više ljudi.

Kao sadaka za Fitr, u hanifskom mezhebu se plaća 0,5 sa'a (1750 grama) pšenice ili pšeničnog brašna. Ili 1. sa'a (3500 grama) po izboru: ječam, sušeno grožđe ili hurme.

Prema Hanifa mezhebu, 1 Sa'a = 4. Mud = 728 Miskala = 1040 dirhema sočiva. (1 mud = 875 gr.)

Umjesto toga, 1-Sa'a je kontejner u koji je stavljeno 1040 dirhama prosa ili sočiva težine 3494,4 grama. Ova cifra se dobija kao rezultat jednostavnih proračuna, na osnovu sledećih podataka o mezhebu Hanife:

1 dirham = 3,36 grama. 1 Blato \u003d 1 Mann \u003d 2 rytl. 1 Rytl = 130 dirhama (prema šerijatu) ili \u003d 91 Miskal.

1 Sa'a prema Hanifinom mezhebu je zaokružen - 3500 grama. (1040 x 3,36 = 3494,4 gr.) 3500 grama je malo više od 1 Sa'a, i ovo je bolje za nas, pošto su preduzete mjere opreza. Kada treba da date 0,5 sa'a, pravimo sljedeću računicu: 364 mithqal ili 520 dirhama se pomnoži sa 3,36 gr. i dobijemo 1747,2 gr. Stoga dajemo zaokruženo 1750 grama ili po želji 2 kg. pšenica (ili brašno).

Ako na lokalitetu nema nestašice pšenice, ječma ili brašna, bolje je platiti odgovarajuću vrijednost u novcu. Štaviše, poželjnije je platiti cijenu najskupljeg proizvoda u ovom trenutku. U mršavim godinama prikladnije je davati milostinju Fitru samim proizvodima: pšenicom, ječmom ili brašnom. Cijeli ovaj niz varijanti i mogućnosti plaćanja sugerira najveći učinak fitr sadake za siromašne, a samim tim i za najveću dobrotu za darodavca, ako je to Allahova volja subhana we taala.

A prema Hanifinom mezhebu, preporučuje se davanje Fitra u obliku proizvoda koji je trenutno cijenjeniji. Ili trošak ovog proizvoda u obliku novca. Ako je teško dati Fitr u obliku pšenice ili brašna, onda se može platiti u obliku kruha ili kukuruza. Ova zamjena se ne vrši po težini, već prema vrijednosti proizvoda.

Primalac "Fitre" prema Hanifinom mezhebu ne mora biti iz reda muslimana. Ali davanje milostinje "Fitr" suvjerniku je mnogo poželjnije, jer u ovom slučaju, ako Allah subhane we taala daje, biće više dobrote za davaoca.

Prema mezhebu Malikija, Šafije i Hanbelije

Prema šafijskom mezhebu, fitr se ne plaća prije mjeseca ramazana, a prema malikijskom i hanbelijskom mezhebu ne plaća se prije prvog praznika ramazana. Isplata milostinje Fitr je obavezna za sve muslimane koji imaju sredstva koja prelaze cijenu jednodnevne hrane. Štaviše, i pšenica i ječam moraju biti plaćeni u iznosu od 1 sah.

U ovim mezhebima, jedan Sa'a je jednak 694 dirhema, a 1 dirham = 2,42 grama.

1 Saa = 694 x 2,42 = 1679,48 gr. ili zaokruženo na 1680 grama.

Milostinju Fitr plaćaju i oni muslimani koji, iz bilo kojeg razloga, nisu postili. Prema mezhebima Malikija i Hanbelija, poželjno je dati Fitr u obliku hurmi. Prema šafijskom mezhebu - u obliku pšenice ili pšeničnog brašna. Prema ovom mezhebu, zamijenite pšenicu ili ječam

POST (SAUM; URAZA) Četvrti stub islama.

Post je ibadet Uzvišenom Allahu u vidu uzdržavanja od hrane, vode i polnih odnosa od početka zore do zalaska sunca.

Uslovi za objavljivanje:

2) Znanje o početku i kraju posta;

3) Uzdržavanje od zore do zalaska sunca od svega što bi moglo prekinuti post. Početak posta se naziva imsak. Prekid posta je iftar.

Post ima šest varijanti:

1) fard– Obavezno radno mjesto;

2) Wajib– Post je veoma blizu obaveznog;

3) sunnet- Veoma poželjno;

4) Mendub– Poželjno radno mjesto;

5) Navafil– Dodatno radno mjesto;

6) Makruh- Neželjena.

1) Obavezni post - Ovo je post u mjesecu Ramazanu ili nadoknađivanje propuštenog posta u ovom mjesecu.

2) Blizu obaveznog - Dodatna objava koju treba vratiti jer je prekršena nakon što je namjera napravljena.

3) Veoma poželjan post – post koji se održava 9. i 10. dana mjeseca muharrema.

4) Poželjno - trodnevni post koji se održava 13., 14. i 15. dana svakog mjeseca po lunarnom kalendaru.

5) Dodatno radno mjesto. Ova raznolikost uključuje sve ostale postove koji nisu gore navedeni.

6) Neželjena objava. To uključuje: a) Post koji se poštuje samo 10. dana mjeseca muharrema (dan ašure). Odnosno, nemojte postiti u isto vrijeme 9. ili 11. dana ovog mjeseca. b) Veoma je nepoželjno postiti prvog dana Ramazana i prva 3 dana Kurbana. Oni koji ovih dana poste dobijaju mali grijeh.

Post je podijeljen u dva dijela:

2 - Post prije kojeg nije potrebno napraviti namjeru prethodne noći. To uključuje post u mjesecu ramazanu. Dodatna radna mjesta i radna mjesta po obavezi čije je vrijeme unaprijed određeno. Nije potrebno uzimati namjeru prije posta, čije je vrijeme ranije određeno. U tim slučajevima svoju namjeru možete potvrditi i noć prije i prije podne na dan posta. Post u mjesecu ramazanu, bez obzira na to kakvu namjeru imate o postu prethodnog dana, i dalje će se smatrati postom ovog mjeseca.

Radnje koje zahtijevaju naknadnu restauraciju:

1) Sjetite se posta, slučajno progutate nešto.

2) Voda koja ulazi u grlo prilikom ispiranja usta ili nosa.

3) Prihvatiti nameru kasnije od dozvoljenog vremena. Na primjer, uzmite namjeru nakon podneva.

4) U slučaju kada ste nešto pojeli iz zaborava i to vam nije prekinulo post, već ste nastavili da jedete, misleći da je post ipak prekinut.

5) Gutanje snega ili kapi kiše u ustima.

6) Medicinske injekcije.

7) Uzimanje lijeka u nos.

8) Uzimanje lijekova u uši.

9) Jelo u zoru, misleći da je još noć.

10) Jelo prije zalaska sunca, pogrešno pretpostavljajući da je sunce već zašlo ispod horizonta.

11) Progutajte povraćanje uzrokovano nečim umjesto da ga ispljunete.

12) Gutanje tuđe pljuvačke (osim supruge).

13) Ponovno gutanje vlastite pljuvačke (nakon pljuvanja).

14) Zabijanje podmazanog prsta na sramotna mjesta.

15) Udišite nasumično dim kada palite mirisno bilje.

16) Gutanje vlastite pljuvačke uz krvarenje desni. (Ako je krv pola pljuvačke ili više).

Radnje nakon kojih je potrebno obnoviti i iskupiti narušeni post:

1. Jedite i pijte, namjerno prekidajući post.

2. Znajući da postite, svjesno budite u seksualnoj intimnosti.

3. Svjesno pušenje.

4. Navika gutanja gline.

5. Svjesna osuda iza očiju nekoga (gyibet).

6. Gutanje pljuvačke žene ili druge voljene osobe. Uz navedene prekršaje, postač mora nadoknaditi prekinuti post, a kao iskupljenje za krivicu mora bez odlaganja postiti još 60 dana zaredom.

Nepoželjne radnje tokom posta:

1) Probajte nešto nepotrebno.

2) Žvaći nešto nepotrebno.

3) Žvačite prethodno žvakanu gumu.

5) Zagrljaji sa ženom, sa mužem.

6) Progutajte svoju pljuvačku koja se prethodno nakupila u ustima.

7) Donirajte krv.

Radnje koje ne prekidaju post.

1. Jedite, pijte i vodite seksualne odnose zbog zaborava.

2. Izolacija sperme samo na pogled ili misao (ali ne kao rezultat igre, dodira).

3. Zagađenje u snu.

4. Poljubac bez sperme.

5. Do jutra budite u stanju ludila.

6. Voda u uhu.

7. Progutajte ispljuvak koji se pojavi.

8. Progutajte sekret iz nazofarinksa.

9. Progutajte nešto manje od zrna graška koje je zaglavljeno među zubima.

11. Nanesite antimon.

12. Produženo povraćanje.

13. Instilacija lijeka u oko.

Ovaj članak sadrži korisne savjete koji će vam pomoći da izbjegnete neke od zdravstvenih problema sa kojima se obično susreću posteći tokom svetog mjeseca Ramazana. Slijedeći ove savjete, možete smanjiti osjećaj fizičke nelagode i u potpunosti se fokusirati na duhovnu suštinu mjeseca Ramazana. Tokom svetog mjeseca Ramazana, vaša ishrana ne treba da se razlikuje mnogo od uobičajene i da bude što jednostavnija. Ishrana treba da bude takva da se naša normalna težina ne menja. Ako imate višak kilograma, onda je mjesec Ramazan najbolje vrijeme za normalizaciju težine. Budući da post traje dugo, preporučujemo da jedete grubu hranu koja se sporo vari i kojoj je potrebno oko 8 sati za varenje. U grubu hranu spadaju namirnice koje sadrže mekinje, integralne žitarice, žitarice, povrće, mahunarke, grašak, paprike, kukuruz, tikvice, spanać i drugo povrće (lišće cvekle je bogato gvožđem), voće sa ljuskom, suvo voće, suve kajsije , smokve, suhe šljive, bademi itd. (tj. sve što sadrži složene ugljikohidrate). Namirnice koje sadrže šećer, vrhunsko brašno itd. brzo se sagorevaju u tijelu. (rafinisani ugljeni hidrati). Obroci treba da budu dobro izbalansirani i da sadrže hranu iz svake grupe, kao što su povrće, voće, meso, živina, riba, hleb, žitarice i mlečni proizvodi. Pržena hrana je nezdrava i treba je ograničiti. Takva hrana izaziva probavne smetnje, žgaravicu i odražava se na težini. Nemojte koristiti: masna i pržena hrana; namirnice bogate šećerom. Izbjegavajte: prejedanje tokom suhura; piti previše tokom suhura (zbog toga se iz organizma uklanjaju mineralne soli koje su neophodne za održavanje tonusa tokom dana). Jedite tokom suhura: složeni ugljikohidrati tako da se hrana duže probavlja i da ne osjećate glad tokom dana; hurme su odličan izvor šećera, vlakana, ugljenih hidrata, kalijuma i magnezijuma; bademi su izvor proteina i vlaknastih materija sa niskim sadržajem masti; banane su izvor kalijuma, magnezijuma i ugljenih hidrata. piće: Što više vode i sokova između iftara i odlaska na spavanje kako biste održali normalan nivo tečnosti u organizmu.

Mogući zdravstveni problemi Zatvor: Zatvor može uzrokovati hemoroide, fisure u anusu koje izazivaju bol i probavne smetnje sa nadimanjem Uzroci zatvora: Previše rafinisane hrane, nedovoljno tečnosti i vlakana Liječenje: Smanjite konzumaciju rafinirane hrane, povećajte unos tekućine, prilikom pečenja kruha proizvoda, za pečenje pita koristite mekinje i integralno brašno.

Probavne smetnje i (crijevni) plinovi: Uzroci: prejedanje, konzumacija veće količine pržene, masne, začinjene hrane, kao i hrane koja izaziva nadimanje (crevni gasovi), kao što su jaja, kupus, sočivo, gazirana pića, kao što je Cola. Lečenje: ne prejedati se, piti voće sokovi ili bilo šta još bolje, destilovana voda za piće. Ne jesti prženu hranu, dodaj u hranu koja izaziva nakupljanje gasova ajmor (ajmor) Letargija (nizak krvni pritisak): Pretjerano znojenje, letargija, umor, nedostatak energije, vrtoglavica (posebno kada ustanete), bljedilo, osjećaj slabosti su simptomi povezani s niskim krvnim tlakom. Obično se javljaju sredinom dana Uzroci: nedovoljan unos tečnosti i soli Tretman: izbegavati suvišnu toplotu, povećati unos tečnosti i soli.

uraza (post)

Ramazan je mjesec posta

Post u mjesecu ramazanu jedna je od glavnih obaveza koje nam je Allah postavio. "O vjernici! Post vam je propisan, kao što je propisan i onima koji su bili prije vas - možda ćete biti bogobojazni." (2:183)

Uzvišeni Allah obavezuje muslimane na post druge godine po Hidžri. Da bismo ispunili ovu dužnost, mi svakodnevno tokom čitavog mjeseca uoči večeri, do zore sljedećeg dana, uzimamo namjeru (sutradan) u ime Allaha od zore do punog zalaska sunca da ne jesti, ne piti i ne davati strasti na volju, da ne pokvarimo post.

(Treba početi postiti od zore. Iz neznanja mnogi poste od izlaska sunca - ovo je pogrešno, pazite!)

Prvo namjera. U namjeri da ispunimo volju Uzvišenog, nadamo se Allahovom blagoslovu. Upravo ta namjera u osnovi razlikuje post od dijete. Post je jedan od glavnih oblika ibadeta. Jedan od najjačih načina. Ako prilikom klanjanja namaza koristimo male dijelove dana, onda za post koristimo čitav dan. Drug Allahovog Poslanika, Ebu Umame, se tri puta zaredom obratio Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, riječima: "Allahov Poslaniče, daj mi neki ozbiljan posao na Allahovom putu." Na šta je poslanik tri puta zaredom odgovorio: "Treba postiti. Pošto postu nema premca u vidu ibadeta." Abu Umama je bio toliko prožet ovim Poslanikovim riječima da se nakon toga dim sa ognjišta nikada nije pojavio nad njegovom kućom na dnevnom svjetlu. Osim ako ne dođu gosti.

Muslimani koji poste imaju mnogo koristi. I što je najvažnije, post je uzrok oproštenja grijeha. Uzvišeni Allah nas je obavezao da postimo kako bismo lakše savladali svoje strasti. Sa sitošću se smanjuje mogućnost duhovnog rasta. Na prazan želudac, neka vrsta sjaja dolazi iz cijelog organizma. Srce se čisti od "rđe", duhovna prljavština nestaje. Sa duhovnim pročišćenjem, osoba je dublje svjesna grešaka koje je načinila i lakše mu je da moli za oproštenje svojih grijeha. Poslanik Muhammed (meib) je rekao: "Onima koji namjeravaju postiti bit će oprošteni prošli grijesi, sa iskrenim osjećajem vjerujući u obavezu posta i nadajući se dobroti Svemogućeg." Hadis prenose Muslim i Buhari.

Baš kao što nas zekat koji dajemo siromašnim muslimanima čisti, post nas čisti od naših grijeha. Možemo reći da je post zekat našeg tijela. U hadisu koji navodi Muslim kaže: „Grijesi učinjeni između dva namaza opraštaju se sljedećim namazom; grijesi koji nisu oprošteni redovnim namazom opraštaju se sljedećim namazom petkom; teži grijesi, koji ovaj put nisu oprošteni, opraštaju se tokom posta u mjesecu Ramazan. Međutim, velike grijehe treba izbjegavati.

Ljudi su, na neki način, poput anđela. Na primjer, oboje imaju um. Iz tog razloga, ljudi su, kao i meleki, obavezni da obožavaju Allaha. S druge strane, ljudi imaju mnogo toga zajedničkog sa životinjskim svijetom. Baš kao što stvorenja imaju seks, ona jedu, piju i imaju druge prirodne potrebe. A ako ljudi razmišljaju samo o hrani, samo pune želudac, onda u ovom slučaju duhovnost nestaje, osoba koja se udaljava od obličja anđela, približava se slici životinja.

Post također uzrokuje da Allah primi naše dove (dove). Kao što znate, anđeli ne jedu i ne piju. Postač, ograničavajući se u unosu hrane i vode, približava se duhu anđela i dobija duhovnu snagu. U tom stanju njegove molitve se brže primaju, jer je strast suzdržana, duša je slobodnija i iskrenija od ove molitve. Riječi izgovorene u ovom stanju imaju viši nivo. Namaz uveče, nakon završetka dnevnog posta, ima posebnu snagu. Kaže se u hadisu: "Molite uveče, na kraju posta, vaš namaz neće biti odbijen."

Jedna od Allahovih blagodati za postača je otvaranje puta u Džennet i zatvaranje u Džehennem. Čim čovjek uz pomoć posta obuzme svoje strasti, na njega će dunuti ugodan lagani rajski povjetarac. Od ovog blagog povjetarca, vatre pakla će se smiriti i vrata će se zatvoriti. U hadisu koji je do nas došao od Nesaija i Bejhekija, stoji: "Došao vam je sveti mjesec Ramazan. Uzvišeni Allah vam je naredio da postite ovaj mjesec. U mjesecu Ramazanu se otvaraju kapije neba i kapije pakla zatvaraju, sotonske sile vezuju.Ovaj mjesec je noc Kadr.Ova noc predodrede je vaznija od hiljadu drugih.Onaj ko je izgubio dobrotu ove noci (ko ne posti) moze potpuno izgubiti blagoslov Allahu. Postoje posebne kapije za one koji poste da uđu u raj - Rayyan, a drugi ne mogu ući na ovu kapiju. U hadisu se kaže: "Sve stvari imaju svoj zekat (oblik čišćenja), zekat tijela je post. Post je pola strpljenja." I dalje: "Posti, Allah će ti dati zdravlje." Post je samokontrola, a ne samo prazan stomak.

Post je ibadet Allahu svim dijelovima vašeg tijela, cijelim organizmom. U zaključku, skrenimo vašu pažnju na hadis koji su dali Buhari i Ebu Davud: "Allah ne obavezuje da posti onoga ko je lažljiv i nečist u svojim djelima."

Vjersko štivo: molitva ujutro i navečer uz uraz za pomoć našim čitateljima.

Od Abdullaha ibn Amra ra prenosi se da je poslanik

Allah, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, namaz

post prije prekida posta se ne odbija. Ibn Madže 1753, al-Hakim

1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri i Ahmad Shakir potvrdili su

Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Autentičnost hadisa

potvrdio imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/ Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.

“Gospode, postio sam za Tebe (radi Tvog zadovoljstva sa mnom), vjerovao u Tebe, oslanjao se na Tebe i prekinuo post koristeći Tvoje darove. Oprosti mi prošle i buduće grijehe, O Sveopraštajući!

Dova koja se uči tokom suhura

Suhur je vrijeme prije prvih zora, kada svi pobožni muslimani mogu posljednji put jesti prije posta. I iako suhur nije uvjet posta, jer je sunnet, a ne farz ili vadžib, ipak je veoma važan.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je da se pridržavaju ovog nevažnog sunneta, rekavši: “Jedite hranu prije zore, jer je, zaista, u suhuru milost.”

U jednom drugom hadisu Blaženi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, savjetuje svoj ummet: “Čak i ako nemate šta da jedete, onda napravite suhur sa barem jednom hurmom ili gutljajem vode.”

Ovo je najplodnije vrijeme kada meleki mole za one koji stoje na sahuru i traže to pred Allahom. Posebne su i savršene dove i dove, učeni ajeti, jer su u ovom trenutku prihvaćeni od Uzvišenog.

Da ne biste prespavali Suhor, morate napraviti namjeru i pitati Svevišnjeg o tome.

Nakon jutarnjeg obroka, potrebno je da izgovorite sljedeću namjeru dove:

Navaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala.

“Odlučio sam da postim mjesec Ramazan od zore do sumraka iskreno za Allaha radi.”

Možete li obrijati pazuhe?

Moja braća i ja smo se posvađali u kancelariji oko toga da li da obrijemo pazuhe ili ne. Rekli su da je potrebno čupati, ali ne i brijati. Hazreti ko je u pravu? Šta kažete na Kur'an i Sunnet? (Harun al-Rašid)

  • Kako izbjeći zao uticaj džina?

    Pročitajte zikrove i dove koje je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, savjetovao da se čitaju u takvim situacijama; Zatražite pomoć od Allaha Uzvišenog kada dođe waswasa (obmana); Čitanje Časnog Kur'ana Ayatul-Kursi, Sure Al-Falak i An-Nas; Čitanje Časnog Kur'ana sure Al-Baqarah i posebno posljednja dva ajeta iz nje; Čitanje iz Časnog Kur'ana prva tri ajeta iz sure Al-Mumin;

  • Šta trebate znati o praznovjerjima?

    Otišao sam kod rođaka koji žive u selu. Uveče se čuo urlik psa. Počeli su da se brinu, govoreći da ako pas zavija, onda je to preteča nesreće. Rekao sam im da u našoj vjeri nema ništa slično. Rekli su da su testirali, sve se ostvarilo, neka nesreća će sigurno doći.

  • Koji grijesi mogu dovesti do smrti bez imana?

    Abu Qasima al-Haqija je upitan: "Postoji li takav grijeh koji uzrokuje smrt osobe u stanju nevjerstva?" On je ovako odgovorio: “Tri stvari mogu uzrokovati da se čovjek liši imana, pa će napustiti ovaj svijet kao nevjernik:

  • Zašto stvarate ljude ako ih ipak ubijate?

    Oh Gospode! Zašto stvarate ljude ako ih ipak ubijate?

  • 10 Pravila strpljivog muslimana

    Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da pravo bogatstvo nije u obilju ovosvjetskih dobara, već u bogatstvu duše. I ne znamo za veći izvor duhovnog prihoda od strpljenja. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao: “Nijednom čovjeku nije darovano ništa bolje i opsežnije od strpljenja.”

  • Zašto žena treba da pokrije glavu, a muškarac ne?

    Naredba za skrivanje ima mnogo ciljeva, od kojih su neki: zaštita mentalnog zdravlja pojedinca, njegove prirode i dostojanstva; zaštita moralnih vrijednosti u društvu; osiguranje ravnoteže u komunikaciji između spolova i ljudi; motivacija za stvaranje porodice.

  • Možete vidjeti cijelu Kabu iznutra samo na ovoj fotografiji.

    Ove 3D fotografije će vam omogućiti da vidite Kabu kao da ste u njoj. Zadržite pokazivač iznad slike i rotirajte je.

    Namaz ujutro i uveče sa urazom

    Namjera (nijat) koja se izgovara nakon suhura (jutarnjeg obroka)

    “Namjeravam da postim mjesec Ramazan od zore do sumraka iskreno za Allaha radi”

    translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

    Dova nakon prekida posta (iftar)

    ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

    Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nakon prekida posta rekao: “Žeđ je prošla, a vene su se napunile vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće” (Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239).

    translit: Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah

    Dova nakon prekida posta (iftar)

    “O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, prekinuo sam post Tvojom hranom. O Oprostitelju, oprosti mi grijehe koje sam počinio ili ću počiniti."

    translit: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

    Dova nakon prekida posta (iftar)

    اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

    prijevod: O Svevišnji, postio sam za Tebe [da budeš zadovoljan sa mnom]. Završio sam post onim čime si me Ti obdario. Vjerovao sam u Tebe i vjerovao u Tebe. Žeđ je nestala, vene su ispunjene vlagom, a nagrada je uspostavljena, ako hoćete. O posjedniče beskrajne milosti, oprosti mi grijehe. Hvala Gospodu, koji mi je pomogao da postim i obdario me onim čime sam post prekinuo

    translit: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru in sheallahu te‘ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

    Muslimanski kalendar

    Najpopularniji

    Halal Recipes

    Naši projekti

    Kada koristite materijale web stranice, potrebna je aktivna veza do izvora

    Časni Kur'an na sajtu citiran je prema prevodu značenja E. Kulieva (2013) Kur'an online

    Namaz ujutro i uveče sa urazom

    Molitva se čita ujutru i uveče

    اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ النِّـشور

    "Asbahna wa asbaha-l-mulku li-llahi (amsaina wa amsa-l-mulku li-llahi) (Ovo se kaže uveče.) wa-l-hamdu li-llahi, la ilahe illa llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua oala kulli shayin kadirun. Rabbi, kao "alu-kya khair ma fi haza-l-yaumi wa khair ma ba" da-hu wa a "uzu bi-kya min sharri ma fi haza-l-yaumi wa sharri ma ba" da-hu! (Rabi kao "alukya khair ma fi hazikhi-l-laylyati wa khair ma ba" adha wa a "uzu bikya min sharri ma fi hazikhi-l-leilati wa sharri ma ba" adha) (Ono što je u zagradi čita se uveče) Rabi, a "uzu bi-kya min al-kasali wa sui-l-kibari, Rabbi, a" uzu bi-kya min "azabin fi-n-nari wa" azabin fi-l-kabri!)

    أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر

    prijevod: Živjeli smo do jutra, a jutros vlast pripada Allahu (En-Nawawijevi komentari ukazuju na to da ove riječi objašnjavaju stanje osobe koja ih izgovara, koja je uvjerena da jutros vlast pripada Allahu, kao što uvijek pripada Njega.) (Živjeli smo do večeri, a ove večeri vlast pripada Allahu) (Čita se navečer.) I hvala Allahu, nema boga osim jedinog Allaha, koji nema partnera. Njemu pripada vlast, Njemu je hvala, On može sve. Gospodaru moj, molim Te za dobro onoga što će biti ovoga dana i dobro onoga što će uslijediti, i tražim utočište od zla onoga što će biti ovoga dana i zla onoga što će uslijediti ( Gospodaru moj, molim Te za dobro onoga što će se desiti ove noći, i dobro onoga što će uslijediti, i tražim utočište od Tebe od zla onoga što će se desiti ove noći i zla onoga što će uslijediti to) (Ovo se čita uveče.) Gospodaru moj, pribjegavam Tebi iz nemara i senilne oronulosti, Gospodaru moj, pribjegavam Tebi od muke u vatri i muke u kaburu!

    "Allahumma, bi-kya asbahna, wa bi-kya amsaina, wa bi-kya nahya, wa bi-kya namu-tu wa ilyai-kya-n-nushuru" (Ovo se čita ujutro).

    (Uveče) اللّ lessiance howـĕipe أail.Ruا, وail.Ru prilično, وail.Ru أail.Ruا, وail.Ruا, ail.Ru lfحunc, وail.Ru mišljenja mišljenja وiform

    prijevod: O Allahu, zahvaljujući Tebi smo živjeli do jutra i zahvaljujući Tebi smo živjeli do večeri, Ti nam daješ život, a Ti nas lišavaš i Ti nas podižeš na račun.

    "Allahumma, Anta Rabbi, la ilaha illa Anta, halyakta-ni wa ana" abdu-kya, wa ana "ala" ahdi-kya wa wa "di-kya ma-stata" tu. A "uzu bi-kya min sharri ma sana" tu, abu "u la-kya bi-ni" mati-kya "alayya, wa abu" u bi-zanbi, fa-gfir li, fa-inna-hu la yagfi- ru-z-zunuba illa anta!"

    prijevod: O Allahu, Ti si moj Gospodar, i nema boga osim Tebe, Ti si me stvorio, a ja sam Tvoj rob, i ostaću Ti vjeran dok god imam snage. Pribjegavam Tebi od zla onoga što sam učinio, priznajem milost koju si mi ukazao, i priznajem svoj grijeh. Oprosti mi, jer zaista, niko ne oprašta grijehe osim Tebe!

    "Allahumma, inni asbakhtu (inni amsaytu) ushhidu-kya va ushhidu hamalata" arshi-kya, va malyaikyata-kya wa jami "i halki-kya anna-kya Anta Llahu la ilaha illa Anta wahda-kya la-kya, sharia Anna Muhammadan "abdu-kya wa rasulu-kya".

    prijevod: O Allahu, zaista, jutros (ove večeri) pozivam Tebe i one koji nose Tvoj prijesto, i Tvoje meleke i sve one koje si stvorio, da posvjedočiš da si Ti Allah i da nema boga osim Tebe jedinog, i Ti nemaju partnera, i da je Muhammed Tvoj sluga i Tvoj poslanik. (Ove riječi treba ponoviti četiri puta. Ko to radi ujutro ili navečer, Allah će izbaviti iz vatre).

    "Allahumma, ma asbaha (ma amsa) bi min ni" matin au bi-ahadin min hal-ky-kya fa-min-kya wahda-kya la sharika la-kya, fa-la-kya-l-hamdu wa la- ka-sh-shukru!"

    prijevod: O Allahu, blagodati ukazano jutros (veče) meni ili bilo kom drugom od Tvojih stvorenja dolaze samo od Tebe, a Ti nemaš partnera! Sve pohvale i hvala!

    prijevod: O Allahu, izliječi moje tijelo, o Allahu, izliječi moj sluh, o Allahu, izliječi moj vid, nema boga osim Tebe! Allahu, zaista, utječem Ti se od nevjerstva i od siromaštva, i utječem Ti se od kaburske muke, nema boga osim Tebe! (Ove riječi treba izgovoriti tri puta.)

    "Hasbiya-Llahu, la ilahe illa hua," alej-hi tavakkaltu wa hua Rabbu-l-"arshi-l-"azimi".

    prijevod: Allah mi je dovoljan, nema boga osim Njega, ja se uzdam u Njega i On je Gospodar velikog prijestolja.(Ove riječi treba izgovoriti sedam puta.)

    "Allahumma, inni kao" alu-ka-l-"afua wa-l-"afiyata fi-d-dunya wa-l-akhirati, Allahumma, inni kao" alu-ka-l-"afua wa-l-"afiyata fi dini, wa du-nyaya, wa ahli, wa mali Allahhumma-stur "auratii wa-emin rau" atiy, Allahumma-hfaz-ni min bayni yadayya, wa min halfi, wa "an yamini, wa" an shimali wa min fauki , wa a "ouzu bi-" azamati-kya an ugtala min takhti!

    prijevod:O Allahu, zaista, molim Te za oprost i blagostanje na ovom i na onom svijetu, o Allahu, zaista, molim Te za oprost i dobro u mojoj vjeri, i mojim dunjalucima, u mojoj porodici i u mom imanju. O Allahu, pokrij moju golotinju i zaštiti me od straha, Allahu, zaštiti me i sprijeda, i straga, i s desna, i slijeva, i odozgo, i pribjegavam Tvojoj veličini da ne budem izdajnički ubijen od ispod!

    "Allahumma", Alima-l-gaibi wa-sh-shahadati, Fatira-s-samavati wa-l-ardi, Rabba je kupio shayin wa Malika-hu, ashhadu alla ilaha illa Anta, i "uzu bi-kya min sharri nafsi, wa min sharri-sh-shaytani wa shirki-khi wa an actarifa "ala nafsi su" an au ajurra-hu ilya musli-min".

    prijevod: O Allahu, Znaocu skrivenog i očiglednog, Stvoritelju neba i zemlje, Gospodaru i Gospodaru svega, svjedočim da nema boga osim Tebe, pribjegavam Tebi od zla duše svoje, od zla i mnogoboštva šejtana i od nanošenja štete sebi ili da je nanesem nekom muslimanu.

    "B-smi-llahi allazi la yadurru ma" a ismi-hi shayun fi-l-ardi wa la fi-s-samai wa hua-s-sami "u-l-" Alimu.

    prijevod: S imenom Allaha, s čijim imenom ništa neće štetiti ni na Zemlji ni na nebu, jer On čuje, zna!(Ove riječi treba ponoviti tri puta. Ništa neće škoditi onome ko ih ponovi tri puta ujutro ili uveče.)

    "Radiytu b-Llahi Rabban, wa bi-l-islami dinan wa bi-Muhammadin, sal-la-Llahu "alej-hi ve sellem, nabiyan"

    prijevod: Zadovoljan sam Allahom kao Gospodarom, Islamom kao vjerom i Muhamedom kao poslanikom!(Ove riječi treba ponoviti tri puta. Na Kijametskom danu Allah će sigurno pokazati svoju naklonost onima koji to rade ujutro i navečer.)

    "Ya Khaiyu, ya Kayumu, bi-rahmati-kya astagisu, aslih li sha" no kulla-hu wa la takil-ni ilya nafsi tarfata "aynin!"

    prijevod: O Živi, O Vječni, obraćam se Tvojoj milosti za zaštitu, dovedi u red sve svoje stvari i ne povjeri mi ni na trenutak duši mojoj!

    "Asbakhna va asbaha-l-mulku (Amsaina wa amsa-l-mulku) li-Llahi, Rabbi-l-"Alamina. Allahumma, inni kao "alyu-kya khair haza-l-yaumi: fatha-khu, wa nasra-khu, wa nura-khu, wa barakyata-khu wa hooda-khu, wa a" uzu bi-kya min sharri ma fi- hi wa sharri ma ba "da-hu. (Allahumma, inni as" alu-kya khayra hazikhi-l-laylyati: fatha-ha, wa nasra-ha, wa nura-ha, wa ba-rakyata-ha wa huda-ha , wa a "ouzu bi-kya min sharri ma fi-ha wa sharri ma ba" yes-ha)".

    prijevod: Živjeli smo do jutra (večeri), a ovog jutra (večeri) vlast pripada Allahu, Gospodaru svjetova. O Allahu, zaista, molim Te za dobro ovog dana (ove noći): za pomoć i pobjedu, za svjetlo, blagoslov i uputu ovog dana (ove noći) i tražim od Tebe utočište od zla onoga što se dešava dan (ove noći), i zlo onoga što ga (nju) prati. (Isto treba reći uveče, zamenjujući reči „jutro” i „dan” sa „veče” i „noć”).

    "Asbakhna (amsaina)" ala fitrati-l-islami wa "ala kalimati-l-ihlasi wa" ala dini nabiy-na Muhammadin, sallahu Allahu "alej-khi wa sellem, wa" ala mi-lati abi-na Ibrahima khanifan musliman wa ma kana min al-mushrikin".

    prijevod: Živjeli smo do jutra (veče) u krilu islama po riječi iskrenosti, ispovijedajući vjeru našeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i vjeru našeg oca Ibrahima, koji je bio hanif i musliman i nije pripadao politeistima.

    prijevod: Slava Allahu i hvala Njemu (Ako čovjek počne ponavljati ove riječi po sto puta ujutro i uveče, onda na dan proživljenja nešto dostojnije može donijeti sa sobom samo onaj ko ih je ponovio isto toliko ili više).

    La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua "ala buy shayin kadir."

    prijevod: Nema boga osim jedinog Allaha, koji nema partnera. On poseduje vlast. Neka mu je hvala. On može sve.(Ove riječi treba ponoviti deset puta, ili izgovoriti jednom u slučaju kada čovjeka savlada lijenost).

    prijevod: "Nema boga osim jedinog Allaha, koji nema partnera, Njemu je vlast, Njemu hvala, On sve može."(Ove riječi treba ponavljati po sto puta svakog jutra. Onaj ko ih je izgovorio sto puta u toku dana jednak je onome koji je oslobodio deset robova, biće zabilježen sa stotinu dobrih djela, a zapisi sa svojih stotinu loših djela će biti izbrisana.Ove riječi će mu služiti kao zaštita od šejtana tokom cijelog tog dana do večeri i niko neće moći učiniti ništa dostojnije, osim onih koji ih ponavljaju više puta).

    "Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hi "adada khalqi-hi, varida nafsi-hi, va zinate" arshi-hi wa midada kyalimati-hi!"

    prijevod: Slava Allahu i hvala Mu onoliko puta koliko ima Njegovih stvorenja, i koliko puta On želi, neka težina ovih pohvala i pohvala bude jednaka težini Njegovog prijestolja i neka zahtijevaju onoliko mastila da ih napišu jer treba da napišu Njegove reči!

    "Allahumma, inni as" alu-kya "ilman nafi" an, varizkan tayiban wa "amalyan mutakabbalyan!"

    prijevod:Allahu, zaista, molim Te za korisno znanje, sreću i takvo djelo koje će biti prihvaćeno!(Ovo bi trebalo reći ujutro.)

    prijevod: Tražim oprost od Allaha i nudim Mu svoje pokajanje.(Ove riječi treba izgovoriti sto puta dnevno).

    "A" uzu bi-kyalimati Llahi-t-tammati min sharri ma halyaka.

    prijevod: Utječem se savršenim Allahovim riječima od zla onoga što je stvorio(Ove riječi treba izgovoriti tri puta uveče. Onoga ko to učini neće noću uhvatiti groznica i možda se neće bojati ujeda otrovnih insekata.)

    "Allahumma sally wa sallim" ala nabiyi-na Muhammadin

    prijevod: O Allahu, blagoslovi našeg poslanika Muhammeda i pozdravi ga!(Ove riječi treba izgovoriti deset puta).

  • Sve o vjeri i vjeri - "molitva u vrijeme za čitanje" sa detaljnim opisom i fotografijama.

    Namjera (nijat) koja se izgovara nakon suhura (jutarnjeg obroka)

    “Namjeravam da postim mjesec Ramazan od zore do sumraka iskreno za Allaha radi”

    translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

    Dova nakon prekida posta (iftar)

    ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

    Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nakon prekida posta rekao: “Žeđ je prošla, a vene su se napunile vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće” (Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239).

    translit: Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah

    Dova nakon prekida posta (iftar)

    “O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, prekinuo sam post Tvojom hranom. O Oprostitelju, oprosti mi grijehe koje sam počinio ili ću počiniti."

    translit: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

    Dova nakon prekida posta (iftar)

    اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

    prijevod: O Svevišnji, postio sam za Tebe [da budeš zadovoljan sa mnom]. Završio sam post onim čime si me Ti obdario. Vjerovao sam u Tebe i vjerovao u Tebe. Žeđ je nestala, vene su ispunjene vlagom, a nagrada je uspostavljena, ako hoćete. O posjedniče beskrajne milosti, oprosti mi grijehe. Hvala Gospodu, koji mi je pomogao da postim i obdario me onim čime sam post prekinuo

    translit: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru in sheallahu te‘ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

    Muslimanski kalendar

    Najpopularniji

    Halal Recipes

    Naši projekti

    Kada koristite materijale web stranice, potrebna je aktivna veza do izvora

    Časni Kur'an na sajtu citiran je prema prevodu značenja E. Kulieva (2013) Kur'an online

    Čitajte molitvu za urazu

    Molitva prilikom prekida posta

    "Zahaba-z-zama" u, wa-btallyati-l- "Uruku wa sabata-l-adjru, in sha" a-Llahu.

    prijevod: Žeđ je nestala, vene su se napunile vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće.(Ovdje i u svim drugim slučajevima, formula "in sha" a-Llah izražava povjerenje, drugim riječima, sadrži dobre vijesti.)

    "Allahumma, inni kao" alu-kya bi-rahmati-kya-llati wasi "pri kupovini shayyin an tagfira li!"

    prijevod: O Allahu, zaista, zazivam Te Tvojom milošću, obuhvatajući sve, oprosti mi!

    RIJEČI KOJE SE REĆI PRIJE JELA.

    Prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

    RIJEČI ALLAHU DA REĆE POSLIJE JELA.

    "Al-hamdu li-Llahi llazi at" ama-ni haza wa razaka-ni-hi min gairy howlin min-ni wa la kuvvatin.

    prijevod: Hvala Allahu, koji me je ovim nahranio i ovime obdario, a ja nemam ni snage ni moći.

    "Al-hamdu li-Llahi hamdan kasiran, tayiban, mubarakyan fi-khi, gaira makfiyin, wa la muwadda" u wa la mus-tagnan "an-hu! Rabba-na!"

    prijevod: Hvala Allahu, hvala je mnogo, dobra i blagoslovljena, pohvala koju treba češće govoriti, pohvala je kontinuirana, pohvala koja nam je stalno potrebna! Gospode naš!

    RIJEČI MOLITVE KOJU GOST TREBA UPLOADITI ZA ONOG KOJI GA SLUŽIO.

    "Allahumma, barik la-hum fi-ma razakta-hum, wa-gfir la-hum wa-rham-hum!"

    prijevod: Allahu, blagoslovi im ono čime si ih obdario, oprosti im i smiluj se

    RIJEČI MOLITVE ZA ONE KOJI SU POPILI ČOVEKA ILI HTJELI TO UČINITI.

    prijevod: O Allahu, nahrani onoga koji me je nahranio i napoj onoga koji me je napojio!

    RIJEČI MOLITVE KOJE GOVORE ONI KOJI PRIČAJU U KRUGU PORODICE.

    "Aftara "inda-kumu-s-saimuna, va akyalya ta" ama-kumu-l-abrar wa sallat "alay-kumu-l-malyaikatu!"

    prijevod: Neka oni koji poste prekinu vaš post, i neka pravednici jedu vašu hranu, i neka vas anđeli blagoslove!

    NAMAZ POSTACA KOJI SE TREBA OBRATI ALLAHU KADA SE SLUŽI POSLAST, U SLUČAJU DA NE NAMJERI KRITI POST.

    Prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

    ŠTA DA KAŽETE POSTAČU AKO GA NEKO VRIŠTA.

    prijevod: Zaista, postim, zaista, postim!

    RIJEČI NAMAZE KOJE SE TREBA UPORAVLJATI ALLAHU OSOBI KOJA JE VIDJELA PRVE PLODOVE.

    "Allahumma, barik la-na fi sa-mari-na, wa barik la-na fi madinata-na, wa barik la-na fi sa" i-na wa barik la-na fi muddi-na!

    prijevod: "O Allahu, blagoslovi naše plodove za nas, i blagoslovi naš grad za nas, i blagoslovi naš sa" za nas, i blagoslovi naše blato za nas!(Sa "mudd - mjere zapremine)

    Čitajte molitvu za urazu

    Od Abdullaha ibn Amra ra prenosi se da je poslanik

    Allah, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, namaz

    post prije prekida posta se ne odbija. Ibn Madže 1753, al-Hakim

    1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri i Ahmad Shakir potvrdili su

    Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Autentičnost hadisa

    potvrdio imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

    ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

    / Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah /.

    “Gospode, postio sam za Tebe (radi Tvog zadovoljstva sa mnom), vjerovao u Tebe, oslanjao se na Tebe i prekinuo post koristeći Tvoje darove. Oprosti mi prošle i buduće grijehe, O Sveopraštajući!

    Čitajte molitvu za urazu

    Dova koja se uči tokom suhura

    Suhur je vrijeme prije prvih zora, kada svi pobožni muslimani mogu posljednji put jesti prije posta. I iako suhur nije uvjet posta, jer je sunnet, a ne farz ili vadžib, ipak je veoma važan.

    Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je da se pridržavaju ovog nevažnog sunneta, rekavši: “Jedite hranu prije zore, jer je, zaista, u suhuru milost.”

    U jednom drugom hadisu Blaženi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, savjetuje svoj ummet: “Čak i ako nemate šta da jedete, onda napravite suhur sa barem jednom hurmom ili gutljajem vode.”

    Ovo je najplodnije vrijeme kada meleki mole za one koji stoje na sahuru i traže to pred Allahom. Posebne su i savršene dove i dove, učeni ajeti, jer su u ovom trenutku prihvaćeni od Uzvišenog.

    Da ne biste prespavali Suhor, morate napraviti namjeru i pitati Svevišnjeg o tome.

    Nakon jutarnjeg obroka, potrebno je da izgovorite sljedeću namjeru dove:

    Navaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala.

    “Odlučio sam da postim mjesec Ramazan od zore do sumraka iskreno za Allaha radi.”

    Kakva bi trebala biti ženska frizura prema islamu?

    Skoro ceo život idem kod frizera i ošišala sam se dovoljno na kratko, godinama sam se jednostavno navikla na ovaj stil, tako mi je zgodan. Ali nedavno sam čuo da je prema islamu ženama zabranjeno puno skraćivati ​​kosu. Ja sebe smatram muslimanom. Dakle, koja bi trebala biti dužina ženske kose? kako možeš ošišati kosu da ne padneš u grijeh? (flora)

  • Kako razumjeti riječi - "u raju ćeš biti sa onima koje voliš"?

    Znam da postoji hadis koji kaže, "u Džennetu ćeš biti sa onima koje voliš." Šta ako oni koje volimo ne odu u raj?

  • Musliman i bolest

    U dugotrajnoj vansezoni u sjevernim geografskim širinama nisu neuobičajene pojave prehlade i pogoršanja mnogih kroničnih bolesti. Mnoge ljude bolest bukvalno sruši, što će sigurno uticati na njihovo psihičko stanje. Za neke ova situacija uranja u malodušnost, dok ih druge tjera da preispitaju smisao svog postojanja i pogledaju ovaj svijet drugim očima.

  • Šta Kur'an kaže o otiscima prstiju?

    Časni Kur'an kaže: „Naravno! Mi smo u stanju da obnovimo čak i vrhove njegovih prstiju” (Kuran; 75:4). Vrhovi prstiju se ovdje pominju s razlogom – poenta je da se nalaze na njima. A na njima se nalaze tzv.

  • Zašto muslimani moraju spavati na desnoj strani?

    Kao što znamo, spavanje na desnoj strani je sunnet Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Međutim, koliko nas zna u čemu je tajna takve komande?

  • Može li Sotona znati o čemu razmišljamo?

    Uzvišeni Allah kaže u Kur'anu: “Kunem se svojom dušom i Onim Koji joj je dao srazmjeran izgled.

  • Ptice koje je muslimanka hranila do posljednjeg dana svog života sada dolaze na njen mezar

    Ove snimke je snimio sin te žene. Oni pokazuju kako ptica, koju je hranila do svoje smrti u 94. godini, vodi njenog sina do njenog groba.

  • Ovo se dogodilo prvi put u istoriji hodočašća!

    Hodočasnici su se zaustavili u trenutku smrti. Saznajte zašto

    Suhur i iftar (jutarnji i večernji obroci)

    S jelom treba prekinuti prije nego što počne svijetliti, prije prvih očiglednih znakova približavanja zore:

    „... Jedite, pijte dok ne počnete da razlikujete bijelu nit od crne [sve dok se na horizontu ne pojavi granica između nadolazećeg dana i odlazeće noći] u zoru. A onda postite do noći [prije zalaska sunca, uzdržavanje od jela, pića i intimnih odnosa sa svojim supružnikom]…” (Kur’an Časni, 2:187).

    Ako u određenom gradu ne postoji džamija i osoba ne može pronaći lokalni raspored posta, onda je za veću sigurnost bolje da završi Suhur najkasnije sat i po prije izlaska sunca. Vremena izlaska sunca mogu se naći na bilo kojem kalendaru za otkidanje.

    O važnosti jutarnjeg obroka svjedoče, na primjer, sljedeće riječi poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: „Uzimajte hranu prije zore [u dane posta]! Zaista, u suhoru - Božija milost (barakat)! . Također u pouzdanom hadisu se kaže: „Postoje tri prakse čija će upotreba dati čovjeku snagu da posti (na kraju će imati snage i energije da posti): (1) jesti, a zatim piti [to je, ne piti puno tokom jela, ne razrjeđivati ​​želudačni sok, već piti nakon što se pojavi osjećaj žeđi, 40-60 minuta nakon jela], (2) jesti [ne samo uveče, prekidajući post, već i ] u ranim jutarnjim satima [prije ezana za jutarnju molitvu], (3) odspavajte popodne (odrijemajte) [otprilike 20–40 minuta ili više između 13 i 16 sati]” .

    Ako osoba koja je namjeravala posti ne jede prije zore, to ne utiče na valjanost njegovog posta, ali će izgubiti dio savaba (nagrade), jer neće izvršiti neku od radnji uključenih u sunnet Poslanik Muhammed.

    iftar (večernji obrok) preporučljivo je započeti odmah nakon zalaska sunca. Odgađanje za kasnije vrijeme je nepoželjno.

    Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Moj ummet će biti uspješan sve dok ne počne odlagati prekid posta za kasnije vrijeme i obavljanje suhura od noći [a ne ujutro, posebno ustajanje prije vrijeme jutarnje molitve] » .

    Preporučljivo je započeti prekid posta vodom i neparnim brojem svježih ili sušenih urmi. Ako nema hurmi, onda iftar možete započeti nečim slatkim ili popiti vodu. Prema pouzdanom hadisu, prorok Muhammed je prije klanjanja akšam-namaza počeo postiti svježim ili osušenim hurmama, a ako ih nije bilo, onda običnom vodom.

    “Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaykya tavakkaltu va bikya aamant. Ya waasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazii e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.

    اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

    “O Gospode, postio sam za Tebe (radi Tvog zadovoljstva sa mnom) i, koristeći Tvoje blagoslove, prekinuo sam post. Nadam se Tebi i vjerujem u Tebe. Oprosti mi, o Onaj čija je milost beskrajna. Hvala Uzvišenom, koji mi je pomogao da postim i nahranio me kada sam post prekinuo”;

    “Allahumma lakaya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.”

    اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

    “Gospode, postio sam za Tebe (radi Tvog zadovoljstva sa mnom), vjerovao u Tebe, oslanjao se na Tebe i prekinuo post koristeći Tvoje darove. Oprosti mi prošle i buduće grijehe, O Sveopraštajući!

    Za vrijeme razgovora savjetuje se da se vjernik obrati Bogu sa bilo kojom molitvom ili zahtjevom, a može pitati Stvoritelja na bilo kom jeziku. Vjerodostojan hadis govori o tri dove – dove (molbe), koje Gospodar sigurno prihvata. Jedna od njih je namaz tokom posta, kada se završi dan posta.

    Molim vas recite mi kako da počnem obrok u svetom mjesecu Ramazanu? Indira.

    Voda, hurme, voće.

    Imam džamije u kojoj klanjam zajednički namaz rekao je da se nakon ezana prekine jelo, a ostatak hrane koja se nalazi u ustima u vrijeme ezana ispljunuti i isprati. U mjestu gdje živim, istovremeno se čuju pozivi iz više džamija, u intervalu od 1 do 5 minuta. Koliko je važno prestati jesti od trenutka kada sam čuo prvi poziv? I ako su takvi propusti napravljeni, da li je potrebno nadoknaditi post? Gadzhi.

    Ne morate dovršiti objavu. U svakom slučaju, računica je približna, a ajet kaže: „...Jedi, pij dok ne počneš da razlikuješ bijelu nit od crne [sve dok se na horizontu ne pojavi linija razdvajanja dana koji dolazi i noći koja odlazi. ] zorom. I onda postite do noći [do zalaska sunca, uzdržavanje od jela, pića i intimnih odnosa sa svojim supružnikom]” (vidi Časni Kur'an, 2:187).

    U dane posta prestanite jesti na početku ezana iz bilo koje lokalne džamije, uključujući i one gdje 1-5 minuta kasnije.

    Moj prijatelj je tokom posta jeo od večeri i nije ustajao na suhur. Da li je njegov post ispravan sa stanovišta kanona? Uostalom, koliko ja znam, treba se probuditi prije izlaska sunca, reći namjeru i jesti. Vildan.

    Poželjan je jutarnji obrok. Namjera je, prije svega, namjernost srcem, mentalni stav, a može se ostvariti uveče.

    Do kada možete jesti ujutru? Raspored uključuje Fajr i Šuruk. Na šta se fokusirati? Arina.

    Potrebno je prestati jesti oko sat i po prije zore. Vi ste vođeni vremenom sabaha, odnosno početkom jutarnjeg namaza.

    Za vrijeme Ramazana se desilo da ili nisam čuo alarm, ili nije radio, prespavao sam Suhur. Ali kada sam se probudio na posao, rekao sam svoju namjeru. Recite mi, računa li se ovako posmatran post? Arslan.

    Uveče ste trebali ustati ujutro i brzo, što znači da ste imali srčanu namjeru. Dovoljno je imati ovo. Verbalna namjera je samo dodatak namjeri srca, u mislima.

    Zašto post počinje prije jutarnjeg ezana? Ako jedete nakon imsaka i prije ezana, da li post vrijedi? Ako ne, zašto ne? Jastog.

    Post je validan, a rezerva vremena (propisana u nekim rasporedima) je za sigurnosnu mrežu, ali za to nema kanonske potrebe.

    Zašto svi sajtovi pišu vrijeme “imsak”, a uvijek je drugačije, iako se svi pozivaju na hadis da je Poslanik čak i tokom ezana za sabah-namaz dozvolio da žvače? Gulnara.

    Imsak je poželjna granica, u nekim slučajevima vrlo poželjna. Bolje je prestati sa postom sat i dvadeset minuta ili sat i po prije izlaska sunca, što je naznačeno u običnim kalendarima za otkidanje. Granica koja se ne može prijeći je ezan za sabah-namaz, čije je vrijeme naznačeno u bilo kojem lokalnom molitvenom rasporedu.

    Ja sam star 16 godina. Ovo je prvi put da držim oko i još uvijek ne znam mnogo, iako svaki dan pronađem nešto novo za sebe o islamu. Jutros sam spavao duže nego inače, probudio se u 7 ujutru, nisam izgovorio svoju namjeru, mučilo me kajanje. I sanjao sam da postim i uzimam hranu prije vremena. Možda su ovo neki znakovi? Po ceo dan ne mogu da dođem sebi, srce mi je nekako teško. Jesam li prekršio svoj post?

    Post nije prekinut, jer ste nameravali da postite ovog dana, a znali ste za to od večeri. Poželjno je samo izgovoriti namjeru. Da li je teško u duši ili lako zavisi u velikoj meri od vas samih: nije važno šta se dešava, već kako se mi osećamo u vezi s tim. Vjernik je pozitivan, entuzijastičan, daje energiju drugima, optimističan i nikada ne gubi nadu u Božiju milost i oprost.

    Posvađao sam se sa prijateljem. On uzima suhur nakon sabah-namaza i kaže da je to dozvoljeno. Tražio sam od njega da pruži dokaze, ali nisam čuo ništa razumljivo od njega. Objasnite, ako vam ne smeta, da li se može jesti nakon jutarnjeg namaza? I ako jeste, do kog perioda? Muhammed.

    Takvo mišljenje ne postoji i nikada ga nije bilo u muslimanskoj teologiji. Ako osoba namjerava da posti, onda je rok za jelo ezan za sabah-namaz.

    Ja držim sveti položaj. Kad dođe vrijeme za četvrti namaz, prvo popijem vodu, jedem, pa idem na namaz... Jako me je sramota što u početku ne klanjam, ali glad obuzima. Činim li veliki grijeh? Louise.

    Nema grijeha ako vrijeme namaza nije isteklo. I izlazi sa početkom vremena petog namaza.

    Da li post vrijedi ako sam jeo u roku od 10 minuta od ezana za jutarnji namaz? Magomed.

    Morat ćete to nadoknaditi jednim danom posta nakon mjeseca Ramazana.

    Čitamo dovu prije nego počnu postiti, iako na vašoj web stranici piše da se čita nakon iftara. Kako biti? farangis.

    Ako mislite na molitvu-namaz, onda prvo što treba da uradite jeste da popijete vodu, zatim se pomolite i nakon toga sednete da jedete. Ako govorite o dovi, onda se ona može čitati u bilo koje vrijeme i na bilo kom jeziku.

    Za više informacija o odsustvu kanonske potrebe da se prestane jesti unaprijed (imsak) prije ezana za sabah-namaz, koji se danas praktikuje po mjestima, vidi npr.: Al-Qaradawi Yu. Fatawa mu'asyr. U 2 sveska T. 1. S. 312, 313.

    Hadis od Enasa, Ebu Hurejre i drugih; Sv. X. Ahmad, al-Buhari, Muslim, en-Nasa'i, at-Tirmizi i drugi. S. 197, hadis broj 3291, "sahih"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 312, hadis br. 557; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 8 tomova T. 2. S. 631.

    Značenje je da, u skladu sa sunnetom, osoba tokom, na primjer, večernjeg razgovora, prije svega popije vodu i može pojesti nekoliko hurmi. Zatim klanja akšam-namaz i nakon toga jede. Prvo piće vode nakon dana gladovanja ispire gastrointestinalni trakt. Inače, veoma je korisno piti toplu vodu sa medom razblaženim u njoj na prazan želudac. U hadisu se preporučuje da se hrana (koja se konzumira nakon akšam-namaza) posebno ne razrjeđuje vodom. Istodobno obilno pijenje i konzumacija hrane dovodi do poteškoće u probavi (smanjuje se koncentracija želučanog soka), probavnih smetnji, a ponekad i žgaravice. U periodu posta to povlači neugodnost zbog činjenice da večernji obrok nema vremena da se probavi, a nakon toga osoba ili ne jede rano ujutro, jer ne osjeća glad, ili jede, ali ispada “hrana za hranu”, što u većoj mjeri otežava proces probave hrane i ne donosi očekivane koristi.

    Hadis od Anasa; Sv. X. al-Barraza. Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 206, hadis br. 3429, "Hasan".

    Hadis od Ebu Dharra; Sv. X. Ahmad. Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 579, hadis br. 9771, Sahih.

    Hadis od Anasa; Sv. X. Ebu Davud, at-Tirmizi. Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 437, hadis br. 7120, "Hasan"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 314, hadis br. 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 8 tomova T. 2. S. 632.

    Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 8 tomova T. 2. S. 632.

    Navest ću cijeli tekst hadisa: „Postoje tri kategorije ljudi čiju dovu Bog neće odbaciti: (1) post prilikom prekida posta, (2) pravedan imam (primat u namazu, duhovni mentor; vođa) , državnik) i (3) potlačeni [nezasluženo uvrijeđeni, poniženi]”. Hadis od Ebu Hurejre; Sv. X. Ahmad, at-Timizi i Ibn Maja. Vidi, na primjer: Al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targyb wat-tarhib" lil-munziri: U 2 sveska S. 296, hadis br. 513; al-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Mala zbirka]. Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. S. 213, hadis broj 3520, “hasan.”

    Ocena 4,3 glasača: 54
  • Podijeli: