Loša knjiga se može zatvoriti. Sklonite se od loše slike. Sa lošeg koncerta ili nastupa - odlazi. Ali postoji grupa umjetnosti koja utječe na ljude neprestano i bez obzira na njihovu želju. Oni su uključeni u pojam materijalne kulture i povezani su sa formiranjem prostornog okruženja i objektivnog svijeta. Susret s njima se ne može izbjeći, nemoguće je zatvoriti oči pred njima. S njima se susrećemo svakodnevno i svaki sat, i kao što svakodnevna i svakodnevna ljudska psihologija ulazi u direktnu interakciju s njima, kontinuirano utječući na njih i primajući od njih najjači utjecaj.

Ove umjetnosti su arhitektura, dizajn i kostim. A glavni uticajni element je boja.. Kumulativni rezultat ovakvih utjecaja obično se manifestira u različitim stupnjevima fizičkog i emocionalnog stanja, osjećaju vedrine ili umora, ushićenju ili depresiji. Emocionalnost percepcije u odnosu na boju manifestuje se kroz njen asocijativni uticaj. Veza određenih pojava i predmeta sa njihovim karakterističnim bojama transformisala se u ljudskom umu u određene čulne senzacije koje nastaju tokom percepcije. boje - simboli.

Dakle, sunce, vatra - žute i crvene boje - stvaraju osjećaj topline i postaju "topli"; nebo, vazduh, led - plave, plave boje su postale "hladne". Na osnovu toga su se formirale nove asocijacije: radosno - tužno, lagano - teško, glasno (zvučno) - tiho, dinamično - statično, itd.

PLAVA PLAVA BOJA

Takođe odražava fiziološku i psihološku potrebu, odnosno mir. Sklonost plave dubini je tolika da postaje intenzivnija upravo u dubokim tonovima i djeluje "karakterističnije", prodornije. Što je plava boja dublja, to jače poziva čovjeka u beskonačnost, budi u njemu želju za čistim i, konačno, za natprirodnim. Plava je tipično nebeska boja. Sa velikom prodornošću, razvija element mira. Naginje se crnoj boji, poprima nijansu neljudske tuge. To je kao beskonačno produbljivanje u ozbiljno, gde ima i ne može biti kraja. Plava je izuzetno mekan i hladan kontrast svemu što uznemirava, svijetlo, opresivno, zamorno; to je slika mirne nježnosti i divne svježine; to je sama krhkost u poređenju sa svom materijalnom glomaznošću i težinom.

Plava je boja koja ne izražava ništa i istovremeno ljepotu. Ako žuta zrači, onda plava - upija, uvlači zrake u sebe. Tamnoplava izaziva spokojan mir. Kada se gleda tamnoplava boja, javlja se vegetativno smirenje. Puls, krvni pritisak, brzina disanja i funkcija budnosti se smanjuju i trofotropno se regulišu. Tijelo je podešeno za smirenje i odmor. Tamnoplava, kao i svaka od četiri osnovne boje, boja je izraz jedne od osnovnih bioloških potreba: fiziološki - mir, psihički - zadovoljstvo. Ko je u tako uravnoteženom, harmoničnom stanju bez napetosti, osjeća se na svom mjestu: u bliskoj vezi sa drugima i bezbedno. Plava boja izražava jedinstvo, blisku povezanost. Ljudi kažu: "Plava boja - vjernost". U stanju jedinstva s drugima, postoji posebna osjetljivost na promjene. Stoga plava odgovara svim bojama osjetljivosti. Slike koje plava nosi u sebi - duboka noć, tišina, pećina, tama, bajka... Pogodna je kao glavna boja za spavaće sobe, dnevne sobe. U kombinaciji sa žutom i crvenom, pogodan je za uređenje dječjih soba, kuhinja. Ako je gluhoplava, onda se mora kombinirati s istom gluhom crvenom, smeđom, zelenom, bijelom. Ako je nebesko plava, onda će se kombinirati s pastelnim bojama, ružičastim, sivim, srebrnim nijansama. Simbolično, plava boja odgovara mirnoj vodi, flegmatičnom temperamentu, ženstvenosti, lijevoj strani, horizontalnom smjeru, glatkom rukopisu. Čulna percepcija je nježnost, a njen organ je koža. Plava staza je ženstvena, matrijarhalna.

Svijetloplava (cijan) boja. Njegova psihološka karakteristika je bezbrižna zabava. Svijetloplava je boja nepažnje i nepažnje, jer ne traži potraživanja, pa samim tim i ne prihvata obaveze. Svijetloplava je ono "šarmantno ništa". Ovo je nebo, voda, bazen, cvijeće. Pogodno za dečije spavaće sobe. Plava je početak igre. Kombiniramo sa ružičastom, svijetlo zelenom, oker, narandžastom, lila i drugim.

CRVENA BOJA

Boja strasti. Obično privlači moćne ljude jake volje. Međutim, to je svojstveno i brzim, društvenim tipovima. Ljudi koje ova boja iritira lojalni su i stabilni u svojim vezama, ali imaju kompleks inferiornosti, boje se svađa, skloni su samoći. Obično su to ljudi sa definisanom životnom pozicijom, svrsishodni, čak i agresivni.

Crvena boja uzbuđuje, i stoga impresionira posmatrača. Stoga su haljine kraljeva, kardinala i ukrasi senatora bili crveni. Ali ljubičasta, sa svojim hladnim udjelom plave, još je impresivnija i istovremeno sputavajuća. Ova boja se može opisati riječima "luksuz" ili "veličanstvena". Zbog toga su u pozorištima donedavno zavesa i sedišta bili, naravno, uvek crveni. Rembo, koji je, kao što znate, jednu od svojih pjesama posvetio značenju boja, vjerovao je da se žena obučena u crveno lako zavede. Budući da naučna psihologija boja sve tvrdnje potkrepljuje statističkim iskustvom, ne može vrednovati ovo mišljenje, međutim, utvrdila je da kompenzacijska preferencija crvene boje znači: „Želim da se hitno uzbudim uz pomoć intenzivnih utisaka“. U vjerskoj simbolici, boja se također koristi sa značenjem. Crvena je simbol žarke ljubavne strasti, koja nastaje poput plamena u glavama obasjanim duhom. Kada Ernst Junger "Lob der Vokale" kaže: "Dakle, crvena je boja dominacije i pobune", on to vidi kao manifestaciju uzbuđenja. Zastava ruske revolucije takođe je obojena crvenom bojom. Da, crveno u svojoj suštini je revolucija, državni udar. Crvena je puna prodora energije i transformacije kada varira sa žutim tonovima (boje crvenog cinobera). Ko je po prirodi pun vitalnosti i energije, a samim tim i obdaren osjećajem dostojanstva, koji odgovara crvenoj boji, osjeća se moćno. Onaj ko je slab, a susreće se sa jakim, ovo poslednje doživljava kao pretnju. Iz tog razloga, objekti koji ukazuju na neposrednu opasnost su obojeni crvenom bojom. Crveno svjetlo na semaforu prisiljava vozača da stane kako bi izbjegao opasnost od sudara. Vatrogasna oprema i vatrogasna vozila obojeni su crvenom bojom, jer bi trebalo da izražavaju najveći stepen uzbune. Iritirajući efekat crvene boje bi u ovom slučaju trebao prerasti u uzbudljiv. Crvena boja odgovara drevnom elementu "vatra", koleričkom temperamentu, iu vremenu do sadašnjosti, dok žuta označava budućnost.

Krajnji cilj crvene boje, impuls za iskustvom i osvajanjem, je smirivanje u zadovoljstvu. Crvena nalazi svoju rezoluciju u plavoj. Plavi, miran i opušten mir, ima za cilj obnavljanje, akumulaciju snage za duboka iskustva i efektivna osvajanja. Plava svoju semantičku rezoluciju nalazi u crvenoj. Oba puta vode ka jedinstvu. Crvena staza postiže identifikaciju kroz vojna osvajanja. Plava traži identifikaciju kroz samožrtvovanje. Obje boje, crvena i plava, teže da se identifikuju, ujedine i stapaju u obliku ljubavi. Crvena staza je muška, patrijarhalna. Plava staza je ženstvena, matrijarhalna. Muško crveno i žensko plavo stapaju se u ljubičastu. 75% djece prije puberteta, u dobi nediferenciranih polnih karakteristika, preferira ljubičastu. "Dok crna znači apsolutno ništavilo, ljubičasta predstavlja skrivenu tajnu..."

PURPLE

Violet je boja koju nije tako lako razumjeti. Crvena i plava, muško i žensko, aktivno i pasivno - ove dvije suprotnosti u ljubičastoj su poništene.

Uništavanje subjektivno-objektivnih suprotnosti, mističnih, magičnih, magičnih, sposobnih da unište suprotnost između želje i stvarnosti - ovo je ljubičasta. Ovo je njegova magija, i ova magija je njegov šarm. Spajanje suprotnosti, identifikacija - ovo je jedno značenje ljubičaste. Ali u svakom procesu doživljavanja (u budućnosti, emocije posvuda) i razmišljanja, uvijek postoje subjektivno-objektivne suprotnosti, djelotvorne su i često tragične. Plava tišina je uzburkana crvenim impulsom i podstaknuta na uočavanje uticaja okoline. Ali obrnuto: crveni impuls inhibira plava smirenost, akumulira se, dozira, diferencira i dovede do takvog savršenstva da se javlja čulna prijemčivost. Ove fluktuacije između crvene i plave, između impulzivne želje i oprezne prijemčivosti, daju još jedno značenje ljubičastoj, odnosno osjetljivost. Sve vrste nijansi ljubičaste - od svijetle, oštre, sa svojim pikantno erotskim efektom, do tamnih, koje izražavaju zamišljenost, pokajanje, poniznost i misticizam - imaju isti cilj, isto značenje: senzualnu identifikaciju. U takvom je stanju buduća majka, esteta, erotomanka i osoba koja vjeruje u tajanstveno, božansko. Ako se preferira ljubičasta, onda na to treba gledati kao na "očaravajući interes" i potrebu za senzualnom identifikacijom, koja poprima potpuno drugačiji karakter ako je drugi omiljeni cvijet uzbudljiv, seksi crven, a ne sentimentalan, mirno plavi.

ZELENA BOJA

U zelenoj, žuta i plava (plava + žuta = zelena) su kao paralizovane sile koje se mogu ponovo aktivirati. U zelenoj se krije mogućnost života, apsolutno zelena je najmirnija boja koja postoji. Nigde se ne miče i nema prizvuk radosti, tuge, strasti. Ne traži ništa, nikuda ne zove. To je nepomičan, samozadovoljan, prostorno ograničen element. Zelena boja je statična.

Zeleno nema kinetičku energiju koja djeluje prema van, već sadrži potencijalnu energiju zatvorenu u sebi. Što se tamnija plava nadopunjuje sa zelenom, to je psihološki efekat boje jači, "hladniji", intenzivniji, stroži i stabilniji. Što se više doda posvjetljujuća, rastvarajuća žuta, zelena djeluje svjetlije, "toplije", opuštenije, mekše i skladnije. Ostati vjeran sebi, ispuniti vlastitu izabranu obavezu, povući se sa svojom ozlojeđenošću radije nego kapitulirati i prilagoditi se - to zahtijeva ponos plavo-zelene samoregulacije.

Naravno, zelena ima i pozitivne konzervativne kvalitete, kao što su upornost i izdržljivost. S druge strane, iskustvo testa pokazuje da ljudima koji su ekstravagantni i ekscentrični, kao i koji teže originalnosti, čista zelena boja nije privlačna. Svijetlo plavo-zelena ili tirkizna - najhladnija od svih boja. Iz tog razloga, najprikladnije ga je koristiti tamo gdje je potrebno optički stvoriti osvježavajuću hladnoću. Poželjno je u toplim zemljama, na vrućim fabričkim podovima, u prostorijama sa zagušljivim i teškim mirisom. Ovaj efekat boje koristi se u osvježavajućim pićima, osvježavajućim cigaretama ili mentol pastama za zube. Budući da zelena ima umirujuće dejstvo, može se koristiti u kupatilu, hodnicima, prostorima za odmor i privatnosti. Može biti veselo, ili može biti zamišljeno, tužno. Nijanse zelene su beskrajne. Kombiniramo s gotovo bilo kojom bojom sličnom njoj po tonu, zasićenosti; u kontrastu sa crvenom, narandžastom, žutom. Asocijacijom se rađaju slike prirodnih motiva - šume, bare, proplanci itd.

YELLOW

Mi ga doživljavamo kao sunce, sjajno i iskričavo. Žuta- lagana, blistava, uzbudljiva, a samim tim i - zagrevajuća. Sjaj žute i polirane sjajne površine nadopunjuju se kako bi stvorili sjaj blistavog zlata.

Sklonost žutoj prema drugima znači potragu za oslobođenjem koje donosi sreću, jer je nema. Ako se uz to odbaci i plava - boja mira, zadovoljstva i jedinstva - govorimo o nesrećnoj osobi, nepodobnoj za pravu komunikaciju, koja, neprestano zabrinuta, traži zadovoljstvo u idolu ljubavi. Ova preferencija žute nad plavom često ukazuje na, na primjer, "uzbuđenu depresiju". Ako se odbije plava boja (uzbuđena anksioznost, osjetljivost), a žuta (potraga i očekivanje oslobađajućeg pražnjenja) i zelena (napetost, samopotvrđivanje), onda je to tipično za ambicioznu osobu kojoj nedostaju prijateljske veze u tim i koji nastoji da osvoji priznanje preko superiornosti.

Žutu biraju ljudi koji su u potrazi za promijenjenim, oslobađajućim odnosom kako bi na očekivani način smirili uzbuđenu tenziju i mogli se otvoriti, postići ono što žele. Nadaju se olakšanju kroz oslobađanje od tereta koji ih tlači kao ovisnost. Veruje se da je žuta boja osvetljenja, pa je i oreol Hrista i svetaca takođe žut. Kombinujemo sa crnom, plavom, crvenom, zelenom - sa lokalnim / primarnim bojama / i pastelnim bojama. Jedan od najčešće korištenih u interijeru. Pogodan za gotovo svaku prostoriju.

SIVA BOJA

Srednje siva nije ni obojena ni svijetla ni tamna. Ne izaziva nikakvo uzbuđenje i bez ikakvih mentalnih sklonosti. Siva je neutralnost, nije ni subjekt ni objekat, nije ni spoljašnja ni unutrašnja, nije ni napetost ni opuštanje. Siva boja uopće nije teritorija na kojoj se može živjeti; to je samo granica: granica je kao ničija zemlja, granica je kao kontura, kao linija razdvajanja, kao apstraktna podjela za podelu suprotnosti. Ako se sivilo kao granica stavi na prvo mjesto u Luscherovom testu, onda se ne žele dati do znanja, štite se od svih utjecaja kako bi ostali neuzbudljivi. Kod jakog prekomjernog rada, odbrambena reakcija je često sklonost posijedilu. Isto se primećuje i tokom ispita, kada ne žele da daju priliku da sami uče. Vole razumne i nepovjerljive prirode koje dugo razmišljaju prije nego što se na nešto odluče.

Ovu boju preferiraju oni koji se plaše da "štrče". U svim ahromatskim bojama (siva, bijela, crna) nema diferenciranog odnosa prema objektu. I obrnuto, izbor između niza hromatskih boja (prema tablici za testiranje osam boja) pokazuje koliko emocionalno relativno fiksirana struktura ličnosti reaguje na okolnu situaciju.

BIJELA BOJA CRNA BOJA

U poređenju sa svim sivim Bijela boja karakterizira potpunost kao krajnja tačka svjetline, a crna kao krajnja tačka tame. Dok preferencija sivih tonova odražava način na koji je ton reguliran, izbor crne ili bijele, naprotiv, pokazuje apsolutnu i konačnu odluku („crno-bijela presuda“) koja se donosi kada labilno stanje dovede do krize. U bijeloj ili crnoj krizi, neki stimulans dovodi do nepromišljenog, nekontroliranog dinamičkog pražnjenja. Crna kao koncentrično zadebljanje odražava agresivnu upornost; bijelo kao ekscentrično rastvaranje - let. Kao što je poznato, odluka „boriti se ili bježati“ se ne donosi u području neokorteksa, već u filogenetski unaprijed uspostavljenim režnjevima, odnosno u takozvanom limbičkom sistemu. Iskustvo testiranja pokazuje da najviše 1,4% odraslih bira istovremeno bijelu i crnu među ahromatskim bojama. Uglavnom, ove boje biraju ljudi koji doživljavaju jak, nepodnošljiv psihički pritisak sa pogoršanjem krize, na primjer, djeca u pubertetu i bolovanju, kao i osobe s mentalnim i nervnim poremećajima. Bijela boja je izraz dopuštenja, bijega i oslobođenja od svakog otpora. Bijela znači apsolutnu slobodu od svih prepreka i slobodu za sve mogućnosti. Bijela je tabula rasa, čista lista, rješavanje problema i novi početak. Stoga je haljina mladenke bijela. Stoga je bijela boja simbol fizičke smrti, ako se smatra početkom nove inkarnacije ili uranjanja u nirvanu. Ko preferira bijelu boju u tabeli ahromatskih boja "treba se osloboditi neugodnih okolnosti." Bijela je granica početka i pristanka; crno je negacija i granica iza koje prestaje život "boje". Stoga, crna boja izražava ideju "ništa"; ništa, kao apsolutno odbijanje, poput smrti, ili kao "ne" u militantnom protestu. Zastave anarhističkih i nihilističkih sindikata bile su crne; zastava mira je bela.

Crna boja izražava stagnaciju, zaštita i suzbijanje uzbudljivih uticaja. Ko stavi crno na prvo mesto, iz tvrdoglavog protesta ustaje protiv svoje sudbine. Ko stavi crno na drugo mjesto, nada se da može odustati od svega ako bude u stanju da na silu uzme ono što izražava boju koja je prva. Ako je, na primjer, crvena na prvom mjestu prije crne, onda bi prisilni, neobuzdani događaji trebali nadoknaditi tegobe. Ako je plava na prvom mjestu prije crne, onda bi apsolutni mir opet trebao dovesti do harmonije. Ako sivo stoji ispred crnog, onda ova totalna ograda govori o negiranju njihove sudbine s takvim gađenjem da čak žele da sakriju svoje prave misli i osjećaje. Oni koji crno percipiraju kao neatraktivnu, što se statistički najčešće dešava, ne žele mnogo da odustanu. Odbijanje za njega znači uskraćenost i zastrašujuću nestašicu. Budući da je jedva sposoban da izdrži uskraćenost, izlaže se riziku da postavi autoritarne prevelike zahtjeve. Simbolizira nesigurnost i sumornu percepciju života. Stoga, ako su vam tamni tonovi draži od svijetlih, onda ste nesretni, skloni depresiji i sumnjate u svoje sposobnosti.

Perfect Color

Savršena boja, boja iz snova. On nikoga ne odbija, ali također ne nosi informacije - osoba s bilo kojim skladištem karaktera može mu dati prednost. Boja crpi svoj značaj iz stvarnosti, a njen uticaj je određen čitavim zbirom faktora, koji uključuje društveno iskustvo osobe. Zbog toga se preporučuje farbanje u plave i plave tonove prostorija i opreme u kojima postoji značajna proizvodnja toplote i gde postoji velika buka. Crvena i žuta boja imaju uzbudljiv učinak, pa ih treba koristiti ograničeno, tj. u prostorijama u kojima učenici mogu boraviti samo kratko, ili gdje je ova stimulacija neophodna, na primjer, u sportskoj dvorani. Međutim, prilikom farbanja prostorija i opreme treba izbjegavati monokromatizam, jer je monotonija dosadna i izaziva zaštitnu inhibiciju.

Razvoj zamora sprečava se racionalnim osvetljenjem sala i radnih mesta (dovoljna osvetljenost, povoljan spektar, ujednačenost), uređenje enterijera sale, lepa i udobna forma (ako je uvedena u obrazovnu ustanovu). Racionalno bojenje obrazovnih prostorija i opreme može osigurati rast produktivnosti rada i efektivnosti obrazovnih aktivnosti.

Evo četiri vrste harmonije boja:

1. izohromija- kompozicija u jednoj tački boje, ton.
2. Homeochromia- kompozicija boja u malom intervalu.
3. merohromija- kompozicija u kojoj su boje podređene jednoj glavnoj boji.
4. Poikilochromia- metoda potpunog drobljenja kolornih masa, širok izbor boja.

Ali teorija harmonije boja naučnika G.N. Teplova:

1. običan, izgrađen na jednoj glavnoj boji ili grupi blisko povezanih boja.
2. Polar, izgrađen na suprotnosti dvije suprotne boje, kao da formira dvije monokromatske harmonije.
3. Tricolor, izgrađen na opoziciji tri osnovne boje koje leže unutar intervala ili tri harmonije boja izgrađene oko njih.
4. Multicolor, u kojoj je, uz široku paletu boja, nemoguće izdvojiti glavne.

U skladu bi trebali biti uočljivi barem početni elementi raznolikosti područja boja: crvena, žuta i plava. Da su nerazlučive, kao što bi bile u crnoj, sivoj ili beloj, onda bi postojalo jedinstvo bez različitosti, odnosno samo kvantitativni odnos boja.

Raznovrsnost tonova mora se postići i kroz raznovrsnost svijetlih i tamnih, kroz promjenu boje. Tonovi treba da budu u ravnoteži da se nijedan od njih ne ističe. Ovaj trenutak obuhvata kvalitativne odnose i čini ritam boja. U velikim kombinacijama, boje treba da slijede jedna drugu po redu, tako da se odvija prirodan odnos u stepenu njihove povezanosti, kao u spektru ili u dugi. U praćenju tonova izraženo je kretanje melodije jedinstva boja.

Čiste boje treba koristiti štedljivo zbog njihove svjetline, i to samo u onim dijelovima na koje pogled prvo treba biti usmjeren.

Optičke iluzije sa povlačećim (hladnim) i približavanjem (toplim) bojama postale su stabilne. Za svrsishodnu upotrebu boje potrebno je poznavati stabilne odnose između boje i psihičke reakcije osobe.

U tom pogledu utvrđen je niz pravilnosti - prema preferenciji tona boje, prema figurativnoj asocijativnosti boja, prema harmoniji kombinacija boja. Sklonost određenim bojama uočljiva je u različitim starosnim grupama. Općenito, djeca preferiraju tople boje svijetle zasićenosti lokalnih boja - plavu, žutu, crvenu i njihove nijanse.

Za odrasle - hladne boje srednje zasićenosti i više miješane, za starije - akromatske boje pastelnih tonova. Predivan dar prirode je sposobnost osobe da vidi svijet, obojen svim duginim bojama. Ljudi su toliko navikli na ovo čudo da ga ne čudi. Štaviše, oni imaju tendenciju da boju smatraju objektivnim svojstvom samih objekata. U našem životnom iskustvu, gotovo se nikada ne bavimo čistom bojom.

Vidimo jedno od svojstava subjekta - narandžasta narandžasta, zelena trava, smeđe oči, crvene zvezde, a ne samo pojedinačne boje. Najčešće, boja govori osobi o svojstvu i karakteristikama predmeta i pojava. Omogućava vam da procenite da li je bobica zrela, ili je još zelena, da li je dete zdravo ili ima crveno grlo. Jasno je da što su informacije raznovrsnije, to su pouzdanije. Ono što vidimo, čujemo, dodirujemo, pamtimo, mirišemo, osjećamo – sve to sintetiše jednu i neodvojivu sliku svijeta. Prilično je lako zamijeniti različitu skalu boja (oštrinu vida) u različito doba dana.

Na dnevnom svjetlu, žuta izgleda kao najsvjetlija boja. Prilikom prelaska s dnevnog na noćni vid, osjetljivost prelazi na plavo. U sumračnom osvjetljenju, ljudsko oko najbolje razlikuje zelene nijanse. U davna vremena primitivni "ljudi" koristili su prirodne boje - crvenu glinu, ugalj, obojeni biljni sok.

Godine 1856 Parkinson je objavio cijelom svijetu da je dobio anilinske boje iz hemijske mješavine. Od tada koristimo "ne-prirodne" boje - ultramarin, ljubičastu, marsh itd., miješamo ih i dobijamo nove nijanse. H. Wolfart (Kanada) je pokazao svojim učenicima narandžasto-crvenu boju Luscherovog testa na nekoliko minuta. Prije i poslije eksperimenta mjerio je puls, krvni tlak i brzinu disanja. Ono što se dogodilo bilo je očekivano: nakon gledanja narandžasto-crvene boje, ove vegetativne funkcije su se povećale. Nervni sistem učenika je na tamnoplavu boju reagovao suprotno – nastupila je smirenost: puls je postao mirniji, krvni pritisak se smanjio, a disanje usporilo. Ono što se dogodilo kanadskim studentima dešava se svima širom svijeta. "Jezik" cvijeća je internacionalan. To nije vezano za rasu i kulturu. Čak i kod životinja, boje imaju isti efekat.

Boja- to je ono što svakoga dana okružuje, izaziva posebne emocije i senzacije. Izbor odjeće, predmeta interijera, improviziranih sredstava i još mnogo toga prema nijansama i paletama direktno govori o sklonostima osobe, njegovom stanju duha i unutarnjim osjećajima. Preferencije u bojama takođe karakterišu temperament i raspoloženje u vezi sa predstojećim događajem.

Odabir pravog tona doprinosi različitim efektima, a može čak i garantirati uspjeh u raznim nastojanjima (na poslu, izlasku, susretima s važnim ljudima itd.).

Shvaćajući šta određene nijanse i kombinacije nose u sebi, svakoj će se osobi lakše kretati, pa čak i usmjeravati tok događaja u pravom smjeru. Možete razumjeti svoje stanje, vidjeti promjene kod svojih prijatelja i poznanika, pomoći u poboljšanju raspoloženja i još mnogo toga odabirom i kombinacijom određenih boja u svom stilu i okruženju (predmeti na radnoj površini, kućni interijer, itd.).

Stručnjaci su dokazali da su određeni događaji ili sjećanja direktno povezani s određenom bojom. Gotovo svi razne praznike i događaje povezuju sa jarkim bojama poput crvene, narandžaste, zelene, roze, žute itd. Tužni događaji uvijek duvaju u crnim ili sivim tonovima.

Podsvjesno, ljudi na sličan način percipiraju i reagiraju na boje. Od djetinjstva, osoba se navikava da crvenu boju doživljava kao alarmantan znak, zabranu i anksioznost. Zelena vam, naprotiv, omogućava obavljanje željenih radnji, samouvjereno kretanje naprijed bez osjećaja opasnosti. Svaki od njih ima svoje karakteristike, različito utječu na percepciju i psihičko stanje osobe.

Ljubičasta boja u psihologiji

Kada kombinujete crvenu i plavu, dobijate ljubičastu. Dešifriranje ove nijanse ima određenih poteškoća i nekoliko nijansi. Većina umjetnika u antici slikala je trudne djevojke koristeći ovu paletu nijansi. Ovaj fenomen se objašnjava saglasnošću sa senzualnošću.

U modernom svijetu stručnjaci se raspravljaju o njegovim negativnim, pa čak i depresivnim učincima na osobu. Većina samokritičnih, sumornih, nezadovoljnih ličnosti radije se okružuju ljubičastim predmetima i odjećom. Korištenje u malim količinama može biti od koristi, jer ljubičasta precjenjuje samopoštovanje. Treba napomenuti da se ova boja ne koristi pri radu sa starijim osobama i malom djecom.

Plava boja u psihologiji

Plavu opciju mnogi ljudi preferiraju. To se dešava zbog opipljivog magnetizma. Upravo kada razmišljate o zasićenim plavim stvarima, osoba je sklona uroniti u misli, razmišljati o smislu života i vječnom. U filmovima i pričama mađioničari su prikazani u plavim haljinama. Buda i Krišna su plave boje, što govori o mudrosti i unutrašnjem skladu.

Najčešće ovu opciju preferiraju svrsishodni, nesebični ljudi koji imaju lične stavove i gledišta. Odjeća u takvim bojama odiše strogošću, visokom duhovnošću i ozbiljnom životnom pozicijom. Plava ima pozitivan učinak na nervni sistem, ima umirujuća svojstva i gasi pretjeranu strast.

Žuta boja u psihologiji

Ova boja je jedna od najsjajnijih i najpozitivnijih. Boja ljeta, sunca i vrućine pozitivno djeluje na moždanu aktivnost, popravlja raspoloženje i pokreće maštu. Naravno, prekomjerna upotreba žutih nijansi u odjeći i interijerima može dovesti do pretjeranog uzbuđenja. U unutrašnjosti se mora skladno kombinirati s tamnijim i mirnijim tonovima.

Žutu preferiraju pozitivni i talentirani pojedinci. Oni koji imaju ogromnu količinu ideja i talenata. Svrsishodan, pozitivan i sposoban da se prilagodi sagovorniku. Pored svih ovih pozitivnih karakteristika, žuta ima i drugu stranu medalje. Upravo se on smatra simbolom demencije i ludila.

Zelena boja u psihologiji

Zelena boja je simbol proljeća, ponovnog rođenja i mira. Ljekovita i opuštajuća svojstva su odavno dokazana. Dugotrajno razmišljanje o zelenom donosi rasejanost i dosadu.

Ljubitelji zelene palete imaju ravnotežu, efikasnost, unutrašnji sklad i sposobnost logičke procjene situacije. Zelena gasi negativne efekte depresivnih i negativnih boja. Zato se kombinuje sa tamnim depresivnim tonovima (ljubičasta, crna, itd.) kako bi se stvorila savršena odjeća i interijer.

Crvena boja u psihologiji

Pobjednička boja koju karakterizira pretjerana aktivnost, svrhovitost, krutost, pa čak i agresivnost. Takođe, crvena je koja upoređuje strast, ljubav i samopožrtvovanje. Najčešće se koristi u marketinškim konceptima (posteri, reklame, itd.) i u znakovima opasnosti (promet, semafori). Stručnjaci ne preporučuju da se zanosite i dugo gledate u crvenu boju palete.

Osobe koje simpatiziraju crvenu imaju snažan karakter, očiglednu hrabrost i odlučnost. Strast, impulsivnost, dominacija i upornost mogu igrati i na dobro i na štetu osobe.

Narandžasta boja u psihologiji

Narandžasta je prilično blizu žutoj. Ima slične karakteristike i svojstva. Vedrina, pozitivan stav, strast, spremnost na rješavanje složenih problema, radost i spontanost - sve to nosi ova verzija palete. Narandža ima pozitivan učinak na čovjeka i izvlači ga iz depresivnog stanja nakon teških gubitaka i razočaranja. Uvrštena na listu najboljih boja za psihoterapiju.

Ljubitelji ove boje imaju oproste, lagodne, svijetle osobine karaktera. Vrijedi uzeti u obzir da je njihova karakteristika nepostojanost i arogancija.

Lila boja u psihologiji

Jorgovan je simbol naklonosti i toplih osećanja. Predlaže filozofske poglede na život, duševni mir i osjećaj poleta.

Ljubitelji jorgovana su veoma romantične, sentimentalne, sanjive, romantične i senzualne prirode. Unatoč mekoći prirode, imaju besprijekorne mentalne sposobnosti i odličnu domišljatost. Pažljiv odnos prema svom izgledu i izgledu drugih, spremnost na pomoć je još jedan kvalitet koji je sastavni kvalitet "jorgovanih" ljudi.

Plava boja u psihologiji

Okružujući se plavim cvijećem, osoba osjeća udobnost, sigurnost i pouzdanost. Omogućava vam da se isključite iz svih problema, da ne razmišljate o sutrašnjici i postojećim problemima.

Svi oni koji preferiraju ovu opciju nijansi su koncentrisane, samouvjerene, direktne i koncentrisane ličnosti. Oni su odlični kancelarijski radnici. Oni koji znaju kako tiho, ali samouvjereno postići željeni rezultat.

Ružičasta boja u psihologiji

Ružičasta je boja naivnosti, djetinjstva, nemara i ljubavi. Naivni snovi i fantazije, smirujući i odvraćajući od loših misli - to su svojstva ružičaste boje.

Ljubitelji roze boje su veoma vredni, sanjivi i posvećeni svom poslu. Osjetljivi su, cmizdreni, dobrog su temperamenta, pa čak i dječje naivnosti.

Crna boja u psihologiji

Unatoč asocijacijama na tugu i tugu, crna uvijek privlači pažnju drugih. Oličenje snage, samopouzdanja, intrige, bogatstva i misterije takođe nosi ovu verziju palete. U trenucima depresije to samo pogoršava situaciju, odlaže proces tuge i odvajanja od vanjskog svijeta.

Crni ljubavnici su najčešće sumorne, samozatajne i preozbiljne ličnosti.

Bijela boja u psihologiji

Čistoća, nevinost i izuzetno svijetle asocijacije nose bijele tonove. Novi počeci, simbol slobode, inspiracije, mira i vjere.

Medicinsko osoblje nosi bijele mantile. To je zbog asocijacije boje na dobrotu, poštenje i savršenstvo. U mnogim zemljama ova boja je prisutna u tradicionalnim haljinama. Nemoguće je precizno otkriti karakter bijelih ljubavnika, jer se naširoko koristi kao radna odjeća. Izgleda spektakularno u kombinaciji s drugim opcijama boja i klasična je opcija.

Tirkizna boja u psihologiji

Najhladnija je u cijeloj paleti nijansi. Vrlo je atraktivnog izgleda i nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Nosi hladnoću morskih valova, iscjeljenje, mir i kreativnost. Mnogi ljudi radije nose nakit s tirkizom, koji donosi sreću i štiti svog vlasnika.

Siva boja u psihologiji

Mješavina potpuno suprotnih boja (crne i bijele) nosi neutralan osjećaj. „Zlatnu sredinu“ ljudi uglavnom zanemaruju, vezuju se za svakodnevni posao i svakodnevni život. Uprkos činjenici da malo ljudi obraća pažnju na sivu boju, ona nosi prijateljstvo, smirenost, stabilnost, realizam i zdrav razum.

Mali postotak onih koji preferiraju sivu boju su po prirodi ljubazni, ljubazni i strpljivi. Sklonost i okruženje sivim tonovima ukazuje na emocionalnu iscrpljenost i nervozu osobe.

Smeđa boja u psihologiji

Simbol marljivosti, pouzdanosti, stabilnosti, predanosti poslu i svom poslu je upravo cimet. Negativna strana je asocijacija smeđe na sumnje i razočaranja.

Oni koji preferiraju smeđe boje palete su svrsishodni pojedinci koji vole život. Oni su razumni, racionalni i optimistični.

Psihologija boja u odjeći

Za poslovne sastanke i promociju na poslu idealni su strogi plavi, svijetloplavi, smeđi, sivi outfiti. Kombinacije bijele i crne boje također imaju pozitivan učinak.

Susret sa prijateljima i rodbinom, šetnja parkom, gradom zahtevaju svetlije i bogatije boje, posebno ako je toplo vreme. Odjeća zelenih, žutih, tirkiznih, lila, narandžastih tonova ne može se zanemariti i ostaviti da visi u ormaru.

Za izlazak i romantičnu večeru, slabiji spol prilično često pribjegava odjevnim kombinacijama s crvenim akcentima i elementima. Ovaj potez rasplamsava strast i djeluje uzbudljivo na partnere.

Psihologija boja u unutrašnjosti

Svijetle nijanse (žuta, narančasta, zelena, crvena) najčešće se koriste u dizajnu kuhinje. Namještaj ovih boja pomaže u povećanju apetita i poboljšanju raspoloženja.

Plava, ljubičasta i plava se aktivno koriste u kupaonicama.

Nepoželjno je koristiti plavu, ljubičastu i bijelu u dječjim sobama. Dječije sobe je najbolje organizirati u roze, breskvi i drugim toplim bojama.

Vrlo često javne ustanove (kafići, restorani, hoteli) pribjegavaju ukrašavanju sobe uz pomoć smeđih i crvenih nijansi.

Bilo koja boja se može čitati kao riječ ili tumačiti kao signal, znak ili simbol. “Očitavanje” boja može biti subjektivno, individualno ili može biti kolektivno, zajedničko velikim društvenim grupama i kulturno-istorijskim regijama. Iscrpni opis simbolike boja zahtijevao bi veliku količinu tekstualnog materijala i iz tog razloga je nemoguć na ovoj stranici. Ovdje ćemo se ograničiti na listu simboličkih značenja primarnih boja i dati nekoliko tipičnih primjera.

Crveni

znači:

1. Napetost sila, koncentracija energije- naporan rad, borba, rat, sukobi, tragedija, drama, ljutnja, okrutnost, bijes, strasti.

Na prostranstvima beskrajnih voda, Zalaskom sunca ogrnuta purpurom, Ona emituje i pjeva, Ne mogavši ​​podići zbunjena krila... Jaram zlih Tatara emituje, Niz krvavih pogubljenja emitira, I kukavica, i glad, i vatra, zlobna snaga, smrt prava... (A. Blok)

Crvena boja je bila amblem haosa koji uništava Rusiju (Andrej Beli).

2. magični efekat- privlačenje partnera (ljubavna magija), osiguranje plodnosti, zdravlja, zaštite od zlih duhova, demona, uroka, oštećenja, bolesti, za ukrašavanje svog izgleda i staništa.

Raznobojni rukavi Dame iz "visokih odaja" vidim mnogo... Ali mi je draža od svih jedna boja: Grimizna boja ljubavi! (Yamato Monogatari)

Čarolija duše od riže da osigura njenu plodnost:

O riže, pažljivo budim tvoju dušu... Diram ti dušu... Mi te mažemo krvlju petla, petla tinganga, trljamo te zamenom, uzeto od petla, od petla sa visine ... (E. V. Revunenkova, u knjizi: "Mitovi, kultovi...")

3. Insignije u društvu- odeća i okolina kralja, cara, sveštenika, ratnika, sudija, dželata, čarobnjaka, kurtizana, revolucionara...

Tada je Isus izašao obučen u trnovu krunu i grimiznu haljinu. A Pilat im reče: Gle, čovječe! (Jn 19,5) I skinuvši Ga, obukoše Ga u purpurnu haljinu i rugahu Mu se govoreći: Zdravo Kralju judejski! (Matej 27-29)

4. - oslikavanje hramova i ukrasa u njima, žrtve hramovima i svetištima, slike bogova i svetaca, scene iz svetih knjiga, vjerski amblemi.

Zazivam Agnija kao stavljenog na čelo, Kao boga žrtve, sveštenika Kao hotar, donoseći najveća blaga... ...Vi se vinite grimiznim vjetrovima, Donoseći blagoslov na ognjište... U vašoj željenoj boji, sve se ljepote vide odjednom... (Rigveda, Agnijeva himna) U istočnom dijelu mračnog nevidljivog prostora Majka krava je podigla (svoj) barjak... Ova mladost spustila (na zemlju) sjaj na istoku . Ona upregne niz grimiznih krava. Neka sada bukne! Neka postavi svoj transparent! Neka vatra bude u svakom domu! (Rig Veda, Ushas himna) Ko je to koji dolazi iz Edoma, u grimiznim haljinama iz Bosora, tako veličanstven u svojoj odjeći, koji djeluje u punini Svoje moći? “Ja koji govorim istinu, jak da spasim.” Zašto je onda vaša odjeća crvena, a vaše haljine kao one koji je gazio u presi? “Sam sam gazio presa, i niko od naroda nije bio sa mnom, i gazio sam ih u svom gnjevu i gazio ih u svom gnjevu; njihova je krv prskala po mojoj odjeći, a ja sam uprljao svu svoju odjeću; i zgazih narode u svom bijesu, i zgnječih ih u svom gnjevu, i prolih njihovu krv na zemlju” (Isaija 63:1-6) Drugi anđeo izli svoju zdjelu u more: i tu je krv, poginuo na moru. Treći anđeo izli svoju zdjelu u rijeke i izvore vode: i tu je krv... Jer su prolili krv svetaca i proroka, Ti si im dao krv da piju: dostojni su toga. (Otk. 16; 3-6)

5. Jezik rituala- praznici, svadbe, sahrane, karnevali, procesije, demonstracije, parade, pročišćenja.

- I da očisti kuću, uzeće dvije ptice, kedrovo drvo, grimiznu nit i izop, i ubiće jednu pticu nad zemljanom posudom, nad živom vodom... - I očistiće kuću krvlju. ptice i vode žive, i žive ptice, i kedra, i izopa i grimizne niti... (Levitski zakonik, 14; 49-52) Grimizna boja u srce uliva radost, Slast je skrivena u rubinu vino. Grimizni pupoljci boje vrt, grimizni izlazak sunca i svijetli grimizni zalazak sunca. Za one čiji su životi bogati radošću, Laniti su svijetli, poput boje nara. Ibrahimova bašta je bila u cvatu, a Musaova vatra je gorjela kao zalazak sunca. (Amir Khosrov Dehlavi. Osam vrtova raja)

6. Znakovi i signali - opasnost, zabrana, grijeh, pohlepa, ambicija, bol; uslovna boja na amblemima i heraldičkim znakovima.

…i vidio sam ženu kako sjedi na grimiznoj zvijeri, punoj bogohulnih imena, sa sedam glava i deset rogova. A žena je bila odjevena u purpur i grimiz, ukrašena zlatom, dragim kamenjem i biserima, a u ruci je držala zlatnu čašu, punu odvratnosti i nečistoće njenog bluda; a na njenom čelu je bilo ispisano ime: misterija, Vavilon veliki, majka bludnica i gadosti zemaljskih. (Otk. 17, 3-5) Na naprsniku prvosveštenika Arona, sluge Tabernakula Sabora, bila su četiri crvena kamena - rubin, karbunkul, jahont i jaspis - identifikacione oznake i talismani četiri plemena Izraela.

Državni simboli i heraldika mnogih zemalja veoma su bogati crvenom bojom.

Žuta

znači:

1. Stanja povezana s pozitivnom energijom: zabava, opuštanje napetosti, veselje, odmor, igra, lepota.

Žuta robinja iz bajki „1001 noć“ ovako hvali njenu lepotu: „Boja mi je draga na ovom svetu, kao čisto zlato. A koliko prednosti imam, a pesnik je rekao za nekog poput mene: Njena žutila sija kao lepa boja sunca. Po izgledu prelijepa je ravna Dinari.

Arapski pesnik iz 9. veka peva o lepoti žene obučene u žutu haljinu:

Obukla je žutu haljinu - i očarala nas I opčinila, osvojila mnoga srca i oči.

U pjesmi "Osam vrtova raja" Amira Khosrova Dehlavija, glavni lik, šah, posjećuje žutu palatu u nedjelju, najradosnijeg dana u sedmici. Na kraju ovog poglavlja pjesme pjeva se pohvala žuti:

Najplemenitija boja! Ljubavnici imaju ovu boju Lanita bez odgovora. Zlato nas liječi od nedaća, Jer se u njega ulijeva boja šafrana. …i sunce, iza planina, Oboji prostranstvo zlatom. I masni pilav na jelu miriše ljuto, Začinjen osmehom šafrana.

2. magični efekat- besmrtnost, sreća u braku, lečenje bolesti koje izazivaju žutilo tela, znak zemlje i ženski jin.

U staroj Kini, prebivalište mrtvih se zvalo "Žuti ključevi", ali je žuti ždral bio alegorija besmrtnosti. (E. V. Zavadskaya, 1975). U Indiji mladenka prekriva ruke žutom bojom kako bi osigurala sreću i jednoglasnost u braku. (D. Foley, Enciklopedija znakova i simbola, 1997).

Liječenje žutice u staroj Indiji: „...osnova magične operacije bila je potjerati žutu boju sa pacijenta na žuta bića i predmete za koje se žuta boja lijepila, kao što je sunce. (Obred su pratile čini koje su slale "žuticu na suncu"). Ista ljekovita moć pripisivana je i jednoj žutoj sorti čavki, a posebno njenim ogromnim zlatnim očima. Vjerovalo se da ako joj dobro pogledate u oči i ptica odgovori istim pogledom, tada će osoba biti izliječena - bolest će preći na pticu ... Plinije ... pripisuje isto svojstvo nekom žutom kamenu, slične boje tenu pacijenta.

U Grčkoj se ova bolest još naziva „zlatnom bolešću“, a zlatna amajlija ili prsten navodno pomaže da se izliječi... (D. Fraser. Zlatna grana).

3. Insignije u društvu- kraljeva odeća i pokrivalo za glavu, ritualna odeća sveštenika, znaci kraljevske i svešteničke moći - štap, kugla, krst... Ovde je žuta boja prikazana na dragocenim teksturama i materijalima - poput zlata, svila, brokat, drago kamenje.

Glavni kineski bog demijurga Huang-di zvao se "Žuti car" (E. V. Zavadskaya).

I David je uzeo krunu njihovog kralja s njegove glave - i u njoj je bio talenat zlata i dragog kamena - i David je stavio na njegovu glavu... (2 Sam. 12:30) I kralj se pružio Esteri. zlatno žezlo koje mu je bilo u ruci, a Estera je došla i dotaknula kraj žezla (Estera 5:2)

4. Jezik komunikacije sa bogovima i duhovima- slava, božanska moć, atribut Apolona, ​​Zevsa, kineskih careva, rimskih pobjednika, žrtve Allahu, kipovi Bude i njegovih svetaca, odjeća budističkih propovjednika i monaha; svjetlost, sunce, Bog, mudrost, pravednost.

“I reče Musa svome narodu: Eto, Allah vam naređuje da zakoljete kravu... Ona je žuta krava, boja joj je svijetla, ona voli one koji gledaju.” (Kuran, sura 2). “I sav narod izvadi zlatne naušnice iz svojih ušiju i donese ih Aronu. Uzeo ih je iz njihovih ruku i napravio od njih rastopljeno tele i obradio ga dlijetom. A oni rekoše: Evo Boga tvoga, Izraele, koji te izveo iz zemlje egipatske! (Izl 32:3, 4) „Zlatne jabuke u providnim srebrnim posudama su dobro izgovorena reč. Zlatna naušnica i nakit od čistog zlata je mudar ukor za pažljivo uho. (Izreke 25:11, 12).

5. Jezik rituala- inicijacije, praznici, rituali, ceremonije.

Indijski obred prelaska u učenika: „U noći prije ceremonije, dječak je bio namazan žutim prahom i stavljen mu je srebrni prsten na bravu. Nakon toga mu je naređeno da cijelu noć provede u potpunoj tišini. Bio je to mistični obred koji je dječaka pripremio za njegovo drugo rođenje. Žuti prah je simbolizirao postojanje u maternici, a apsolutna tišina je značila da je dijete ponovo postalo, takoreći, nijemi fetus. (R. B. Pandey, 1982).

U Kini je festival Zemlje proslavljen u žutoj odeći (Sychev L.P., Sychev V.L., „Kineska nošnja“). Na oltaru Zemlje je ćilibar boje meda.

6. Znakovi i signali- upozorenje, upozorenje, žuta i crna - znak zabrane, žuta u obliku zlata - znak visoke cijene i visokog kvaliteta robe.

Žuti karton - nepovjerenje, upozorenje; "žuti bagrem" na jeziku cveća znači "ljubav je nestala". U Kini su "žuti filmovi" i "žuta literatura" pornografski proizvodi (D. Foley, str. 438)

"Žuta karta" - lična karta za korumpirane žene.

U Engleskoj devetnaestog veka, žuti šeširi nesolventnih dužnika, žuti prstenovi na kabanicama Jevreja iz geta.

7. Negativna simbolika žute i zlatne- grijeh, izdaja, podmitljivost, ludilo, venuće, tuga, propadanje, očaj, bolest.

Poznati su izrazi kao što su žuta štampa, žuti sindikati, Žuta kuća; "Yellow Jack" - zastava koja je podignuta na brodovima kao znak karantina. U srednjovjekovnoj Španiji, heretici su bili obučeni u žuto kada su spaljeni na lomači inkvizicije.

Juda Iskariotski je prikazan u žutom ogrtaču kao prodavač Hrista. U Francuskoj je žuta bila znak prevarenih muževa, rogonja. Brojna negativna značenja žute boje povezana su s bojom umirućeg jesenskog lišća i tužnim raspoloženjem pred kraj ljeta.

japanski stihovi:

Požutjela je grana koju sam ti slomio; Proljeće, a na njemu je već trag jeseni! (Manyoshu)

Anna Ahmatova: Krug od lampe je žut, slušam šuštanje. Zašto si otišao? Ne razumem... Od tvoje tajanstvene ljubavi, Kao od bola, vrištim, Požutio sam i grčevito, jedva vučem noge...

Sergej Jesenjin:

Ne kajem se, ne zovem, ne plačem, Sve će proći kao dim sa bijelih jabuka. Veneću zlatom prekriven, neću više biti mlad ... ... Opet piju ovdje, tuku se i plaču Pod harmonijom žute tuge ...

S. Eisenstein citira F. Portala:

“Mavari su razlikovali suprotne simbole po dvije različite nijanse žute boje. Zlatno žuta je značila "mudro" i "dobar savjet", a izblijedjela žuta značila je izdaju i prevaru..."

„U heraldici, zlato označava ljubav, postojanost i mudrost, a žuta označava njegove suprotne kvalitete: nepostojanost, zavist i preljubu...“

Smiješan primjer negativnog utjecaja žute na sudbinu osobe nalazi se u Teffijevoj priči "Život i ovratnik". Žuta mašna na kragni njene bluze pretvorila je pristojnu ženu u neozbiljnu rasipnicu i beskrupuloznu lažovicu.

Međutim, primjeri negativne simbolike žute toliko su brojni da će i sam čitatelj dodati ovu listu.

Zeleno

1. Ovo je boja vegetacije; otuda sva njegova pozitivna značenja: rast, proljetno oživljavanje prirode, nada (u žetvu), mladost. Boja Rajskog vrta (Edena), oaze u pustinji, muslimanskog raja.

„Zelena boja senkom u podne miluje, Mir duši i viziji daje. I trave su zelene, i tama u šumama, Zelena svjetlost koleba u očima. Zelena boja je odjeća svakog vrta, a za jasmin, stabljika je kao nagrada ”(Amir Khosrov Dehlavi)

U Japanu je zelena boja simbol prolećnih poljoprivrednih obreda (majski bršljan je krevet za učesnike prolećnih orgija); u Evropi je to znak ovozemaljske ljubavi i nade: „Zeleno se obucite, odnosno odeću zaljubljenih“, piše Sicilijanski herald, autor knjige o bojama. Lutajući vitez koji ispovijeda kult lijepe dame mora se obući u zeleno. "A s početkom maja, ne želim da vidim druge boje osim zelene", zaključuje Gerold. (citirano iz knjige J. Huizinge "Jesen srednjeg vijeka").

2. sveti simboli: u Kini - proljeće, drvo, Jupiter, zeleni zmaj; na Bliskom istoku - Oziris, Tammuz, (Bogovi-žitarice), u Grčkoj - Demetra, Persefona (boginje plodnosti); u Indiji - Bude iz vrste Karme, kao i karmički tip osobe. U hrišćanstvu je simbol zemaljskog života Hrista i svetaca. U judaizmu, znakovi dva plemena Izraela.

Jedna od prvih kršćanskih crkava (i najistaknutija) je crkva sv. Sofija u Carigradu - izgrađena na stubovima od zelenog mermera, koje su vizantijski graditelji preuzeli iz Dijaninog hrama u Efesu.

I svim vijekovima - primjer Justinijana, Kad je Efeška Dijana dozvolila da za strane bogove ukrade sto sedam zelenih mramornih stupova. (O. Mandelstam)

3. Jezik komunikacije među ljudima: u starom Rimu zelena boja u muškoj odjeći označavala je delikatnost i neprirodne sklonosti; u moderno doba u Evropi - ironija, šašavština, buržoaštvo (kao osuđena svojina).

G. S. Knabe daje primjere semantike zelene boje u starom Rimu (u knjizi „Drevni Rim – istorija i svakodnevni život“, 1986): „U kući Trimalhio, gdje je sve apsurdno i neprirodno, goste dočekuje vratar u zelenu tuniku. Izvjesni Boss, nevaljali i drski Marcijalov poznanik, pojavio se u pozorištu "u haljini boje trave". Razlozi za ovu percepciju su očigledni. Zelena... je bila "ženstvena" boja, a njeno korištenje u muškoj odjeći bio je znak ženstvenosti, ženstvenosti, nagoveštaj neprirodne izopačenosti. Postojao je izraz "zelenkast (tj. razmažen, izopačen) moral."

Ruski kubofuturist Aleksej Kručenih namjerno šokira publiku svojom pojavom:

Imam smaragdno nepristojan svaki komad Odijelo: šokantan kroj. U ustima je vreo oblak. Čelični nevaljali Eros Moja zastava je zaražena krpa. Nema reda u očima! ... Ja se ne ogledam u ogledalu!

Iz bilježnica A.P. Čehova: Kad se obogatim, otvoriću sebi harem, u kojem ću imati gole debele žene sa zadnjicom ofarbanim zelenom bojom. (Djela. Vol. XII, M. 1949.)

V. Kandinski o zelenom: „...zeleno u carstvu boja je isto što i u carstvu ljudi – buržoazije: to je nepokretan, potpuno zadovoljan sobom, ograničen sa svih strana. To je kao debela, krupna, nepomična krava, sposobna samo da žvaće i žvaće, i da gleda na svijet glupim, tupim očima. (“O duhovnom u umjetnosti”)

4. magični efekat. Najbolje od svega, magični efekat zelene se manifestuje u smaragdu. Akademik A.E. Fersman o tome piše u knjizi “Priče o draguljima”: “Teško je naći drugi dragulj koji bi se u antičko doba više cijenio od smaragda, “kamena sjaja” Grka. ... Sočno zelena boja smaragda bila je duboko cijenjena kao izraz života, mladosti i čistoće. Pripisano mu je posjedovanje misteriozne moći da liječi bolesti i daruje sreću.

Ovaj kamen pjevaju pjesnici svih zemalja svijeta. Boja smaragda, prema indijskim legendama, "imitira boju vrata mladog papagaja, mladu travu, vodeno blato, željezo i šare perja s paunovog repa." "Zmuri", Gruzijci su nazvali ovaj kamen, vjerujući da on, kao u ogledalu, odražava sve tajne sadašnjosti i budućnosti.

Rimski naučnik Plinije je napisao da je „ovaj kamen prirode iznad svih zemaljskih blagodati, da je njegova ljepota ljepša od mirisa proljetnog cvijeta i da mu se ne smije dozvoliti da dodirne djevičanske crte dlijeta umjetnika“.

Francuski pjesnik Remy Bello pjeva o zelenom kamenu beril:

Zelena je najbolja, jer svojom dubokom bojom liči na planinski smaragd. Donosi nam se sa indijskih obala, zelena i zlatna. Nema ništa korisnije za razmažene oči i jetru pacijenta; Liječi otežano disanje, mučninu, bolesti srca - a ujedno je i jedini čuvar bračnih veza za žene i muškarce. Odagna lenjost, vrati prijatelja, pred njim se oholi neprijatelj plaši od straha...

5. Negativni likovi: propadanje, propadanje, demonizam, gađenje, zloba, zavist, čežnja, ludilo, užas smrti. Ova značenja potiču od boje plijesni, trule organske tvari, zlih mitoloških životinja (zmije, zmajevi), tajanstvenih stanovnika šuma (goblin, zeleni kralj), očiju grabežljivih noćnih životinja i ptica, gorkog otrovnog bilja, kao i nekih ljudski iscjedak, koji ukazuje na bolest. . Poznati su izrazi „zelena čežnja“, pozelenjela od zlobe (ili od zavisti), zelena zmija (pijanstvo). Baudelaireova đavolica je „sukubus zelenog lica“, F. G. Lorca: „otrov zalaska sunca je zelen, ali ja ću popiti napitak“; “Malina moja, malino... Zelena si bila kao luda, tresla si ptice pod nebom...” Opis utopljenice iz pjesme “Somnambulistička romansa”: “Ljuljajući se sa zelenog dna bazena, ona pogledao - Srebrni mraz vida i zelene kose i tijela..."

Zelena boja u boji ljudskog tijela (kosa, oči itd.), naravno, šokira, jer je ovdje neprirodna. S. Baudelaire priča o Delacroixu: „Jednom je došao u posjetu, nakon što je prethodno ofarbao svoju kosu u zeleno, nadajući se da će time proizvesti veliki efekat. „Šta je ovo tako posebno, prijatelju“, rekao je vlasnik, „zeleni su za sve ljude.“

S. Eisenstein piše o simbolici zelene: Boja preporoda duše i mudrosti, istovremeno je značila moralni pad i ludilo.

Švedski teozof Swedenborg opisuje oči luđaka koji čame u paklu kao zelene. Jedan od vitraža katedrale u Chartresu predstavlja iskušenje Hristovo; na njemu Sotona ima zelenu kožu i ogromne zelene oči... Oko u simbolizmu znači inteligenciju. Osoba ga može usmjeriti na dobro ili zlo. I Sotona i Minerva - i ludilo i mudrost - oboje su prikazani sa zelenim očima...

Kako piše A. Perrusho, francuski umjetnik Toulouse-Lautrec "vidio je nešto demonsko u svim nijansama zelene".

U indijskoj poetici zelena znači gađenje. O tome možete pročitati u priči D. Salingera "A one usne i oči su zelene".

U savremenoj ruskoj naučnofantastičnoj literaturi uočljiva je tendencija ka negativnoj semantizaciji zelenog. U pričama V. Pelevina, na primjer, zeleno su obojene kapije onostrane "Radionice br. 1", gdje se događa smrt svjetova, uključujući i Zemlju. U pričama se pojavljuje i čudovište "Zeleni Khidr" - zli vukodlak, zelena stolica direktora fabrike, u kojoj se direktor pretvara u kostur; psihički bolesni narator ima zelenu fotelju i zelenkastožutu zavjesu kod kuće.

U zaključku ove kratke priče o zelenom, želio bih reći najbolje o tome riječima iz Kurana (Sura 55).

46. ​​A onome ko se boji dostojanstva Gospodara svoga, dvije bašče 48. koje imaju grane 62. i pored dvije još dvije bašče, 64. tamnozelene 66. palme, i šipak 70. u njima - čvrste, lijepe , - 72. crnooki, skriveni u šatorima, - 76. oslonjeni na zelene jastuke i prelijepe ćilime...

Plava

Simbolika plave boje dolazi od očigledne fizičke činjenice - plavetnila neba bez oblaka. U mitološkoj svesti, nebo je oduvek bilo prebivalište bogova, duhova predaka, anđela; stoga je glavni simbol plave boje božanstvo. Njena povezana značenja su misterija, misticizam, svetost, plemenitost i čistota (duhovnost), postojanost (u vjeri, odanosti, u ljubavi), savršenstvo, visoko porijeklo (plava krv), pravda (Božje djelo).

Plavi prikaz: predmeti kulta bogova u Egiptu, staroj Grčkoj i Rimu (Zevs, Hera, Jupiter, Juno); pokrivač šatora sabora (Stari zavjet), odjeća prvosveštenika u tabernakulu; odeća Isusa i Majke Božije u ikonopisu i slikarstvu; U Pseudo-Dioniziju plava označava neshvatljive tajne. U kršćanskim crkvama plave kupole simbolizirale su nebo, stropovi u hramovima starog Egipta činili su isto.

U srednjovekovnoj Evropi, plava je bila boja viteškog kostima, koji je želeo da pokaže vernost u ljubavi svojoj dami; "Plava čarapa" - nadimak žene koja se bavi naukom (nastao u Veneciji u 15. vijeku). U Evropi novog doba (Engleska, Rusija) ordeni i nagrade visili su na plavim vrpcama - "Orden podvezice", nagrade na trkama, nagrade za brzinu itd. (znakovi hrabrosti, superiornosti). Znak visokog porijekla je "plava krv".

Negativna simbolika plave proizlazi iz blizine ove boje crnoj, odnosno boji smrti i zla. Osim toga, plava je suprotna crvenoj i žutoj, simbolima života, radosti i cvjetanja. Transcendencija demonskih sila i sama smrt takođe dovodi do negativne simbolike plave boje.

U Kini je to boja zlih demonskih stvorenja (Mitovi drevne Kine), u Japanu je boja zlikovaca i đavola (Kabuki teatar).

U muslimanskoj Indiji - boja tuge, žalosti.

„Nedelju dana kasnije oni su tugovali, svi su otišli u žalosti, svi u plavom“ (Amir Khosrov Dehlavi)

U ljudskom tijelu, plava i plava su dobre samo kao boja očiju. Tamo gdje je plava neprikladna, ona označava porok, ovisnost o drogama, bolno stanje od hladnoće, glad itd.

“Ja sam, sramotan i pokvaren, Sa plavim krugovima iz očiju...” (A. Blok) “Ali plava usta se naježu u pocrnjelim licima...” (S. Jesenjin - o osuđenicima)

U srednjovjekovnoj Evropi izraz "plava suknja" značio je da žena pripada prvoj najstarijoj profesiji.

"Ko mi je dao plavi pamuk, Što svakog bode prstom, neka umre!" (Johan Huizinga. Jesen srednjeg vijeka)

A. Blok ima plavu - boju sumraka, misterije, hladnoće i tuge.

"Ti si se tužno umotao u plavi ogrtač, U vlažnoj noći izašao si iz kuće."

D. A. Prigovova "plava prozirna rijeka" varljivo je lijepa. U suštini, ovo je Stiks - paklena rijeka u kojoj ginu svi ljudi.

Simbolika plave ima malo drugačiji karakter. U naše vrijeme to je ili sumnjivo, ili iskreno negativno. Ova boja najčešće označava sentimentalnost, erotičnost (sodomskog uvjerenja), manilizam (prazne snove), neozbiljnost i bezproblem (u najgorem smislu), filisterstvo.

Plava je fizički suprotna ružičastoj, ali joj je identična simbolički. Ovako se konvergiraju ekstremi.

Bijelo

Bijela boja je bila višeznačan simbol u svim vremenima i među svim narodima. Njegovo usrano i originalno značenje je svjetlost. Bijela je identična sunčevoj svjetlosti, a svjetlost je božanstvo, dobrota, život, punoća bića.

Simbolička značenja bijelog:

1. Potpuni odmor, spokoj, nedjelovanje, mir, tišina, čistoća (sattva), praznina (shunya), čednost, djevičanstvo, koncentracija.

„Ti bijela, nepomućena u dubinama, U životu stroga i ljuta, Potajno zabrinuta i potajno voljena – Djevica, Zora, Kupina...” (A. Blok)

2. magično dejstvo- bijela odjeća i bojenje - sredstvo koje potiče pročišćavanje, sreću u ratu (među primitivnim plemenima), dug život, zdravlje, dobro. “U plemenu Bemba, inicirane djevojke su prekrivene bjelinom. U isto vreme pevaju pesmu: - Devojke smo bele, kao bele čaplje. Ulepšali smo ih... Sada su pobelele od mrlja od krvi... "Bele perle obezbeđuju plodnost za žene." (W. W. Turner. Simbol i ritual)

3. Znak društvenog položaja- plemenitost, plemenitost, veličina, prosperitet. Bijela odjeća egipatskih faraona, svećenika antičkog istoka, toge rimskih patricija, haljine žena "iz društva" u antici, srednjem vijeku i u drugim epohama; "bijeli okovratnici" - znak inteligencije, bijela odijela, automobili, košulje, enterijer - znak pripadnosti imućnoj klasi.

4. Jezik komunikacije sa bogovima i duhovima- bijela odjeća bogova, anđela, svetaca, pravednika u raju, pojava Jahvea (Sabaoth), Brahmana, Atmana, Akshobhye - prvog Bude tibetanske petočlane mandale (ikone); odjeća služitelja u pravoslavnim i katoličkim crkvama, bijela boja kršćanskih crkava.

Bijela boja u Starom zavjetu:

“Glava i kosa su mu bijele, kao bijeli talas, kao snijeg; a oči su mu kao plamen ognjeni” (Otkrivenje 1:14)

“I vidjeh nebesa otvorena, i gle, konj bijeli, i onaj koji sjedi na njemu zove se Vjeran i Istiniti, koji sudi pravedno i ratuje” (Otkr. 19:11).

„I vojske nebeske pođoše za njim na bijelim konjima, obučeni u bijelo i čisto platno“ (Otkrivenje 19:14)

Prema Pseudo-Dioniziju, "Bela ploha je slika tela Hristovog, najčistija bestrasna odeća božanske slave, odeća nepropadljivosti." (Byčkov V.V., Vizantijska estetika, 1977.)

U naše vrijeme bijela boja je prihvaćena kao simbol božanstva u novim religijskim i filozofskim učenjima - teozofiji, agni jogi, "živoj etici", ekumenizmu. Dakle, Rerichovi su pisali o "zemaljskom prebivalištu bogova" - sjajnoj Šambali; njegovo drevno ime je Bijelo ostrvo, gdje živi Bijelo bratstvo. Tu je i Bijela planina ili Bijeli Burkhan. “Ovo je svjetsko uporište svjetlosti, koje je od pamtivijeka bilo raspršeno najvišim nadama i tajnim težnjama svih naroda svih vremena”... (Uguns, januar 1990.)

5. Jezik rituala- bela odeća se nosi za vreme praznika krštenja, pričešća, Rođenja Hristovog, Vaskrsa, Vaznesenja Gospodnjeg, osvećenja crkava. Kod primitivnih naroda mnogi rituali su popraćeni bojenjem bijelom bojom, oblačenjem bijele odjeće, korištenjem bijelih životinja i ptica. Među afričkim Banyoro narodom, bijele krave su predate suverenu u znak lojalnosti. Učesnici ceremonije krunisanja suverena bili su zasuti bijelim prahom. Bijela je također bila glavna boja kraljevskih regalija. Kraljevski kuhar se morao očistiti prije obavljanja svojih dužnosti. U tu svrhu mu je polovina tijela bila prekrivena bijelom glinom. (W. W. Turner. Simbol i ritual)

Primjer iz renesansne kulture u Italiji: Svečano bogosluženje povodom dolaska Karla Malateste u grad Rimini pratila je povorka od devet hiljada muškaraca i osam hiljada žena u bijeloj odjeći. (A. Venediktov, Renesansa u Riminiju, 1970.)

6. Znakovi i signal s - u Japanu - krizantema, bijele rode i ždralovi; u Kini - znak zapada, jesen i metal; u Indiji - "bijela slika sunca", boja bramanske kaste; u kršćanstvu - bijeli ljiljan, bijela ruža - simboli Djevice Marije. Bijela zastava je ponuda mira. U heraldici, bijela se široko koristi kao simbol.

7. Atribut vrhunske lepote— šta može biti ljepše od bijelih oblaka, krizantema, jasmina, trešnjinog cvijeta, bijelih labudova? U arapskim pričama „Hiljadu i jedna noć“ bela robinja hvali njenu boju na ovaj način: „Kažu da je bjelina rekla: „Ja sam sjajna svjetlost, ja sam mjesec u usponu, moja boja je jasna, moje čelo sija , a pesnik je o mojoj lepoti rekao: Bela je, glatkih obraza i nežna, kao skriveni biser u lepoti.

...Moja boja je kao srećan dan i iščupan cvijet i blistava zvijezda ...Moja boja je čudo, a moj šarm je granica, a moja ljepota je kraj, i svaka odjeća kao ja je dobra, i duše teže za mnom. A ima mnogo vrlina u bjelini, kao što je činjenica da snijeg s neba silazi bijel, i oni prenose da je najbolje cvijeće bijelo, a muslimani se ponose bijelim turbanima, i ako se počnu prisjećati šta je rečeno o bjelini u slava, izlaganje bi se, s pravom, oteglo. (Priča o šest robinja, tom 5).

Pozitivna značenja bijelog je sažeto i graciozno navedena u Dehlavijevim stihovima:

Bijela odjeća - za svakoga za budućnost. “Nema bolje naslovnice!” rekao je prorok. Više volimo bijelo cvijeće Pišemo i čitamo bijelim. Časna je bjelina sijede kose, sam Allah ju je uzvisio. I dan u svojim širokim granicama uključuje sve boje, ali on sam je bijeli.

8. Oslobođenje od okova tradicije u umjetnosti. Revolucija u slikarstvu dvadesetog stoljeća promijenila je simboliku bijele boje, dajući joj neviđena značenja. Dakle, suprematisti vide bijelu boju kao simbol (ili ekvivalent) neeuklidskog n-dimenzionalnog prostora koji gledatelja uranja u neku vrstu meditativnog transa koji pročišćava dušu poput zen-budističke prakse. O tome svjedoči i sam osnivač suprematizma K. Malevich: „Kretanje suprematizma se već kreće u ovom smjeru, prema bijeloj neobjektivnoj prirodi, prema bijelim uzbuđenjima, prema bijeloj svijesti i bijeloj čistoti kao najvišem nivou ovog stanja, bilo da je u pitanju mir ili pokret.” (Zbirka Lenza Schoenberga, katalog, 1989.)

Vrhunac i završetak Malevičeve suprematističke slike bilo je djelo "Bijeli kvadrat na bijeloj pozadini". Sam „Kazimir Veliki“, kako su ga zvali njegovi saradnici, bio je oduševljen svojim otkrićem. „Razbio sam azurni ekran ograničenja boja“, veliča on, „i zakoračio u bjelinu; isplovite i za mnom, drugovi moreplovci, ka provaliji, podigao sam svetionike suprematizma... Vladajte za mnom! Slobodan bijeli ponor - beskonačnost - pred vama. Apstrakcionisti druge polovine 20. veka smatraju K. Maleviča svojim učiteljem. I, kao sposobni učenici, nadmašili su majstora u polju poimanja bezdana belog. Preporučujem da pročitate članak Raimunda Gierkea u gore citiranom katalogu kolekcije Lenz Schoenberg, 1989.

8. Negativna bijela simbolika.

Bijela može značiti smrt, bolest, zlo, otuđenje, patnju.

Među Zairskim Komoima, bijela se prvenstveno povezuje sa prljavštinom, bolešću i smrću. Ovo je boja straha, nepostojanja (Iordansky V. B., Haos i harmonija, 1982). Crna robinja iz arapskih priča prisjeća se da je sijeda kosa znak približavanja smrti, a bijela boja mrtvačkog pokrova, gube i lišaja, rana na oku. Bijela limeta je najjeftiniji materijal, dok je crni mošus najskuplji.

U japanskoj klasičnoj poeziji, bijela simbolizira hladnoću, odvojenost, patnju neuzvraćene ljubavi.

Rosa je oprala belo tkane rukave. I prožet hladnoćom, zapuhao je jesenji vjetar.

U kulturi Evrope novog doba bijeli tragovi: smrt, nesvjestica, hladnoća, tišina, iscrpljenost, usamljenost, čak i mržnja i okrutnost. Dovoljno je prisjetiti se zagrobnih slika evropskih romana (duhova, mrtvih); u 20. veku članovi Ku Klux Klana nose bele kapuljače; bijes Bernardina Alba živi u bijeloj kući (u drami F. G. Lorca); junakinja Jean Cocteaua, prije samoubistva, živi u sobi u kojoj je sve bijelo; žrtva okrutnosti našeg vremena, Merilin Monro je takođe poslata u drugi svet iz snežnobele sobe.

U ruskoj poeziji s početka veka, bela je povezana sa negativnim emocijama i mislima okrenutim ka drugom svetu. U A. Bloku bela često znači smrt, melanholiju, otuđenje, trans. „Moje lice je belje od belog zida. Opet, opet, biću stidljiv kada ona dođe..."

“Bijelim snom, nepomično okovanim za obalu kasnijih vremena...” “Trnje kruniše skromne i mudre Bijelom vatrom žbuna.”

Bijela boja Velimira Hlebnikova u kombinaciji sa sivom i crnom stvara tragičan okus. Evo, na primjer, autoportreta pjesnika:

“Moja facebook knjiga je tako razotkrivena: Na bijelom, na bijelom - dvije sive znya! Iza mene, kao siva pigalica, plahta čezne za Moskvom.

Crno

Simbolika crne u većini naroda je uglavnom negativna. Na crnom nebu, u dubinama pećina, jama, bunara, u dubokim senkama, krije se nešto tajanstveno i opasno. Crna čini vid osobe nemoćnim, što samo po sebi prijeti opasnošću.

1. GLAVNI SIMBOLI: smrt, propadanje, raspad materije, noć (kao vrijeme pasivnosti), tuga, tuga.

„Među banyoro narodom Ugande“, piše V. B. Iordansky, „crna je povezana s noći, smrću, zlom i opasnošću... Bijele životinje su obično žrtvovane banyoro bogovima, a prisustvo čak i crne dlake u repu žrtvena krava bi mogla lišiti djelotvornost cijelog obreda . Naprotiv, kada je osoba bila opsjednuta zlim duhovima, njoj (duhovima) je žrtvovana crna koza ili kokoška. Vlakna crne banane nosili su se kao znak žalosti. Banyoro bog podzemlja jeo je iz posuđa prekrivenog čađom. Njegova hrana je bila dimljena, a mlijeko koje je pio dolazilo je od crne krave.”

U ruskom narodnom jeziku riječ "crna" znači nešto staro, prljavo, nedovršeno, lišeno sjaja: crna starica, crnka, stražnja vrata, crni pod, promaja; kao i tmurno i sumorno: crni humor, "crno pijenje"...

Prema istraživanju W. W. Turnera, među afričkim narodom Ndembu "crnilo" je:

1. zlo, loše stvari, 2. nedostatak čistoće ili bjeline, 3. patnja ili nesreća, 4. bolest, 5. vještičarenje i vradžbina: ako osoba ima crnu jetru, sposobna je da ubije, loša je osoba , 6. smrt, 7. seksualna želja, 8. noć ili tama.

2. Magični simbol: crna magija, demonizam, vještičarenje.

Magični rituali su bili sastavni dio kulture svih vremena i naroda (vidi gore). U Evropi tokom srednjeg veka, renesanse itd. razlikovati bijelu i crnu magiju. Evociranje duhova mrtvih, ubistvo ili nanošenje "štete" na daljinu, sugestija ljubavne strasti ili mržnje smatrani su crnom magijom. Okultne procedure su se obično izvodile u mraku, pod zemljom, dok su se pojavile crne odeće, crne životinje, čak je bila potrebna i crna krv (preporučujemo da pročitate knjigu E. Parnova „Luciferov tron“, M. 1991).

3. Etičke karakteristike: gordost, tajna zavist, grešnost, zloba, podlost, osvetoljubivost. Crna je boja dželata, ubica, gusara; izrazi "crna nezahvalnost, crna zloba, itd." U staroj Indiji, crna boja je odgovarala konceptu tamasa - stanja stezanja, ugnjetavanja. Impresivne slike crne vidimo u poeziji A. Bloka:

Stari, stari san. Iz mraka Lanterne bježe - kuda? Ima samo crne vode, Zabora je zauvek... Kostur, do očiju umotan u ogrtač, Traži nešto, cereći se crnim ustima... Živi san. Mrtvac ustaje iz kovčega. I ode u banku, i ode u dvor, u senat... Što je noć bjelja, to je ljutnja crnja, A perje pobjedonosno škripi. (ples smrti)

4. Jezik komunikacije sa bogovima i duhovima: crna je boja Majke Zemlje, stanovnika podzemlja, demonskih stvorenja. Jedan od mitova drevne Kine govori o "podzemnom kraljevstvu Yudu", u kojem su živjele crne ptice, crne zmije, crni leopardi, crni tigrovi i crne lisice s pahuljastim, pahuljastim repovima. Postojala je i velika crna planina na kojoj su živjeli crnci. Crna je boja ženstvenosti (kao princip ubijanja i generisanja, sličan Majci Zemlji). Među afričkim narodom Ndembu, žene sa vrlo crnom kožom se cijene kao ljubavnice, a ne kao žene. Žene bijele rase u naše vrijeme preferiraju crnu haljinu (jako dekoltovanu) kao večernju haljinu (a ako klima dozvoljava, čak i tokom dana).

Crna može simbolizirati "božansku tamu" ili "super-svjetlu tamu" (Pseudo-Dionizije Areopagit), vrijednost crne nije manja od bijele.

“Oblačim nebesa u tamu, i kostrijet im pokrivam” (Is. 50:2).

5. Jezik rituala: sahrane, vjenčanja, okultne ceremonije (vidi gore, stav 1). "Najcrnji" obred je "crna misa"; najopasnija magija je "crna magija". Iz Enciklopedije znakova i simbola D. Foleya: “Tajne nauke kojima su se bavile vještice i čarobnjaci, kao i druge koje su se bavile “Princem tame”, đavolom, zvale su se “crna magija” (str. 420).

6. Znakovi, simboli: znak smrti na zastavama anarhista, gusara, znaci neofašista - kukasti krst, crne košulje; crna zakrpa na britanskom sudu je znak smrtne kazne, odelo žalosti u Evropi, crna mantija je znak monaštva.

7. Pozitivne crne vrijednosti: mladost, lepota, mir (odmor). Crna je posebno cijenjena na muslimanskom istoku. Crna robinja iz priča o "1001 noći" hvali njenu boju ovakvim izrazima: "Zar ne znaš šta je dato u Kuranu... riječ Allaha velikog: Kunem se noću kada pokriva, i dan kada sija!” A da noć nije bila dostojnija, Allah se ne bi njome zakleo i ne bi je stavio ispred dana - s tim se slažu pronicljivi i pronicljivi. Zar ne znaš da je crnilo ukras mladosti, a kad sijeda kosa padne, uživanja nestaju i vrijeme smrti se približava? A da crnina nije najvrijednija od svega, Allah je ne bi stavio u dubinu srca i oka. A među prednostima crnila je to što se iz nje dobija mastilo, kojim su ispisane Allahove riječi... A osim toga, da li je dobro sretati ljubavnike drugačije nego noću?..."

Halife iz dinastije Abasida voleli su da se oblače u crno. Njihov transparent je također bio crn. Amir Khosrow Dehlavi piše:

Boja slavnih Abasida je crna. Pripada prvoj od planeta, I tama noći je uvijek crna, Spušta se u životvornom miru. A madež ljepote je crn, Kao smola, njena gusta kosa je talas.

9. Crno kamenje - talismani: kamen Kabe - glavnog muslimanskog hrama u Meki; jet, hematit, opsidijan, crni ahat i drugi. (vidi knjigu E. Gonikmana „Tvoj talisman”, M., 1997.) Nekoliko odlomaka iz ove knjige: „Mlazna figura se nosila od uroka, od zla i bolesti... straha. Gagat je kamen noći i noćnih tajni. Crni magovi su vrlo često koristili mlaz da dozovu duše mrtvih i kontaktiraju ih. Hematit (krvavi kamen) simbolizira mudrost i hrabrost (u Indiji). U starim danima, krvavi kamen je bio zaslužan za svojstva ... da zaustavlja krvarenje, gasi izlive bijesa i liječi tumore. Obsidijan, nošen u prstenu, narukvici ili ogrlici, daće vam smirenost, koncentraciju. Stari su ga nazivali kamenom - spasiteljem, upozoravajući na loša djela i od nedostojne, nečiste ljubavi.

Narandžasta, ljubičasta i magenta- boje posredne između glavnih, susjedne u krugu. Njihove vrijednosti se u velikoj mjeri poklapaju sa vrijednostima susjednih boja.

Violet: izdvaja se od svih spektralnih boja svojom složenošću, balansirajući između crvene i plave, kao i između plave i crne. Otuda njegova semantika i simbolika. Osnovna značenja: žalost, strah, tuga potisnutog duha, misterija (misticizam), starost, izumiranje života, tragedija, bol, tužne okolnosti (kod Nemaca), ljubavna strast (u srednjovekovnom Japanu).

nekoliko primjera:

“Nije slučajno što se kod nekih naroda ljubičasta boja bira isključivo kao žalosna... Pogled na ovu boju djeluje depresivno, a osjećaj tuge koji njome izaziva u skladu je s tugom depresivnog duha” ( S. Eisenstein - M. Nordau). Paul Gauguin prenosi ženski strah od duha prikazujući scenu na ljubičastoj pozadini (slika "Manao Tupapao"). Semantiku ljubičice upućuju njeni nazivi u katalogu boja ranog dvadesetog vijeka - eklizijastična, fandango, Ofelija i mnoge druge, označavajući fenomene koji su duboko upečatljivi i s dozom tragedije.

japanski stihovi:

Ako me voliš, Ti ljubav duboko u srcu čuvaš: Ljubičice obojene haljine Ne pokazuj boju!

Ljubičasta, koja se naginje plavoj, naziva se lila, a njene izbijeljene nijanse nazivaju se lila. Ovo su melanholične, tajanstvene, tužno-romantične boje:

Nije mi žao uzalud protraćenih godina, nije mi žao duše jorgovanog cvijeta... (S. Jesenjin)

Jorgovan je poetizovan crnim:

Ili vam možda u jazbinama San Francisca Ljubičasti crnac daje kaput. (I. Vertinsky)

Ljubičasta

Boja bogatstva, kraljevstva, vrhunske ljepote. Bio je možda najčasniji i najljepši u grčko-rimskoj antici. Kod Homera ovu boju nose heroji i bogovi.

“Plašt je bio vunena, ljubičasta, dvostruka, bio je odjeven” (Odiseja, XIX, 225). Heroji u Ilijadi nose blistavi ljubičasti pojas. Stihovi se ponavljaju mnogo puta: „Izađe mlada žena iz tame s ljubičastim prstima Eos“; “Ljubičasti talasi strašno su šuštali oko njegove kobilice...” Kod rimskog pesnika Vergilija, ljubičasta je još više poštovana nego kod Homera:

“Ovdje su tkanine razmontirane umjetnošću i ponosnom purpurom...” “Vezi noge purpurom i koturnom” (Eneida, 1, 635, 335).

U starom Rimu samo su carevi smjeli nositi ljubičastu odjeću. Senatorima je bilo dozvoljeno samo da imaju pruge ili obrube ove boje na svojoj odjeći (obično bijele).

U Vizantiji ljubičasta je carska boja. Vasilevs se potpisivao ljubičastim mastilom, sjedio na ljubičastom prijestolju i nosio ljubičaste čizme. “Treći vaseljenski sabor (Efez, 431) odlučio je, u znak najvećeg štovanja Marije i Ane, da ih prikaže u purpurnim odjećama” (Bychkov V.V. Vizantijska estetika, 1977, str. 103) “...purpurna je spojila vječno, nebesko, transcendentalno (plavo, cijan) sa zemljom (crveno). Kombinujući suprotnosti, ljubičasta boja je dobila poseban značaj u kulturi antinomskog mišljenja. (Byčkov V.V., ibid.)

Kristov purpur je bio simbol Njegovog mučeništva i prijekora, a na carskom purpuru bio je trag krvave okrutnosti kraljevske samovolje - to su negativni simboli ove raskošne boje.

Sve nijanse ljubičaste voljene su u narodnoj umjetnosti Slovena. U poeziji S. Jesenjina ima puno grimiza i grimiza:

„Igraj, igraj, taljanočka, krzna od maline. Izađi mladoženji u susret na periferiju, ljepotice..." "Zore plamte, magle se dime Nad izrezbarenim prozorom grimizna zavjesa..."

Možete se sjetiti narodnih izraza "zvoni maline", "ne život, nego maline". U narodnom predanju, ovom bojom je obojeno sve što je drago, lijepo i prostrano.

Siva

Boja siromaštva, dosade i melanholije, gradske gužve, trule magle. U antici i srednjem vijeku nije se uopće cijenio. Smatran je bojom krpa siromaha, bojom nesreće i prosječnosti. Sivo-plava boja starih Rimljana simbolizirala je zavist. Na drevnom istoku, pepelom su posipali svoje glave u znak žalosti.

U staroj ruskoj književnosti i folkloru, sivi i sivo-sivi su epiteti grabežljivih životinja ili ptica („sivi vuk“, „sivo-sivi orao“); na ove boje, takoreći, prelazi antipatija koju ljudi hrane ovim životinjama. Siva boja bila je karakteristična karakteristika odjeće siromašnog seljaka (sermyaga).

U djelima N.V. Gogolja siva prati sve osrednje, neodređeno i degradirano. Oko Manilova iu Pljuškinovoj kući ima puno sivila (debeo sloj prašine i starog smeća). Manata činovnika Fome Grigorijeviča, nekada crna, dobila je sivu boju (mata činovnika Fome Grigorijeviča bila je boje ohlađenog želea od krompira).

U poeziji S. Jesenjina motivi melanholije, venuća, umora obojeni su sivom bojom.

"Nije mi muka ničije izdaje, I nisam zadovoljan lakoćom pobjeda - Ta kosa zlatna sijena Prosijede."

Urbani pejzaž u poeziji A. Bloka prepun je sivih mrlja: limenih krovova, sivokamenog tijela, zadimljeno-siva magla, prašnjavo-siva izmaglica ... ova beznadežno tragična boja guši i tlači čovjeka.

“Ustala se ulica, puna sivila, Istkana paučinom...”

V. Kandinski također prilično negativno ocjenjuje sivu: „Siva... se sastoji od nepokretnog otpora s jedne strane i nepokretne nepokretnosti (kao zid beskonačne debljine i bezgranični ponor bez dna koji ide u beskonačnost.” „Siva je neutješna nepokretnost I što postaje mračnije, to više raste prevlast neutješnog i pojavljuje se zagušljivo.” (“O duhovnom u umjetnosti”)

Pozitivne sive vrijednosti

U kasnoj renesansi, siva dobiva vrijednost. Postaje boja gracioznosti, elegancije, plemenitosti. Firentinski plemići nose sivi somot i brokat, španske princeze i holandske plemenite dame šepure se sivim satenom, na Salviatijevim platnima sve boje kao da su izblijedjele i postale manje-više sive, u El Greco nijanse sive zauzele su gotovo cijelo polje slike, stvarajući okvir za "drago kamenje" - hromatske boje. U 18. veku, siva postaje najelegantnija boja. Perike u prahu, muške i ženske haljine, tapiserije, presvlake, tapete i tapiserije - svuda se mogu vidjeti mnoge nijanse sive - sedef, biser, "boja golubljeg vrata" itd.

U 19. i 20. veku siva je prihvaćena kao „najpraktičnija“ u odevanju, najsmirnija u enterijeru. Cijenila se ljepota sive vune, krzna, drveta. Siva je postala boja elegancije, znak dobrog tona, visokog ukusa. Pojavio se izraz "plemenita boja miša".

Brown

Sudbina smeđe boje i njena uloga u kulturi slična je sudbini sive boje. U prirodi je ova boja vrlo česta, a ljudi je cijene u svim prirodnim objektima. Međutim, u antičko doba i u srednjem vijeku, ovoj boji je dato negativno značenje. U starom Rimu, smeđe tunike su nosili robovi ili lumpen proleteri; za više slojeve društva ova boja je bila zabranjena. U islamskoj kulturi smeđa se percipira kao boja propadanja i propadanja. Sura 87 Kur'ana kaže:

"jedan. Hvalite ime Gospodara svoga, Uzvišenog, 2. koji je stvorio i razmjerio, 3. koji je razdijelio i upravljao, 4. koji je izveo pašu, 5. i učinio je smeđom steljom!

U srednjovjekovnoj Evropi, smeđa i siva u odjeći značile su patnju i beznađe. „Nosim sivo i smeđe, nadam se i čekam iscrpljen“ (Johan Huizinga, „Jesen srednjeg veka“).

U 20. veku majstori secesije smeđom bojom izražavaju raspoloženja tuge, venuća, predosećanja smrti, umora i melanholije. Andrej Beli, opisujući život D. Merežkovskog i Z. Gipijusa, napominje da je čak i sama atmosfera u njihovoj kući bila smeđa, a sve je bilo isto, jer su vlasnici „tmurni ljudi“. U stanu Vjačeslava Ivanova su "kvadratno-smeđi" tepisi, a boje kuća na ulici su "braon" i "čokolada".

Očigledno, postoji nešto u ovoj boji što privlači umornu i bolesnu dušu koja je odmah izgubila životnu radost. Vrlo karakterističan u tom smislu je esej Josepha Brodskog "Trofej", koji navodi mnoge smeđe stvari koje su veoma prijatne za pesnika: radio, gramofon, čizme, fotografije Venecije.

Odgovara našem stvarnom ili idealnom Ja. Liku koji imamo, ili onom koji bismo željeli imati. Ako želimo da ostavimo određeni utisak, takođe ćemo nesvjesno odabrati pravu nijansu za to.

Bijelo- simbol čistoće i savršenstva. U hrišćanskoj tradiciji, boja svetosti, vrline, božanstva. Ljudi koji biraju bijelu boju obično su uredni, pristojni i iskreni. Ili žele da se pojave kao takvi (ne zaboravite, zar ne?).

Siva biraju ljudi koji se plaše da se izraze preglasno. Ili žele da budu neupadljivi da bi nešto dobili („siva eminencija“). Siva je boja neutralnosti. Ovo je savršena pozadina za bilo koju drugu boju, za bilo koju manipulaciju ili igru. On daje snagu onima koji su slabi i ranjivi.

Pink- boja mekoće, nežnosti, ljubaznosti i sentimentalnosti, boja snova i snova. Ako volite ružičastu, onda ne tolerišete okrutnost i nasilje u bilo kojoj od njegovih manifestacija. Osoba koja odabere ovu boju za sebe radije živi u lakom, udobnom svijetu koji je sam izmislio. Ružičasta otupljuje agresiju i nervozu, pa je dobra za ljude koji su jako iritirani i koji se teško saberu.

Međutim, previše ružičaste boje može dovesti do potpunog odvajanja od svijeta. Budite oprezni sa ljudima koji vole ružičastu – oni su veoma ranjivi.

Plava- Rashladna i umirujuća boja. Plava (uprkos stereotipima) je boja ženstvenosti, majčinstva. Simbolizira mir, spokoj, nemar. Pogodno za odmor i opuštanje.

Žuta- najsvetlija boja. Simbol lakoće, živosti, svjetline i radosne percepcije života. Biraju ga ljudi koji su kontaktni, radoznali, optimistični, navikli da privlače pažnju drugih. Ako osoba potpuno odbaci žutu, onda je u stanju praznine, izolacije ili ekstremne iritacije.

Narandžasta- boja topline, blaženstva, radosti, boja energije, slobode i snage. Simbolizira razvoj, fokusiranost na uspjeh. Narandžasta je takođe boja prosvetljenja, nije je uzalud nose budistički monasi. Otkriva skrivene mogućnosti osobe, pomaže da se riješi strahova i depresije, ublažava napetost u svim sukobima.

Violet utjelovljuje sve nestandardno. Ovo je boja naše fantazije, magije, magije. Onaj ko ga voli ne samo da želi da bude opčinjen, već i sam žudi da posjeduje vještičarsku moć. Odbijanje ljubičaste ukazuje na želju da se uspostavi što jasniji odnos sa ljudima.

Sve navedeno, naravno, mora se uzeti sa određenim stepenom konvencionalnosti. I ne zaboravite da živimo u svijetu nijansi, polutonova i zamršeno pomiješanih boja.

Boja je bitan element u percepciji svjetlosti. Prati nas svuda, funkcioniše kao simbol u našoj podsvesti. A najveći izvor njegovih informacija je priroda. Naučnici su odavno dokazali uticaj boje na naše emocije, na tijelo i njegove funkcije. Boja kao energija u vidu vibracija utiče ne samo na naše telo, već i na naše misli.

Značenje boje
u psihologiji

U psihologiji, svaka boja utječe na svijest na različite načine i ima svoje značenje. Kada vidimo bilo koju boju, imamo određenu emociju, naše raspoloženje raste ili pada. Pod uticajem boja ljudi donose određene izbore, a da o tome ne razmišljaju.

Bijela boja je jednostavnost, integritet. Bijela boja podstiče maštu i kreativnost, budi božansku energiju i najbolja osjećanja u ljudskoj duši, vodi do poniznosti.

Crna boja je tajanstvena i nepoznata. Povezuje se s tamom, noći, vizijama, pobunom, uništenjem i smrću.

Siva je boja ravnoteže. Siva boja ne izaziva jake emocije, stoga je pogodna za poslovno okruženje, jer ne odvlači pažnju od fokusiranja na važne stvari.

Srebro je oličenje ženstvenosti. Povezuje se sa mjesečinom, nebeskim sjajem zvijezda, ogledala i srebrnjaka.

Zlato simbolizira snagu, moć, čistoću i slavu. On je u stanju da savlada sve prepreke. Golden je siguran u neiscrpnost svojih resursa i odlučan je u svojim postupcima.

Crvena je energija i snaga. Crvena je povezana sa fizičkom aktivnošću, voljom, senzualnošću, seksualnošću i agresijom.

Ružičasta je oličenje ljubaznosti i nežnosti. Toplina ružičaste rastvara sve negativno i sumorno. Ružičasta savršeno smiruje, izaziva osjećaj udobnosti i udobnosti.

Žuta je boja samog sunca, čista, bistra, nosi svjetlost, toplinu i energiju. Žuta je povezana sa inteligencijom, organizacijom, pažnjom na detalje i disciplinom.

Narandžasta je topla boja koja daje energiju. Često se povezuje sa suncem, vatrom, radošću i izražajnošću.

Zelena je boja same prirode, stalne promjene i obnavljanja. To je boja ravnoteže i harmonije, stabilnosti i cjelovitosti.

Smeđa je smirujuća i suzdržana boja. Smeđa simbolizira pouzdanost, zaštitu i snagu. Ovo je konzervativna boja.

Plava je boja unutrašnjeg mira i stimuliše inspiraciju, kreativnost, veru i predanost. Kao boja mira, povezuje se sa introspekcijom i samoprodubljivanjem.

Ljubičasta boja - karakterizira ekstravaganciju, neobičnost na rubu neobičnosti, umjetnost. To je boja ekscentrika i ljudi koji preferiraju promjenu radi promjene.

Ljubičasta boja, duboka i lijepa, povezana je s duhovnošću, intuicijom, kreativnošću i intelektualnim sposobnostima osobe.

Plava je boja intuicije, emocionalnosti i duhovnog rasta. Plava je povezana sa čistim nebom i čistom vodom. Odaje utisak lakoće, prozračnosti i čistoće.

Svaka osoba preferira jednu boju, barem ne više od dvije ili tri (u zavisnosti od toga gdje se te boje koriste - u odjeći, namještaju, boji automobila itd.). Ugodan ili neprijatan osjećaj koji izaziva određena boja može se vremenom promijeniti. Ali u svakom slučaju, boja koju preferirate može mnogo reći o vašem karakteru i emocionalnom izgledu.

Kombinacije boja u psihologiji

• žuto zelena boja(salata) izražava želju da nađu poštovanje u sopstvenim i u očima drugih, sve aktivnosti su usmerene na privlačenje pažnje.
• Svetlo limunasta boja(stroncijum) - u njemu ima neke veštačkosti, pikantnosti, opuštenosti i nesamostalnosti.
• žuto-crne boje ova kombinacija je prijatna, ali žuta - potreba da se realizuje, sjedinjavanje sa crnom, rezultira "spoznajom u ništa" - ovo je kombinacija samoubistava.
• boja granata(tamno ružičasto-crvena) - boja emocionalnog intenziteta, strasti, moći, potiskivanja, zahtjevnosti, sublimirane aktivnosti, patnje, prijetnje i skrivene strasti.
• Crveno-žuta boja izražava aktivnost.
• Crveno-crna boja izražava agresiju.
• Crna i zelena boja- ove boje su za sebe.
• Tirkizno zelena(lunarna) - boja prijemčivosti i intuicije, odvojenosti i izolacije, unutrašnje emocionalnosti, vlažnosti i promjenljivosti, idealne ženstvenosti.
• narandžasto-bijele boje moć narandže je ublažena bijelom.
• narandžasto-crne boje izražava opasnost, strah (crno upija).
• narandžasto žute boje- odvezuje, prilagođava se kontaktu, otkrivanju, interakciji, intenzivnoj potrazi i živahnosti.
• Tamno narandžasta boja(zlatno-crvena) - boja koja stimuliše, stvara raspoloženje i vedrinu, obogaćuje energijom i zdravljem.
• Plavo-bijela boja izražava smirenost.
• Bijelo-plava boja(neon plava) - daje osjećaj bezgranične perspektive, stvara utisak jasnoće, druželjubivosti, druželjubivosti.
• Mat ljubičasta- nestabilna boja unutrašnje kontradiktornosti i sumornosti, misterije, melanholije, tuđih uticaja, požrtvovanosti i poniznosti, svetosti.
• Smeđe-plave boje vodi do beskrajnog tjelesnog odmora.
• smeđe-zelene boje izražava upornost, razmišljanje, ne vodi u aktivnost.
• Smeđe-crne boje- boja konzervativizma, stabilnosti, koncentracije, rada, zahtjevnosti, privrženosti principima, tišine i ambicije.

Simbolika boja ima dugu istoriju. Ljudi su od pamtivijeka pridavali poseban značaj čitanju „jezika boja“, što se ogleda u drevnim mitovima, narodnim pričama, bajkama, raznim vjerskim i mističnim učenjima. Istovremeno, boje su simbolizirale ne samo senzacije i njihov utjecaj, već i društveni status ljudi, njihova različita psihička stanja. To se očitovalo u odabiru odjeće određenih boja, narodnim izrekama, obredima itd. Različiti narodi razvili su određenu simboliku boja koja je došla do naših dana.

Hiljadama godina boja je igrala važnu ulogu u astrologiji. Boja u astrologiji je simbol znaka zodijaka i označava boju planete. Boje imaju veoma važno mesto u našim životima, omogućavaju nam da vidimo stvari na određeni način.

Veza znakova zodijaka nije slučajna sa cvijećem. Korespondencija boja određenog horoskopskog znaka objašnjava se činjenicom da svaka boja ima psihološko značenje za ljude različitih temperamenta i karaktera. Svaki horoskopski znak ima svoju odgovarajuću paletu. Važno je da boja bude u skladu sa karakterom osobe.

Značenje boje u psihologiji