Socio-demografske, socio-rolne karakteristike ličnosti kriminalca. Karakteristike društvenih uloga


1. Socijalna struktura ličnosti

Proučavajući društveno ponašanje osobe, sociolozi se suočavaju sa nizom složenih teorijskih problema bez rješavanja kojih je nemoguće izgraditi koncept ličnosti koji zadovoljava naučne kriterije i potrebe savremene prakse. Među tim problemima je i društvena struktura pojedinca.

Struktura svake složene pojave, kojoj svakako pripada i ljudska ličnost, je kombinacija, hijerarhija i određena interakcija različitih elemenata. Svaka struktura ima određenu stabilnost i istovremeno je podložna raznim promjenama - progresu i nazadovanju - sve do raspada, koji karakterizira koncept destrukcije. Destruktivne pojave u strukturi ličnosti dovode do raznih vrsta devijacija koje se nazivaju devijantnim ponašanjem.

U prvoj aproksimaciji, ličnost se može posmatrati kao strukturna vrednost biogene, psihogene i sociogene komponente, što daje osnovu za isticanje bioloških, psiholoških i socijalnih struktura ličnosti koje proučava biologija, psihologija i sociologija. Biološku strukturu ličnosti sociologija, naravno, ne može uzeti u obzir, ne samo sa aspekta deformacije te strukture, jer se u ovom slučaju narušava normalna interakcija među ljudima. Bolesna ili osakaćena osoba ne može obavljati sve funkcije koje su inherentne zdravoj osobi.Psihološka struktura ličnosti, uključujući ukupnost emocija, iskustava, voljnih težnji, pamćenja, sposobnosti i sl., više je povezana sa društvenim . Ovdje nisu važne samo razne vrste devijacija, već i normalno mentalno polje koje prati aktivnost pojedinca. Ali sociološka struktura ličnosti nije svedena na skup mentalnih, zapravo, subjektivnih kvaliteta.

Shodno tome, u određivanju društvene strukture ličnosti ne može se stvar svesti samo na subjektivnu stranu. Uostalom, glavna stvar u ličnosti je njen društveni kvalitet.

Sociološka struktura ličnosti obuhvata skup objektivnih i subjektivnih svojstava pojedinca koja nastaju i funkcionišu u procesu njegovih različitih aktivnosti, pod uticajem onih zajednica i udruženja kojima ta osoba pripada. Dakle, najvažnija karakteristika društvene strukture pojedinca je njegova aktivnost kao samostalnost i kao interakcija sa drugim ljudima, što je fiksirano konceptom subjekta aktivnosti. Analiza strukture ličnosti bez analize oblika njenog delovanja je nemoguća.

Freudova teorija razlikuje tri dijela u mentalnoj strukturi ličnosti: Id ("To"), Ego ("Ja") i Superego ("super-Ja").

Id ("To") - izvor energije usmjeren na postizanje zadovoljstva. Kada se energija oslobodi, napetost se oslobađa i osoba doživljava osjećaj zadovoljstva. "Ono" nas ohrabruje da obavljamo takve tjelesne funkcije kao što su jedenje i upravljanje prirodnim potrebama.

Ego ("ja") kontroliše ponašanje osobe, donekle nalik na semafor koji pomaže pojedincu da se kreće svijetom oko sebe. Ego se prvenstveno vodi principom stvarnosti. Ego regulira izbor prikladnog objekta za prevladavanje napetosti povezane s id-om. Na primjer, kada je id gladan, ego nam zabranjuje da jedemo automobilske gume ili otrovne bobice; zadovoljenje našeg impulsa se odlaže do trenutka odabira prave hrane.

Superego je idealizirani roditelj, obavlja moralnu ili evaluativnu funkciju. Superego reguliše ponašanje i nastoji ga poboljšati u skladu sa standardima roditelja, a kasnije i društva u cjelini.

Osim toga, ako posmatramo ličnost kao sistem, onda u njemu možemo razlikovati dva glavna podsistema ili dva sveta ličnosti:

jedno je unutrašnji, svet svesti, skriven od drugih i često neshvatljiv i nesvesno „živi“ za samu ličnost;

drugi je aktivan, otvoren za ljude, omogućavajući im ne samo da posmatraju vanjske manifestacije ličnosti, već i da proniknu u njen unutrašnji život, da pogode koje strasti i njihove borbe obuzimaju osobu.

Unutrašnji i vanjski svijet su usko povezani. Međutim, u svakom konkretnom slučaju, ovaj odnos je dvosmislen. Jedan od njegovih polova je korespondencija, "podudarnost" akata svijesti i ponašanja, drugi

naprotiv, njihova potpuna neusklađenost jedna s drugom, suprotnost.

Za sociologiju je najznačajnije shvatanje tranzicije, transformacije u strukturi ličnosti neke činjenice, trenutka, situacije aktivnosti. Ovaj proces obuhvata obe varijante struktura ličnosti i upravo taj proces treba smatrati „jezgrom“ ličnosti kao sistema.

Počnimo sa razmatranjem unutrašnjeg svijeta čovjeka. Ovdje su potrebe, i interesi, i ciljevi, i motivi, i očekivanja, i vrijednosne orijentacije, i stavovi i dispozicije. Zbog njihove međusobne povezanosti postoje intrapersonalni motivacioni i dispozicioni mehanizmi.

Motivacioni mehanizam uključuje interakciju potreba, vrijednosnih orijentacija i interesa, čiji je krajnji rezultat njihova transformacija u cilj pojedinca. Potrebe deluju (u odnosu na ličnost) kao početni podsticaj njene aktivnosti, odražavajući objektivne uslove postojanja čoveka, kao jedan od najvažnijih oblika komunikacije između ličnosti i spoljašnjeg sveta. Ova povezanost se može manifestovati u vidu prirodnih (potreba za hranom, odećom, stanovanjem itd.) i društvenih (potreba za različitim oblicima aktivnosti, komunikacije) potreba. Istovremeno, između njih ne postoji oštra granica, jer potreba za odjećom, stanovanjem, pa čak i hranom dobija društvenu "ljusku".

Budući da su svjesne, potrebe se pretvaraju u interese pojedinca. Oni odražavaju stav osobe prema uslovima života i aktivnosti, što određuje smjer njegovih akcija. Zapravo, interesi su ti koji u velikoj mjeri određuju motive ponašanja pojedinca. Ispostavilo se da su oni glavni razlozi za akciju. „Bliže ispitivanje istorije,“ pisao je Hegel, „uvjerava nas da postupci ljudi proizlaze iz njihovih potreba, njihovih strasti, njihovih interesa... i da samo oni igraju glavnu ulogu“.

Važan element unutrašnje strukture ličnosti i regulator njenog ponašanja su vrednosne orijentacije. One odražavaju usmjerenost pojedinca na određene vrijednosti i interese, preferirani stav prema jednom ili drugom od njih. Stoga su vrednosne orijentacije, kao i potrebe i interesi, jedan od glavnih faktora koji regulišu motivaciju aktivnosti. Upravo u vrijednosnim orijentacijama, kao u nečemu konkretnom i određenom, mogu se ispoljiti interesi pojedinca.

Potrebe i interesi, reflektovani u svijesti ljudi, prelamajući se kroz vrijednosne orijentacije, dovode do formiranja specifičnih unutrašnjih pokretača djelovanja, koji se obično nazivaju motivima za djelovanje. Tako se stvara mehanizam motivacije, koji uključuje implementaciju u svrsishodnu aktivnost pojedinca. Smisao ove aktivnosti je postizanje određenog cilja, koji kruniše "napore ovog mehanizma".

Drugi „unutrašnji“ mehanizam povezan je sa „dispozicionom“ strukturom ličnosti. Dispozicija ličnosti je njena predispozicija za određeno ponašanje u određenim uslovima, sposobnost izbora aktivnosti. U određenom smislu, dispozicije su orijentacije ličnosti koje prethode ponašanju. Sam mehanizam uključuje interakciju motiva i poticaja, što dovodi do pojave stavova ličnosti. Rezultat ove interakcije je pojava dispozicija.

Pod motivima je uobičajeno razumjeti, kao što je već napomenuto malo više, unutrašnje direktne poticaje za aktivnost, koji odražavaju želju osobe da zadovolji svoje potrebe i interese. Za razliku od motiva, poticaji djeluju kao vanjski poticaji aktivnosti. Obično se podrazumijevaju kao brojni faktori ekonomske, socijalne, političke i druge prirode, koji djeluju u strukturi okruženja pojedinca. Stavovi su opšta orijentacija, orijentacija svesti prema određenoj pojavi (procesu) stvarnosti. Društveni stavovi su jedan od najvažnijih regulatora društvenog ponašanja čoveka, koji izražava njegovu predispoziciju, spremnost da se na određeni način ponaša u odnosu na dati objekat.Stavovi karakterišu odnos čoveka prema okruženju, prema drugim ljudima. Dakle, stavovi odražavaju "fokus na jedan ili drugi vektor" ponašanja. U zapadnoj sociologiji, stavovi se obično nazivaju "stavovi" (još od vremena W. Thomasa i F. Znanieckog, koji su ovaj termin uveli u široku naučnu cirkulaciju i učinili mnogo na njegovom proučavanju). U skladu sa razvijenom V.A. Prema Yadovovoj dispozicionoj teoriji samoregulacije društvenog ponašanja pojedinca, postoje tri nivoa dispozicija. Najviši nivo je nivo formiranja koncepta života u osobi i njegovog utjelovljenja u vrijednosnim orijentacijama. Drugim riječima, na ovom nivou dispozicije regulišu opštu orijentaciju ponašanja prema interesima pojedinca. Na srednjem nivou, samoregulacija se provodi u obliku formiranja generaliziranog stava pojedinca prema društvenim objektima. Što se tiče nižeg nivoa, tu je i formiranje stavova, ali konkretniji, situacioni plan povezan sa samoregulacijom ponašanja u vrlo specifičnim, direktno zadatim uslovima. Spolja vidljivi postupci ljudi napuštaju drugi aspekt aktivnosti - bihevioralni, u kojem se direktno odražavaju vrijednosne orijentacije, stavovi i dispozicije pojedinca. Naravno, postavlja se pitanje strukture takve eksterno vidljive aktivnosti. Ponekad se struktura aktivnosti poistovećuje sa strukturom posmatrane aktivnosti. Ovaj pristup je, u najmanju ruku, neprecizan. Ali njegove autore je moguće razumjeti, jer u ovom slučaju suprotstavljaju strukture svijesti i ponašanja pojedinca, ne upućujući prve na strukturu aktivnosti.

Struktura djelatnosti određena je objektivnom potrebom za obavljanjem određenih radnji za reprodukciju, funkcioniranje i razvoj pojedinca. Ono je određeno (na nivou pojedinca) njegovim demografskim, društvenim, profesionalnim položajem, mjestom koje zauzima u sistemu društvenih odnosa i odnosa. Imajući u vidu strukturu u njenom „spoljnom“ izrazu, ona može delovati i kao svojevrsna tipologija aktivnosti ličnosti.

U socio-filozofskom smislu i na nivou opšte sociološke teorije, zavisno od prirode odnosa pojedinca prema svetu oko sebe, delatnost se deli na materijalnu i duhovnu, teorijsku i praktičnu. U tim oblicima ličnost ovladava okolnim svijetom. Druga klasifikacija aktivnosti može se razmotriti u vezi sa odnosom pojedinca prema objektivnom toku istorijskog procesa, pri čemu se izdvajaju progresivna i reakcionarna, revolucionarna i kontrarevolucionarna aktivnost. Kriterijum za dobijanje novog rezultata je osnova za isticanje kreativnih ili reprodukcijskih (reproduktivnih) aktivnosti. Djelatnost osobe također može biti inovativna i rutinska.

S druge strane, postoje strukture aktivnosti koje se proučavaju prvenstveno na nivou specijalnih socioloških teorija i empirijskih studija, pri čemu je, prije svega, potrebno istaći strukturu čija je osnova diferencijacija aktivnosti u pojedinim oblastima. To mogu biti ekonomske, političke, društvene, kao i industrijske, radne, kućne, obrazovne aktivnosti.

Postoji mnogo opcija za strukturiranje aktivnosti osobe. Ono je određeno bogatstvom ljudskog života. Svi ovi oblici i aktivnosti, determinisani sistemom društvenih odnosa, unutrašnjim svetom pojedinca i načinom ponašanja, karakterišu njen način života. Čini se da se u procesu sociološkog proučavanja ličnosti način života pokazuje kao središnji pojam, neka vrsta dominantne i, ujedno, povezujuća karika između njenog unutrašnjeg svijeta, stanja svijesti i metode. i priroda ponašanja u kojem se otkriva vanjska strana aktivnosti.

ličnost individualna interpersonalna


2. Teorija ličnosti

Teorija je mehanizam pomoću kojeg različiti rezultati empirijskih istraživanja, koji se često percipiraju van dodira jedni s drugima i koriste se u različitim kontekstima, čine jedinstven sistem.

Teorije skreću pažnju na specifične probleme koji se ne mogu lako uočiti plitkim pristupom pojavama, ali koji mogu poslužiti kao osnova za objašnjenje i tumačenje ovih pojava.

Teorija je od velike važnosti u praktičnoj aktivnosti, ona će joj dati veću efikasnost. Teorija je nosilac znanja, rasuđivanja i sistema određenih zaključaka, što je izuzetno neophodno u životu pojedinca i društva.

Često se pravi razlika između istorije teorije i metodički razvijene teorije. Prvi otkriva nezavisnu misao o društvu, pripadnosti pojedincima (Hobbes, Kant), školama ili periodima. Drugi, po pravilu, predstavlja savremeni pravac razmišljanja o društvu. Mnogi mislioci koji su često pogrešno smatrani istoričarima misli, imajući u vidu značaj njihovog rada, bili su u stvari istinski originalni naučnici, kako po svojim težnjama tako i po načinu razmišljanja. Osim toga, mnogo toga u modernoj misli, što se naziva teorijom, nije dovoljno metodički razrađeno za društvene nauke; često se približavaju zajedničkim argumentima, pristupima i propagandi ideoloških preferencija. Konačno, mnogi pravci ukorijenjeni u historiji misli su opstali kao sastavni dijelovi modernih teorija, koje su njihovi sljedbenici. Stoga se može reći da se "istorija" i "teorija" u sociologiji rastapaju jedna u drugu,

Što se tiče sociološke teorije, to nije rezultat jednostavnog dopunjavanja znanja, tj. zamjena starog znanja novim znanjem u svjetlu valjanijeg ili tačnijeg znanja. To je prije rezultat višestrukog povećanja znanja, usložnjavanja i obogaćivanja manje ili više ustaljenih područja teorijske analize pojedinca i društva.

Ličnost je takoreći spoj građanskih, političkih, profesionalnih i drugih kvaliteta. Kako će čovjek organizirati proces vlastitog života i kako se on spaja sa interesima i životom društva ovisi o tome koje veće društvene potrebe osoba ima. Ovaj problem međusobnog uticaja društvenih uslova (veza, društvenih i institucija moći, društvenih zajednica) i ljudske delatnosti je centralni problem sociologije. Pokušaj rješavanja problema stada bilo je formiranje različitih društvenih koncepata (teorija) ličnosti (od druge polovine 20. stoljeća): teorija o zrcalnom selfu Ch. Cooleya, teorija uloge R. Liptona, T. Parsonsa. , teorija statusa, bihevioralna (bihevioralna) teorija J. Watsona, psihobiološka 3. Frojdova teorija, teorija referentne grupe, teorija stavova itd.

Sve ove teorije karakteriše činjenica da sve one prepoznaju ljudsku ličnost kao specifičnu formaciju, skup kvaliteta koji direktno proističu iz društvenih faktora (odnos biološkog i socijalnog u čoveku).

U mom radu će se razmatrati 3 sociološke teorije ličnosti: uloga, status i ponašanje.

Teorija uloge ličnosti

U naučnoj literaturi se ustalilo mišljenje da je koncept uloge ličnosti posebna sociološka teorija ličnosti. Koncept "društvene uloge" razvijen je početkom 20. vijeka u radovima E. Durkheima, M. Webera, a kasnije - T. Parsonsa, T. Shibutanija, R. Liptona i drugih. Kod nas su koncept uloge razvili I. Kon i V.A. Yalov. Ovaj koncept se široko koristi u konceptima koji identifikuju životne situacije sa igrom, a ljudska aktivnost se svodi na igranje određenih standardnih uloga u standardnim životnim situacijama. Činjenice ljudske adaptacije na određene uslove dobro su opisane ovim konceptima.

Istražujući ljudsko ponašanje, sljedbenici teorije uloga naširoko koriste situaciju glumca i ulogu ili dva aktera. Pri tome se često spominju riječi iz Shakespeareove drame "Kako vam se sviđa":

Ceo svet je pozorište

  • Frolova Svetlana Maratovna

Ključne riječi

MALOLJETNICI / KARAKTERISTIKE DRUŠTVENOG ULOGA/ DRUŠTVENA ULOGA / SOCIJALNI POLOŽAJ LIČNOSTI MALOLJETNIKA

anotacija naučni članak o državi i pravu, pravnim naukama, autor naučnog rada - Frolova Svetlana Maratovna

U razmatranju karakteristika društvene uloge ličnosti minor krivično osuđen na popravni rad. Karakteristika društvene uloge ličnosti minor kriminal uključuje proučavanje društvenih pozicija i uloga pojedinca. Razmatrana karakteristika ličnosti omogućava vam da vidite ličnost zločinca u stvarnosti, što je posledica ispunjenja od strane ove ličnosti određenih društvene uloge.

Povezane teme naučni radovi o državi i pravu, pravne nauke, autor naučnog rada - Frolova Svetlana Maratovna,

  • Socio-tipološke karakteristike ličnosti maloljetnog učinioca kazneno-popravnog rada

    2012 / Martysheva Svetlana Maratovna

  • Osobine ličnosti kriminalca koji se bavi organizovanim kriminalom

    2014 / Asatryan Khachatur Ashotovich, Khristyuk Anna Alexandrovna

  • Kriminološke karakteristike ličnosti maloljetnika oslobođenih od kazne

    2015 / Terentjeva Valerija Aleksandrovna, Naumova Elena Grigorjevna

  • Karakteristike osuđenika na izdržavanju kazne u vaspitnim kolonijama

    2011 / Dati Aleksej Vasiljevič, Danilin Jevgenij Mihajlovič, Fedosejev Aleksej Avgustovič

  • Osobine ličnosti maloljetnih delinkvenata sa plaćeničkom i nasilničkom motivacijom

    2009 / Leus Elvira Viktorovna, Solovjov Andrej Gorgonevič, Sidorov Pavel Ivanovič

Društvena i ulogna ličnost karakteristična za maloljetnog kriminalca osuđenog na popravne radove

U ovom članku se razmatra društvena i ulogna ličnost maloljetnog kriminalca osuđenog na popravne radove. Podrazumijeva istraživanje društvenih pozicija i uloga osoba, njihovih društvenih i uloga. Društveni položaj predstavlja skup odnosa u društvenom sistemu. Razmatrana karakteristika omogućava sagledavanje ličnosti zločinca u stvarnosti, što proizilazi iz obavljanja određene društvene uloge ove osobe. Analiza ponašanja maloljetnika, osuđenog na popravne radove, od trenutka izvršenja krivičnog djela neophodna je kao mehanizam koji omogućava karakterizaciju ličnosti većine osuđenih. Maloljetnik, osuđen na popravne radove, istovremeno zauzima niz društvenih položaja: u porodici je sin (kći), na svom radnom mjestu radnik, u obrazovnoj ustanovi učenik. Samo 53,6% maloletnika, osuđenih na popravne radove u Tomsku, Kemerovu i Novosibirsku (2005-2010), studiralo je u različitim obrazovnim ustanovama u trenutku izvršenja krivičnog dela. U anketi među maloletnicima osuđenim na popravne radove, skoro svi (oko 90%) su precizirali da nemaju želju za učenjem, što objašnjava njihovo preskakanje nastave i loše rezultate učenja. Nastavnici primjećuju da, po pravilu, ova starosna kategorija osuđenih ima kontroverzne odnose sa savremenicima, često su grubi prema nastavnicima. Većina maloljetnika (75,5%) ima negativne karakteristike sa radnog mjesta u mnogo čemu uzrokovane narušavanjem radne discipline: nemaran odnos prema obavljanju radnih funkcija, posebno nekvalitetno obavljanje poslova, te redovno kašnjenje na posao. 24,5% maloljetnika su pozitivno okarakterisani maloljetnici u organizaciji, u preduzeću; na njih se primjenjuju mjere podsticaja u skladu sa radnim zakonodavstvom. Među mjerama ohrabrenja navedenim u članu 191. Zakona o radu Ruske Federacije poslodavci u osnovi daju najave zahvalnosti. 98% poslodavaca je navelo objavu zahvalnosti kao način ohrabrenja radnika; jedan poslodavac je kao meru ohrabrenja naveo „slanje pisma zahvalnosti porodici maloletnika“. Ohrabrenje se pojavljuje u nalogu poslodavca. Niti jedan poslodavac nije odredio istovremenu primjenu više vrsta ohrabrenja prema maloljetnom radniku. Anketa maloletnika je pokazala da većina njih (75,47%) ima poseban negativan stav prema obavezama u porodici, odnosno pomaganju roditeljima u kući, navodeći da to ne moraju da rade.

Tekst naučnog rada na temu "Socijalne i ulogne karakteristike ličnosti maloljetnog učinioca kaznenog djela"

S.M. Frolova

SOCIJALNE I ULOGNE KARAKTERISTIKE LIČNOSTI MALOLJETNIKA OSUĐENOG NA KPZ

Razmatra se socio-rolna karakteristika ličnosti maloljetnog počinioca osuđenog na popravni rad. Socio-rolna karakteristika ličnosti maloljetnog delinkventa uključuje proučavanje društvenih pozicija i uloga pojedinca. Razmatrana karakteristika ličnosti nam omogućava da vidimo ličnost zločinca u stvarnosti, što je posledica obavljanja određenih društvenih uloga od strane ove ličnosti. Ključne riječi: maloljetnici; karakteristike društvene uloge; društvena uloga; društveni položaj maloljetne ličnosti.

A.I. Dolgova identificira nekoliko pristupa definiciji društvenih uloga. Prvi pristup otkriva normativno poimanje društvene uloge, odnosno: društvena uloga se otkriva kroz ponašanje osobe, koje zavisi od položaja koje zauzima u društvu. U stvari, s tim se treba složiti, jer osoba zauzima više pozicija i obavlja niz uloga, od kojih svaka ima svoj sadržaj. Sama društvena pozicija je skup veza u društvenim odnosima, a uloga je sadržaj zahtjeva za osobu koja je na toj poziciji. Uloga se definiše kao slobodno ponašanje osobe, zbog njenih individualnih karakteristika. Osoba živi ulogu slobodnog umjetnika. Sljedeći pristup karakterizira ulogu kao sadržaj očekivanja drugih ljudi i društvenih grupa u odnosu na ljudsko ponašanje. U naučnoj literaturi uloga se definira kao proizvod interakcije društvenih faktora i unutrašnjeg svijeta čovjeka. U našem istraživanju polazićemo od normativnog poimanja uloge, prema kojem društveni položaj podrazumijeva skup odnosa u društvenom sistemu.

Dakle, karakteristika društvene uloge vam omogućava da vidite ličnost kriminalca u stvarnosti.

Analiza ponašanja maloljetnika osuđenog na popravni rad do trenutka izvršenja krivičnog djela neophodna je kao mehanizam karakterizacije ličnosti samog osuđenog. Maloljetnik osuđen na popravni rad istovremeno zauzima mnoge društvene položaje: u porodici je sin (kći), u radnom kolektivu je zaposlenik, u obrazovnoj ustanovi je student.

Samo 53,6% maloletnika osuđenih na popravni rad u oblastima Tomsk, Kemerovo i Novosibirsk od 2005. do 2010. godine studiralo je u različitim obrazovnim institucijama u vreme zločina. U odnosu na ovu grupu maloljetnika postoje karakteristike iz mjesta studiranja, prema kojima je oko 70% njih okarakterisano negativno, a ostali (30%) - pozitivno.

Prilikom intervjuisanja maloljetnika osuđenih na vrstu kazne koja se proučava, skoro svi (oko 90%) su istakli da nemaju želju za učenjem, zbog čega često izostaju sa nastave bez opravdanog razloga, uče na zadovoljavajući način.

kreativno, imaju dugove za školarinu. Nastavnici primjećuju da maloljetnici imaju konfliktne odnose sa vršnjacima i nastavnicima.

Nezainteresovanost za učenje kod maloljetnika primjećuje i M.A. Suturin, istražujući primenu krivične kazne u vidu obaveznog rada prema maloletnicima: „Karakterisani su maloletnici osuđeni na prinudni rad, koji su u vreme izvršenja krivičnog dela studirali u obrazovnim ustanovama srednjeg i osnovnog stručnog obrazovanja (za najvećim dijelom) nezainteresovanošću za učenje, koja se formalno iskazuje u niskom akademskom uspjehu, u velikom broju izostanaka, narušavanja discipline itd.” .

Što se tiče uslovno osuđenih maloljetnika, 36,8% ima pozitivan odgovor na mjestu studiranja, 26,5% - neutralan, a 30,6% - negativan. “Većina karakteristika je ukazivala na pružanje pomoći osuđenicima članovima porodice i komšijama, odsustvo narušavanja javnog reda i mira, neupotrebu alkohola, njegovu ljubaznost i ljubaznost.”

Razmotrite društvenu ulogu koju maloljetni osuđenik obavlja na poslu. Pod radom, u ovom slučaju, podrazumijevamo izdržavanje kazne koju učimo u organizaciji, u preduzeću. Društvena uloga razmatrana je proučavanjem karakteristika radnog mjesta osuđenika.

U vrijeme proučavanja materijala ličnih dosijea u kazneno-popravnim inspekcijama u odnosu na maloljetnike osuđene na predmetnu vrstu kazne, nije bilo referenci sa mjesta rada u odnosu na 21% maloljetnika. Kako su objasnili zaposleni u kazneno-popravnom sistemu, nakon prijavljivanja u kazneno-popravnu inspekciju, sva maloljetna lica nakon isteka roka od 30 dana od dana prijema odgovarajućeg sudskog naloga sa kopijom presude (rešenje, rješenje) ne šalju se od strane inspektori kazneno-popravnog sistema na izdržavanje određene vrste kazne. Ovo zbog činjenice da ili nema preduzeća, organizacija koje su uvrštene na spisak mesta za izdržavanje kazneno-popravnog rada, ili ako postoje takva preduzeća, organizacije koje su uvrštene u spisak, nema slobodnih mesta za maloletnog osuđenika, tj. uslovi rada nisu klasifikovani kao "štetni". S tim u vezi, u odnosu na ovu grupu maloljetnika ne postoje karakteristike mjesta rada.

U karakteristikama sa radnog mesta maloletnika osuđenog na popravni rad, navedeno je: „zadovoljavajuće se karakteriše“, „ne puši“, „ima određena znanja iz oblasti rada, pokušava da se nosi sa dodijeljene radne funkcije“, „savjesno se odnosi prema obavljanju svojih radnih obaveza“. Istovremeno, čak ni u ovakvim karakteristikama (pozitivnim oblikom) ništa nije rečeno o odnosu ovih ljudi prema obavljenom poslu, o odnosu maloljetnika prema radnom kolektivu.

Negativne karakteristike sa mjesta rada u odnosu na maloljetnike osuđene na predmetnu vrstu kazne zabilježene su u 75,5% slučajeva.

Upoređujući kategoriju maloljetnika koju proučavamo sa onima na uslovnoj kazni, treba obratiti pažnju na neslaganje u nekim karakteristikama. Dakle, K.N. Taralenko je, proučavajući materijale krivičnih predmeta u vezi sa uslovno osuđenim maloletnicima, došao do zaključka da su skoro sve kategorije koje se razmatraju (93,0%) okarakterisane pozitivno („u većini karakteristika, osobine marljivosti, poštovanja od strane rada kolektivne, kao i ukazuje na nepostojanje disciplinskih sankcija”); negativne karakteristike zabilježene su kod 3,5% maloljetnika; isti procenat je prisutan iu odnosu na osobe koje su imale neutralne karakteristike.

Sličnu okolnost bilježi M. A. Suturin u proučavanju krivične kazne u vidu obaveznog rada u odnosu na razmatranu starosnu kategoriju osuđenika. Dakle, „... među radnim osuđenicima, nešto veći dio maloljetnika je po osnovnom radnom mjestu okarakterisan kao nedisciplinovani radnici koji ne poštuju rad. Postoji nezainteresovanost za rezultat ovog rada, čisto pragmatičan i utilitaristički odnos prema profesiji i aktivnostima (želja da se maksimiziraju materijalne ili druge potrošačke koristi). Postoje određene poteškoće u uspostavljanju i održavanju pozitivnih kontakata sa radnom snagom. Što se tiče negativnih karakteristika u odnosu na maloljetnike osuđene na popravni rad, one su najvećim dijelom posljedica postojanja povreda radne discipline, uključujući izostanak, kašnjenje na posao, kao i nemaran odnos prema obavljanju svojih radnih funkcija i obaveza. . Među povredama radne discipline koje čine maloljetnici osuđeni na popravni rad, preovlađuje nemaran odnos prema obavljanju radnih funkcija, a posebno loše obavljanje dužnosti, kao i sistematsko kašnjenje na posao.

Podaci našeg istraživanja u određenoj mjeri su se poklapali sa podacima M.A. Suturi-nym u proučavanju druge vrste kazne, također povezane s obavljanjem radnih funkcija, nije

punoljetni osuđenici - obavezni radovi.

Što se tiče pozitivno okarakterisanih maloletnika u organizaciji, u preduzeću (njih 24,5%), uprava organizacije u kojoj izdržavaju propisanu vrstu kazne primenila je podsticajne mere u skladu sa radnim zakonodavstvom. Među onima navedenim u čl. 191. Zakona o radu Ruske Federacije, poslodavci uglavnom koriste mjere poticaja za maloljetnike koji savjesno ispunjavaju svoje radne obaveze, izjave zahvalnosti. Tako je, prilikom intervjuisanja poslodavaca o mjerama podsticanja maloljetnika osuđenih na popravni rad, 98% poslodavaca ukazalo na izjavu zahvalnosti kao vid ohrabrenja zaposlenih; jedan poslodavac je kao meru ohrabrenja istakao „pismo zahvalnosti porodici maloletnika“. Podsticaj se objavljuje naredbom (uputstvom) poslodavca. Prilikom intervjuisanja poslodavaca, nijedan od njih nije ukazao na istovremenu upotrebu više vrsta podsticaja u odnosu na maloletnog zaposlenog.

Zanimljivo je i razmatranje ispunjenja društvene uloge maloljetnika osuđenog na popravni rad u porodici.

Istraživanje maloljetnika pokazalo je da većina njih (skoro 75,47%) ima negativan stav prema svojim porodičnim obavezama, smatraju da nemaju takvu odgovornost. U većini karakteristika u mjestu stanovanja u odnosu na maloljetnike, uočeno je i prisustvo konfliktnih odnosa sa komšijama, što, naravno, čini „portret“ maloljetnika u njegovom mjestu stanovanja.

U karakteristikama koje su date maloljetnim osuđenicima navedeno je: „tokom boravka pokazao se sa pozitivne strane“, „nikad nije sukobljavao sa komšijama i ne sukobljava se“, „uvijek druželjubiv, predusretljiv, pomaže svima, ko bilo šta traži. , ako je potrebno”. Ovo su pozitivni podaci koji karakterišu maloljetne osobe. Postoje i negativne karakteristike: „stalno pije na ulazu“, „puši“, „konstantno se sukobljava sa komšijama“ itd.

U većini materijala krivičnih predmeta koje smo proučavali, maloljetnici osuđeni na popravni rad negativno su okarakterisani prema mjestu stanovanja (80%).

Analiza karakteristika iz mjesta stanovanja pokazala je da je većina maloljetnika imala složene, konfliktne odnose, „hladne odnose“ sa članovima porodice, roditelji nisu bili zainteresovani ni za maloljetnika ni za njegovu okolinu. Istovremeno, u osnovi konfliktnih odnosa u porodici je način života ili roditelja (po pravilu nemoralno ponašanje, ispijanje alkohola, tuče očuha i majke), ili samog maloletnika (nepohađanje vaspitno-obrazovnog rada). ustanova, sistematsko preskakanje nastave, pušenje). Ovdje je riječ o formalno kompletnim porodicama, tj. one u kojima postoji jedan roditelj

tel i, po pravilu, očuh, kao i jednoroditeljske porodice, gde je samo jedan roditelj, najčešće majka, angažovan na vaspitanju maloletnika.

U potvrdu navedenog možemo navesti odgovore intervjuisanih maloljetnika osuđenih na popravni rad na sljedeća pitanja. Dakle, na prvo pitanje: "Da li su vaši roditelji zainteresovani za vaše poslove?" Od anketiranih maloljetnika većina (64,15%) je odgovorila negativno, a ostali (35,85%) su odgovorili pozitivno.

Na drugo pitanje: „Da li su tvoji roditelji zainteresovani za tvoje okruženje?“ Odgovori su raspoređeni na sljedeći način:

Da, potpuno ga kontrolišu (11,32%);

Da, ali nema stalne kontrole (28,3%);

Ne, uopšte ih ne zanima (49,06%);

Roditelji uopšte nisu upoznati sa mojim okruženjem (11,32%).

Neki od maloljetnika osuđenih na popravni rad prošli su obuku i uspješno završili specijalne kurseve (npr. kursevi za prodavače, kurseve informatike, kurseve algebre, informatike).

Dakle, maloljetni B., koji je studirao u školi br. 25 u Tomsku, pored nastave, pohađao je specijalne kurseve iz algebre i informatike.

Treba napomenuti da je 62,3% uslovno osuđenih maloletnika u mestu prebivališta okarakterisano pozitivno, 12,3% je imalo neutralne karakteristike, 12,3% je dobilo negativnu karakteristiku od roditelja.

Tako se prilikom uporedne analize socijalnih i uloloških karakteristika maloljetnika osuđenih na popravni rad, uslovno osuđenih i osuđenih na prinudni rad, uočavaju neznatne razlike.

LITERATURA

1. Kriminologija / ur. A.I. Dug. 4. izdanje, revidirano. i dodatne M. : NORMA, 2010. 1070 str.

2. Suturin M.A. Obavezni rad u odnosu na maloljetnike: dis. ... cand. legalno nauka, Tomsk, 2011. 203 str.

3. Taralenko K.N. Povratna delikvencija maloletnika osuđenih uslovno i njena prevencija: Kand. ... cand. legalno nauke.

Tomsk, 2003. 204 str.

4. Arhiv Oktjabrskog okružnog suda u Tomsku. D. 1-485/10.

Pravilno razumijevanje ponašanja pojedinca u grupi, odnosa pojedinca i grupe zahtijeva uzimanje u obzir kako osobina pojedinca koji ima određeni društveni status, položaj i ulogu u grupi, tako i sastava, prirode. aktivnosti, nivoa organizacije grupe i grupnih procesa. Statusno-rolne karakteristike, karakteristike ponašanja pojedinca u grupi i širim društvenim zajednicama izražavaju pojam "statusa", "položaja", "uloge", "ranga" i sl.

Status (lat. status - stanje, položaj) - mjesto pojedinca u sistemu međuljudskih odnosa u grupi, društvu, njegova prava, dužnosti i privilegije.

Svaka osoba je pokrivena raznim društvenim vezama i raznim društvenim funkcijama, tako da može postojati više statusa u isto vrijeme. Nalazeći se u odnosima različitih nivoa, pojedinac može imati status osobe, građanina, studenta, člana porodice, neformalnog udruženja i sl. S obzirom na prirodnost – sticanje statusa, razlikuju se predloženi (nacionalnost, socijalno porijeklo, mjesto rođenja) i ostvareni (obrazovanje, profesija itd.) statusi. Značajan je i ekonomski, pravni, profesionalni, politički, lični status osobe. Ponekad govorimo o datim i ostvarenim, formalnim i neformalnim, subjektivnim i objektivnim statusima. U generaliziranijem obliku, može se raspravljati o psihološkom i socijalnom statusu.

Status je jedinstvo objektivnog i subjektivnog, dokaz prepoznavanja značaja pojedinca od strane grupe ili društva. Implementira grupne norme i vrijednosti. Status je određen položajem, društvenim rangom (službeni status), kao i odnosom prema ličnosti grupe ljudi, stepenom njihovog poštovanja, simpatija, autoriteta, prestiža pojedinca u zajednici (nezvanični status) . To zavisi od društvenih uloga pojedinca u zajednici. Postoji bliska veza između službenog i nezvaničnog statusa: vjerojatnije je da će autoritativna osoba zauzeti visok čin, dok istovremeno povećanje službenog statusa podiže nečiji rejting, njegovu ocjenu od strane drugih. Autoritet i prestiž pojedinca su glavne komponente statusa.

U socijalnoj psihologiji ovaj koncept je u korelaciji sa pojmom moći (u širokom socio-filozofskom tumačenju, moć se posmatra kao sposobnost i sposobnost da se utiče na aktivnosti, ponašanje ljudi različitim sredstvima – voljom, zakonom, autoritetom, nasiljem), iako se autoritet ne može poklapati s autoritetom (autoritet može posjedovati osoba koja nije ovlaštena autoritetom, što je model za članove grupe, pa stoga ima visok stepen reference za druge). Osnovu autoriteta čine svojstva, osobine ličnosti, kojima po stepenu razvijenosti značajno dominiraju isti kvaliteti drugih ljudi. Autoritet karakteriše: širina (kvantitativni znak - sfera uticaja, broj članova grupe uključenih u odnose), dubina (kvalitativni znak - položajni autoritet, autoritet ličnosti, vrste aktivnosti na koje se odnosi), stabilnost (vremenska karakteristika autoriteta) .

Moć i autoritet se manifestuju u meri u kojoj strana, mobilišući svoje sposobnosti, pokušava uticajem da promeni ponašanje druge strane. Dio promjena uzrokovanih psihološkim utjecajem nestaje čim se osoba ili grupa ljudi nađe izvan sfere utjecaja, druge nastavljaju postojati, utičući na osobu, pretvarajući se pod određenim okolnostima u karakterne osobine. Izvor autoriteta i moći je uticaj jednog dela fenomena na drugi.

Autoritet osobe u grupi može biti stvaran i formalan. Moć stvarnog autoriteta je jača od formalnog. U hijerarhiji društvenih statusa, osoba ima stvarni autoritet i grupa je percipira bez ikakve sumnje, njene preporuke, uputstva imaju veliku moć uvjeravanja, ona ulijeva povjerenje u akcije. Tipičan fenomen je i formalna vlast, odnosno potkrijepljena pravom vlasti osobe. U oba slučaja, upotreba moći je efikasna ako je njen izvor prepoznat kao legalan (legitiman) i prihvatljiv. Posljedično, djelotvornost vlasti osobe zavisi od njenog autoriteta, kao i od moralnih i materijalnih sposobnosti.

Prestiž (francuski prestige - autoritet, uticaj, poštovanje) - mjera priznavanja od strane društva zasluga pojedinca (društvene zajednice), javna ocjena njegovog društvenog značaja; rezultat korelacije društveno značajnih karakteristika ličnosti sa skalom vrijednosti koja se razvila u ovoj grupi.

Prestiž osobe može se odrediti kako markom automobila, bankovnim računom itd., tako i visokim moralnim kvalitetima i aktivnošću u aktivnostima. Prestižne su profesije, položaji, stil života, eksterne manifestacije ponašanja (stil ponašanja) itd. Pokazatelji prestiža zavise od društvenih uslova života pojedinca, grupnih i društveno priznatih normi ponašanja, karakteristika ličnosti.

Socijalna mobilnost osobe u društvu je preduslov za promjenu njenog društvenog statusa, što doprinosi sveobuhvatnom razvoju, što potpunijem ostvarivanju njegovih sposobnosti. Na interpersonalnom nivou komunikacije status je određen njegovim mjestom u sistemu odnosa sa drugim ljudima. Odnosno, to je pokazatelj socio-psiholoških svojstava pojedinca u strukturi komunikacijskog procesa.

Mjesto pojedinca u sistemu komunikacije, odraz međuljudskih odnosa u njegovoj unutrašnjoj strukturi izražava takav socio-psihološki fenomen kao što je pozicija.

Položaj (lat. positio - mjesto, staviti) - stabilan sistem ljudskih odnosa sa određenim aspektima stvarnosti, koji se manifestuje u odgovarajućem ponašanju i postupcima; generalizovani opis pogleda, ideja, stavova osobe, grupe u strukturi statusnih uloga.

Sociološki pristup ovu pojavu posmatra kao nešto izvan ličnosti, odnosno njeno mesto u sistemu odnosa, uslova pod kojima čovek deluje kao ličnost. Za psihološki pristup pozicija je unutrašnja komponenta koja je uključena u strukturu ličnosti.

Položaj odražava stavove, ideje, stavove osobe u pogledu uslova vlastitog života, odnosno subjektivni je stav prema okolnoj stvarnosti, subjektivna procjena društva, izbor optimalnog ponašanja. Pozicija ne nastaje situaciono, već je povezana sa stabilnim karakteristikama ličnosti, što je osnova za izjave o stabilnoj i nestabilnoj poziciji koje karakterišu stepen lične zrelosti. Razlikujte položaj i stepen aktivnosti. Aktivna životna pozicija izražava aktivan stav osobe prema događajima i postupcima, povezana je s pokušajem utjecaja na društvene odnose i događaje u društvu. Važno svojstvo pozicije je želja da se izbori za sebe pravo na određeno ponašanje.

Dinamički aspekt društvenog statusa pojedinca ostvaruje se kroz njegovu ulogu u sistemu društvenih odnosa.

Uloga (francuski role - lista) - određena društvena, psihološka karakteristika osobe, način ljudskog ponašanja u zavisnosti od njenog statusa i položaja u grupi, društvu, u sistemu međuljudskih, društvenih odnosa.

Uloga je osobina ponašanja osobe.

Psihologija klasifikuje društvene uloge prema različitim kriterijumima. Na primjer, koncept simboličkog interakcionizma (J.-G. Mead i drugi), uzimajući stepen datosti kao osnovu, dijeli ih na konvencionalne (formalizirane - fiksirane u društvu i određene pozicijom pojedinca u društvenoj interakciji) i interpersonalne (određuju ih učesnici u društvenim odnosima) . Koncept socijalizacije (T. Parsons) klasificira uloge koje se pripisuju uključivanju osobe u društvene strukture i grupe (određene rođenjem, spolom, društvenim porijeklom pojedinca itd.) i koje se ostvaruju ličnim naporima (vezano za obrazovanje, karijera, itd.).

Značajan broj uloga određen je raznolikošću društvenih grupa, aktivnosti i odnosa u koje je pojedinac uključen. Međutim, nijedan od njih ne iscrpljuje u potpunosti osobu koja tokom života obavlja mnoge uloge. Konstantno izvođenje jedne ili više uloga doprinosi njihovoj konsolidaciji. Što se tiče ličnosti njenog okruženja, ona ima određena očekivanja uloge - sistem ideja o tome kako bi se trebala ponašati u određenoj situaciji, koje postupke očekivati ​​od njega. Među brojnim ulogama posebno su zanimljive društvene uloge, koje karakteriše visok stepen regulacije, i psihološke uloge koje karakteriše stereotip ljudskog ponašanja, iako se mogu varirati.

Sa socio-psihološke tačke gledišta, uloga se ostvaruje kao ponašanje, odnosno javlja se samo u kontekstu društvenih odnosa pojedinca. Priroda uloge određena je karakteristikama grupe u kojoj se interakcija odvija, kojoj osoba pripada ili u kojoj se predstavlja. Zajednica utiče na ulogno ponašanje pojedinca u meri u kojoj se pridržava društvenih i grupnih normi i stereotipa. Tako se formiraju očekivanja (očekivanja) uloge u odnosu na pojedinca – učesnika u interakciji.

Ako je uloga prihvaćena od strane ličnosti, onda je to i lična karakteristika pojedinca koji je, osjećajući identitet uloge, svjestan sebe kao subjekta uloge. U socijalnoj psihologiji uglavnom govorimo o takvim oblicima identiteta uloga:

Seksualno (sastoji se od poistovjećivanja s određenim člankom);

Etničko (određeno nacionalnom svešću, jezikom, etnopsihološkim i sociokulturnim karakteristikama);

Grupa (zavisi od učešća u različitim društvenim grupama);

Političke (povezane sa društvenim i političkim vrijednostima);

Profesionalni (zbog određene profesije). Dugotrajno izvođenje uloge može se uporediti sa maskom koja kao da se zalijepi za lice i to postaje.

U zajednici postoji odgovarajuća hijerarhija zahvaljujući kojoj svaki pojedinac može znati svoj društveni rang, što je važna socio-psihološka karakteristika pojedinca.

Rang (njemački Rang - rang i francuski rang-serija) - rang, titula, kategorija ljudi, fenomeni stvarnosti; stepen društvenog prepoznavanja osobe u grupi.

Rang se određuje uzimajući u obzir mnoge faktore: produktivnost rada, odnos prema poslu, društvenost, sposobnost odbrane svog gledišta, profesionalne sposobnosti i sl. Visok nivo samorealizacije prema ovim kriterijumima osigurava autoritet pojedinca, određuje njegov doprinos formiranju ugleda grupe.

Statusno-ulogne karakteristike ličnosti pokrivaju stepen njene uključenosti u društveno okruženje, strukturu društvenih veza koje određuju stepen njenog ulaska u sistem društvenih normi, pravila, očekivanja i odgovornosti koje postoje u strukturi grupe. odnosi. One su u jednom slučaju oruđe za prilagođavanje društvu, element ulaska u njega, u drugom su sredstvo samopotvrđivanja pojedinca, otkrivajući njen komunikativni, profesionalni i kreativni potencijal. U tom kontekstu, korelacija ličnih svojstava je važna ne samo među njima, već i sa hijerarhijom društvenih situacija u kojima pojedinac djeluje. Generalno, statusno-ulogna karakteristika osobe integriše i u dinamici reguliše celokupnu ličnu strukturu, obezbeđuje određeni nivo uključenosti u društvene veze, samoopredeljenja kao subjekta ovih veza.

Nazad na Social Man

Društveno ponašanje karakteriše poseban čin, odnosno okretanje tuđem životu i osećanje sebe u drugom. Poseban oblik života, koji smo nazvali društvenim, nastaje kada ta potreba za samoodricanjem radi drugoga postane vodeća životna potreba. Svi duhovni činovi vezani za pragmatiku potpuno su isključeni, jer ih ne određuje društveni moment, već neki drugi, na primjer, ekonomski ili politički. Društvena orijentacija u svojoj najvišoj manifestaciji je ljubav. To može biti fundamentalni osjećaj koji se odnosi na cijeli život.

4. Društvena osoba

Ali može biti usmjerena i na poseban predmet ili niz objekata i pri tome ne gubi karakter vodeće potrebe koja određuje cjelokupno pojedinačno biće. Pojedinačna osoba postaje predmet ljubavi kao centar vrijednosti. Čovjek može voljeti drugu osobu jer se u njoj otkriva vrijednost istine ili ljepote ili svetosti.

Poseban oblik života, koji je nazvan društvenim, nastaje kada ta potreba za samoodricanjem radi drugoga postane vodeća životna potreba.

Društvena orijentacija u najvišoj manifestaciji - ljubavi. To može biti fundamentalni osjećaj koji se odnosi na cijeli život. Ali može biti usmjerena i na poseban predmet ili niz objekata i pri tome ne gubi karakter vodeće potrebe koja određuje cjelokupno pojedinačno biće. Pojedinačna osoba postaje predmet ljubavi kao centar vrijednosti. Čovjek može voljeti drugu osobu jer se u njoj otkriva vrijednost istine, ili ljepote, ili svetosti. Srodna takvoj ljubavi je strastvena želja za stjecanjem vrijednosti života koje već poznajemo. Ali suština same ljubavi je još dublja: ona ostaje nešto po sebi, okrenuta drugom životu zarad vrijednosti sadržanih u ovom životu. Konceptualno definirajući ono što se, u krajnjoj liniji, ne može formulirati, možemo reći da ljubav u drugoj osobi - u jednom, nekoliko ili više - otkriva potencijalne nosioce određenih vrijednosti i pronalazi smisao vlastitog života u odanosti tim ljudima. .

Uz individualne osobine i kvalitete karaktera, može se izdvojiti opći način prilagođavanja osobe društvenoj sredini - društveni tip ljudskog karaktera. Prilikom određivanja tipa karaktera ističemo ono bitno i slično u karakterima pojedinih ljudi, što određuje opšti stil njihovog života.

Na osnovu toga razlikujemo sljedeće vrste likova.

Harmonično holistički tip odlikuje se stabilnošću odnosa i istovremeno visokom prilagodljivošću okolini. Osoba sa ovim tipom karaktera nema unutrašnjih sukoba, njegove želje se poklapaju sa onim što radi. Ovo je društvena osoba, snažne volje, principijelna osoba. Ljudi harmonično holističkog karaktera održavaju sistem vlastitih vrijednosti u svim teškim životnim okolnostima. Ovo je vrsta borca ​​jake volje za svoje ideale i principe. Ne oportunizam, već mijenjanje stvarnosti u skladu sa svojim idealima - to je način na koji se ovi ljudi prilagođavaju. Tip je iznutra konfliktan, ali spolja skladan sa okruženjem, karakteriše ga nedoslednost između unutrašnjih motiva i spoljašnjeg ponašanja, koje se, u skladu sa zahtevima sredine, sprovodi sa velikom napetošću.

Osoba s ovom vrstom karaktera sklona je impulzivnim radnjama, ali je stalno sputana voljnim naporima. Sistem njegovih odnosa je stabilan, ali komunikativna svojstva nisu dovoljno razvijena.

Ljudi ovog tipa imaju složen sistem korelacije svoje vrednosne orijentacije sa uslovima stvarnosti. Ovi ljudi prevladavaju nesklad sa vanjskim svijetom kroz unutrašnje taktičko restrukturiranje, psihološku zaštitu, obezvređivanje aktuelnih događaja koji se ne uklapaju u njihov sistem vrijednosti, zadržavajući osnovne vrijednosti pojedinca, ali ne pokušavajući aktivno promijeniti vanjske okolnosti. Ovo je tip mudrog kontemplatora odvojenog od svakodnevne borbe.

Konfliktni tip sa smanjenom adaptacijom karakteriziraju sukob između emocionalnih nagona i društvenih obaveza, impulsivnost, prevladavanje negativnih emocija, nerazvijenost komunikativnih svojstava, nedovoljno strukturirana samosvijest. Odvojene veze sa svijetom kod ljudi ovog tipa nisu uključene ni u jedan opći sistem ponašanja. Život takvih ljudi prolazi po pojednostavljenoj shemi: njihove promjenjive potrebe trebale bi, po njihovom vlastitom mišljenju, biti odmah zadovoljene bez mnogo truda.

Psiha takvih pojedinaca nije opterećena velikim iskustvom, nije im stalo ni do budućnosti. Nisu prekaljeni u borbi za egzistenciju. U djetinjstvu su, po pravilu, bili podvrgnuti hiperbrizi, bili su okruženi pretjeranom brigom ljudi oko sebe. Odlikuje ih infantilnost, nesposobnost savladavanja životnih poteškoća. Glavni mehanizam njihove životne aktivnosti je primanje zadovoljstva (hedonizam). Ljudi ovog tipa sve teške situacije doživljavaju kao akutne sukobe i pribjegavaju nesvjesnoj psihološkoj pseudo-zaštiti - iskrivljenom odrazu stvarnosti (hirovi, tvrdoglavost, povlačenje u svijet snova i besplodnih snova). Varijabilni tip svedoči o spoljašnjoj prilagodljivosti okolini kao rezultatu nestabilnosti pozicija, beskrupuloznosti, niskog stepena razvoja ličnosti i nepostojanja stabilnog opšteg načina ponašanja.

Beskraćnost, stalni oportunizam - surogat za plastičnost ponašanja; ne treba ga mešati sa istinskom plastičnošću ponašanja, sa sposobnošću da se uzmu u obzir okolnosti u cilju postizanja osnovnih ciljeva, a da se pritom ne odstupaju od društvenih normi i zahteva. Ljudi ovog tipa odlikuju se pojednostavljenjem unutrašnjeg svijeta; njihova borba za postojanje je jednostavna. Ne pokazuju sumnje u postizanje utilitarnih ciljeva, nemaju posebna unutrašnja ograničenja. Oni poznaju samo jednu vrstu prepreka - spoljašnju. Stvarnost ih zbunjuje samo pitanjima "tehničke" prirode - kako postići, kako postići što veći broj trenutnih koristi. Ovo je tip "realista": oni pokušavaju da zadovolje svoje potrebe što je moguće potpunije u granicama stvarno postojećih mogućnosti. Prilagođavanje, prilagođavanje, prilagođavanje unutrašnjeg svijeta vanjskim okolnostima - takav je opći način prilagođavanja ovih ljudi.

Svaka osoba ima svoje osobine koje su određene njegovim društvenim ili psihološkim kvalitetama. Ličnost se ujedinjuje sa drugima u grupe, porodice, kolektive, koji takođe počinju da nose socio-psihološku karakteristiku.

Šta je socio-psihološka karakteristika?

Šta je socio-psihološka karakteristika? Ovo je skup fenomena socijalne i psihološke orijentacije koji objašnjavaju kvalitete, karakteristike, svojstva pojedinca, tima, porodice itd. Lične karakteristike su određene psihološkim kvalitetima svake komponente ili društvenih faktora koji na nju utiču.

Karakteristike grupe, porodice, tima određuju psiha svakog člana, njihovi odnosi, zajedničke aktivnosti, religija, kultura, vaspitanje, politička situacija i drugi faktori.

Socio-psihološke karakteristike ličnosti

Ličnost je osoba koja ima aktivnost i svest, pomaže joj da obeleži svoj životni put. Ličnost se formira dok živite. Određeno je društvenim faktorima u kojima se razvija, aktivnostima koje proizvodi, kao i načinima potrošnje i sticanja materijalnih dobara. Socio-psihološka karakteristika se formira kao rezultat društvene interakcije s drugim ljudima, u kojoj svi utječu jedni na druge.

Na socio-psihološke karakteristike pojedinca utiču i njegove anatomske i fiziološke sposobnosti koje oblikuju njeno ponašanje, psihu. Osim toga, osoba zauzima određeni status u društvu, što utječe na formiranje određenih vještina i kvaliteta u njemu.

Karakteristike osobe sastoje se od osobina, interesovanja, stavova, sklonosti i kvaliteta njegove psihe. Postaje značajno da osoba nema apsolutno stabilne karakteristike. Oni se tokom života menjaju, transformišu ili jačaju. Zavisi od okolnosti u kojima osoba periodično boravi, aktivnosti koje obavlja, odnosa prema situaciji koju pokazuje i pozicije koju zauzima u datoj situaciji.

Čovjek je individua jer mnoge njegove karakteristike nisu urođene. Samo tipovi više nervne aktivnosti mogu biti genetski determinisani, ali i oni prolaze kroz korekciju tokom života. Ne postoje identični ljudi, jer se na istom osloncu razvijaju različite psihološke karakteristike.

Glavna stvar u formiranju socio-psihološke karakteristike je životni put, koji se temelji na svjetonazoru koji vodi pojedinca. U zavisnosti od životnog puta, razvijaju se određene kvalitete i karakteristike, interesovanja i sklonosti. Sve to počinje porodičnim i društvenim obrazovanjem kroz koje pojedinac prolazi.

Socio-psihološka karakteristika razmatra takve koncepte u osobi:

  1. Interesi - na koje predmete osoba obraća pažnju? One utiču na svrsishodnost i izbor životnog puta. Što su stabilniji, pojedinac je svrsishodniji i uspješniji.
  2. Sklonost - smjer djelovanja određenom vrstom aktivnosti.
  3. Potreba je fiziološka potreba koja izaziva privremeni interes, nakon čijeg zadovoljenja potreba nestaje.
  4. Sposobnost - sposobnost psihe, koja osigurava uspješnu provedbu aktivnosti.
  5. Darovitost je skup sklonosti na osnovu kojih se mogu razviti određene sposobnosti.
  6. je kombinacija emocionalne ekscitabilnosti, manifestacija emocija i pokretljivosti.
  7. Karakter - skup kvaliteta i osobina psihe koji utiču na odluke i postupke pojedinca.

Socijalna karakteristika ličnosti

Pojedinac je društveno biće. Čovjek se ne rađa kao ličnost, već to postaje u sredini u kojoj raste i razvija se. U interakciji sa društvom osoba stiče određene društvene karakteristike. Igra društvene uloge i pokušava se prilagoditi društvu, što se manje-više uspješno dešava.

Postoje 2 društvene uloge:

  1. Konvencionalne - uloge koje im društvo daje u zavisnosti od društvenog statusa: otac, muž, šef itd.
  2. Interpersonalne – uloge koje zavise od ličnih karakteristika pojedinca.

Status osobe određen je pravima i dužnostima na kojima se obavlja. U svakoj grupi osoba zauzima određenu ulogu, gdje, prije svega, gradi određene poslovne ili lične odnose. Ovdje se formiraju njegove osobine i kvalitete, koji se potom manifestiraju i karakteriziraju osobu.

Socio-psihološke karakteristike grupe

Osoba ne živi odvojeno od drugih. Prije ili kasnije, on se odnosi na određenu grupu – udruženje u kojem su više od dvije osobe ujedinjene interesima, zajedničkim ciljevima, aktivnostima, motivima, zadacima itd. Grupa je jedinstven organizam, koji uključuje pojedince sa svojim društvenim -psihološke karakteristike. To, pak, čini karakteristiku grupe njene socio-psihološke orijentacije.

Male grupe igraju važnu ulogu u životu svakog pojedinca. Male grupe su porodice, kolektivi, prijatelji, školski razredi ili institutske grupe. Svi oni obuhvataju u prosjeku do 30 ljudi koje spaja zajednički cilj i ciljevi, interesi i stavovi. Ovdje svaki pojedinac ima veći uticaj.

Grupa je ćelija kojoj pojedinac pripada. Jedna od njegovih karakteristika je zajednica na kojoj se ljudi udružuju. Kohezija je druga socio-psihološka karakteristika.

Sastav grupe naziva se kvalitativni sastav, odnosno karakteristike njenih članova. Veličina je broj članova grupe (tj. kvantitativna karakteristika).

U grupi dva faktora postaju važna:

  1. - njegovu kulturu, manire, jezik itd.
  2. Odnos između njegovih članova je moral i moral, pravila i norme.

Socio-psihološke karakteristike tima

Razvijena grupa postaje tim, u kojem su već formirane stabilne norme odnosa, a uočavaju se i društveno korisna područja djelovanja. Svaki njegov član ima svoju poziciju, status, vrstu aktivnosti koju obavlja, zadatke itd. Možemo govoriti o postojanju hijerarhije unutar tima, gdje postoje više i niže podstrukture. Ako govorimo o socio-psihološkim karakteristikama, onda se više ne formira kolektiv, već mu se kolektiv potčinjava.

Karakteristike tima su:

  • javno raspoloženje.
  • Javno mnijenje, stavovi, uvjerenja.
  • Kolektivna tradicija, običaji, navike.
  • javna osećanja.
  • Zahtjevi, ovlaštenja i međusobne ocjene.

Tim već ima utvrđena pravila i norme. Međutim, to ne znači da se osoba ne može manifestirati u tim granicama. Odnosi između članova tima uspostavljaju se individualno, ali rijetko prelaze okvire utvrđenih pravila.

Glavne karakteristike socio-psihološke orijentacije tima su:

  1. Disciplina – određivanje ponašanja svakog člana u cilju organizovanja jedinstvenog mehanizma delovanja unutar tima.
  2. Svijest je dostupnost svih informacija koje omogućavaju svakome da slijedi jedan cilj i postavi potrebne zadatke.
  3. Organizacija - fleksibilnost tima prema vanjskim promjenama koje utiču na promjenu toka događaja.
  4. Aktivnost je slobodno izražavanje nečije aktivnosti od strane svakog pojedinca.
  5. Kohezija je objedinjujuća komponenta psihološke prirode, koja omogućava timu da zadrži svoju strukturu, da bude jedinstven mehanizam.

Socio-psihološke karakteristike djeteta

Karakteristika djeteta određena je aktivnostima u kojima se razvija i raste. Prije svega, skreće se pažnja na socio-psihološku strukturu porodice, koja može biti potpuna ili nepotpuna, prosperitetna ili nefunkcionalna. Djecu predškolskog uzrasta definiraju interakcije s drugom djecom, kao i komunikacija unutar porodice. Djecu školskog uzrasta karakterizira akademsko postignuće.

Ostale karakteristike su fiziološke komponente djeteta: njegovo zdravlje, urođene bolesti, sklonosti. Također se procjenjuju djetetove komunikacijske vještine i interakcija sa vršnjacima, nastavnicima i starateljima.

U najranijoj dobi dijete uči svijet. Kako ga zamišlja na kraju ovog perioda u velikoj meri zavisi od vaspitanja i uzora koji su roditelji. Ovdje kopira svoje roditelje.

U ranom školskom periodu dijete je izloženo proizvoljnom ponašanju, koje je često podložno sebičnim željama. Ovdje je važno da dijete ima adekvatnu predstavu o ispravnosti izvršenih radnji. Dijete je podložnije utjecaju spolja, određeno je društvenim ulogama.

U adolescenciji se javlja želja za samoopredeljenjem u oblastima religije, profesije, ličnosti, duhovnosti, društva itd. U adolescenciji osoba počinje da formira svoj društveni status, koji zahteva poštovanje drugih.

Socio-psihološke karakteristike porodice

Glavna institucija i ćelija društva je porodica, koju karakteriše glavna socio-psihološka karakteristika - komunikacija na 3 nivoa:

  1. Komunikacija između supružnika.
  2. Komunikacija između roditelja i djece.
  3. Komunikacija supružnika sa roditeljima i prijateljima međusobno.

Porodica se prvo rađa u obliku braka, zatim se rađaju djeca, koja na kraju odlaze, ostavljajući „gnijezdo praznim“. Ovo su faze razvoja porodice. A komunikacija leži u bliskosti, iskrenosti, mogućnosti da se razgovara o problemima sa drugim članovima porodice.

Porodica obavlja sljedeće funkcije:

  • Odgajanje nove generacije i prenošenje kulturnog iskustva na nju.
  • Očuvanje zdravlja svakog člana, briga za druge.
  • Finansijsko osiguranje i podrška za one koji ne mogu ili još nisu dostigli radni vek.
  • Duhovni razvoj svakog člana.
  • Razvoj slobodnog vremena, njegovo obogaćivanje.
  • Utvrđivanje društvenog statusa svakog člana.
  • Psihološka zaštita i emocionalna podrška.

Ishod

Svaki sistem dobija tu socio-psihološku karakteristiku koju čine svi kvaliteti i karakteristike svakog njegovog člana. Sama osoba ima određenu karakteristiku, koja na kraju čini sistem u koji ulazi kao sastavni dio, karika.

Podijeli: