Sociološka analiza kulture. Sociološka analiza stila života savremenih lidera Vrste socioloških istraživanja……….4

Sibirska država

Automobilska i putna akademija

u sociologiji

« Sociološka analiza savremenog ruskog društva »

Izvedeno:

Student 4. godine

Šifra EUNz-06-06

Ivanova Marija Mihajlovna

Uvod

1. Socijalna struktura društva

1.1. Koncept socijalne strukture društva

1.2. Promjene u društvenoj strukturi ruskog društva u periodu tranzicije

2. Socijalna struktura modernog ruskog društva

3. Sociološke studije strukture ruskog društva u sadašnjoj fazi

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Svako društvo je uvijek strukturirano na više osnova - nacionalnoj, društvenoj klasi, demografiji, naseljenosti itd. Strukturiranje, odnosno pripadnost ljudi određenim društvenim, profesionalnim, socio-demografskim grupama, može dovesti do društvene nejednakosti. Čak i prirodne genetske ili fizičke razlike među ljudima mogu biti osnova za formiranje neravnopravnih odnosa! Ali glavna stvar u društvu su te razlike, ti objektivni faktori koji dovode do društvene nejednakosti ljudi. Nejednakost je trajna činjenica svakog društva. Ralf Dahrendorf je napisao: „Čak i u prosperitetnom društvu, nejednak položaj ljudi ostaje važan trajni fenomen... Naravno, ove razlike više nisu zasnovane na direktnom nasilju i zakonodavnim normama, koje su podržavale sistem privilegija u kasti ili klasno društvo.

Društvene razlike su one koje generiraju društveni faktori: podjela rada, način života, društvene uloge koje pojedinci ili društvene grupe obavljaju.

Strukturirano društvo može se predstaviti kao skup međusobno povezanih i međusobno zavisnih područja društvenog života: ekonomskog, političkog, duhovnog, socijalnog, u kojem se ponekad izdvaja porodična i kućna sfera. Svaka od ovih sfera društvenog života ima svoju društvenu stratifikaciju, svoju strukturu. Društvene razlike među ljudima određuju društvenu strukturu. U njemu se, prije svega, manifestuje ekonomska struktura društva. Glavni elementi ove strukture su klase, društvene i profesionalne grupe i slojevi.

1. Socijalna struktura društva

1.1. Koncept socijalne strukture društva

U društvenoj strukturi društva uobičajeno je izdvojiti sljedeće podstrukture: socio-naseljenačka, socio-klasna, socio-etnička, socio-demografska. Svaku podstrukturu karakteriše sopstveni skup društvenih organizacija i institucija, sopstveni sistem društvenih uloga, društvenih vrednosti i normi.

Glavni elementi društvene strukture su:

društvene zajednice (velike i male grupe);

· profesionalne grupe;

socio-demografske grupe;

· društveno-teritorijalne zajednice.

Najveća jedinica u društvenom strukturiranju društva je klasa. U sociologiji postoje različite definicije ovog pojma. IN AND. Lenjin je dao bolju definiciju klasa, pokazujući da su klase velike grupe ljudi koji se razlikuju po svom mestu u sistemu proizvodnje, po svom odnosu prema sredstvima za proizvodnju, po ulozi u društvenoj organizaciji rada, po metodama dobijanja. i veličinu tog udjela društvenog bogatstva kojim raspolažu.

Društvena klasna struktura društva je uvijek mobilna. Neki staleži i društvene grupe nestaju, pojavljuju se nove, a ponekad se, kao što se to danas dešavalo u našoj zemlji, ponovo rađaju klase i društvene grupe. Na primjer, individualni seljaci, poduzetnici.

Domaći sociolozi su dugo vremena, polazeći od marksističke sheme, u društvenoj strukturi našeg društva vidjeli dvije prijateljske klase: radničku klasu i kolektivno seljaštvo, dodajući društvenu grupu inteligencije. Formalno, svaka od ovih grupa ima karakteristike neophodne za društveno strukturiranje.

U društvu uvijek postoji klasa koja obavlja funkciju vođe. U uslovima naučne, tehnološke i informatičke revolucije, nadolazeće tranzicije u postindustrijsko društvo, takve društvene grupe postaju u kojima se akumulira potencijal za kvalitativni iskorak u razvoju društva. Tu spadaju inženjerska inteligencija, nosioci visokotehnološke, naučno-intenzivne proizvodnje, kreatori softverskih proizvoda - odnosno inženjeri, dizajneri, menadžeri, visokokvalifikovani radnici. Tu se pridružuju predstavnici humanitarne inteligencije, koji obezbeđuju ulaganja u čoveka, njegov individualni razvoj - naučnici, nastavnici, zaposleni u visokom obrazovanju itd. Upravo te društvene grupe mogu stvoriti osnovu za novu srednju klasu u našoj društva, osiguravajući njegov napredak i stabilnost, i zaista su vodeća klasa.

Teže je izvršiti vertikalno dekodiranje inteligencije. Tradicionalno, uključuje ljude koji se bave profesionalnim mentalnim radom koji zahtijeva posebnu obuku. U sociologiji se ova grupa često dijeli na vlastitu inteligenciju i zaposlene. Inteligencija uključuje radnike koji se profesionalno bave stručnim umnim, po pravilu, kreativnim radom koji zahteva više i srednje specijalizovano obrazovanje, mada to mogu biti i praktičari. U nespecijalističke radnike spadaju i mentalni radnici, kod kojih nije potrebna naučna sprema, iako to može biti: običan policajac, blagajnik, sekretar, računovođa, itd. Ne treba sve ljude koji su završili fakultete pripisivati ​​inteligenciji. Među radnicima ima i osoba sa višom i srednjom stručnom spremom. Odlučujući faktor u ovom pogledu je priroda posla. U domaćoj sociologiji izlaz su pokušali pronaći uvođenjem pojma radnik-intelektualac. Ovo je grupa radnika koji se bave kvalifikovanom radnom snagom, gde je potrebna dobra stručna obuka i posebno obrazovanje. Na primjer, ispitni radnici, piloti, operateri složenih mašina i instalacija, itd.

Definitivno se može reći da se razvojem društva njegova društvena struktura sve više usložnjava, a pojedine grupe ljudi su, takoreći, na spoju različitih klasa i društvenih grupa.

Nakon što smo završili analizu društvenih institucija i zajednica kao sistema društvenih interakcija, prelazimo na sledeći najvažniji deo opšte sociologije - proučavanje značenjskih elemenata društvenih interakcija, pravila igre, sadržaja normi. i kriterijume koji vode ljude u njihovim međusobnim odnosima.

Razmatrajući, posebno, „Osnovne elemente društvenog života“, više puta smo isticali ulogu koju sociologija pridaje vrednostima, normama koje bira dat narod, data zajednica za razumevanje njihovih sudbina, sposobnost da daju efektivnu ili manje efikasan odgovor na izazove životne sredine, prirode i istorije.

Naime, sve sociološke škole i pravce karakteriše prepoznavanje posebnog ključnog značaja kulture, ideja samih ljudi u razvoju društva. E. Durkheim i M. Weber, P. Sorokin i T. Parsons, R. Merton i A. Schutz, P. Bourdieu i E. Giddens – svi manje-više veliki sociolozi priznaju da kultura ujedinjuje ljude u zajednicama i istovremeno vrijeme, vrijeme je u mnogo čemu odlučujući element koji objašnjava jedinstvenost historijskih sudbina ovog ili onog društva. Nije prirodna osnova ljudskog postojanja ta koja predodređuje ovu ili onu sudbinu, već ljudi koji su na osnovu svoje prirode izmislili različite varijacije ljudskog postojanja.

Slika društvenog života koju sociologija rekreira racionalna je, zasnovana na dokazima, zasnovana na činjenicama, ne uzimajući ništa zdravo za gotovo (uključujući ideju „objektivne nužnosti“, koja „određuje našu sudbinu na prirodno-istorijski način“), prilaže poseban značaj za kulturu, vrijednosti, procjene, ideje, norme, obrasce ponašanja. Kada želimo demonstrativno, činjenično, odbacujući misticizam i pretpostavke, odgovoriti na pitanje zašto se ljudi ponašaju na ovaj način, a ne drugačije, činjenice, nedvosmisleno protumačene okolnosti, hteli-nehtjeli prisiljavaju istraživača da prepozna ključnu ulogu kulturnog značenja. elementi organizacije društvenog života. Stoga je za sociologa društveni život, društvena stvarnost uvijek sociokulturni stvarnosti, a za sociologiju je sociokulturni pristup analizi društvenih pojava jedan od glavnih.

R. Turner, američki sociolog, pokušavajući analizirati kako i za šta se nagrađuju u SAD-u i Velikoj Britaniji, poslao je zahtjeve 53 vodeće američke korporacije i 51 britanskoj korporaciji sa zahtjevom da im pošalju zvanične biografije s naznakom nagrada svojih zaposlenika. .

Ukupno je analizirano više od 750 takvih biografija. Studija je potvrdila autorovu pretpostavku da englesko društvo nastoji nagraditi uspjeh kroz garancije i podršku, a nagrade i poticaji dolaze od centralne visoke institucije; Američko društvo karakteriše nadmetanje u otvorenoj borbi sa svojim kolegama, a nagrade i ohrabrenja dolaze od pojedinačnih institucija, profesionalnih društava itd. Ispostavilo se da su u Engleskoj 53% vladine nagrade, u SAD samo 11%. Ali u SAD-u na koledž i univerzitetske nagrade otpada 42%, au Engleskoj - 13%. U SAD-u je 14% nagrada za sportske, vjerske, patriotske aktivnosti, javne usluge, u Engleskoj - nijedna. Sve ovo je uvjerljiv, po našem mišljenju, dokaz o dvije različite kulture promocije koje podržavaju i usmjeravaju pojedinca na vrlo specifičan algoritam ponašanja za postizanje uspjeha, napredovanje...

Indijac se čudi što žena Evropljanina zove svog muža po imenu, obraćajući mu se u prisustvu njegove majke i bez njenog dopuštenja. Japanci, govoreći o tužnom događaju, nasmiješe se kako ne bi uznemirili slušaoca. Musliman će biti zadivljen kada vidi alkoholna pića na hrišćanskom bdenju za stolom. Latinoamerikanci se često žale na hladnoću i povučenost Sjevernoamerikanaca, jer Sjevernoamerikanci ne vole da ih se dodiruje tokom razgovora, a smatraju da je najprihvatljivija udaljenost između sagovornika 75 cm, može odlučiti da je slabo obrazovan. Ali osmijeh se ne može koristiti kao razlog za kontakt, jer se kontakt bez odgovarajućeg razloga smatra narušavanjem privatnosti ili prijetnjom seksualnog uznemiravanja. Samo sumnja u to može biti osnov za traženje pravne zaštite. U kontaktima sa sagovornikom potrebna je tolerancija i snishodljivost, suzdržanost u izražavanju zadovoljstva i žaljenja: nije uobičajeno da se kijaču poželi zdravlje i da vam prija apetit. Problem definisanja kulture, karakteristike aspekata proučavanja kulture u različitim naukama dovoljno detaljno i sveobuhvatno analizira Ionin L.G. (vidi: Ionin L.G. Sociologija kulture. - M., 1996, gl. I, II).

U širem smislu, koncept "društva" - "društva općenito" - karakterizira ono zajedničko što postoji u bilo kojoj društvenoj formaciji. Na osnovu ovoga, moguće je dati opštu definiciju ove složene kategorije. društvo - to je istorijski razvojni skup odnosa među ljudima, koji nastaju u procesu njihovog života.

Lako je uočiti da je ovo univerzalna definicija koja odgovara vašoj studijskoj grupi, društvu ljubitelja knjiga i društvu višeg stepena složenosti. Stoga sociološka analiza društva poprima višeslojni karakter. Model društvene stvarnosti može se predstaviti najmanje na dva nivoa: makro- i mikrosociološkom.

Makrosociologija se fokusira na obrasce ponašanja koji pomažu u razumijevanju suštine svakog društva. Ovi obrasci, koji se mogu nazvati strukturama, uključuju društvene institucije kao što su porodica, obrazovanje, religija, politički i ekonomski poredak. Na makrosociološkom nivou Pod društvom se podrazumijeva relativno stabilan sistem društvenih veza i odnosa velikih i malih grupa ljudi, određen u procesu istorijskog razvoja čovječanstva, potpomognut snagom običaja, tradicije, zakona, društvenih institucija itd. (civilno društvo), zasnovano na određenom načinu proizvodnje, distribucije, razmjene i potrošnje materijalnih i duhovnih dobara.

Makrosociološki nivo analize je proučavanje mikrosistema (krugova interpersonalne komunikacije) koji čine neposredno društveno okruženje osobe. To su sistemi emocionalno obojenih veza pojedinca sa drugim ljudima. Različite akumulacije takvih veza formiraju tako male grupe, čiji su članovi međusobno povezani pozitivnim stavovima, a odvojeni od drugih neprijateljstvom i ravnodušnošću. Istraživači koji rade na ovom nivou vjeruju da se društveni fenomen može razumjeti samo na osnovu analize značenja koje ljudi pridaju tim pojavama kada su u interakciji jedni s drugima. Glavna tema njihovog istraživanja je ponašanje pojedinaca, njihovi postupci, motivi, značenja koja određuju interakciju među ljudima, što zauzvrat utiče na stabilnost društva ili promjene koje se u njemu dešavaju.

U stvarnom životu ne postoji „društvo uopšte“, kao što ne postoji „drvo uopšte“, postoje sasvim specifična društva: rusko društvo, američko društvo i ekvivalent modernih nacionalnih država, što znači ljudski sadržaj („ ljudi”) unutrašnjeg prostora unutar državnih granica. Američki sociolog N. Smelser definisao je ovako popunjeno društvo kao "asocijaciju ljudi sa određenim geografskim granicama, zajedničkim zakonodavnim sistemom i određenim nacionalnim (sociokulturnim) identitetom".


Za potpunije i dublje razumijevanje suštine društva na makro nivou izdvajamo nekoliko njegovih karakterističnih osobina:

1) teritorija - geografski prostor omeđen granicama, na kome se vrše interakcije, formiraju društvene veze i odnosi;

2) prisustvo sopstvenog imena i identifikacije;

3) dopuna uglavnom na račun dece onih ljudi koji su već njeni priznati predstavnici;

4) stabilnost i sposobnost reprodukcije unutrašnjih veza i interakcija;

5) autonomija, koja se manifestuje u činjenici da nije deo nijednog drugog društva, kao i u sposobnosti da stvori neophodne uslove za zadovoljenje različitih potreba pojedinca i pruži im široke mogućnosti za samopotvrđivanje i samopotvrđivanje. -realizacija. Životom društva uređuju i upravljaju one društvene institucije i organizacije i na osnovu onih normi i principa koji se razvijaju i stvaraju u samom društvu;

6) velika integrirajuća snaga: društvo, imajući zajednički sistem vrijednosti i normi (kulturu), pridružuje ovom sistemu svaku novu generaciju (socijalizira ih), uključujući ih u uspostavljeni sistem društvenih odnosa odnosa.

Uz sve razlike u definiciji pojma „društvo“, sociolozi od O. Comtea do T. Parsonsa su ga smatrali integralnim društvenim sistemom, koji uključuje veliki broj društvenih pojava i procesa različitih poredaka i karakteristika.

Društveni sistem - to je strukturni element društvene stvarnosti, određena holistička formacija. Sastavni elementi društva kao društvenog sistema su društvene institucije i organizacije, društvene zajednice i grupe koje razvijaju određene društvene vrijednosti i norme, koje se sastoje od pojedinaca ujedinjenih društvenim vezama i odnosima i koji obavljaju određene društvene uloge. Svi ovi elementi su međusobno povezani i čine strukturu društva.

Društvena struktura - ovo je određeni način komunikacije i interakcije elemenata, tj. pojedinci koji zauzimaju određene društvene pozicije i obavljaju određene društvene funkcije u skladu sa skupom normi i vrijednosti prihvaćenih u datom društvenom sistemu. Istovremeno, struktura društva se može posmatrati iz različitih uglova, u zavisnosti od osnova za razlikovanje strukturnih delova (podsistema) društva.

Dakle, važna osnova za razlikovanje strukturnih elemenata društva su prirodni faktori koji su podijelili ljude prema spolu, dobi i rasnim karakteristikama. Ovdje se mogu izdvojiti socio-teritorijalne zajednice (stanovništvo grada, regije i sl.), socio-demografske (muškarci, žene, djeca, omladina itd.), socio-etničke (rod, pleme, nacionalnost, nacija).

Na makro nivou društvene interakcije, struktura društva je predstavljena kao sistem društvenih institucija (porodica, država, itd.). Na mikro nivou, društvena struktura se formira u vidu sistema društvenih uloga.

Društvo je strukturirano i prema drugim parametrima vezanim za vertikalnu stratifikaciju ljudi: u odnosu na imovinu - na one koji imaju i one koji nemaju, u odnosu na moć - na one koji upravljaju i one kojima se vlada, itd.

Kada se društvo posmatra kao integralni društveni sistem, važno je izdvojiti ne samo njegove strukturne elemente, već i međusobnu povezanost ovih heterogenih elemenata, koji ponekad naizgled nisu u kontaktu jedni s drugima.

Postoji li veza između društvenih uloga farmera i učitelja? Šta spaja porodične i industrijske odnose? itd. itd. Odgovore na ova pitanja daje funkcionalna (strukturno-funkcionalna) analiza. Društvo objedinjuje svoje sastavne elemente ne uspostavljanjem direktne interakcije među njima, već na osnovu njihove funkcionalne zavisnosti. Funkcionalna zavisnost je ono što generiše skup elemenata u celini, kao i svojstva koja nijedan od njih pojedinačno ne poseduje. Američki sociolog, osnivač strukturno-funkcionalne škole, T. Parsons, analizirajući društveni sistem, identifikovao je sledeće glavne funkcije, bez kojih sistem ne može postojati:

1) adaptacija - potreba prilagođavanja okruženju;

2) postizanje cilja - postavljanje ciljeva za sistem;

3) integracija - održavanje unutrašnjeg reda;

4) održavanje obrasca interakcija u sistemu, tj. mogućnost reprodukcije strukture i ublažavanja mogućih tenzija u društvenom sistemu.

Definišući glavne funkcije sistema, T. Parsons identifikuje četiri podsistema (ekonomija, politika, srodstvo i kultura) koji obezbeđuju ispunjenje ovih funkcionalnih potreba – funkcionalne podsisteme. Dalje, on ukazuje na one društvene institucije koje direktno regulišu adaptivne, ciljne, stabilizacijske i integracijske procese (fabrike, banke, partije, državni aparat, škola, porodica, crkva itd.).

Društveno-istorijski determinizam. Alokacija funkcionalnih podsistema postavila je pitanje njihove determinističke (uzročne) veze. Drugim riječima, postavlja se pitanje koji od podsistema određuje izgled društva u cjelini. determinizam - ovo je doktrina objektivnog logičkog odnosa i međuzavisnosti svih pojava u prirodi i društvu. Početni princip determinizma zvuči ovako: sve stvari i događaji okolnog svijeta su u najrazličitijim vezama i odnosima jedni s drugima.

Međutim, po pitanju toga šta određuje sliku društva u cjelini, među sociolozima nema jedinstva. K. Marx je, na primjer, preferirao ekonomski podsistem (ekonomski determinizam). Zagovornici tehnološkog determinizma odlučujući faktor u društvenom životu vide u razvoju tehnologije i tehnologije. Pobornici kulturnog determinizma vjeruju da su osnova društva općeprihvaćeni sistemi vrijednosti i normi, čije poštivanje osigurava stabilnost i jedinstvenost društva. Zagovornici biološkog determinizma tvrde da se sve društvene pojave moraju objašnjavati u smislu bioloških ili genetskih karakteristika ljudi.

Ako društvu pristupimo sa stanovišta proučavanja obrazaca interakcije između društva i čovjeka, ekonomskih i društvenih faktora, onda se odgovarajuća teorija može nazvati teorijom društveno-istorijskog determinizma. Društveno-istorijski determinizam - jedan od osnovnih principa sociologije, koji izražava univerzalnu povezanost i međuzavisnost društvenih pojava. Kao što društvo proizvodi čovjeka, tako čovjek proizvodi društvo. Za razliku od nižih životinja, on je proizvod vlastitih duhovnih i materijalnih aktivnosti. Čovjek nije samo objekt, već i subjekt društvenog djelovanja.

društvena akcija - najjednostavnija jedinica društvene aktivnosti. Ovaj koncept je razvio i uveo u naučnu cirkulaciju M. Weber kako bi označio djelovanje pojedinca svjesno usmjereno na prošlo, sadašnje ili buduće ponašanje drugih ljudi.

Suština društvenog života leži u praktičnoj ljudskoj aktivnosti. Osoba svoju djelatnost ostvaruje kroz historijski utvrđene tipove i oblike interakcije i odnosa sa drugim ljudima. Stoga, u kojoj god sferi javnog života da se njegova aktivnost odvija, ona uvijek ima ne individualni, već društveni karakter. Društvene aktivnosti - to je skup društveno značajnih radnji koje subjekt (društvo, grupa, pojedinac) provodi u različitim sferama i na različitim nivoima društvenog uređenja društva, slijedeći određene društvene ciljeve i interese i koristeći različita sredstva za njihovo postizanje - ekonomske, društvene, političke i ideološke.

Istorija i društveni odnosi ne postoje i ne mogu postojati odvojeno od aktivnosti. Društvena aktivnost se, s jedne strane, odvija po objektivnim zakonima koji ne zavise od volje i svijesti ljudi, as druge strane, ljudi u njoj učestvuju birajući različite načine i sredstva za njeno sprovođenje u skladu sa svojim društveni položaj.

Glavna karakteristika društveno-povijesnog determinizma je da je njegov objekt djelatnost ljudi koji istovremeno djeluju i kao subjekt aktivnosti. Dakle, društveni zakoni su zakoni praktične aktivnosti ljudi koji formiraju društvo, zakoni njihovih vlastitih društvenih djelovanja.

Tipologija društva. U savremenom svijetu postoje različiti tipovi društava koja se međusobno razlikuju po mnogo čemu, eksplicitno (jezik komunikacije, kultura, geografski položaj, veličina itd.) i skriveno (stepen društvene integracije, nivo stabilnosti itd.). .). Naučna klasifikacija uključuje odabir najznačajnijih, tipičnih karakteristika koje razlikuju neke karakteristike od drugih i ujedinjuju društva iste grupe. Složenost društvenih sistema koji se nazivaju društva određuje kako raznolikost njihovih specifičnih manifestacija, tako i odsustvo jedinstvenog univerzalnog kriterijuma na osnovu kojeg bi se oni mogli klasifikovati.

Sredinom 19. vijeka, K. Marx je predložio tipologiju društava, koja se zasnivala na načinu proizvodnje materijalnih dobara i proizvodnim odnosima – prvenstveno svojinskim odnosima. Sva društva je podijelio na 5 glavnih tipova (prema tipu društveno-ekonomskih formacija): primitivno-komunalna, robovlasnička, feudalna, kapitalistička i komunistička (početna faza je socijalističko društvo).

Druga tipologija dijeli sva društva na jednostavna i složena. Kriterijum je broj nivoa upravljanja i stepen društvene diferencijacije (stratifikacije). Jednostavno društvo ovo je društvo u kojem su sastavni dijelovi homogeni, nema bogatih i siromašnih, vođa i podređenih, struktura i funkcije su ovdje slabo diferencirane i lako se mogu zamijeniti. Takva su primitivna plemena, na nekim mjestima sačuvana do danas.

Kompleksno društvo - društvo sa visoko diferenciranim strukturama i funkcijama, međusobno povezanim i međusobno zavisnim, što zahtijeva njihovu koordinaciju.

TO. Popper razlikuje dva tipa društava: zatvorena i otvorena. Razlike među njima zasnivaju se na nizu faktora, a prije svega na odnosu društvene kontrole i slobode pojedinca. Za zatvoreno društvo karakteriše statična društvena struktura, ograničena pokretljivost, otpor inovacijama, tradicionalizam, dogmatska autoritarna ideologija, kolektivizam. K. Popper je ovom tipu društva pripisao Spartu, Prusku, carsku Rusiju, nacističku Njemačku, Sovjetski Savez iz Staljinove ere. otvoreno društvo karakteriziraju dinamična društvena struktura, visoka mobilnost, sposobnost inovacija, kritika, individualizam i demokratska pluralistička ideologija. K. Popper je antičku Atinu i moderne zapadne demokratije smatrao primjerima otvorenih društava.

Podjela društava na tradicionalna, industrijska i postindustrijska, koju je predložio američki sociolog D. Bell na osnovu promjene tehnološke osnove – poboljšanja sredstava za proizvodnju i znanja, stabilna je i raširena.

Tradicionalno (predindustrijsko) društvo - društvo sa agrarnim načinom života, sa preovlađujućim poljoprivredom, klasnom hijerarhijom, sjedilačkim strukturama i metodom sociokulturne regulacije zasnovane na tradiciji. Karakteriše ga ručni rad, izuzetno niske stope razvoja proizvodnje, koja samo na minimalnom nivou može zadovoljiti potrebe ljudi. Izuzetno je inercijalan, stoga nije mnogo podložan inovacijama. Ponašanje pojedinaca u takvom društvu regulisano je običajima, normama i društvenim institucijama. Običaji, norme, institucije, posvećene tradicijama, smatraju se nepokolebljivim, ne dozvoljavajući ni pomisao da ih se mijenja. Obavljajući svoju integrativnu funkciju, kultura i društvene institucije potiskuju svako ispoljavanje slobode pojedinca, što je neophodan uslov za postepenu obnovu društva.

Termin industrijsko društvo uveo je A. Saint-Simon, naglašavajući njegovu novu tehničku osnovu. industrijsko društvo -(modernim terminima) to je kompleksno društvo, sa industrijskim načinom upravljanja, sa fleksibilnim, dinamičnim i promjenjivim strukturama, načinom sociokulturne regulacije zasnovane na kombinaciji slobode pojedinca i interesa društva. Ova društva karakteriše razvijena podela rada, razvoj masovnih medija, urbanizacija itd.

postindustrijsko društvo(ponekad se naziva i informatičko) - društvo razvijeno na informatičkoj osnovi: vađenje (u tradicionalnim društvima) i prerada (u industrijskim društvima) prirodnih proizvoda zamjenjuju se prikupljanjem i obradom informacija, kao i dominantnim razvojem (umjesto poljoprivrede u tradicionalna društva i industrija u industrijskim ) uslužnim djelatnostima. Kao rezultat toga, mijenja se i struktura zaposlenosti i omjer različitih stručnih i kvalifikacionih grupa. Prema prognozama, već početkom 21. veka u naprednim zemljama će polovina radne snage biti zaposlena u oblasti informisanja, četvrtina u oblasti materijalne proizvodnje i četvrtina u proizvodnji usluga, uključujući i informacije.

Promjena tehnološke osnove utiče i na organizaciju cjelokupnog sistema društvenih veza i odnosa. Ako su u industrijskom društvu masovnu klasu sačinjavali radnici, onda su u postindustrijskom društvu to bili zaposleni i menadžeri. Istovremeno, značaj klasne diferencijacije slabi, umjesto statusne („granularne“) društvene strukture formira se funkcionalna („gotova“) društvena struktura. Umjesto da vodi princip upravljanja, postaje koordinacija, a predstavnička demokratija se zamjenjuje direktnom demokratijom i samoupravom. Kao rezultat, umjesto hijerarhije struktura, stvara se novi tip mrežne organizacije, fokusiran na brzu promjenu ovisno o situaciji.

Istina, u isto vrijeme, pojedini sociolozi obraćaju pažnju na kontradiktorne mogućnosti, s jedne strane, osiguravanja većeg stepena individualne slobode u informatičkom društvu, as druge strane, na pojavu novih, skrivenijih, a samim tim i opasnijih formi. društvene kontrole nad njim.

U zaključku, napominjemo da, pored razmatranih, u modernoj sociologiji postoje i druge klasifikacije društava. Sve ovisi o tome koji će kriterij biti osnova ove klasifikacije.

Termin "socijalna institucija" koristi se u raznim značenjima.

Jednu od prvih detaljnih definicija društvene institucije dao je američki sociolog i ekonomista T. Veblen. On je evoluciju društva posmatrao kao proces prirodne selekcije društvenih institucija. Po svojoj prirodi predstavljaju uobičajene načine reagovanja na podražaje koji nastaju vanjskim promjenama.

Drugi američki sociolog, C. Mills, shvatio je instituciju kao oblik određenog skupa društvenih uloga. Institucije je klasifikovao prema zadacima koje obavljaju (vjerske, vojne, obrazovne i dr.) koje čine institucionalni poredak. Njemački sociolog A. Gehlen tumači instituciju kao regulatornu instituciju koja usmjerava djelovanje ljudi u određenom smjeru, kao što institucije kontroliraju ponašanje životinja. Prema L. Bovieru, društvena institucija je sistem kulturnih elemenata usmjerenih na zadovoljavanje skupa specifičnih društvenih

potrebe ili ciljeve. J. Bernard i L. Thompson tumače instituciju kao skup normi i obrazaca ponašanja. Ovo je složena konfiguracija običaja, tradicije, vjerovanja, stavova, zakona koji imaju određenu svrhu i obavljaju određene funkcije. U domaćoj sociološkoj literaturi društvena institucija se definiše kao glavna komponenta društvene strukture društva, koja integriše i koordinira mnoge pojedinačne akcije ljudi, usmeravajući društvene odnose u određenim oblastima javnog života. Prema S. S. Frolovu, socijalna institucija je organizovan sistem veza i društvenih normi koji kombinuje značajne društvene vrednosti i postupke koji zadovoljavaju osnovne potrebe društva. Prema M.S. Komarovu, društvene institucije su vrijednosno-normativni kompleksi kroz koje se usmjeravaju i kontroliraju djelovanje ljudi u vitalnim oblastima - ekonomiji, politici, kulturi, porodici itd.

Ako sumiramo svu raznolikost navedenih pristupa, onda je društvena institucija:

Sistem uloga, koji takođe uključuje norme i statuse;

Skup običaja, tradicije i pravila ponašanja;

Formalna i neformalna organizacija;

Skup normi i institucija koje uređuju određenu oblast odnosa s javnošću;

Poseban skup društvenih akcija.

To. vidimo da pojam "socijalna institucija" može imati različite definicije:

Društvena ustanova je organizovano udruženje ljudi koji obavljaju određene društveno značajne funkcije, obezbeđujući zajedničko postizanje ciljeva zasnovanih na društvenim ulogama koje članovi obavljaju, postavljenim društvenim vrednostima, normama i obrascima ponašanja.

Socijalne institucije su institucije dizajnirane da zadovolje osnovne potrebe društva.

Društvena institucija je skup normi i institucija koje uređuju određenu oblast društvenih odnosa.

Društvena institucija je organizovan sistem veza i društvenih normi koji kombinuje značajne društvene vrednosti i postupke koji zadovoljavaju osnovne potrebe društva.

Tipologija društvenih institucija.Društvena institucija se dijeli na glavne (glavne, temeljne) i neglavne (neglavne, česte). Potonji se kriju unutar prvih, budući da su dio njih kao manje formacije. Pored podjele institucija na glavne i neglavne, one se mogu klasificirati prema drugim kriterijima. Na primjer, institucije se mogu razlikovati po vremenu nastanka i trajanju postojanja (stalne i kratkoročne institucije), težini sankcija koje se primjenjuju za kršenje pravila, uslovima postojanja, prisustvu ili odsustvu birokratskog sistema upravljanja. , prisustvo ili odsustvo formalnih pravila i procedura. Ch. Mills je izbrojao pet institucionalnih poredaka u modernom društvu, zapravo, pod tim podrazumevajući glavne institucije:

Ekonomske - institucije koje organizuju privrednu delatnost;

Političke - institucije vlasti;

Porodica - institucije koje regulišu seksualne odnose, rađanje i socijalizaciju djece;

Vojska - institucije koje štite članove društva od fizičke opasnosti;

Religijske - institucije koje organizuju kolektivno obožavanje bogova.

Svrha društvenih institucija je da zadovolje najvažnije vitalne potrebe društva u cjelini.

Poznato je pet takvih osnovnih potreba, koje odgovaraju pet osnovnih društvenih institucija:

Potreba za reprodukcijom roda (institucija porodice i braka).

Potreba za sigurnošću i društvenim poretkom (institucija države i druge političke institucije).

Potreba za pribavljanjem i proizvodnjom sredstava za život (ekonomske institucije).

Potreba za prenošenjem znanja, socijalizacijom mlađe generacije, obukom kadrova (zavod za obrazovanje).

Potreba za rješavanjem duhovnih problema, smisao života (Institut

religija).

Neosnovne institucije nazivaju se i društvenim praksama. Svaka veća institucija ima svoje sisteme uspostavljenih praksi, metoda, tehnika, procedura. Dakle, ekonomske institucije ne mogu bez takvih mehanizama i praksi kao što su konverzija valuta, zaštita privatne svojine, profesionalna selekcija, raspoređivanje i vrednovanje radnika, marketing, tržište itd. Unutar institucije porodice i braka nalaze se institucije očinstva i materinstva, naziv dijalekta, plemenska osveta, nasljeđivanje društvenog statusa roditelja itd. Neglavne političke institucije uključuju, na primjer, institucije forenzičkog ispitivanja, registracije pasoša, sudskih postupaka, advokature, porote, sudsku kontrolu hapšenja, sudstvo, Predsjedništvo itd.

Svakodnevne prakse koje pomažu u organizovanju usklađenog djelovanja velikih grupa ljudi donose sigurnost i predvidljivost u društvenu stvarnost, podržavajući tako postojanje društvenih institucija.

Funkcije i disfunkcije društvenih institucija. Funkcija (od lat. - izvršenje, sprovođenje) - imenovanje ili uloga koju određena društvena institucija ili proces obavlja u odnosu na cjelinu (npr. funkcija države, porodice i sl. u društvu.) Funkcija društvenog institucija je korist koju donosi društvu, tj. to je skup zadataka koje treba riješiti, ciljeva koje treba postići,

pružene usluge. Prva i najvažnija misija društvenih institucija je

zadovoljenje najvažnijih životnih potreba društva, tj. bez koje društvo ne može postojati kao postojeće. Zaista, ako želimo da shvatimo šta je suština funkcije ove ili one institucije, moramo to direktno povezati sa zadovoljenjem potreba. E. Durheim je bio jedan od prvih koji je ukazao na ovu vezu: “Pitati koja je funkcija podjele rada znači istražiti kojoj potrebi ona odgovara.”

Nijedno društvo ne može postojati ako se stalno ne popunjava novim generacijama ljudi, zarađujući hranu, živeći u miru i redu, stječući nova znanja i prenosili ih na sljedeće generacije, te se baveći duhovnim pitanjima. Lista univerzalnih, tj. funkcije svojstvene svim institucijama mogu biti

nastaviti uključivanjem funkcije konsolidacije i reprodukcije društvenih odnosa, regulatorne, integrativne, radiodifuzne i komunikacijske funkcije.

Uz univerzalne, postoje i specifične funkcije. To su funkcije koje su inherentne nekim institucijama, a nisu karakteristične za druge, na primjer, uspostavljanje reda u društvu (država), otkrivanje i prenošenje novih znanja (nauka i obrazovanje) itd.

Društvo je uređeno na način da više institucija istovremeno obavlja više funkcija, a da se istovremeno više institucija može specijalizirati za obavljanje jedne funkcije odjednom. Na primjer, funkciju obrazovanja ili druženja djece obavljaju institucije kao što su porodica, crkva, škola, država. Istovremeno, institucija porodice obavlja ne samo funkciju obrazovanja i socijalizacije, već i funkcije kao što su reprodukcija ljudi, zadovoljstvo u intimnosti itd.

U zoru svog nastanka, država obavlja uski krug poslova, prvenstveno vezanih za uspostavljanje i održavanje unutrašnje i spoljne bezbednosti. Međutim, kako je društvo postajalo složenije, postajala je i država. Danas ne samo da brani granice, bori se protiv kriminala, već i uređuje privredu, pruža socijalnu sigurnost i pomoć siromašnima, ubira poreze i podržava zdravstvo, nauku, škole itd.

Crkva je stvorena radi rješavanja važnih svjetonazorskih pitanja i uspostavljanja najviših moralnih standarda. Ali vremenom se počela baviti i obrazovanjem, privrednim aktivnostima (monaška ekonomija), očuvanjem i prenošenjem znanja, istraživačkim radom (vjerske škole, gimnazije i sl.), starateljstvom.

Ako institucija, osim koristi, donosi štetu društvu, onda se takvo djelovanje naziva disfunkcija. Za instituciju se kaže da je nefunkcionalna kada neke od posljedica njenog djelovanja ometaju obavljanje druge društvene djelatnosti ili druge institucije. Ili, kako jedan sociološki rečnik definiše disfunkciju, to je „svaka društvena aktivnost koja negativno doprinosi održavanju efikasnog funkcionisanja društvenog sistema“.

Na primjer, ekonomske institucije, kako se razvijaju, postavljaju sve naprednije zahtjeve prema onim društvenim funkcijama koje obrazovna institucija treba da obavlja. Potrebe privrede su te koje u industrijskim društvima dovode do razvoja masovne pismenosti, a potom i do potrebe da se sve više pripremaju.

broj kvalifikovanih stručnjaka. Ali ako se obrazovna institucija ne nosi sa svojim zadatkom, ako se obrazovanje vrlo loše izvlači iz ruku, ili ako ne obučava stručnjake koje privreda traži, onda društvo neće primiti ni razvijene pojedince ni prvoklasne stručnjake. Škole i univerziteti će pustiti u životnu rutinu diletante, poluznalice, što znači da institucije privrede neće moći da zadovolje potrebe društva.

Tako se funkcije pretvaraju u disfunkcije, plus u minus.

Stoga se djelatnost društvene institucije smatra funkcijom ako doprinosi održavanju stabilnosti i integraciji društva.

Funkcije i disfunkcije društvenih institucija mogu biti očigledne ako su jasno izražene, svima prepoznate i sasvim očigledne, ili latentne ako su skrivene i ostaju nesvjesne za sudionike društvenog sistema. Eksplicitne funkcije institucija su i očekivane i neophodne. Oni se formiraju i deklarišu u kodovima i fiksiraju u sistemu statusa i uloga.

Latentne funkcije su nenamjerni rezultat aktivnosti institucija ili osoba koje ih predstavljaju. Demokratska država koja je uspostavljena u Rusiji ranih 1990-ih uz pomoć novih institucija vlasti - parlamenta, vlade i predsjednika, čini se, nastojala je poboljšati život ljudi, stvoriti civilizirane odnose u društvu i usaditi poštovanje prema zakon u građanima. To su bili eksplicitni ciljevi i zadaci deklarirani u svim saslušanim ciljevima. U stvarnosti, kriminal je u zemlji porastao, a životni standard je opao. Takvi su bili nusproizvodi napora institucija vlasti.

Eksplicitne funkcije svjedoče šta su ljudi željeli postići u okviru ove ili one institucije, dok latentne funkcije svjedoče o tome šta je iz toga proizašlo. Eksplicitne funkcije škole kao obrazovne institucije uključuju sticanje pismenosti i mature, pripremu za visoko obrazovanje, osposobljavanje za profesionalne uloge i asimilaciju osnovnih vrijednosti društva. Ali institucija škole ima i skrivene funkcije: sticanje određenog društvenog statusa koji će maturantu omogućiti da se popne stepenicu iznad nepismenog vršnjaka, uspostavljanje čvrstih školskih prijateljstava, podrška maturantima u trenutku njihovog ulaska na tržište rada. Da ne spominjemo mnoštvo latentnih funkcija poput oblikovanja interakcija u učionici, skrivenog nastavnog plana i programa i studentskih subkultura. Eksplicitno, tj. Sasvim očito, funkcijama visokoškolske ustanove može se smatrati priprema mladih za razvoj različitih posebnih uloga i asimilacija vrednosnih standarda, morala i ideologije koji prevladavaju u društvu, a implicitne su konsolidacija. društvene nejednakosti između onih koji imaju visoko obrazovanje i onih koji nemaju.

N. V. VASILJEVA

ŽIVOTNI PLANOVI MLADIH INVALIDNIH OSOBA

U MODERNOJ RUSIJI:

SOCIOLOŠKA ANALIZA

Moskva

Naučna monografija
Priprema materijala i objavljivanje ove monografije je omogućeno zahvaljujući programuPredsjednik Ruske Federacije za državu podrška mladim ruskim naučnicima

MK-8958.2006.6.

Recenzent:
Seliverstova Nina Anatoljevna, Doktor sociologije, profesor na Odsjeku za sociologiju Moskovskog univerziteta za humanističke nauke, zamjenik šefa Katedre za sociologiju Moskovskog univerziteta za humanističke nauke

Umetnik: Gorjuškin Aleksandar Viktorovič

© N.V. Vasiljeva Moskovski univerzitet za humanističke nauke, 2007.

UVOD

Na lično formiranje mladih ljudi u periodu biranja životnih orijentacija, osmišljavanja životnih planova utiču mnogi faktori, a posebno socio-kulturne promene koje se dešavaju u savremenoj Rusiji. Životni planovi su izraz, s jedne strane, stavova mladih, as druge strane stvarnih životnih mogućnosti koje pruža društvo na društvenom nivou; mogućnosti regiona, koje su povezane sa istorijskim karakteristikama njihovog razvoja i trenutnom socio-ekonomskom situacijom; konačno, mogućnosti samog pojedinca, određene njegovim potencijalom, prirodnim podacima i društvenim okruženjem.

Ljudi sa invaliditetom postoje u svakoj zemlji na svijetu iu svakoj grupi društva. Njihov broj u svijetu je značajan i nastavlja rasti. Rusija nije izuzetak. Od 1. januara 2005. godine ukupan broj invalida iznosio je 11.484 hiljade osoba, dok je 2002. godine broj invalida iznosio 10.991 hiljada osoba. Prema podacima Federalne državne službe za statistiku Ruske Federacije, 2001. godine broj osoba koje su prvi put priznate kao invalidi iznosio je 82,2 osobe na 10.000 stanovnika, a 2004. godine već 101,7 osoba. Broj djece sa invaliditetom do 18 godina starosti koja primaju socijalne penzije u 2004. godini iznosio je 593.000 osoba.

Državna socijalna politika prema osobama sa invaliditetom u modernom ruskom društvu uključuje brigu o materijalnim i duhovnim uslovima njihovog života. Dugoročni cilj ove politike je poboljšanje položaja mladih sa invaliditetom, zbog čega je neophodno proučavanje njihovih osnovnih potreba.

Relevantnost proučavanja životnih planova mladih sa invaliditetom je rezultat niza društvenih kontradiktornosti. Glavni je nesklad između promjenjivog sistema moralnih vrijednosti humanog društvenog odnosa prema osobama s invaliditetom i stvarne prakse socijalnog isključivanja osoba s invaliditetom iz društvene reprodukcije. Teorijski i metodološki pristupi proučavanju životnih planova nisu fokusirani na proučavanje ove grupe i na savremenu socio-pedagošku stvarnost. Postoji potreba da se postojeći i opravdaju novi pristupi proučavanju životnih planova mladih sa invaliditetom.

Ova perspektiva studije je relevantna zbog činjenice da omogućava predviđanje i projektovanje društvenih potreba mladih osoba sa invaliditetom, razvijanje efikasnih programa pomoći i podrške u realizaciji njihovih životnih planova.

Napominjemo da je analiza životnih planova diplomiranih invalida komplikovana činjenicom da je ova društvena grupa zatvorena. Istraživaču je veoma teško ući u to, od direktora internata traženo je da daju potrebnu dozvolu za sprovođenje ankete od gradskog Odeljenja za obrazovanje. Takođe, prilikom intervjuisanja diplomaca sa oštećenjem sluha, istraživač je morao da poznaje defektologiju i da tečno poznaje daktilologiju i znakovni govor. Samo zahvaljujući ličnom kontaktu autora studije sa osobama koje rade sa diplomcima sa invaliditetom, ovo istraživanje je i realizovano. Autor zahvaljuje Olgi Aleksejevnoj Kozlovoj (Rehabilitacioni centar Dobrodeja, Šahti, Rostovska oblast), Nadeždi Vladimirovnoj Kuznjecovoj (studentici Filološkog fakulteta dopisnog odseka grupe 5421 Novgorodskog državnog univerziteta po imenu Jaroslava Mudrog) i Nazmetinovoj Zuhri Šajmardanovnoj. (b. Tatarstan, Naberežni Čelni), Valentina Mikhailovna Trunova (Bashkortostan, Salavat-1), Irina Redko (urednica novina Pokreta mladih Tulske regionalne organizacije VOI „Nema problema?!“ Tula), Julija Matjušina (studentski večernji odsek 4. godine Fakulteta za kulturološke studije i turizam Moskovskog univerziteta za humanističke nauke), Gaba Oleg Ivanovič (konsultant načelnika grada Blagoveščenska).

POGLAVLJE 1.PROBLEM ŽIVOTNIH PLANOVA INVALIDOVA USISTEM NAUČNOG ZNANJA


    1. Životni planovi kao predmet istraživanja

Razmatranje problema životnih planova je široko zastupljeno u sistemu naučnih saznanja. Počevši od 1920-ih, životni planovi mladih postali su gotovo nezaobilazna komponenta svake studije posvećene problemima mladih. Ideje mladih o njihovoj budućnosti proučavane su kroz koncepte kao što su: “životni ciljevi” i “životni planovi”, “životno samoopredjeljenje”, “životni program”, “životne orijentacije”, “životne perspektive”, “životne tvrdnje”, “životni put”, “vrijednosti” i “vrednosne orijentacije”, “društvena očekivanja” ili “očekivanja” mladih ljudi.

“Životni planovi”, “životni ciljevi”, “životne orijentacije” i “vrednosne orijentacije” istraživač E.I. Golovakha 1 glavnom komponentom strukture života naziva samoopredjeljenje mladih. Životni planovi su danas predmet raznih nauka. Analizirajmo koncepte sa stanovišta filozofskih, psiholoških i socioloških pristupa.

„Životno samoopredeljenje“ u filozofski razumijevanje karakteriziraju interesi, vrijednosti, ideali. U radovima A.V. Gribakina, O.D. Drobnitsky, N.A. Zalygin, L.N. Kogan, N.E. Korshunova I.A. Kulinich, I.O.Martynyuk, Yu.V. Mikova, N.D. Skosyreva, V.M. Shnyakina prati blisku vezu između samoodređenja i značenjskih komponenti svijesti, koje su usmjerene na stil života onih slojeva u koje se subjekt namjerava pridružiti.

Koncept vrijednosti se prvi put pojavio kod filozofa Imanuela Kanta u 18. vijeku. Vrijednosti, prema Kantu, same po sebi ne postoje, one imaju samo značaj: one su suština zahtjeva upućenih volji, ciljeva koji se pred nju postavljaju. Pozicije u kojima se najviša duhovna sposobnost u čovjeku prepoznaje kao volja, kojih su se u 19. i 20. vijeku pridržavali filozofi Lotze R.G., W. Windelband, G. Rickert. Krajem 19. vijeka, ne volju, već osjećaj izvorom vrijednosti nazivaju W. Wundt, F. Jodl, F. Paulsen, F. Brentano, A. Meynog, M. Scheller. Poznavanje vrijednosti zasniva se na osjećaju, na kraju na ljubavi i mržnji. Vrijednosti su veće, što su trajnije, manje sudjeluju u djeljivosti i dublje daju zadovoljstvo.

Filozofija vrednosne orijentacije tumači kao najvažnije elemente unutrašnje strukture ličnosti, fiksirane životnim iskustvom pojedinca i razgraničavajući značajno, bitno za ovu individuu od nebitnog, nebitnog. Na primjer, u radovima O.G. Drobnitsky, vrijednosne orijentacije se razmatraju u strukturi ličnosti, u sprezi sa karakteristikama kao što su potrebe, interesi, vrijednosti, ideali, izraženi u postojanju zajedničkog moto bića osobe. 2

Dominantne, temeljne vrijednosti čine sistem društvenih vrijednosti, zasnovan na kulturno-istorijskim vrijednostima. 3 Moralne vrijednosti kao komponente sistema društvenih vrijednosti su ideje vezane za područje moralne svijesti - pojmovi dobra i zla, pravde, sreće. Sadržajna strana pojma "sreće" određuje "svrhu života", "smisao života". 4 L. N. Kogan razlikuje nivoe svijesti osobe o smislu svog života: od općih ideja („korist za društvo“) do jasnog razumijevanja specifičnih zadataka njegove trenutne aktivnosti, od individualne svijesti o svom životnom cilju do detaljnih razvoj životnih planova i programa. 5

Neke vrijednosti imaju intenzivniji utjecaj na strategiju ponašanja od drugih. Također, određene vrijednosti mogu biti neutralne za implementaciju linije ponašanja pojedinca. Najznačajniji efekat vrednosti koje orijentišu subjekta na „područje“ života, stil života, jer je izbor društvene pozicije povezan sa vrednosnim idejama o životnom stilu. Subjekt se ovim vrijednostima ne rukovodi samo u svakodnevnom životu, već se na njih oslanja u svojim idejama o budućnosti i iz njih izvlači „značenje za sebe“ (Yu.V. Mikov). 6

Na životno samoopredjeljenje mladih, prema istraživaču A. V. Gribakinu 7 , utiču objektivni faktori. Objektivni faktori podrazumevaju uticaj društvenog okruženja na subjekt samoopredeljenja. Naučnik se na objektivne faktore poziva na makrookruženje – društvene institucije društva, posebno obrazovanje i vaspitanje, društvene norme, nivo socio-ekonomskog razvoja društva i mikrookruženje – skup stabilnih materijalnih uslova i društvenih odnosa koji čine do neposrednog društvenog okruženja pojedinca: socijalno porijeklo, društveni položaj, mjesto stanovanja, obrazovanje i zanimanje roditelja, socijalni kontakti porodice, sfera međuljudske komunikacije.

U okviru kulturološkog pristupa A.Ya. Golubčikov 8 razlikuje reproduktivni tip, koji reprodukuje postojeću kulturnu matricu, i produktivni tip, otvoren za različite trendove. Naprotiv, V.M. Šnjakina 9 smatra da ključnu ulogu u životnom samoodređenju mladih imaju faktori unutrašnjeg određenja, zbog unutrašnjeg svijeta subjekta, njegove svijesti i samosvijesti. Faktori unutrašnje determinacije vrše regulatornu funkciju, određuju redosled preferencija. V.M. Shnyakina razlikuje sljedeće komponente unutrašnjeg sistema determinacije: motivacione, koje odražavaju percepciju i doživljaj suštine različitih životnih događaja, uzroka, motiva za određene radnje; duhovno i moralno, uključujući vrijednosti, značenja, ideale, znanja, uvjerenja, individualnu sliku svijeta; prostorno-vremenski,

odražavajući vremenski slijed ulaska u sferu profesionalnih i društvenih odnosa, sferu stvarnog praktičnog djelovanja. Životno samoopredeljenje mladih sadrži četiri glavna tipa: aktivno (dominiraju unutrašnji, subjektivni faktori samoopredeljenja); pasivni (dominiraju spoljašnji, objektivni faktori); konformistički (karakteriziran ravnotežom objektivnih i subjektivnih faktora); asocijalni (bezlično ponašanje, nedostatak društvenog statusa).

Postoji određena uzročna veza između odnosa objektivnih i subjektivnih faktora (TV Rogačeva) 10 . Kada oslabi uticaj društvenog okruženja na životno samoopredeljenje mladih, dolazi do izražaja sistem unutrašnjeg određenja, međutim, ako strukturni elementi samosvesti pojedinca nisu uključeni u proces života. samoopredjeljenje, onda ovo drugo slijedi zahtjeve okoline.
N.D. Skosyreva smatra da se „društveno formiranje i formiranje današnje omladine razlikuje od uslova prethodnih generacija: nova situacija prirodno određuje veću autonomiju i stepen samostalnosti mlađe generacije, proširuje obim njenog svjesnog samoopredjeljenja, povećava njenu ulogu. i ličnu odgovornost za sopstvenu sudbinu i budućnost zemlje." 11 Rusko društvo je već formiralo društveni prostor u kome se mlađe generacije spontano razvijaju i biraju vrednosti, ciljeve, životne planove, sredstva i metode za njihovu realizaciju.

Tako se u filozofskom smislu koncept „životnog samoodređenja” najčešće koristi kada se proučava budućnost mladih. Životno samoopredeljenje kao potreba za samoostvarenjem odražava strateške aspekte ljudskog postojanja. Odlučujuću ulogu u čovjekovom odnosu prema svijetu ima pogled na svijet, sistem pogleda na objektivni svijet i mjesto osobe u njemu, koji određuje smjer samoopredjeljenja. U interakciji pojedinca i okoline formiraju se objektivno-subjektivni mehanizmi koji formiraju vrednosne orijentacije subjekta. Povezujuća karika između potreba i orijentacija su javni interesi, prelomljeni kroz javno raspoloženje, mišljenje, ideale. Potreba za samoopredjeljenjem određena je procesima koji se odvijaju u društvu. Promjene uslova života dovode do pojačanih kontradiktornosti između vrijednosnih orijentacija mladih i javnih interesa, što određuje karakteristike životnog samoodređenja mladih kao generacije i tipove životnog samoopredjeljenja mladih unutar generacije.

AT psihologija Sasvim je tradicionalno koristiti koncept "životnog samoodređenja" u proučavanju budućnosti mladih (L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, I.V. Dubrovina, S.L. Rubinshtein, I.G. Shendrik, E.A. Shumilin L. S. i drugi), vrijednosne orijentacije (V.M. Bekhterev, L.S. Vygotsky), životni planovi (Baitinger O.E., Brushlinsky A.V., Golovakha E.I., Mudrik A.V.) .

Prema brojnim naučnicima (L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, I.V. Dubrovina, E.A. Shumilin, itd.), vitalno samoopredjeljenje osobe djeluje kao glavna neoformacija adolescencije.

Metodološke temelje proučavanja problema životnog samoodređenja postavio je S. L. Rubinshtein. On razmatra životno samoopredeljenje u kontekstu problema determinacije – spoljašnji uzroci deluju, prelamajući se kroz unutrašnje uslove. Samoopredjeljenje djeluje kao samoopredjeljenje, kao aktivna priroda "unutrašnjih uslova". U tom smislu, ovaj koncept je usko povezan sa konceptom „motiva“, budući da, prema naučniku, motivi određuju pravila ponašanja pojedinca u različitim situacijama. 12

Preduslov za nastanak koncepta „vrednosne orijentacije“ bila je obdarenost motiva kvalitetom stabilnosti i sposobnošću generalizacije. Izbor od strane subjekta najznačajnijih objekata, ciljeva i motiva za njega se vrši kroz orijentaciju na osnovu procjene objektivnih mogućnosti (V.M. Bekhterev). Procjenjujući značaj predmeta i pojava objektivne stvarnosti, pojedinac ih korelira sa svojim sistemom evaluacije, koji odražava njegove lične karakteristike. Ličnost se posmatra kao subjekt životne aktivnosti. Budući da osoba samostalno gradi svoj životni put, odgovornost za vlastiti život, shvaćena kao sposobnost subjekta da predvidi posljedice vlastite aktivnosti, dobija poseban značaj.

L.I. Božović je proučavao problem životnog samoodređenja sa stanovišta starosnih aspekata. Potreba za samoodređenjem javlja se u određenoj fazi ontogeneze - na prijelazu adolescencije u ranu adolescenciju i igra ulogu najvažnijeg faktora u mentalnom razvoju, formirajući određeni semantički sistem koji podrazumijeva pronalaženje odgovora na pitanje smisao nečijeg postojanja. 13 HP Vygotsky govori o nastanku životnog plana u adolescenciji kao dobro poznatom sistemu adaptacije. Formiranje samosvijesti i relativno stabilne slike "ja" omogućava vam da analizirate kako praktične mogućnosti vaših budućih aktivnosti, tako i svoje unutrašnje resurse - sposobnosti, sklonosti, znanja, vještine. četrnaest

Za razliku od L.S. Istraživač Vigotskog I.G. Shendrik vjeruje da proces samoodređenja nije određen dobnim karakteristikama i da je svojstven ne samo adolescenciji. On samoopredeljenje shvata kao hijerarhiju niza sistema evaluacije koji se formiraju tokom ovladavanja odgovarajućim vodećim aktivnostima od strane pojedinca u različitim fazama ontogeneze. 15 U toku ontogeneze, vodeće aktivnosti zamjenjuju jedna drugu, uzrokujući promjene u prirodi ličnih značenja pojedinca (Leontiev A.N.). 16 Karakteristike aktivnosti uključuju dvije strane: subjektivno usmjerenu i usmjerenu na razvoj odnosa s drugima, asimilaciju društveno prihvatljivih oblika ponašanja (D.B. Elkonin). 17

I.V. Dubrovina predlaže termin "psihološka spremnost za samoopredjeljenje", koji tumači kao "formiranje psiholoških formacija i mehanizama kod starijih školaraca, što ukazuje na određenu osobnu zrelost, koja nije dovršena u svom formiranju strukture otvorene za daljnji razvoj". 18 U okviru aktivnosti pristupa, samoopredjeljenje se razmatra kroz dominaciju vodeće aktivnosti. U opštem ciklusu razvoja ljudske aktivnosti u društvu, B.G. Ananiev je identifikovao četiri faze: pripremnu, startnu, vrhunsku, finišnu. Maturanti predviđaju svoj razvoj i aktivnosti u trenutku „početka“, definisanog kao uključivanje u različite sfere života. devetnaest

Životni planovi se shvataju kao "konkretni događaji - upis na fakultet, brak", a životni ciljevi - "apstraktne smernice - dobar posao, materijalna sigurnost, srećan porodični život". 20 Životni planovi su detaljni i dizajnirani za određene vremenske intervale, stoga je u strukturi životnog plana od posebnog značaja hronološka konzistentnost životnih ciljeva – vremenska perspektiva, koja je strategija za postizanje ciljeva u vremenu. Osobitost odraza ličnosti vremenskih odnosa određena je idejom subjekta o značaju životnih događaja. Životni ciljevi srednjoškolaca odgovaraju normativnim obrascima, koji su determinisani trenutnim stanjem i perspektivama razvoja društva: značajan dio mladih ljudi, pri izboru zanimanja i mjesta studiranja, vođeni su stereotipima masovne svijesti zbog njihove pozitivne društvene obojenosti, podrške društvenih institucija.

A. V. Mudrik 21 povezuje izgradnju životnih planova kroz formiranje mehanizma za postavljanje ciljeva, budući da mišljenje omogućava čovjekovoj svijesti da se slobodno kreće duž vremenske ose: oslanja se na prošlost, orijentira se u budućnost. 22 U psihološkom aspektu, pravo vrijeme je subjektivno vrijeme dato u iskustvu. U društvenom smislu, vlastito vrijeme je uslov za samoostvarenje subjekta.

Istražujući životne događaje mladih, naučnici razlikuju bližu, dalju i dugoročnu perspektivu. U bliskoj budućnosti, na primjer, O.E. Baitinger razumije vremenski period, mjeren kalendarskim terminima od jednog dana do jedne godine, događaj u ovom vremenskom periodu može biti, na primjer, prijem na univerzitet. 23 Daleka perspektiva se smatra periodom studiranja na univerzitetu, početkom samostalnog života, starosne granice perioda su od 18 do 40 godina. Daleka perspektiva je vrhunac profesionalne karijere, odlazak u penziju, podizanje unučadi. Smisleni sadržaj slike budućnosti modernih maturanata odlikuje se preovlađivanjem orijentacije na njihov lični život, koji oni smatraju glavnom vrijednošću. Naučnik napominje da srednjoškolci malo razmišljaju o svom učešću u društvu i ne računaju na podršku države. Također se primjećuje da opisi budućnosti liče na skup formalnih znakova „uspješnog života“, koji ne odražavaju unutrašnje težnje, sposobnosti i sklonosti mladih ljudi.

Dakle, u psihološkom aspektu životni planovi se shvataju kao konkretni događaji: ulazak na fakultet, sklapanje braka itd. Životni planovi su detaljni i osmišljeni za određene vremenske intervale, pa hronološka konzistentnost životnih ciljeva dobija poseban značaj u njihovoj strukturi. Životni ciljevi srednjoškolaca odgovaraju normativnim uzorcima, koji su određeni trenutnim stanjem i perspektivama razvoja društva. Na osnovu kriterijuma udaljenosti u vremenu životnih događaja koje subjekt očekuje, psiholozi razlikuju bližu, dalju i dugoročnu perspektivu.

AT sociologija Ideje mladih o njihovoj budućnosti proučavane su kroz koncepte kao što su „životni ciljevi” i „životni planovi” (V.T. Lisovski, I.O. Martynyuk, M.N. Rutkevič, G.A. Čeredničenko, V.N. Shubkin), „životno samoopredeljenje” (N.A. Zalygina, I.O.O.Martynyuk) ), "životni program" (O.N. Titov), ​​životne orijentacije (M.Kh.Titma), životne perspektive (E.N. Golovakha), životne tvrdnje (A.Z. Litvintseva, V.S. Magun), životni put (T.I. Adulo, E.M. Babosov, M. .Kh. Titma), vrijednosti i vrijednosne orijentacije (A.G. Zdravomyslov, V.B. Olshansky V.B., V.A. Yadov), društvena očekivanja ili očekivanja mladih (V.B. Olshansky, N.I. Soboleva, O.N. Ezhova, Yu.V. Kupriyanova).

Razmatrajući probleme sociološkog proučavanja životnog samoodređenja učenika, istraživač Zalygina N.A. otkriva koncept "životnog samoodređenja" sa stanovišta filozofskog i psihološkog aspekta. Životno samoopredjeljenje shvaća se kao opća društvena orijentacija povezana s idejom životne perspektive u njenom integritetu, koja dolazi do izražaja u postavljanju životnih ciljeva i načina njihovog ostvarivanja – životnih planova u glavnim područjima čovjekove životne aktivnosti zasnovane na na sistem orijentacije ličnosti prema vitalnim vrednostima. 24

Vrijednosti predstavljaju svojevrsnu prizmu kroz koju se može razumjeti suština procesa koji se odvijaju u određenom društvenom sistemu, otkriti njihov latentni sadržaj i smjer funkcioniranja. Vrijednosti služe kao smjernice, bez njih bi ljudi bili dezorijentirani u društvenom prostoru i osnova za motiviranje ponašanja ljudi.

Jedan od prvih koji je uveo problematiku vrijednosti poistovjećenih s robom bio je Max Weber. Predložio je da se vrijednosti razmatraju kao neka vrsta obaveze "po sebi", odnosno zahtjev koji nije upućen nikome. 25 Međutim, u toku naknadne asimilacije pitanja vrijednosti, počele su se češće koristiti u okviru fraze „vrijednosti i norme“, gdje vrijednosti daju značaj normama.

U poznatom djelu američkih sociologa Williamsa Thomasa i Floriana Znanieckog, „Poljski seljak u Evropi i Americi“, 26 vrijednosti okarakterisano je kao pravila ponašanja kojima se odgovarajući tipovi djelovanja čuvaju, regulišu i propagiraju. preko članova društvene grupe. Williams Thomas i Florian Znaniecki bili su prvi koji su u sociologiju uveli koncept „vrednosnih orijentacija“. Napomenuli su da pojedinac internalizuje osnovne društvene vrijednosti i da se njima u svom ponašanju vodi sasvim svjesno, odnosno da funkcija kontrole prelazi na samog pojedinca. Istovremeno, pojedinac počinje aktivno razvijati vlastite vrijednosti i sudjelovati u razvoju grupnih vrijednosti.

U domaćoj naučnoj literaturi prvi istraživači vrijednosnih orijentacija bili su V.B. Olshansky, A.G. Zdravomyslov, V.A. Yadov.

V.B. Olshansky shvata vrednosne orijentacije kao dispoziciju koja reguliše opštu orijentaciju aktivnosti pojedinca ili grupe u odnosu na objekte i pojave od društvenog značaja, kao i vrednosti različitih društvenih zajednica - univerzalnih, klasnih, profesionalnih itd. 27

A.G. Zdravomyslov i V.A. Yadov povezivali su koncept vrijednosnih orijentacija s psihološkim konceptom stava osobe. Većina savremenih istraživača, slijedeći A.G. Zdravomyslova i V.A. Yadova, vrednosne orijentacije predstavljaju kao stav pojedinca. Instalacija se prije svega odnosi na pitanje realizacije najjednostavnijih životnih potreba. 28

U sadašnjoj fazi razvoja nauke postoje različite paradigme za proučavanje vrednosti. Neki istraživači smatraju da su vrijednosti stvari i njihova svojstva koja su neophodna (nužna, korisna) za zadovoljenje potreba i interesa pojedinca. N. Smelser smatra da su vrijednosti značajne, općeprihvaćene i podijeljene u društvu uvjerenja o ciljevima kojima ljudi treba da teže i glavnim sredstvima za njihovo postizanje. 29 Većina savremenih istraživača tvrdi da je vrijednost odnos značaja objekata društvenog i prirodnog svijeta za subjekt društvene prakse (pojedinac, kolektiv, društvo). Vrijednost, po njihovom mišljenju, ovisi o osobinama i subjekta i objekta, ali se ne poklapa s njima. Objektivno je postavljen praktičnom aktivnošću subjekta. Odraz ovog subjektivnog značaja je evaluacija. 30 Ovaj pristup se oblikovao 1960-ih i postao dominantan.
Pod vrijednosnim orijentacijama podrazumijevamo društvene vrijednosti koje dijeli pojedinac, koje djeluju kao životni ciljevi i glavno sredstvo za postizanje ovih ciljeva, a samim tim i stječu funkciju najvažnijih regulatora društvenog ponašanja pojedinaca. Vrijednosne orijentacije su proizvod socijalizacije pojedinaca. Formiranje sistema vrednosnih orijentacija označava formiranje osobe kao aktivnog subjekta društvene aktivnosti. 31 Ovu poziciju koristimo za proučavanje orijentacije mladih sa invaliditetom prema sistemu vrijednosti: obrazovanju, radu, zdravlju i porodici.

Koncept “očekivanja” je usko povezan sa konceptom orijentacije. Kako bi konkretizirao društvena očekivanja, V. B. Olshansky je uveo koncept „očekivanja“. 32 Društvena očekivanja mladih definiraju se kao društvene orijentacije mladih – skup društvenih stavova, elemenata znanja, stereotipa ponašanja, procjena, uvjerenja o tome šta će se dogoditi ili kakvi će se uslovi razviti u društvu u budućnosti. Proučavanje očekivanja je od interesa sa stanovišta predviđanja prirode, smjera i kvalitativne procjene aktivnosti društvenih grupa. Odražavajući postojeće društvene, političke, ekonomske i duhovne prilike na svjesnom i nesvjesnom nivou, društvena očekivanja istovremeno fiksiraju trendove društvenih promjena i tako sadrže element budućnosti. Potencijalno moguću budućnost u očekivanjima subjekt prisvaja, postaje subjektivna stvarnost, koja se u budućnosti ostvaruje kroz djelovanje društvenih grupa. Društvena očekivanja su jedan od glavnih elemenata javnog mnijenja i odlučujuće utiču na njegovo formiranje. Uz pomoć očekivanja, trenutni događaji se ocjenjuju kao doprinosi ili ometaju postizanje predviđenog stanja. 33

Razmotrimo strane pristupe proučavanju stavova i stavova mladih. U modernom svijetu, u njemačkoj sociološkoj tradiciji, koristi se koncept “životnih šansi” i “životnih planova”, u britanskoj i američkoj sociologiji “životni stil” i “životni ciklus”.

Životne šanse se shvataju kao šanse pojedinca da posjeduje dio ekonomskih i kulturnih koristi koje pruža društvo. 34 Raspodjela ovih beneficija obično nije simetrična. Asimetrična raspodjela životnih šansi očituje se, na primjer, u materijalnim nagradama ili diferenciranom pristupu obrazovanju.

Originalna je izjava njemačkog istraživača E. Šprangera o pitanju životnog plana kao novog oblika života koji se javlja u adolescenciji. Prema E. Sprangeru, životni plan je "smjer koji vodi unutrašnji život". Nastaje pod pritiskom, s jedne strane, unutrašnjih utisaka, s druge strane okoline, formirajući „paralelogram sila“. Izvor životnog plana je volja za moći, "želja da se bude iznad, a ne ispod". 35

U britanskoj sociologiji stil života predstavlja razlike između društvenih grupa u obrascima društvenih odnosa, potrošnji materijalnih dobara, jedan od načina društvenog predstavljanja ekonomskih klasa. U američkoj sociologiji, koncept stila života koristi se za razlikovanje ruralnih i urbanih oblika društvenog života, kao i između načina života u centru grada i u predgrađima. U savremenim istraživanjima razvoj određenog životnog stila se smatra glavnom strategijom ponašanja potrošača u društvu.

Termin “životni ciklus” prvenstveno se koristi za opisivanje kompletnog ciklusa razvoja ličnosti, koji uključuje djetinjstvo, adolescenciju, odraslo doba, starost i smrt. 36 Sociološki koncept „životnog ciklusa“ ukazuje na percepciju pojedinca kroz prizmu društveno konstruisanih kategorija starosti, kao i na prisustvo različitih opcija za društveno iskustvo odrastanja i starenja. Ponekad se preferira termin “životni ciklus” u odnosu na termin “tok života”, koji ne podrazumijeva fiksne faze formiranja ličnosti. Ovaj koncept se može odnositi ne samo na pojedinca, već i na istoriju pojedinih porodica. U ovom alternativnom smislu, životni ciklus je proces koji uključuje različite periode porodičnog razvoja: predbračni, brak, podizanje djece, odlazak djece iz kuće i raspad porodične jedinice.

Razmotrimo najutvrđenije koncepte koji se koriste u proučavanju ideja ruske omladine o njihovoj budućnosti.

Jedan od aspekata životnog samoodređenja mladih je njihovo uključivanje u sve glavne oblasti djelovanja: u studij, u kulturni život, u međuljudsku komunikaciju, u sferu rada, itd. Utvrđuju se karakteristike ovog procesa. subjektivnom orijentacijom mladih na određene vrste aktivnosti. Subjektivni regulatori aktivnosti su vrijednosne orijentacije, koje uključuju ideje o određenim područjima djelovanja i s njima povezane opšte društvene vrijednosti. S obzirom na bitnu ulogu ovakvih vrijednosnih orijentacija u oblikovanju načina života mladih, nazvane su životnim orijentacijama.

U Ruskoj sociološkoj enciklopediji životni planovi se tumače kao skup koji određuje osoba TOTALITET
- skup slučajeva u vezi sa kojima se donose određeni zaključci. i slijed njihovih ciljeva na životnom putu i načinima njihovog ostvarivanja, individualizirani odraz u svijesti ljudi specifične društveno-povijesne situacije koja se objektivno razvija u društvu, bez obzira na volju i svijest pojedinca. ČOVJEK
- temeljna kategorija filozofije, koja je semantičko središte gotovo svake filozofske ... . U širem smislu, životni planovi uključuju namjere vezane za sticanje profesije, radnu karijeru, zasnivanje porodice, rađanje i vaspitanjeVASPITANJE
- učešće odraslih u procesima razvoja, sazrevanja i socijalizacije dece. Termin V. označava ...
djeca, odluka ODLUKA
- 1. Pronalaženje odgovora na neko pitanje (u vezi sa zadatkom, problemom). 2. Voljni čin, vi ... stambeno-svakodnevna pitanja, amaterske aktivnosti ("hobi") itd. U užem smislu, životne planove proučavaju sociolozi u vezi sa ulaskom mladih koji završavaju općeobrazovnu školu i stručno obrazovnu ustanovu u samostalan radni život ŽIVOT
- oblik postojanja materije, koji prirodno nastaje pod određenim uslovima u procesu njene transformacije ... . 37

V. Yadov shvata životne planove pojedinca kao generalizovanu predstavu pojedinca INDIVIDUAL
ili grupe u vezi njihovog budućeg statusa STATUS
- društveni položaj (položaj) pojedinca u grupi ili društvu. u glavnim sferama života (socijalna, profesionalna, porodična, itd.). 38

Životni planovi, prema tumačenju istraživača O. V. Shaposhnikova, su projektivni vremenski slijed čovjekovog postizanja individualno odabranih životnih ciljeva, koji se formira pod uticajem društva i njegovih institucija, kao i kao rezultat manifestacije kombinacija ličnih stavova i motivacija pojedinca POJEDINACA
- ovo je jedan predstavnik ljudske rase, specifičan nosilac svega socijalnog i psihologa....

Životni planovi aktivno transformišu namjere. Na njihovo formiranje i implementaciju utiču mnogi faktori i uslovi. Brojni društveni faktori podliježu fiksiranju, izolaciji i analizi. Glavni faktori koji utiču na dijete u razmjerima globalne zajednice su razvoj, implementacija ideje o pravima djeteta i promjena u informacionom prostoru. 39

Pridržavamo se pozicije u kojoj se „životni planovi“ integrišu u proučavanje budućnosti mladih osoba sa invaliditetom. Oni uključuju skup ciljeva koje si osoba postavlja kada gradi svoju životnu putanju, slijed, načine za postizanje ovih ciljeva. Korišteni koncept "životne putanje" povezan je sa trajektorijskim pristupom engleskih istraživača (R. Blackburn, J. Goldthorpe, K. Prandy, A. Stuart), koji su ga koristili u proučavanju karijernog i intraprofesionalnog rasta. 40 Ovaj izraz smo koristili u vezi sa svim oblastima ljudskog života.

Za našu studiju važan je veliki međuregionalni longitudinalni projekat pod vodstvom M. Kh.

M.Kh.Titma predlaže razmatranje stvarnih životnih mogućnosti mladih ljudi na tri nivoa: mogućnosti koje pojedincima pruža društvo; mogućnosti regiona u kojem pojedinac živi, ​​povezane sa istorijskim karakteristikama njegovog razvoja i trenutnom socio-ekonomskom situacijom; sposobnosti samog pojedinca, određene njegovim potencijalom, prirodnim podacima i društvenim okruženjem. 41 Takođe smatramo da stvarne životne mogućnosti osobe sa invaliditetom zavise od prisustva četiri komponente: 1. Mogućnosti same osobe, u zavisnosti od vrste bolesti; 2. Aktivan ili pasivan životni položaj osobe. 3. Uslovi socijalne podrške, zaštite, obrazovanja i sl. koje stvara društvo, na primjer, uticaj rane profesionalne orijentacije u školi na izbor budućeg zanimanja. 4. Specifičnosti regionalnog razvoja, na primjer, uočili smo ozbiljne razlike u stavovima mladih invalida koji žive u metropoli i malim gradovima u Rusiji.

Prateći M.Kh.Titmu, životne planove smatramo:

Orijentacija na posao i profesionalni razvoj;

Orijentacija na obrazovanje;

porodična orijentacija;

Fokus na autonomiju i nezavisnost;

Orijentacija ka finansijskoj sigurnosti.

Također smatramo da je važno uključiti na listu koja se proučava:

Orijentacija na zdravlje, borba sa vlastitom bolešću;

Orijentacija na pasivni život, kada glavne odluke u životu djeteta (gdje studirati, koje zanimanje izabrati, itd.) donose roditelji.

Naš program za proučavanje životnih planova mladih sa invaliditetom takođe sadrži sledeće blokove:

Procjena ličnih perspektiva i značajnih životnih vrijednosti od strane diplomaca sa invaliditetom;

Društveni kontakti diplomiranih invalida.

Životne planove razmatramo proučavajući ispitanike koji tek završavaju školu (dobne granice 15 - 18 godina).

Proučavajući životne planove mladih sa invaliditetom, fokusiramo se na uslove koje pojedincu pruža društvo i mogućnosti samog pojedinca, a koje su određene njegovim potencijalom, prirodnim podacima i društvenim okruženjem. Kako bismo istražili mogućnosti koje pojedincu nudi društvo, proučavamo i mišljenje stručnjaka.

Uprkos opštoj humanizaciji društva i pojavi novih istraživanja o invalidnosti, treba napomenuti da trenutno postoji mala količina istraživanja o životnom putu, planovima i perspektivama osoba sa invaliditetom. Do danas su poznate izolovane studije životnih planova i orijentacija osoba sa invaliditetom: V.S. Sobkin je 1996. proučavao adolescente sa oštećenjem sluha; M.N. Reut je 2000. godine utvrdio karakteristike socijalizacije gluve omladine, naučnici Saratovske škole E.R. Yarskaya-Smirnova, D.V. Zaitsev i drugi aktivno razvijaju projekte za djecu s mentalnom retardacijom.

Za naš rad važna je empirijska studija V. S. Sobkina „Tinejdžer sa oštećenjem sluha: vrednosne orijentacije, životni planovi, društvene veze“. Bilo je to prvo iskustvo u proučavanju vrijednosnih orijentacija i životnih planova adolescenata sa oštećenjem sluha. Naučnik analizira karakteristike porodičnih, profesionalnih i obrazovnih planova tinejdžera sa oštećenjem sluha. Karakteristična karakteristika ove studije je da autor stalno upoređuje rezultate anketa dve grupe: srednjoškolaca sa smetnjama u razvoju i adolescenata iz javnih škola. Posebna pažnja posvećena je specifičnim vrednosnim orijentacijama srednjoškolaca, u zavisnosti od težine njihovog slušnog defekta. Istovremeno, logika analize u svim sadržajnim blokovima zasniva se na povezivanju mišljenja učenika sa oštećenjem sluha sa mišljenjima učenika srednjih škola. 42 Istovremeno, mišljenje zdrave djece smatra se određenom normom.

Dakle, koristeći filozofske, psihološke i sociološke pristupe u proučavanju budućnosti mladih, pridržavat ćemo se strategije u kojoj je glavna i glavna stvar proučavanje životnih planova osoba s invaliditetom kao zasebne društvene grupe koja ima svoja prava i mogućnosti za izgradnju i realizaciju životnih planova. Vrijednosne orijentacije koje proučavamo deluju kao orijentacije ka ciljevima životne aktivnosti i sredstva za postizanje ovih ciljeva, određena individualnim (lične karakteristike, životno iskustvo) i opštim društvenim uslovima života pojedinca (uslovljenim sistemom vaspitanja, obrazovanja, prilagođeno od strane društva). Oni se takođe nalaze u ciljevima, idealima, interesima i drugim manifestacijama ličnosti.

1.2. Životni planovi mladih invalida u osmišljavanju budućnosti

Uvod

Teorijske osnove istraživanja životnog stila

1 Koncept i suština kategorije "životni stil"

2 Karakteristike komponenti životnog stila

3 Menadžeri kao posebna društvena grupa

Sociološka analiza načina života savremenih lidera grada Vologde

1 Program socioloških istraživanja

2 Karakteristike životnog stila modernih lidera (prema rezultatima sociološkog istraživanja)

3 Materijali intervjua sa čelnicima grada Vologde

4 Analiza sadržaja štampanih izvora grada Vologde

1 Mjere za poboljšanje životnog stila stanovništva

2 Efikasnost predloženih intervencija

Zaključak

Uvod

lifestyle društveni lider

U toku postojanja svakog društva dolazi do formiranja, a potom i razvoja specifičnih oblika političkog, kulturnog, društvenog i ekonomskog života ljudi, što podrazumeva promenu uslova života članova društva, metoda njegovu organizaciju, odnosno one faktore koji se mogu opisati konceptom životnog stila. Drugim riječima, specifičnost svakog društva određuje karakteristične osobine i karakteristike načina života njegovih članova. Zato proučavanje načina života ljudi nikada neće izgubiti svoj značaj.

Relevantnost završnog kvalifikacionog rada je u tome što je način života kao društveni fenomen integrativna karakteristika ljudskog života, u kojoj se život pojedinca i društvene grupe pojavljuje kao određeni integritet, a nosioci raznih Državne i komercijalne institucije su ona grupa ljudi čije je proučavanje veoma važno za sagledavanje ukupne slike trendova u razvoju vladajuće elite. Zahvaljujući tome, moguće je shvatiti kako nivo znanja, navika, ciljeva, motiva i drugih bitnih karakteristika individualnog razvoja pojedinca može uticati na život cijelog društva.

Vrlo često jednostavan čovjek nema potpunu predstavu o boljem životu, zbog čega ne može sebi postaviti jasne i precizne ciljeve zahvaljujući čijem će ostvarenju pojedinac moći značajno poboljšati svoj život. On o tome ne zna dovoljno i razume ga u istoj meri, stoga nema mogućnost da bira kakvom će životu težiti.

Bez poređenja, izuzetno je teško procijeniti šta je gore, a šta bolje, što znači da ne možete biti potpuno sigurni da težite pravim ciljevima dok radite na poboljšanju svog života. Čovek treba da želi samo ono o čemu ima ideju. Nažalost, mnogi ljudi nemaju takvu ideju o svemu.

Šefovi državnih i komercijalnih institucija a priori se smatraju uspješnijim, imućnijim i statusnim od obične populacije, koja se danas, uglavnom, ne može pripisati ni srednjoj klasi ljudi, već samo siromašnima. . Postoji mnogo objektivnih razloga za ovakvo stanje, ali postoje i subjektivni, zahvaljujući kojima će svaka osoba moći poboljšati svoj životni stil. Problem je što ljudi na psihološkom i socio-ekonomskom nivou ne znaju odakle da počnu kako bi promijenili svoje živote na bolje.

Svrha studije je proučavanje načina života modernih lidera pomoću socioloških metoda.

Proučiti pojam "životnog stila" i njegove komponente.

Voditelji studija kao posebna grupa.

Odaberite metode sociološkog istraživanja.

Provedite sociološku analizu životnog stila lidera.

Identificirati karakteristike životnog stila lidera.

Uporedite neke karakteristike životnog stila vođa i stanovništva u cjelini.

Predmet istraživanja: čelnici državnih i komercijalnih institucija grada Vologde.

Metode istraživanja: anketna anketa, dubinski intervju, analiza sadržaja štampanih izvora. Kao i korištenje tipoloških, strukturnih, analitičkih, jednodimenzionalnih i višedimenzionalnih grupiranja u analizi podataka. Upotreba prosječnih vrijednosti, apsolutnih pokazatelja.

1 . Teorijske osnove istraživanja životnog stila

1.1 Pojam i suština kategorije "način života"

Način života osobe dugo je bio predmet filozofskog promišljanja. Pitanja o tome kako bi pojedinac trebao živjeti postavljala su se u svakoj ljudskoj kulturi. Oni su u antičko doba nalazili svoj izraz u vjerskim spisima, utjecali su na svakodnevne, pravne i moralne aspekte života, a uređivali su i međuljudske odnose. U kasnijim periodima istorije, proučavanje načina života čoveka postalo je predmet filozofskog znanja i naučnog istraživanja. Kroz historiju čovječanstva način života je u određenoj mjeri bio reguliran pravnim, društvenim i kulturnim karakteristikama društva. Društvo je crtalo sliku osobe koja mu je bila potrebna: kršćanskog askete srednjeg vijeka, čovjeka-tvorca renesanse, slobodoumnog intelektualca Novog doba ili aktivnog potrošača i proizvođača kapitalističkog doba. Bez sumnje, takva je karakterizacija vrlo gruba i nije u stanju u potpunosti opisati karakteristike životnog stila osobe određene kulture. Osim toga, političke, društvene i kulturne karakteristike ne iscrpljuju niz faktora koji mogu uticati na životni stil osobe. Važno je sledeće: kroz istoriju čovečanstva postojala je svest o tome kako tačno čovek treba da organizuje svoj život.

Proučavanje stila života i njegovih komponenti pada u vrijeme rađanja empirijske sociologije. Istraživanja na ovu temu sproveli su poznati naučnici kao što su C. Booth, F. Le Play, R. Davis, O. Longarde, M. Weber i mnogi drugi.

Način života u marksističkoj sociologiji je društveni fenomen u kojem se manifestuju ekonomski, proizvodno-tehnički, politički, društveni, sociokulturni i ideološki procesi koji se odvijaju u društvu. Ovo je nezavisna i prilično važna kategorija, koja vam, zahvaljujući sistematskom pristupu, omogućava da istražite život društva, društvenih grupa i pojedinaca, objašnjavajući kvalitet njegovog dijalektičkog razvoja. Kao metodološka osnova za takvo shvatanje načina života služi poznata izjava K. Marxa i F. Engelsa, koji su pisali u Nemačkoj ideologiji: „Način proizvodnje se mora posmatrati ne samo sa strane to je reprodukcija fizičke egzistencije pojedinaca. U još većoj mjeri, to je određeni način djelovanja ovih pojedinaca, određena vrsta njihove životne aktivnosti, njihov određeni način života. Kakva je vitalna aktivnost pojedinaca, takvi su i oni sami. Ono što su, dakle, poklapa se sa njihovom proizvodnjom - poklapa se i sa onim što proizvode i sa načinom na koji proizvode. Šta su pojedinci, dakle, zavisi od materijalnih uslova njihove proizvodnje.

Prema mnogim istraživačima, koncept "načina života" je interdisciplinaran i svoju primjenu nalazi na raskrsnici sociologije i psihologije. I ova odredba nije slučajna, jer se pod načinom života obično smatraju fenomeni kompleksne prirode, gdje se kombinuju i društveno-ekonomske i individualno-lične determinante.

Danas se većina autora koji razvijaju problem teorijskog poimanja načina života slažu da je način života određeni način životne aktivnosti ljudi ili vrsta društvenog života. Međutim, mnoga teorijska pitanja fenomena “životnog stila” nisu u potpunosti razvijena ili nisu jednoznačno definirana.

Najnoviji filozofski rečnik daje sledeću definiciju: „Stil života je koncept domaće sociologije koji karakteriše specifične sociokulturne enterijere (tipične forme, metode i mehanizme) života društvenih subjekata“. Ova definicija naglašava sljedeće važne karakteristike životnog stila:

Akter načina života je društveni subjekt, odnosno način života fiksiran je u društvenoj stvarnosti, njegove ontološke strukture imaju društvenu osnovu;

U svojoj osnovi, način života predstavlja životna aktivnost sa svojim najtipičnijim načinima, oblicima i mehanizmima.

Tipičnost u aspektu životne aktivnosti određena je svakodnevnim životom, specifičnošću, ponavljanjem, osobenošću pojedinih aspekata aktivnosti. Karakteristika tipičnosti u načinu života određuje neuključivanje u njega pojedinačnih radnji i oblika aktivnosti koje osoba provodi epizodično, a ne sistematski.

Kategorija "način života" označava organizovani skup procesa i pojava života ljudi u društvu. Načini organizovanja ovih procesa i pojava determinisani su društvenim, prirodno-geografskim i kulturnim uslovima za njihovu realizaciju, s jedne strane, i individualnim karakteristikama predstavnika različitih sociokulturnih grupa, s druge strane. Sadržaj životnog stila određen je načinom na koji ljudi žive, koje vrste aktivnosti i interakcije jedni s drugima ispunjavaju njihove živote, čime se bave.

Način života je dinamičan sociokulturni "portret" članova društva, prikazan kroz procese njihovog života pod određenim uslovima, integritet koji ima kulturno značenje i uslovljen je sposobnošću osobe za produktivnu aktivnost.

U Rusiji, među vodećim istraživačima životnog stila, L.V. Sokhan, I.T. Levykina, V.I. Tolstykh. Generalno shvatanje koje su razvili filozofi je sledeće: način života se može definisati kao „ustanovljeni, tipični za istorijski specifične društvene odnose, oblici individualnog i grupnog života ljudi koji karakterišu karakteristike njihove komunikacije, ponašanja i načina mišljenja u oblasti rada, društveno-političke aktivnosti, života i slobodnog vremena".

Sovjetski period razvoja kategorije „način života“ prošao je „u znaku intenziviranja ideološke borbe“, koja je delovala kao komparativna analiza dvaju suprotstavljenih društvenih sistema – socijalističkog i kapitalističkog, dok su rezultati takvog poređenja vrlo često bili netačni.

Od 60-ih godina prošlog vijeka, sociolozi poput A.G. Zdravomyslov, V.A. Yadov, I.S. Mansurov. Tvrdili su da su, za razliku od psihologije, koja se fokusira na jednog pojedinca, predmet kategorije "način života" za sociologa pretežno velike društvene zajednice (ljudi, društvene klase, društveno-profesionalne grupe, zajednice po tipu naselje i drugo).

B. D. Parygin se fokusira na činjenicu da je način života prvenstveno socio-psihološka kategorija. B. F. Lomov, govoreći o važnosti socio-psihološke strane načina života, naglasio je: „Kada je u pitanju način života određene osobe, ne znači samo šta i kako radi, već i s kim i kako komunicira, s kim i kako se odnosi.

G. P. Predvechny i ​​Yu. A. Sherkovin u svojim radovima identificirali su takve socio-psihološke karakteristike načina života kao što su:

Distribucija i karakteristike ispoljavanja društvene aktivnosti pojedinca;

Potrebe, vrijednosti, interesi koji se ostvaruju u životu i služe kao motivi i regulatori ponašanja i aktivnosti;

Običaji i navike, kao tipične društvene norme odnosa među ljudima, razvijaju se u procesu proizvodnje, političkog života i svakodnevnog života.

I. V. Bestuzhev-Lada kaže: „Način života obuhvata sve bitne sfere života ljudi: rad, oblike njegovog društvenog uređenja, način života, oblike korišćenja slobodnog vremena, učešće u političkom i javnom životu, oblike zadovoljenja. njihove materijalne i duhovne potrebe norme i pravila ponašanja koja su postala dio svakodnevne prakse.

A.P. Butenko identifikuje tri pristupa za uslovnu generalizaciju različitih interpretacija koncepta „stila života“. Prvi pristup se sastoji u nastojanju da se način života okarakteriše kroz širok nabrajanje svih okolnosti koje se odnose na život ljudi i čitavog društva. Kao rezultat ovakvog pristupa, stil života se tumači kao sociološka kategorija koja uključuje uslove života, društvene odnose i oblike života ljudi, način života, pogled na svijet, oblike zadovoljenja potreba itd.

Drugi pristup je izbjegavanje takve "širine" u tumačenju životnog stila. Dakle, ovdje postoje dvije definicije. Prema prvom, stil života je kategorija koja karakteriše kvalitativne karakteristike blagostanja ljudi. Prema drugom, način života je kategorija koja označava "način razmišljanja i djela, unutrašnji način razmišljanja i djela, unutrašnji način života čovjeka". Nažalost, ovaj pristup isključuje karakterizaciju ljudskih životnih aktivnosti.

Treći pristup je svojstven onima koji način života smatraju jedinstvom oblika života i niza najvažnijih (a ne svih) uslova života. Cjelokupnost načina života ispoljava se kao spoj ekonomskih, pravnih, socio-psiholoških, etničkih i drugih društvenih pojava. Ovi „važni uslovi“ u svom sadržaju pokazuju se vrlo nejasni za različite autore: socijalno osiguranje i zdravstvena zaštita, stanovanje, rad i radno vrijeme, materijalno blagostanje, transport i komunikacije, politički i nacionalni odnosi, kultura itd. .

Okarakterisati način života znači otkriti razloge za različitost ponašanja ljudi u istim uslovima. Način života je poseban oblik, sredstvo aktivnog prisvajanja društvenih uslova od strane pojedinaca, ali je istovremeno i oblik, sredstvo za ostvarivanje sebe u društvenom, za promjenu samih uslova života. .

1.2 Karakteristike komponenti životnog stila

Kao i svaki složeni sistem, način života ima određenu listu komponenti koje čine strukturne karakteristike ove kategorije i omogućavaju otkrivanje njene sadržajne strane.

L. V. Sokhan i V. A. Tikhonovich identifikovali su kriterijume i indikatore životnog stila, pri čemu prva grupa uključuje sadržaj uslova društvenog života ljudi, merene indikatorima kao što su socio-psihološka i moralna klima, socio-psihološki aspekti društvenih odnosa, društveni vrijednosti i norme, tradicije, običaji. Drugu grupu čine socio-psihološke karakteristike samog života, okarakterisane osobinama kao što su smisao, vrednosti, svrha života; različiti oblici društvenih aktivnosti, preferirani oblici provođenja slobodnog vremena; karakteristike neformalne grupe, priroda hobija osobe, njegovo ponašanje u svakodnevnom životu. Treća grupa razmatra odnos subjekta životnog stila prema uslovima i prirodi njegovog života, pri čemu su indikatori očekivanja, tvrdnje subjekta životnog stila, njegova procena uslova i sadržaja svog života, mera zadovoljstvo sa njima.

Yu. P. Lisitsyn razlikuje četiri kategorije u načinu života: ekonomsku - "životni standard", socio-psihološku - "način života", sociološku - "kvalitet života" i socio-ekonomsku - "način života".

Kategorija "životni standard" je jedna od najvažnijih ekonomskih kategorija, koja se koristi u naučnoj literaturi, u pravnim i regulatornim dokumentima. Životni standard je određen, s jedne strane, stepenom razvijenosti potreba samih ljudi, as druge strane kvantitetom i kvalitetom dobara i usluga koje se koriste za njihovo zadovoljenje.

Životni standard jasno odražava socijalne razlike pojedinih grupa stanovništva. Prilikom kvantifikacije životnog standarda često se koristi skup apsolutnih i relativnih pokazatelja koji karakteriziraju obezbjeđenost stanovništva materijalnim i duhovnim beneficijama i, shodno tome, stepen zadovoljenja potreba ljudi za tim beneficijama. Zbog mnoštva ličnih potreba, životni standard se ne može izraziti ni jednim pokazateljem. Za to je potreban sistem indikatora koji sveobuhvatno odražava životni standard. Među njima su:

Nivo potrošnje prehrambenih i neprehrambenih proizvoda;

Ukupan obim potrošnje materijalnih dobara i usluga;

Realni dohodak po glavi stanovnika;

Pružanje stambenih i komunalnih usluga;

Nivo socijalne sigurnosti;

Nivo obrazovanja, zdravstvene zaštite, kulturnih i potrošačkih usluga;

Odnos radnog i slobodnog vremena, uslovi odmora;

Uslovi rada, sigurnost posla, stopa nezaposlenosti.

V. I. Levashov kaže da je „životni standard ekonomska kategorija i društveni standard koji karakteriše stepen zadovoljenja fizičkih, duhovnih i društvenih potreba ljudi. Glavne komponente životnog standarda su: zdravlje, hrana, prihodi i rashodi stanovništva, stanovanje, imovina domaćinstva, plaćene usluge, kulturni nivo stanovništva, uslovi rada i odmora, socijalna sigurnost.

Danas se vrlo često pod pojmom „životnog standarda“ podrazumijevaju prihodi ljudi ne kao takvi, već izraženi u novčanom i uslovno novčanom obliku, njihova potrošnja različitih potrošačkih skupova.

Životni stil je historijski promjenjiva i društveno uvjetovana kategorija koja je prošla put transformacije od jedinstvenog stila života tradicionalnih društava, koje karakterizira cjelovitost života ljudi, do raznovrsnih stilova modernog društva. Radovi W. Becka, M. Webera, E. Gidensa, K. Marxa i drugih bili su početni teorijski preduvjeti za analizu stila.

Raznolikost pojma „životni stil“ i širok spektar kriterijuma koji ga čine doveli su do mnogih klasifikacija životnih stilova zasnovanih na širokom spektru pojava, ali su sve one u korelaciji sa ličnim karakteristikama (individualizam, konformizam, agresivnost, altruizam i tako dalje).

Sedamdesetih godina prošlog vijeka, u Future Shoku, E. Toffler povezuje mnoštvo životnih stilova s ​​fragmentacijom društva, što povlači za sobom brzu promjenu vrijednosti i mozaik komponenti samog stila života. Stil se smatra načinom samoidentifikacije osobe sa određenom subkulturom, pa diverzifikacija subkultura dovodi do stilske pluralnosti. U tradicionalnom društvu životni stil je bio određen porijeklom i pokazivanjem klasne pripadnosti. U postindustrijskom društvu osoba „stvara“, gradi svoj stil života onako kako želi. Upravo poistovjećivanje s ovom ili onom grupom, subkulturom omogućava čovjeku da napravi izbor životnog stila koji će postati „organizujući princip ljudskog života“ u kontekstu sve veće složenosti i neizvjesnosti modernosti.

Karakteristike životnog stila su:

Kvalitet individualne organizacije tehnika i vještina radne aktivnosti;

Izbor kruga i oblika komunikacije;

Karakteristični načini samoizražavanja (uključujući pokazne osobine ponašanja);

Specifičnost strukture, sadržaja potrošnje dobara i usluga;

Organizacija njihovog sociokulturnog okruženja i slobodnog vremena.

Životni stil je jedan od specifičnih oblika životnog stila, kroz koji se kroz individualnost pojedinca dovodi do stvarnog oličenja u stvarnosti.

Može se reći da se stil života prepoznaje po nizu vanjskih karakteristika, među kojima su značajne: izgled (odjeća, frizura, šminka, manikir itd.), dizajn i funkcionalnost doma, stvari, jezik svakodnevne komunikacije, znakovi i simboli kao sredstvo komunikacije, karakteristike rada, svakodnevni život, slobodno vrijeme (društvene i kulturne prakse organiziranja svakodnevnog života), raspon interesovanja, razlika između „nas“ i „njih“ u različitim sferama života.

Životni stil je jedinstven način na koji osoba bira da postigne svoje životne ciljeve. To je integrirani stil prilagođavanja životu i interakcije s njim.

Koncept „načina života“ karakteriše specifične istorijske, socio-ekonomske i političke aspekte kulture unutar kojih se odvija životni stil njenih nosilaca. Indikatori životnog stila su:

Priroda ekonomije;

Priroda vlasništva nad sredstvima za proizvodnju;

Vodeća ideologija;

Priroda društvenih odnosa;

Priroda političkog sistema;

Urbanizacija i još mnogo toga.

O načinu života se govori kao o uspostavljenom poretku odnosa koji se ogleda u načinu života i uključuje uspostavljeni sistem duhovnih i moralnih vrijednosti, asimiliran od prethodnih generacija, koji ima za cilj učvršćivanje ideala, značenja, normi i strukturiranih oblika. aktivnosti u novim generacijama.

Koncept "kvaliteta života" podrazumijeva stepen zadovoljenja potreba i zahtjeva složenije prirode, koji nije podložan direktnom kvantitativnom mjerenju, a obavlja društvenu i evaluativnu funkciju u odnosu na kategoriju "stil života".

Indikatori kvaliteta života uključuju:

Priroda i sadržaj rada i slobodnog vremena, zadovoljstvo njima;

Stepen udobnosti u radu i životu;

Stepen zadovoljstva pojedinca znanjem;

Društvena aktivnost i samorazvoj;

Stepen ostvarenosti moralnih i etičkih vrijednosti koje postoje u društvu.

Kvalitet života odražava sigurnost i integritet društvenih odnosa, ljudske aktivnosti i uslova života. Potrebno je razlikovati kvalitet života društva i kvalitet života pojedinca. U prvom slučaju, to je skup uslova, preduslova koje stvara društvo za njegov dalji razvoj i osiguranje vitalne aktivnosti ljudi. To uključuje historijske, geografske, ekonomske, društvene, demografske. A kvalitet života pojedinca je odnos ljudi prema tim uslovima, njihovo korišćenje za zadovoljenje svojih potreba. U tom aspektu kvalitet života djeluje kao društvena stvarnost koja postoji u određenom istorijskom vremenu u društvenom prostoru. Odnos ljudi prema ekonomskom, političkom, socijalnom, ekološkom nivou razvoja društva ogleda se u stepenu zadovoljstva (nezadovoljstva) njihovim životom, odnosno kvalitetom života.

Dakle, kvalitet života društvenog subjekta je stepen realizacije potreba, stepen udobnosti prirodnog i društvenog okruženja.

B. M. Genkin tvrdi da se pod kvalitetom života obično podrazumijevaju uvjeti ljudske egzistencije: obezbjeđenje materijalnih dobara, mogućnosti obrazovanja i razvoja sposobnosti, sigurnost, pristup medicinskoj zaštiti, stanje prirodne sredine, društveni odnosi u društvu. , uključujući slobodu izražavanja i uticaj na građane da donose političke odluke.

Kvalitet života općenito određuju sve sfere i aspekti ljudskog postojanja: porodica, posao, društvene aktivnosti, učenje, slobodno vrijeme, priroda itd. Uslovi u kojima se obavlja radna aktivnost osobe obično se nazivaju kvalitetom radnog života ili radnim uslovima. U širem smislu riječi, to uključuje karakteristike radnog mjesta, radnu sredinu, organizaciju i naknadu rada, odnose u proizvodnim timovima.

Istovremeno, on spaja koncepte kvaliteta i standarda života u jedinstvenu cjelinu. B.M. Genkin smatra da kvalitet života karakteriše stepen zadovoljenja ljudskih potreba, određen u odnosu na relevantne norme, običaje i tradiciju, kao iu odnosu na nivo ličnih zahteva.

Uz pretpostavku da većinu života ljudi provedu u proizvodnji, a kvalitet radnog vijeka u velikoj mjeri određuje kvalitetu života općenito, N. M. Volovskaya predlaže da kvalitet života treba shvatiti kao zadovoljenje cjelokupnog kompleksa potreba kako u proizvodnji tako iu proizvodnji. izvan njega.

Ona također napominje da je kvalitet života svojevrsna karakteristika nivoa i uslova života stanovništva, sumarni pokazatelj, zahvaljujući kojem je, koristeći kvantificirane parametre, moguće ocijeniti nivo socio-ekonomskog razvoja društva.

Prema definiciji Svjetske zdravstvene organizacije (SZO), kvalitet života je karakteristika fizičkog, psihičkog, emocionalnog i socijalnog funkcionisanja, na osnovu njegove subjektivne percepcije; definira se kao individualni omjer položaja pojedinca u životu društva (uzimajući u obzir kulturu i sistem vrijednosti ovog društva) sa ciljevima tog pojedinca, njegovim planovima, mogućnostima i stepenom neuređenosti.

1.3 Menadžeri kao posebna društvena grupa

Danas i dugo vremena jedno od glavnih pitanja menadžmenta bilo je i ostaje pitanje – „Ko je dobar vođa“? On je dosta dugo bio nit vodilja u smišljanju kako do uspjeha. Istovremeno, pažnja je bila usmjerena na lične kvalitete lidera. Konfučije je rekao da vođa mora imati suptilan i dubok uvid u karaktere i osjećaje svojih saradnika. Homer je naglasio da se vođa jednostavno mora stalno sjećati svojih snaga i slabosti; u suprotnom, može postati žrtva vlastitog visokog položaja.

Krajem 20. veka neki naučnici su sugerisali da je za modernog vođu neophodno:

Lične kvalitete - samopouzdanje, težnja ka uspjehu, prilagodljivost, autoritet;

Intelektualac - um, intuicija, sposobnost donošenja ispravne odluke, kreativnost;

Fizičke kvalitete - zdravlje, snaga, aktivnost, snaga;

Sposobnosti - kontakt, takt, diplomatija, lakoća komunikacije.

U opštem smislu, liderstvo je funkcija upravljanja koja se sastoji od donošenja odluka, razvoja ciljeva i strategija upravljanja, koordinacije svih nivoa organizacije, opšte kontrole i odabira osoblja. Ovlašćenja menadžmenta pokrivaju ili linearne funkcionalne funkcije vertikalne administracije unutar firme, ili regulaciju unutar korporacije.

Lider je osoba koja obavlja menadžersku funkciju rukovođenja.

Zaposlenici koji su direktno ili indirektno uključeni u menadžment, ponekad poznati kao "bijeli okovratnici", podijeljeni su u tri kategorije ovisno o prirodi i sadržaju funkcija koje obavljaju:

) menadžeri u liku lidera, menadžeri, ovlašćeni za donošenje upravljačkih odluka, neposredno sprovode kontrolne radnje. Oni vrše opšte i administrativno i ekonomsko upravljanje preduzećem, upravljanje, koordinaciju, selekciju, edukaciju i raspoređivanje kadrova, organizaciju centralizovanog operativnog upravljanja.

) specijalisti su lica koja poseduju posebna znanja, veštine, iskustvo u određenom sektoru privrede, koja su stekla specijalnost u višem ili srednjem obrazovanju, potvrđenu dodeljivanjem odgovarajuće kvalifikacije licu. Oni, koje predstavljaju zaposleni u aparatima službi upravljanja, analiziraju informacije, učestvuju u pripremi, diskusiji, izboru upravljačkih odluka, pripremaju preporuke za rukovodioce; vrši tehnološko upravljanje proizvodnjom, organizacijom rada, uvođenjem u proizvodnju dostignuća nauke i najbolje prakse, oblika i metoda organizovanja proizvodnje i upravljanja. Stručnjaci razvijaju i nude menadžeru najbolja rješenja za agrotehničke, ekonomske, organizacione, društvene i druge zadatke sadašnje i buduće prirode. Tu spadaju agronomi, specijalisti za stočarstvo, veterinari, inženjerski i tehnički radnici, računovođe, ekonomisti, trgovci, pravnici, geodeti, dispečeri, mehaničari itd.

) tehnički izvođači koji pružaju usluge rukovodiocima i stručnjacima, obavljaju pomoćne poslove radi osiguranja procesa upravljanja i njegovih učesnika. Sprovode opšte rukovođenje timovima podsektora, obezbeđuju ispunjenje proizvodnih planova, organizuju racionalno korišćenje materijalnih i radnih resursa, jačaju radnu disciplinu, rešavaju kulturna, domaća i ekonomska pitanja. Ova grupa lidera uključuje rukovodioce odjela, šefove proizvodnih pogona, šefove auto-garaža, servisa, stočnih farmi, predradnike i njihove otpuštene zamjenike.

Lideri su velika specifična društvena grupa čija je osnova za ujedinjenje prisustvo zajedničkih vrijednosti, stereotipa percepcije i ponašanja, specifičnog jezika, pogleda na svijet, običaja i tradicije. Oni predstavljaju posebnu klasu ljudi koji imaju određeni društveni status u društvu, zbog svoje profesionalne aktivnosti. Različite društvene grupe razlikuju se jedna od druge ne samo po specifičnostima svoje djelatnosti, njezinoj orijentaciji, vrijednosnim orijentacijama, već i općenito po karakteristikama svog životnog stila.

Upravo se u načinu života ogleda posebnost, specifičnost određene društvene grupe i njeno mjesto u sistemu društvenih odnosa. Shodno tome, lideri predstavljaju određenu specifičnu društvenu grupu, a ta specifičnost se direktno odražava na njihov način života.

2 . Sociološka analiza načina života savremenih lidera grada Vologde

2.1 Program sociološkog istraživanja

U ovom završnom kvalifikacionom radu sprovedena je sociološka studija na temu „Sociološka analiza stila života savremenih lidera (na primeru grada Vologde)“.

Relevantnost studije je u tome što je način života kao društveni fenomen integrativna karakteristika ljudskog života, u kojoj se život pojedinca i društvene grupe pojavljuje kao određeni integritet, a čelnici različitih vlada i komercijalne institucije su ona grupa ljudi čije je proučavanje veoma važno za razumevanje opšte slike o trendovima u razvoju vladajuće elite. Zahvaljujući tome, moguće je shvatiti kako nivo znanja, navika, ciljeva, motiva i drugih bitnih karakteristika individualnog razvoja pojedinca može uticati na život cijelog društva.

Problem istraživanja. Šefovi državnih i komercijalnih institucija a priori se smatraju uspješnijim, imućnijim i statusnim od obične populacije, koja se danas, uglavnom, ne može pripisati ni srednjoj klasi ljudi, već samo siromašnima. . Postoji mnogo objektivnih razloga za ovakvo stanje, ali postoje i subjektivni, zahvaljujući kojima će svaka osoba moći poboljšati svoj životni stil. Problem je što ljudi na psihološkom i socio-ekonomskom nivou ne znaju odakle da počnu kako bi promijenili svoje živote na bolje.

Svrha studije je proučavanje načina života modernih lidera pomoću socioloških metoda.

Realizacija ovog cilja predlaže rješavanje sljedećih zadataka:

Analizirati podatke dobijene metodom upitnika.

Identificirati karakteristike stila života modernih vođa grada Vologde.

Uporediti indikatore načina života lidera sa pokazateljima načina života stanovništva grada Vologde.

Analizirajte podatke dobijene metodom dubinskog intervjua.

Analizirati podatke dobijene metodom analize sadržaja.

Predmet istraživanja: čelnici državnih i komercijalnih institucija grada Vologde.

Predmet istraživanja: način života šefova državnih i komercijalnih institucija grada Vologde.

Istraživačke hipoteze:

Nivo i kvalitet života menadžera je viši od opšte populacije.

Parametri stila života lidera značajno se razlikuju od parametara životnog stila stanovništva.

2.2 Karakteristike životnog stila modernih lidera (prema rezultatima sociološkog istraživanja)

U martu 2017. godine uradili smo studiju o životnom stilu modernih lidera.

Prilikom prikupljanja primarnih podataka sastavljen je upitnik (Prilog 1), nakon čega je korišten Google obrazac za sociološko istraživanje.

U anketi je učestvovalo 60 ispitanika, 60% žena i 40% muškaraca.

Najveći broj menadžera (64%) su ljudi od 32 do 46 godina, a ima i dosta menadžera mlađih od 32 godine (Slika 2.1).

Slika 2.1 – Struktura distribucije ispitanika po godinama

Sa slike 2.2 može se vidjeti da je vrlo mali udio ljudi sa srednjim obrazovanjem (5%). Većina menadžera ima višu diplomu, ili čak diplomu. Ovo sugeriše da je stepen obrazovanja menadžera viši od nivoa obrazovanja stanovništva u cjelini, budući da je ovaj indikator za stanovništvo 60%.

Slika 2.2 – Distribucija ispitanika po stepenu obrazovanja

Otprilike polovina ispitanika (48%) su viši menadžeri, ostali su srednji i niži menadžeri, kao i menadžeri u mrežnom poslovanju, koji se sada razvija prilično brzim tempom.

Slika 2.3 – Distribucija ispitanika po tipu vodstva

Svaki ispitanik ima rukovodeću poziciju u državnim ili komercijalnim institucijama grada Vologde. Među oblastima delatnosti menadžera izdvajaju se: građevinarstvo, poslovanje nekretninama, turizam, nauka i obrazovanje, finansije, osiguranje, trgovina na veliko i malo, fitnes, poljoprivreda i šumarstvo i mnoge druge.

Pređimo na komponente životnog stila, krenimo od životnog standarda, koji se odnosi na nivo i izvore novčanih prihoda, stanovanje, dostupnost štednje, dodatne nekretnine i tako dalje.

38% ispitanika ima prihod manji od 50.000 rubalja, što uglavnom uključuje niže i srednje menadžere, kao i državne službenike.

Preostalih 62% ima prihod u rasponu od 50.000 do 500.000 rubalja (Slika 2.4). Prosječni prihod među stanovništvom je 30 hiljada rubalja.

Slika 2.4 – Distribucija ispitanika po visini prihoda

Na slici 2.5 možete vidjeti da su glavni izvor prihoda menadžera plate i prihodi od preduzetništva, budući da su 1. polovina ispitanika zaposleni menadžeri, druga polovina su ljudi koji imaju privatni biznis.

Značajan dio menadžera (63%) ima pasivne prihode.

Među stanovništvom imaju prihode od:

Izdavanje imovine u zakup - 2%;

Kamata na depozite - 1,3%

Prihod od prodaje valute - 0,5%

Iz navedenih podataka možemo zaključiti da je udio pasivnog prihoda među menadžerima veći nego među stanovništvom.

Metodom složenog grupisanja otkrili smo da postoji veza između nivoa kojem menadžer pripada i pasivnog prihoda menadžera. Ispostavilo se da 58% viših menadžera karakteriše prisustvo pasivnog prihoda. Među srednjim i nižim menadžerima, gotovo trećina (32%) ispitanika ima pasivna primanja.

Slika 2.5 - Raspodjela prihoda prema izvorima

Većina ispitanika (60%) uglavnom živi u sopstvenim trosobnim i dvosobnim stanovima. Četvrtina lidera živi u četvorosobnim stanovima, u kućama - samo 5% ispitanika.

Pored glavne nekretnine, upravitelji imaju i dodatnu. Stanovi, nestambeni prostori za skladište ili ured, zemljišne parcele - menadžeri često primaju pasivne prihode od svega toga. Čak 6% ispitanika posjeduje imovinu u inostranstvu (slika 2.6).

Slika 2.6 - Distribucija ispitanika prema prisustvu dodatnih nekretnina

29% menadžera vodi evidenciju prihoda i rashoda. Među njima, više od 60% su menadžeri stariji od 35 godina.

U populaciji 11% ljudi je angažovano na vođenju evidencije prihoda i rashoda.

Postavljajući pitanje o štednji, pokazalo se da ih ima 2/3 lidera. Među stanovništvom 42% ispitanika ima ušteđevinu. A najvažnije oblasti štednje koje imaju su „za kupovinu stanovanja“, „za obrazovanje“. A lideri su finansijski pismeniji i stoga su im glavni ciljevi gomilanja novca bili:

Stvaranje "sigurnosnog jastuka" (47%);

Putovanja i slobodno vrijeme (35%);

Ulaganje u vaš posao (29%).

Sljedeća komponenta životnog stila je stil života koji uključuje organizaciju radnog i slobodnog vremena, uređenje svakodnevnog života, vrijednosne sklonosti, interesovanja i osobine lidera.

Ovaj blok je započeo pitanjem „Koje motive ste imali da postanete lider?“ Njegovi rezultati su bili sljedeći:

Želja da se ostvari svoj puni potencijal (36%);

Želja da ne zavisi ni od koga (26%);

Želja za većom zaradom (25%);

Izgradnja uspješne karijere (8%);

Želja za moći - 5%.

Može se primijetiti da su najpopularniji motivi želja za ostvarenjem svojih sposobnosti i talenata, želja za samostalnošću, a ne želja za moći.

Izražena povezanost između spola vođe, kao i njegovih godina i motivacije za preuzimanje rukovodeće pozicije nije otkrivena, jer su i muški i ženski lideri različitih starosnih kategorija sa istom učestalošću birali motive koji su ranije opisani.

Za lidera je veoma važno koji podređeni radi s njim, pa se postavlja pitanje „Koje kvalitete smatrate najvrednijim kod svojih podređenih?“ pokazalo se vrlo relevantnim (tabela 2.1).

Tabela 2.1 – Kvalitete koje lideri najviše cijene kod svojih podređenih


Može se zaključiti da ponekad nivo obrazovanja njegovog podređenog nije posebno važan za menadžera, ali su važne takve kvalitete, zahvaljujući kojima će zaposlenik moći privući nove klijente u kompaniju, zahvaljujući čemu će se razvijati i razvijati. postati profesionalac.

Bez sumnje, pored napornih radnih dana, osoba ima svoj, lični život. U njemu mora komunicirati s ljudima koji zauzimaju različite društvene položaje i imaju različite statuse. Stoga je važno znati koje se kvalitete cijene među liderima u ljudima (tabela 2.2).

Tabela 2.2 – Kvalitete koje lideri najviše cijene u ljudima


Kao prioritet, kvalitete kao što su dobra volja i optimizam odabrao je najveći broj ispitanika.

Slika 2.7 pokazuje kako menadžeri najčešće provode svoje slobodno vrijeme.

Slika 2.7 – Načini najčešćeg korišćenja slobodnog vremena

Ispostavilo se da rukovodioci mlađi od 35 godina imaju manje mogućnosti za provođenje slobodnog vremena, za razliku od viših rukovodilaca. Nije bilo izraženih odnosa između spola i opcija za provođenje slobodnog vremena.

Lideri dosta pažnje posvećuju sportu. Najpopularnije vrste među ispitanicima su:

Fitnes (50%);

Ples (38%);

Plivanje (19%);

Alpsko skijanje (13%);

Košarka (13%);

Snowboard (6%).

Menadžere karakteriše ne samo visok nivo obrazovanja, već i stalno sticanje novih znanja. Među najpopularnijim načinima, gotovo svi ispitanici (95%) naveli su samoobrazovanje. Više od polovine je izabralo pohađanje seminara, treninga i onlajn učenje (80% odnosno 70%). 35% ispitanika je angažovano na usavršavanju, a takođe se saznalo da se u ovaj udeo uglavnom nalaze čelnici državnih institucija.

Slika 2.8 pokazuje da se menadžeri najčešće upuštaju u dublje proučavanje područja svog djelovanja (80%). Više od polovine ispitanika (65%) proučava biznis.

Slika 2.8 - Distribucija ispitanika po temama dopune znanja

Menadžere odlikuje prilično visok stepen brige za svoje zdravlje, budući da 83% ispitanika ne puši, 50% ispitanika se bavi sportom i pravilno jede. 44% menadžera ne pije alkoholna pića, a među stanovništvom 60% ispitanika puši.

Sljedeća komponenta životnog stila je način života koji uključuje poredak društvenog i političkog života, dobrotvorni rad i rekreaciju.

Pitanje "Kako učestvujete u političkom životu zemlje?" pokazalo da više od polovine ispitanika (62%) ne učestvuje u njemu (slika 2.9). Otprilike četvrtina ispitanika istakla je svoje učešće na izborima i referendumima.

Slika 2.9 – Distribucija ispitanika prema učešću u političkom životu zemlje

Ucrtana je zavisnost učešća u političkom životu zemlje od starosti ispitanika (tabela 2.3).

Tabela 2.3 - Zavisnost učešća u političkom životu zemlje od starosti ispitanika

Starost, godine

Učešće u političkom životu


Učestvujte, %

Ne učestvuje, %


Iz tabele se može zaključiti da polovinu ispitanika koji učestvuju u političkom životu zemlje čine osobe od 53 do 60 godina.

Najveći broj neučesnika (38%) su menadžeri od 39 do 46 godina.

U odgovoru na pitanje "Kako učestvujete u javnom životu zemlje?" nisu identifikovani značajni trendovi (slika 2.10).

Slika 2.10 – Distribucija ispitanika prema učešću u javnom životu zemlje

U pitanju o dobrotvornosti rezultati su raspoređeni na sljedeći način: više od polovine ispitanika (64%) ponekad se bavi dobrotvornim radom, redovno - 15%. Samo 2% stanovništva redovno se bavi dobrotvornim radom.

Bilo je važno znati koliko često rukovodioci putuju. Većina (65%) to radi barem jednom godišnje.

Na slici 2.11 možete vidjeti gdje tačno počivaju lideri.

Slika 2.11 - Raspodjela ispitanika po mjestima odmora

I posljednja komponenta stila života je njegov kvalitet, odnosno stepen zadovoljstva osobe različitim aspektima svog života.

Zamolili smo menadžere da ocijene zadovoljstvo različitim oblastima života na skali od 10 bodova i dobili smo sljedeće rezultate (Tabela 2.4).

Tabela 2.4 - Prosječna ocjena zadovoljstva ispitanika oblastima njihovog života i zavisnost prosječne ocjene od pola, starosti i nivoa upravljanja menadžera

Sfera života

Ukupan rezultat

Nivo vodstva



Nakon 35 godina

Visoko veza

Avg. veza

Dno. veza

Set. posao

1. Uslovi života

2. Prijatelji i okruženje

3. Zdravlje

4. Obuka i razvoj

5. Karijera, posao

6. Rekreacija i zabava

7. Kreativnost

9. Finansijsko stanje

10. Odnos sa partnerom


Tabela pokazuje da su lideri češće zadovoljni uslovima života (7 bodova), prijateljima i okruženjem (6,8 bodova). Najveći stepen nezadovoljstva zabilježen je u oblastima života kao što su materijalno stanje (5,4 boda) i odnosi sa partnerom (5,1 bod).

Otkrivena je i veza između stepena zadovoljstva sferom života i pola ispitanika, njihovih godina i nivoa rukovođenja.

Ispostavilo se da su muški lideri zadovoljniji u svim oblastima svog života od svojih ženskih kolega. Muškarci su dali najviše ocjene u oblastima kao što su: uslovi života; prijatelji i okruženje; učenje i razvoj (po 8,3 boda). Najmanje su zadovoljne oblasti kao što su kreativnost i djeca (po 6,0 bodova).

Žene liderke su najzadovoljnije uslovima svog života (6,6 poena), a najmanje odnosom sa partnerom (4,6 poena).

Ispitanici su podijeljeni u dvije starosne kategorije: ispod 35 godina i preko 35 godina. Kao rezultat toga, otkriveno je da su menadžeri mlađi od 35 godina najzadovoljniji u oblasti kreativnosti (6,7 bodova), a najmanje u oblasti "Djeca" (3,7 bodova).

Menadžeri stariji od 35 godina ističu visok stepen zadovoljstva uslovima života (7,2 poena), nizak stepen zadovoljstva odnosom sa partnerom (4,6 poena).

Razmatran je stepen zadovoljstva sferama života menadžera koji pripadaju različitim nivoima rukovođenja.

Viši menadžeri su najzadovoljniji uslovima života (7,2 boda). Najmanje - odnosi sa partnerom (5,1 bod). Srednji menadžeri su najčešće zadovoljni sferom obuke i razvoja (7,5 bodova), rjeđe - sferom finansijskog stanja. Rukovodioci nižeg nivoa su najzadovoljniji oblasti „Prijatelji i okruženje“ (6,6 poena), a najmanje oblasti „Odnosi sa partnerom“ (3,7 poena). Menadžeri u mrežnom poslovanju, za razliku od svih nivoa linijskih menadžera, ističu najveći stepen zadovoljstva u gotovo svim oblastima života. Najviše su zadovoljni uslovima svog života (7,5 poena), a najmanje sferom kreativnosti (5,5 poena).

Svaka osoba ima nekoga na koga se ugleda, kome želi da parira, pa smo odlučili da pitamo čelnike koja slavna osoba im se posebno sviđa. Ispitanice su uglavnom imenovale pjevačice: Alla Pugacheva, Anna Netrebko, Ani Lorak, Alsu. Izbor muškaraca pao je na glumce, pisce, biznismene poput Arnolda Švarcenegera, Vladimira Maškova, Petra Osipova, Lava Tolstoja. Jedina osoba koju je spomenulo 20% ispitanika bila je Irina Khakamada.

Bilo je izuzetno važno shvatiti šta (prema vođama) trebate učiniti da biste postali uspješni. Evo nekoliko odgovora:

- "Preuzmite odgovornost za sve što vam se dešava u životu."

- "Stalno učim."

- "Razvijaj, djeluj, otkrij svoj potencijal."

- "Nađite posao koji vam se sviđa, postavite ciljeve i ostvarite ih."

- Odaberite svoje okruženje.

- "Počni da izlaziš".

- "Sanjaj, radi i voli ono što radiš!"

Analizirajući rezultate anketnog istraživanja, možemo zaključiti da je životni standard menadžera viši od životnog standarda stanovništva u cjelini. O tome svjedoče mjesečni prihodi, prisustvo pasivnih prihoda, mogućnost većeg zadovoljenja niza potreba. Lideri se također razlikuju od stanovništva u smislu njihove štednje, ulaganja i dobrotvorne pomoći.

2.3 Materijali intervjua sa čelnicima grada Vologde

Sljedeća metoda proučavanja stila života modernih lidera bio je dubinski intervju sa dva čelnika organizacija u gradu Vologdi - Olegom (52 ​​godine) i Vadimom (29 godina).

Sprovođenje dubinskog intervjua odvijalo se u nekoliko faza:

Pripremni (izrada plana i pitanja za intervju);

Potraga za liderima;

Vođenje intervjua;

Analiza rezultata istraživanja.

Intervju je obavljen u zatvorenoj prostoriji, sam sa ispitanikom, razgovor je snimljen audio zapisom.

Vodič za intervju je dat u DODATKU 2. Transkripti intervjua su dati u DODATKU 3.

Na pitanje koliko su stari menadžeri počeli da rade (ne kao menadžer, već generalno) ili da dodatno zarađuju, oba ispitanika su navela prilično mladu dob: 12 i 16 godina. Jedan je to objasnio time da želi da pomogne roditeljima, drugi motocikl, pa je otišao na posao da ga kupi.

Ispitanici su bili zamoljeni da odgovore na pitanje šta za njih znači njihov posao? Težak rad svaki dan, koji morate da radite na silu, da biste zadovoljili svoje potrebe, ili omiljena zabava, gde novčana primanja deluju kao prijatan bonus? Oleg je odgovorio: Svoj posao ne mogu nazvati teškim radom, najvjerovatnije, najdražom stvari, ali ni to ne može bez poteškoća.” Vadim je ironično primetio da je posao za njega i težak posao i omiljena stvar u isto vreme. Zadovoljan je i dosadašnjim napretkom i ponosan što je um uspio okupiti dobar tim.

Oba menadžera su uključena u planiranje svojih poslova, kao i prihoda i rashoda. Objašnjavaju to na sljedeći način: Oleg: “ Prvo, to mi je već postalo navika, a drugo, jednostavno moram sve da isplaniram, jer bez jasne ideje o predstojećem poslu izuzetno je teško i neisplativo raditi,” Vadim: «

Svaki vođa je uključen u dobrotvorne svrhe, i to čine iz suosjećanja.

Vadim je istakao da retko pije alkohol i da ne puši, jer pokušava da vodi zdrav način života. Oleg je priznao: Reći ću ovo: koristim ga, ali se ne zanosim”, “Ponekad se oslobodim stresa uz pomoć alkohola, treba i da slavim praznike.” Takođe, kao i Vadim, Oleg ne puši.

Na pitanje kojim sportom se menadžeri bave, Vadim je odgovorio da voli sport i dodao da: “ Pomaže da se održite u dobroj fizičkoj formi, razvija brzu pamet, tjera vas da razmišljate nekoliko poteza unaprijed. Igram i stoni tenis da bih povećao brzinu reakcije, a samim tim i da brzo sagledam problem i donesem pravu odluku – u poslu je to važno. Oleg je odgovorio da ujutro vježba u fitness klubu, a časovi ga disciplinuju i pomažu u održavanju tijela u formi.

O svom slobodnom vremenu Oleg je odgovorio ovako: “Slobodnog vremena praktički nema, ali jako volim lov i ribolov, pa ako mogu, zaronim u njih.” Vadim je odgovorio: “Imam seosku kuću. Često idem tamo. U jesen berem gljive, odmaram se, vraćam radni ton. Zimi idem na skijanje i snowboard. S vremena na vrijeme prisustvujem raznim sastancima kako bih održao kontakte u poslovnom svijetu. Idem na izložbe, u bioskop, da budem u trendu iu temi.

Na pitanje kakvu literaturu menadžeri najradije čitaju, oba menadžera su istakla stručnu i umjetničku literaturu. Kao omiljene knjige, Oleg je naveo sabrana djela Jacka Londona, a Vadim je priznao da još nije pročitao svoju omiljenu knjigu.

Na pitanje: „Zašto, po Vašem mišljenju, trebate čitati knjige?“ Oba rukovodioca su odgovorila da se kroz čitanje osoba može razvijati, usavršavati i primati emocije.

Na pitanje da li se menadžeri bave ličnim razvojem, Vadim je rekao da se radije obrazuje i pohađa treninge. To čini kako bi bio u toku sa najnovijim događajima, novim konceptima u poslovanju. Oleg je priznao da ima vrlo malo slobodnog vremena i istakao je samoobrazovanje kao povećanje njegovog ličnog razvoja.

Na pitanje: „Da li učestvujete u političkom životu svoje zemlje?“ mišljenja ispitanika su se razlikovala. Vadim je odgovorio da ne učestvuje, navodeći kao razlog nedostatak vremena. Oleg je primetio: Da, izlazim na izbore.

Na pitanje o društvenim mrežama na kojima su lideri registrovani, koliko sati dnevno provode na njima i u koje svrhe ih koriste, Oleg je naveo samo Vkontakte i Facebook, rekavši da na njima provodi 1-2,5 sata i koristi društvene mreže mediji za rad i igru. Vadim je naveo Vkontakte, Instagram, Facebook i Twitter, gdje provodi 5-6 sati dnevno, koristeći društvene mreže za privlačenje kupaca, komunikaciju i zabavu.

Na pitanje: " Koje kvalitete najviše voliš kod ljudi? Zašto baš oni? Oleg je odgovorio: "Iskrenost, ljubaznost - sada ih je vrlo rijetko pronaći." Vadim: „Kao i logiku kod nekih, cijenim domišljatost, nestandardno razmišljanje kod drugih ljudi. Ovi kvaliteti često donose dodatne izvore prihoda.”

Ispitanici su također bili zamoljeni da odgovore na pitanje koja im se poznata osoba ili poznate ličnosti najviše sviđaju i zašto. Vadim je odgovorio: „Ne baš slavna ličnost, naravno, već Sergej Nikolajevič Galicki, osnivač mreže Magnit. Shvatio je šta tačno još nije stvoreno i smislio kako to najbolje implementirati. I on je to uradio." Oleg: „PeterI

Na pitanje: "Da li ste zadovoljni svim oblastima svog života?" Vadim je priznao: “Nažalost, posao sada oduzima dosta vremena, tako da nisam u potpunosti ostvario ono što sam planirao. Mislim da prvo "stavite kvačicu" na profesionalnom polju, a onda pređite na privatni život. Glavna stvar je da pokušate da imate vremena da ispunite vreme. Oleg je odgovorio da nije zadovoljan svim sferama svog života, ali da bi bio zadovoljan u svim sferama, mora više da radi.

na pitanje: “Šta ili ko te tjera da ideš naprijed, da postigneš nove ciljeve?” Vadim je rekao: “Ranije – za postizanje višeg životnog standarda. Sada za samospoznaju. Sjećate se kako u Maslowovoj piramidi? - na najvišoj poziciji je samospoznaja. Oleg: „Porodica. Sve za i za nju."

Pitanje „Kako se nosite sa teškoćama na poslu, u privatnom životu, šta radite kada vam je teško i dođe misao da odustanete od željenog sna ili ciljeva?“ Vadim i Oleg su odgovorili da im rođaci i prijatelji pomažu da se nose sa poteškoćama. Priznali su i da ni u kom slučaju ne namjeravaju odstupiti od svojih ciljeva.

Na kraju razgovora, voditelji su dali savjete šta učiniti da biste postali uspješni ljudi.

Oleg je odgovorio: “Prvo treba učiti, pa raditi i puno raditi, ne plašiti se posla. Morate se stalno usavršavati kako biste postali profesionalac u svojoj oblasti.”

Vadim je primetio: “Moramo pronaći šta je tačno za ovu osobu uspjeh. Da biste ovo razumjeli, morate slušati sebe. Tada morate potražiti ljude koji su postigli uspjeh u svom omiljenom poslu. Uzmite nešto korisno iz njihovog iskustva. Tvrdoglavošću buldoga idite do cilja i istovremeno ne očajavajte u slučaju privremenih poteškoća, vjerujte u sebe, svoju snagu, svoj uspjeh.

2.4 Analiza sadržaja štampanih izvora u gradu Vologdi

Provedena je analiza sadržaja štampanih izvora grada Vologde kako bi se spomenuli lideri i njihov životni stil općenito.

Jedinice analize - fraze i riječi:

Životni stil vođe;

Supervizor;

Biznismen;

Poslovna dama;

Direktor;

Menadžer.

Sprovođenje analize sadržaja dva časopisa u gradu Vologda "Fresh Time", "Randevu" i Vologda regionalnih novina "Krasny Sever".

Časopis "Fresh Time" ili "Fresh Time" - mjesečni urbani reklamno-informativni magazin, ovo je publikacija nove generacije, novi sjaj, koji koristi napredne kreativne ideje u kreiranju foto projekata, naslova, tema.

Ciljevi "Fresh Time": pokrivanje života modernih, mobilnih, svrsishodnih, aktivnih stanovnika Vologde koji cijene individualni pristup svojim osobama, ljudi sa prosječnim i natprosječnim primanjima.

Tema: zabavna i informativna publikacija o rekreaciji, biznisu, sportu, turizmu, bioskopu i kulturnim događajima u gradu Vologdi.

Ciljna publika "Fresh Time" su ljudi koji cijene udobnost, kvalitet i individualan pristup svojoj osobi, muškarci i žene od 20 do 45+ godina. Ovo je časopis za svakoga i za svakoga, jer je broj tema predstavljenih u njemu namijenjen najširoj čitalačkoj publici.

Osim toga, "Fresh Time" ima puno povjerenje čitatelja koji na stranicama publikacije vide ne samo vrhunac uspjeha, već i povijest svojih postignuća.

Obim časopisa je od 80 do 90 stranica u boji, A5+ formata (175x230).

Tiraž 6000 primjeraka.

Analizirano je 107 članaka u časopisima na sadržaj informacija o čelnicima grada Vologde.

Kao rezultat analize sadržaja, otkriveno je da 60% informacija u člancima časopisa sadrži jedan ili drugi materijal o liderima.

Odjeljci „Muški razgovor” i „Bez kravate” ističu put do muškog lidera u svojoj profesionalnoj oblasti, uz dotikanje životnog stila lidera. Među sagovornicima su ličnosti poput Aleksandra Toropova, predsednika Komiteta za državni red Vologdske oblasti; Oleg Vasiljev, zamjenik guvernera Vologdske oblasti; Aleksej Koževnikov, zamenik guvernera Vologdske oblasti; Yury Krasilnikov, direktor zastupstva YuK-Auto, i drugi.

Naslov "Izbliza" u više od 40% svojih članaka govori o životu, poslu, planovima, porodici lidera koji imaju svoj biznis, među kojima su: Natalya Kreminskaya, direktorica frizerske škole Estel; Olga Soldatenko, osnivačica cvjećarske radionice Vkusny Bouquet; Voditeljica Estetičkog studija Tatyana Kirillova.

U rubrikama „Muška teritorija“ i „Ženska teritorija“ menadžeri, direktori restorana, turističkih agencija, vlasnici lanca prodavnica, kafića odgovaraju na razna pitanja koja se tiču ​​ne samo njih samih, već i predstavnika suprotnog pola. Menadžeri se ponašaju i kao stručnjaci, dajući vrijedne savjete.

Časopis Fresh Time otvara vrata kuća i stanova poznatih Vologđana. Tako je u rubrici „Dok ste kod kuće“ opisan život i uređenje stanova preduzetnika, menadžera, direktora. Govori o njihovim navikama, omiljenim jelima, kako dijele svoje porodične obaveze, provode slobodno vrijeme, odgajaju djecu itd.

70% naslova kao što su „Ukratko o glavnoj stvari“, „Pet pitanja“, „Ženski svet“, „Inteligencija“, „Događaji“, „Profesionalci“, „Lično“ pokriva život uspešnih ljudi koji vole svoj posao, koji su postigli mnogo – lideri na raznim nivoima.

Magazin Rendezvous je časopis grada Vologde koji objavljuje materijale o izuzetnim ličnostima, njihovim životnim pričama, ljubavi, karijeri, putovanjima i avanturama.

Obim časopisa je 134 stranice u boji, A5 formata.

Tiraž 7000 primjeraka.

Časopis izlazi mjesečno, distribuira se u maloprodaji.

Populacija uzorka: 5 brojeva časopisa (od januara do maja 2017. godine).

Analizirano je 100 članaka u časopisima na sadržaj informacija o čelnicima grada Vologde.

Kao rezultat analize sadržaja, otkriveno je da 30% članaka u časopisu sadrži ove ili one podatke o menadžerima.

Intervjui sa laureatima nagrade Ličnost godine (januarski broj) objavljeni su u Rendezvousu.

Iz razgovora sa pobjednikom u nominaciji "Poslovnjak godine" - Antonom Nikitinom, osnivačem prve botaničke bašte u Vologdi, možete saznati o poslu, slobodno vrijeme, načinu života, hobijima i planovima vođe.

Pobjednica u nominaciji "Čuvari tradicije" - umjetnička direktorica Centra narodnih zanata i zanata "Uklesana palisada" Snežana Malašina govorila je o međunarodnom festivalu "Glas zanata", o važnosti uključivanja mladih u kulturu, njen rad, planovi za budućnost.

Takođe u nominaciji "Projekat godine" pobednik je postao direktor Vologdske fabrike ležajeva Aleksandar Elperin, koji je opisao aktivnosti preduzeća kojim upravlja, ispričao kako fabrika uspeva da ostane lider. Podijelio je tajne svog načina života i planove za budućnost.

U rubrici "VIP-person" menadžeri govore o svojim firmama, projektima, nekim problemima koji se javljaju u profesionalnoj oblasti djelatnosti. O radu mladih specijalista, planovi za razvoj njihovih institucija.

U rubrici Profesija menadžeri dijele svoja profesionalna iskustva, govore o poteškoćama sa kojima su se suočili u početnoj fazi razvoja kompanije, o listi usluga koje pružaju. I također o postignućima, njegovom timu, načinu života i planovima za budućnost.

"Krasny Sever" je vodeći list Vologdske regije, autoritativno izdanje na sjeverozapadu Rusije.

"Krasny Sever" je zvanična publikacija - nakon objavljivanja u novinama, na snagu stupaju dokumenti koje su usvojile Vlada Vologdske oblasti i Zakonodavna skupština Vologdske oblasti. Istovremeno, Krasny Sever je publikacija za čitaoca, novine predstavljaju čitav niz informacija o životu Vologdskog regiona, o glavnim događajima koji su se desili u regionu.

Novine izlaze tri puta sedmično.

Utorkom i subotom izlaze posebna izdanja novina (format A2) u kojima se objavljuju informacije o državnim i opštinskim nalozima i raznim dokumentima koje su usvojile Vlada Vologdske oblasti i Zakonodavna skupština Vologdske oblasti.

Srijedom izlazi "Krasni sever - Fat" - sedmični društveno-politički informativni list koji govori o najznačajnijim događajima koji su se desili u regionu tokom sedmice. TV program, popularni naslovi "Klub potrošača" "Pravoslavlje", tematske stranice "Lekarski savet", "Klub žena", pisma čitalaca i "Pomoć" - novine u novinama - sedmični broj "Krasnog severa" za baštovane i baštovani.

Tiraž Krasnoseverskog "debele devojke" je 28.900 primeraka.

Komplet uzoraka: 14 brojeva novina (od marta do maja 2017. godine).

Analizirana su 584 novinska članka na sadržaj informacija o čelnicima grada Vologde.

U martu 2017. godine analizirano je 5 brojeva lista koji su sadržali 219 članaka.

U aprilu su analizirana 4 broja lista koji su sadržali 153 članka.

U martu je analizirano 5 brojeva lista koji su sadržali 212 članaka.

U svakom broju novina u rubrici "Politika" u 100% slučajeva su opisani događaji koji se dešavaju u regionalnoj vlasti. Stoga se svaki put pominju lideri. U martu je bilo 15 članaka na ovu temu. U aprilu - 16. U maju - 10.

U naslovima kao što su "Kultura", "Sport", "Pisma", "Korisne informacije" samo 10% svih članaka spominje temu lidera. U martu je bio 1 članak na ovu temu, u aprilu - 3, u maju - 2.

U rubrici "Službene informacije" objavljuju se izvještaji o državnim i opštinskim nalozima, različiti dokumenti i rezolucije koje su usvojile Vlada Vologdske oblasti i Zakonodavna skupština Vologdske oblasti.

Iz analize sadržaja u nastavku, može se zaključiti da je interesovanje za teme uspjeha i liderstva prilično veliko. A upravo se čelnici država i komercijalnih institucija danas vrlo često ponašaju kao uspješni ljudi. Način života takvih ljudi, njihov nivo obrazovanja, lične kvalitete - to je ono što vas privlači i tjera da uzmete primjer. Takođe, svaki broj časopisa i novina objavljuje informacije o sastancima, pregovorima, poslovima, imenovanjima čelnika različitih rangova.

3.1 Mjere za poboljšanje životnog stila stanovništva

Iz donje studije može se zaključiti da populacija u cjelini ima značajno niže ocjene u kategorijama životnog stila od istih ocjena na čelnicima državnih i komercijalnih institucija.

Vrlo često jednostavan čovjek nema potpunu predstavu o boljem životu, zbog čega ne može sebi postaviti jasne i precizne ciljeve zahvaljujući čijem će ostvarenju pojedinac moći značajno poboljšati svoj život. On o tome ne zna dovoljno i razume ga u istoj meri, stoga nema mogućnost da bira kakvom će životu težiti. Zbog toga čovjek teži onome čemu teže ljudi iz njegovog okruženja, a u mnogim slučajevima se ponaša kao i oni, upija vrijednosti koje mu vlastita okolina nameće. Čovjek ih ne upoređuje s drugim vrijednostima i drugim ciljevima koji mogu biti u životu, što znači da ne upoređuje život koji poznaje sa drugim mogućim životom.

Bez poređenja, izuzetno je teško procijeniti šta je gore, a šta bolje, što znači da ne možete biti potpuno sigurni da težite pravim ciljevima dok radite na poboljšanju svog života. Čovek treba da želi samo ono o čemu ima ideju. Nažalost, mnogi ljudi nemaju takvu ideju o svemu.

Zato bi obični ljudi koji žele poboljšati svoj životni standard trebali imati predstavu o navikama, obrascima ponašanja, načinu razmišljanja i općenito o načinu života pojedinaca koji su postigli red veličine više od njih u mnogim područjima život.

Metode za poboljšanje načina života podijelili smo na fiziološke, psihološke, metode ličnog razvoja i socio-ekonomske.

Preporučljivo je započeti mjere za poboljšanje načina života promjenom svog unutrašnjeg i vanjskog stanja.

Fiziološke aktivnosti.

Pun, miran san jedan je od glavnih uslova za poboljšanje kvaliteta života. Da bi osoba povratila snagu, njegov san treba da traje 6-8 sati dnevno. Najbolje je ići u krevet između 22:00 i 23:00 sata.

) Pravilna ishrana.

Hrana mora biti uravnotežena. Uvek treba da pazite na ishranu i pokušavate da jedete u isto vreme svaki dan. Jedan od uzroka viška kilograma je energetski disbalans, koji se manifestuje kada osoba troši manje energije nego što troši.

3) Pravilan unos hrane.

Doručak se ne smije preskakati, jer je to najvažniji obrok koji daje snagu tijelu i katalizuje pokretanje metabolizma „spavanja“, čime se povećava radna sposobnost i raspoloženje osobe.

Poslednji obrok treba da bude najkasnije dva do tri sata pre spavanja.

4) Fizička aktivnost.

Morate biti aktivni. Održavajte ravnotežu vode u tijelu. Povećajte unos tečnosti po toplom vremenu i tokom vežbanja.

Ključ uspjeha je redovna vježba. Uz visok stepen zaposlenosti, možete raditi samo jutarnje vježbe ili trčanje na svježem zraku.

) Ljekarski pregledi.

Potrebno je, ako je moguće, češće obavljati ljekarske preglede. A uz stalnu, dugotrajnu slabost, obratite se ljekaru.

) Loše navike.

Vrijedi se odreći pušenja i alkoholnih pića, koja samo negativno utječu na kvalitetu ljudskog života.

Neophodno je jasno razdvojiti vrijeme rada i odmora, jer je važno uvijek vraćati snagu, vodeći računa o svom zdravlju.

Psihološke aktivnosti.

) Optimizam.

Svaka osoba u bilo kojoj situaciji treba da ostane optimista što je češće moguće. Ovo će uštedjeti mnoge resurse, od kojih je najvažnije zdravlje. Kao što je ranije spomenuto, 80% lidera cijeni u ljudima kvalitetu kao što je "optimizam".

) Savršen trenutak.

Toliko uspješnih ljudi kaže da ne treba čekati savršen trenutak, jer on nikada neće doći. Ako osoba ima san, onda je potrebno u istom trenutku krenuti u to pravo, a ne odlagati ovaj proces za kasnije.

) Sposobnost da se kaže "ne".

U nekim slučajevima, potrebno je biti u stanju reći “ne” ljudima na njihove beskrajne zahtjeve i peticije. Takođe morate prestati da se slažete sa osobom iz pristojnosti, plašeći se osude drugih ljudi.

) Prošlost.

Veoma je važno prestati živjeti u prošlosti. Naravno, vrijedi izvlačiti svoje greške i ne ponavljati ih, ali stalno ih se sjećati, grditi sebe znači lišiti se mogućnosti da u potpunosti živite ovdje i sada.

Neophodno je prestati sa ogovaranjem, jer se u ovom trenutku troši velika količina vremena koje bi se moglo iskoristiti za važnije i korisnije stvari. Štaviše, ogovaranje nije dio najboljih ljudi.

) Stare stvari.

Neophodno je prestati sa odlaganjem starih stvari, dokumenata koji više nikada ne mogu poslužiti kao nešto, jer zauzimaju prostor ne samo u prostoriji, već donekle iu samoj osobi.

Metode ličnog razvoja.

) Mentalne vježbe.

Trebalo bi da se bavite mentalnim vežbama, jer su mnoge studije već više puta dokazale da doprinose poboljšanju opšteg stanja mentalnih sposobnosti.

) Čitanje knjiga, pohađanje treninga, seminara, predavanja.

Knjige su od velikog značaja u ličnom razvoju, pa ih treba čitati što češće i što više. Istovremeno, uvijek treba nastojati tražiti mogućnosti za razvoj, zahvaljujući pohađanju raznih seminara, predavanja i obuka, ne zaboravljajući pritom na samorazvoj.

) Učenje stranih jezika.

Trebalo bi da naučite strane jezike, jer će vam oni pomoći da postanete konkurentni, kao i poboljšati svoje pamćenje i podići opći nivo znanja.

) Izvršavanje zadataka korak po korak.

Neophodno je razbiti složene zadatke na manje kako bi se brže i bolje obavljali.

) Površno znanje.

Neophodno je pokušati izbjeći površno znanje, važno je postati visokokvalificirani stručnjak u jednoj oblasti, jer površno znanje može dovesti do toga da će rad osobe generalno devalvirati.

Društveno-ekonomske aktivnosti.

) Komunikacija.

Neophodno je komunicirati sa ljudima višeg statusa i saznati od njih kako su došli do pozicije koju sada zauzimaju.

) Investicija.

Investirajte: u sebe, u druge, u posao, u pokretanje novog posla.

) Putovanja.

Vrijedi uštedjeti novac za putovanja u druge zemlje, jer se zahvaljujući tome šire granice ljudskog znanja i svijesti.

) Tačnost.

Dolazite na važne sastanke, sastanke deset minuta ranije.

) Saradnik.

Važno je pronaći istomišljenika ne samo za izgradnju porodice, već i na profesionalnom planu.

) Planiranje.

Vrijedi voditi dnevnik, zapisati cijeli plan za dan tamo; njihove prihode i rashode.

) Ljubav prema svom poslu, svojoj profesiji.

Neophodno je raditi gdje volite, a ne opravdavati vrstu svog profesionalnog zanimanja visokim primanjima, dok svaki put doživljavate stres na poslu, a ne volite ga.

) Nadaj se sebi.

Nema potrebe da se stalno oslanjate na državu, jer ona u svakom slučaju neće moći da pokrije interese svakog građanina zemlje. Čovek treba da donosi sopstvene odluke i da se ne plaši da rizikuje.

) Finansijska pismenost.

Finansijska pismenost pomaže stanovništvu u odabiru finansijskih usluga/proizvoda, racionalnoj upotrebi novca, štednji. Efikasna investicija.

) Briga za druge.

Morate voditi računa o onima oko sebe. Pomozite onima kojima je to potrebno.

Takođe među individualnim pristupima poboljšanju načina života mogu se identifikovati kao što su:

Pohađanje obuka, predavanja, seminara, coachinga;

Samorazvoj;

samohipnoza;

Promijenite sebe na psihološkom nivou.

Danas u Vologdi postoji prilično velika raznolikost u izboru programa za obuku, neki od njih su se pojavili sasvim nedavno, dok su se drugi uspjeli dokazati.

3.2 Efikasnost predloženih intervencija

Kako se pokazalo iz studije u nastavku, životni standard stanovništva u cjelini znatno zaostaje za životnim standardom lidera. A to znači da će ostale komponente životnog stila biti drugačije. Poboljšanje životnog stila može da radi kako određeni pojedinac, tako i čitave grupe, pa čak i čitavo društvo.

Poboljšanje načina života stanovništva moći će pozitivno utjecati na sve sfere života u društvu. Na primjer:

1. Smanjenje gubitaka preduzeća i organizacija smanjenjem broja bolovanja.

Bolovanje ne samo da odlaže rad preduzeća i organizacija, zbog čega projekti kasne, već stvaraju stres i za druge zaposlene koji su primorani da rade zbog izgubljene produktivnosti. Shodno tome, kompanije će biti prinuđene da plaćaju ne samo bolovanje, već i prekovremeni rad.

Ako se stanovništvo pridržava fizioloških mjera za poboljšanje načina života, koje su opisane u nastavku, tada će većina ljudi prestati da se razbolijeva. To će se, pak, odraziti ne samo na rad i troškove organizacija, već i na ekonomsku sferu cijele zemlje, jer će stanovništvo manje odlaziti na bolovanje, što znači da će zaposleni moći obavljati svoje profesionalne dužnosti. , a organizacija neće imati gubitke, jer nećete morati da plaćate bolovanje, a nećete morati da stavljate druge zaposlene pod povećan pritisak na poslu, usled čega neće biti potrebe za plaćanjem prekovremenog rada.

Povećanje produktivnosti rada.

Veoma važnu ulogu u radu organizacija igra stalno povećanje produktivnosti rada. Bez ovog faktora preduzeća neće moći da povećaju svoje prihode, uz povećanje troškova, dakle, plate ljudi će ostati na istom nivou uz konstantno povećanje cena hrane, odeće, nekretnina i dr. Što će na kraju dovesti do povećanja inflacije.

Ako ljudi spavaju 6-8 sati, mnogi od njih će se dovoljno naspavati, stoga će im opskrba energijom uvijek biti na visokom nivou, ljudi će biti manje umorni, pa će društvo moći produktivnije raditi, obavljati više zadataka. .

Poboljšanje kvaliteta rada.

Visoka kvaliteta rada, kvaliteta proizvoda u velikoj mjeri ovise o ljudskom faktoru. Umorni zaposleni ne samo da ne mogu, nego i ne žele da rade punim kapacitetom. Oni više ne jure za rezultatom svog rada. Stoga se broj brakova značajno povećava.

Ako se ljudi svaki dan kvalitetno odmaraju, onda će moći u potpunosti da rade. Stepen njihove radne inicijative će se povećati.

Smanjenje nezgoda na radu.

Svake godine stotine hiljada ljudi doživi nesreće na radu.

Ljudi treba da se nauče samodisciplini, pridržavaju se sigurnosnih mjera i da budu u stanju spriječiti tragedije.

Implementacija novih znanja i vrsta proizvoda.

Pored pozitivnih aspekata koje donosi naučno-tehnološki napredak, postoje i negativni. Zagađenje životne sredine, nove vrste bolesti, nove vrste materijala za izgradnju složenih objekata - svi ovi problemi se mogu rešiti samo sticanjem novih znanja i stvaranjem nečeg novog.

Nova znanja i nove vrste proizvoda u preduzeću značajno poboljšavaju konkurentnost organizacije u poređenju sa drugim kompanijama, ne samo u jednoj zemlji, već iu celom svetu. Poboljšati sve komponente životnog stila stanovništva. Promovirajte napredak.

Ako se stanovništvo bavi samoobrazovanjem i generalno ne odbija sticanje novih znanja, ne samo u stručnim, već i u svim drugim oblastima, ako bude proaktivno, onda će društvo moći rješavati iste probleme uz minimalna novčana sredstva. i vremenskih troškova. Društvo će imati priliku da dođe do novih otkrića, zahvaljujući kojima će se pronaći odgovori na mnoga pitanja.

Smanjenje broja ljudi koji imaju višak kilograma.

Danas je problem viška kilograma vrlo aktuelan, jer je Rusija već na prvom mjestu u svijetu po debljanju. Problem masovne pretilosti povlači za sobom ogroman broj problema: bolesti stanovnika, pogoršanje demografske i ekonomske situacije. Takođe, veliki broj gojaznih ljudi je podvrgnut maltretiranju od strane društva. Sve to može dovesti do nervnih slomova, pokušaja samoubistva osoba koje su bile zlostavljane. Zauzvrat, ljudima koji imaju višak kilograma izuzetno je teško dobiti dobar, dobro plaćen posao. Na primjer, poznati biznismen Oleg Yuryevich Tinkov, u jednom od svojih intervjua, rekao je da smatra da su puni (ne po prirodi i zbog bolesti) ljudi lijeni i da ih ne želi zaposliti, kao i da se bave zajedničkim poslom. sa takvim ljudima.

Pravilna prehrana pomoći će u izbjegavanju niza opasnih bolesti, a također će omogućiti osobi da ne dobije višak kilograma. Sport i fizička aktivnost pomoći će održavanju tijela u formi.

Prevencija i prevencija bolesti.

Danas postoji veliki broj teških bolesti koje mogu značajno pogoršati život osobe.

Neke bolesti se mogu spriječiti samo u ranim fazama njihovog nastanka. A ima i onih koji se mogu čak i spriječiti, pa je potrebno što češće obavljati ljekarske preglede. Kao rezultat toga, smrtnost će se smanjiti.

Odbijanje loših navika.

Osim bolesti, loše navike ne mogu dati osobi ništa. Kvalitetni duvanski i alkoholni proizvodi su prilično skupi, a ljudi troše mnogo novca da ih kupe. Oni koji žele kupiti jeftin analog pate još više - to se može potvrditi trovanjem i smrti zbog njih. Takođe, osobe koje pate od alkohola, droga ili drugih ovisnosti vrlo često tada ne mogu imati djecu, što ne doprinosi poboljšanju demografske situacije u zemlji.

Održavanje zdravog načina života, odricanje od loših navika, bavljenje sportom, njegovan izgled - to je ono s čime bi svi trebali pokušati započeti kako bi postali uspješni. Budući da će upravo zahvaljujući vođenju zdravog načina života ljudi moći računati na zdravije potomstvo, a to znači i zdraviju buduću generaciju zemlje.

Povećanje ukupnog nivoa finansijski pismenog stanovništva zemlje.

Stanovništvo često ne može poboljšati svoj životni standard jer ne zna da koristi novac. Dugovi, krediti, štednja na svemu - danas se time mogu "pohvaliti" ogromne mase ljudi. Upravo zbog izuzetno niskog životnog standarda većina ljudi završi u bolnicama, izvrši samoubistvo i uplete se u kriminalni svijet.

Stoga će, zahvaljujući proučavanju finansijske pismenosti, stanovništvo zemlje moći racionalnije upravljati svojim prihodima. Ljudi će „natjerati“ novac da radi za njih: primanje pasivnih prihoda kroz investicije, kamate na depozite. Ta sredstva koja ljudi drže kod kuće mogu se staviti u banku, a time će i raditi za dobrobit cjelokupne privrede zemlje.

Ljubav prema sebi i svom poslu.

Bez ljubavi prema sebi, prema svom poslu, čovek neće moći da bude u potpunosti zadovoljan svim oblastima svog života.

Bez sumnje, vrijedi provesti prethodno opisane psihološke mjere. Budući da je bez unutrašnjeg razmišljanja usmjerenog na uspjeh izuzetno teško promijeniti sebe. Čovjeku je teško raditi tamo gdje ne osjeća zadovoljstvo od svog posla. Stoga je važno na vrijeme napustiti omraženi posao.

Metode ličnog razvoja će omogućiti ljudima da se usavršavaju, razvijaju. Društvo će biti obrazovanije, pa će biti više profesionalaca, kvalitet proizvoda koje proizvode preduzeća će biti veći. Ekonomija zemlje će moći da sustigne ekonomije najrazvijenijih zemalja, što će zauzvrat povećati BDP.

Kako ljudi žive, kakvi stavovi imaju, koja znanja posjeduju, zavisi ne samo od nivoa, stila, kvaliteta i načina života svakog od njih, već i od života cijelog društva u cjelini.

Zaključak

Učvršćujući osobine komunikacije, ponašanja i mentaliteta ljudi u oblastima rada, života, slobodnog vremena, društveno-političkih i kulturnih aktivnosti, koncept „načina života“ daje tipološku, „portretsku“ karakteristiku o tome kako su stvarni uslovi života. život (prirodni, ekonomski, društveno-politički, kulturni) u svakodnevnom životu i praksi pojedinaca i društvenih zajednica.

Proučavanje životnog stila uvijek će ostati vrlo relevantno. Budući da se društvo mijenja, mijenjaju se i uslovi, stil, način života i kvalitet života ljudi. A da biste razumjeli cijelo društvo, morate razumjeti svakog njegovog člana, u svakom trenutku razvoja.

Svi žele poboljšati svoj životni stil. Ali ne znaju svi kako to učiniti, od koga uzeti primjer.

Ovdje lideri mogu djelovati kao smjernice, budući da su menadžeri grupa ljudi koja po svim pokazateljima kategorija stilova života primjetno nadmašuje indikatore životnih kategorija stanovništva u cjelini.

Studija je otkrila neke karakteristike:

Većina menadžera ima visoko obrazovanje, ili čak ima diplomu (95%), što ukazuje da je stepen obrazovanja menadžera viši od nivoa obrazovanja stanovništva u cjelini, budući da je ova cifra 60% za stanovništvo.

Značajan dio menadžera (63%) ima pasivne prihode, uključujući 58% top menadžera i 32% srednjih i nižih menadžera.

Većina anketiranih menadžera (60%) živi uglavnom u sopstvenim trosobnim i dvosobnim stanovima. Četvrtina lidera živi u četvorosobnim stanovima, u kućama - samo 5% ispitanika.

Pored glavne nekretnine, upravitelji imaju i dodatnu. Stanovi, nestambeni prostori za skladište ili ured, zemljišne parcele - menadžeri često primaju pasivne prihode od svega toga. Čak 6% ispitanika ima nekretnine u inostranstvu.

29% menadžera vodi evidenciju prihoda i rashoda. Među njima, više od 60% su menadžeri stariji od 35 godina. U populaciji 11% ljudi je angažovano na vođenju evidencije prihoda i rashoda.

Nije otkrivena izraženija veza između šupljeg lidera, kao i njegovih godina i motivacije za ulazak na rukovodeću poziciju.

Za lidera, ponekad nivo obrazovanja njegovog podređenog nije posebno važan, ali takve kvalitete su važne, zahvaljujući kojima će zaposlenik moći privući nove kupce u kompaniju, zahvaljujući čemu će se razviti i postati profesionalac.

Kod ljudi lideri najčešće cijene dobru volju i optimizam.

Menadžere karakteriše ne samo visok nivo obrazovanja, već i stalno sticanje novih znanja. Među najpopularnijim načinima, gotovo svi ispitanici (95%) naveli su samoobrazovanje. Više od polovine je izabralo pohađanje seminara, treninga i onlajn učenje (80% odnosno 70%). 35% ispitanika je angažovano na usavršavanju.

Više od polovine intervjuisanih lidera (62%) navelo je da ne učestvuju u političkom životu svoje zemlje.

Većina menadžera (65%) putuje barem jednom godišnje.

Iz provedene analize sadržaja možemo zaključiti da je interesovanje za teme uspjeha i liderstva prilično veliko. A upravo se čelnici država i komercijalnih institucija danas vrlo često ponašaju kao uspješni ljudi. Način života takvih ljudi, njihov nivo obrazovanja, lične kvalitete - to je ono što vas privlači i tjera da uzmete primjer. Takođe, svaki broj časopisa i novina objavljuje informacije o sastancima, pregovorima, poslovima, imenovanjima čelnika različitih rangova.

Tokom istraživanja, sve hipoteze su u potpunosti dokazane. I također razvio detaljan plan za poboljšanje životnog stila ljudi koji nisu menadžeri.

Spisak korištenih izvora

1. Uprava grada Vologde [Elektronski izvor]: službeno. web stranica. - Način pristupa: http://vologda-portal.ru/o_gorode/ .

Uprava grada Vologde [Elektronski izvor]: službeno. sajt.- Način pristupa: http://vologda-portal.ru/novosti/index.php?ID=319762&SECTION_ID=150.

Bazhenov, S. A., Malikov N. S. Kvalitet života stanovništva: teorija i praksa (prema rezultatima studije o kvaliteti života stanovništva Belgoroda) // Nivo života stanovništva regiona Rusije. - 2002. - br. 10. - str. 10-46.

Bestuzhev-Lada, IV Sadržaj i struktura kategorije lifestyle. Teorijski i metodološki problemi istraživanja životnog stila: monografija / IV Bestuzhev-Lada. - M., 1979. - 150 str.

Bobkov, V. N. Siromaštvo, nivo i kvaliteta života: metodologija analize i mehanizmi implementacije // Životni standard stanovništva regiona Rusije. - 2005.- Str. 15

Bobkov, V. Nivo društvene nejednakosti // The Economist. - 2006. - br. 3. - C. 58.

Butenko, A.P. Socijalistički način života: problemi i presude / A.P. Butenko. - M.: Nauka, 1978. - 315 str.

Vishnevsky, S.S. Socijalistički način života: monografija / S. S. Vishnevsky, M.N. Rutkevich, Zh. T. Toshchenko. - M.: Izdavačka kuća političke literature, 1984. - 317 str.

Volovskaya, N. M. Proučavanje sfere zapošljavanja u Novosibirskom regionu kao objektu upravljanja u regionu (prema rezultatima sociološkog istraživanja) // Kvalitet života stanovništva u Rusiji i njenim regionima / ur. S. V. Kushchenko, G. P. Litvintseva, L. A. Osmuk. - Novosibirsk: Izdavačka kuća NGTU, 2009. - S. 363-403.

Genkin, B. M. Ekonomija i sociologija rada / B. M. Genkin // Ekonomija - M. - Norma-infra-m. - 1998. - P.21

Giddens, E. Sociologija [Elektronski izvor]: udžbenik / E. Giddens. - Moskva: Editorial URSS, 1999. - 703 str. - Način pristupa: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/gidd/21.php.

Gromova, N. M. Osnove ekonomskog predviđanja [Elektronski izvor]: udžbenik. dodatak / N.M. Gromov. - Moskva: Akademija prirodnih nauka, 2007. - 218 str. - Način pristupa: http://www.monographies.ru/ru/book/section?id=166.

Gutman, G. Ekonomski rast i problemi siromaštva u regionu / G. Gutman. // - M.: Izdavačka i trgovinska saradnja "Daškov i Co", 2002. - S. 64-66.

Dobrenkov, V.I., Metode sociološkog istraživanja: udžbenik. dodatak / V. I. Dobrenkov, A. I. Kravčenko. - Moskva: Infra-M, 2004. - 768 str.

Eliseeva, I.I. Društvena statistika: udžbenik. dodatak / I. I. Eliseeva. - M.: Finansije i statistika, 2007. - S. 34

Zarakovski, G. M. Kvalitet života stanovništva Rusije: psihološke komponente: monografija / G. M. Zarakovskiy. - M., 2009. - 319 str.

Kapustin, E.I. Nivo, kvalitet i način života stanovništva Rusije / E. I. Kapustin // M .: Nauka, 2006. - P. 16.

Analiza sadržaja u društvenim istraživanjima. [Elektronski izvor] // Psi-faktor: site. - Način pristupa: http://psyfactor.org/lib/content-analysis-3.htm.

Korolev, I.Yu. Metode i tehnike sociološkog istraživanja: Radionica / I.Yu. Korolev. - Vologda: VoGTU, 2006. - 187 str.

Kryzhanovskaya, A.G. Teorijski pristupi određivanju kvalitete života stanovništva / A. G. Kryzhanovskaya // Financije, promet novca i kredit. -2009. - Ne. 5. - str.73

Levashov, V.I. Socijalna politika dohotka i zarada / V.I. Levashov // Ekonomija i marketing. - 2000. - br. 7. - P.60.

Liga, M. B. Kvalitet života kao osnova socijalne sigurnosti: monografija / M. B. Liga. - M.: Gardariki, 2006. - 223 str.

Liga, M. B. Kvalitet života: organizacioni i menadžerski aspekt: ​​monografija / M. B. Liga, I. A. Shchetkina. - Novosibirsk: Nauka, 2011. - 227 str.

Lisitsyn, Yu.P. Istorija medicine: udžbenik / Yu.P. Lisitsyn. - M.: GEO-TAR-Media, 2008.

Lomov, B. F. Problem komunikacije u psihologiji: monografija / B. F. Lomov. - M.: Nauka, 1981. - 280 str.

Luzhnev, A. N. Teorijski preduslovi za istraživanje kvaliteta života osoblja u sistemu bezbednosti telekomunikacione organizacije: udžbenik. dodatak / A. N. Luzhnev. - M., 2010. - 88 str.

Marx, K. Njemačka ideologija: spisi / K. Marx, F. Engels. M., 2012. - 544 str.

Maksimcov, M.M. Menadžment: udžbenik za studente koji studiraju na smjeru "Ekonomija i menadžment" / M. M. Maksimtsov, M. A. Komarov. M.: UNITY DANA, 2015. - 343 str.

Vječni, G.P. Social Psychology. Kratak esej / G.P. Predvječni, Yu.A. Sherkovin. - M.: Politizdat, 1975. - 320 str.

Serkin, V.P. Profesionalna specifičnost slike svijeta i stila života // Psihološki časopis. - 2012. - Sveska 33. - Br. 4. - S. 78-90

Sokhan, L.V. Lifestyle. Teorijski i metodološki problemi socio-psiholoških istraživanja / L.V. Sokhan, V.A. Tikhonovich, N.A. Shulga, - Kijev: Naukova Dumka, 1980. - 299 str.

Maslentseva, N.Yu. Sociološke osnove koncepta životnog stila / N. Yu. Maslentseva // Bilten Čeljabinskog državnog univerziteta. - 2010. - br. 31. - S. 147-150.

Tolstykh, V. I. Životni stil: koncept, stvarnost, problemi: monografija / V. I. Tolstykh. - M.: Politizdat, 1975. - 184 str.

Toffler, E. Future Shock: Per. sa engleskog. / F. Toffler. - M.: "Izdavačka kuća ACT", 2002. -557 str.

Fakhrutdinova, E.V. Kvalitet života stanovništva: institucionalni pristup: monografija / E.V. Fakhrutdinova, Sh. M. Valitov. - Kazanj: Izdavačka kuća Lenjingradskog državnog univerziteta, 2010. - 128 str.

Khashchenko, V. A. Tipologija subjektivnog ekonomskog blagostanja // Psikhol. časopis - 2007. - T. 28. - Br. 1. - S. 58-69.

Shterts, O. M. Socio-psihološka analiza kategorije "način života" // Naučno-metodološki elektronski časopis "Koncept". - 2013. - br. S1. - S. 56-60.

Yadov V.A. Odnos sociološkog i socio-psihološkog pristupa proučavanju životnog stila // Psihologija ličnosti i stila života / Ed. ed. E.V. Šorokhov. -M.: Nauka, 1987. -c.89-93

Upitnik za sociološka istraživanja

Dobar dan!

Državni univerzitet Vologda provodi studiju na temu "Stil života modernih lidera" i poziva vas da učestvujete u sociološkom istraživanju.

Molimo Vas da odgovorite na upitnik. Na neka pitanja postoje gotovi odgovori - označite one koji odgovaraju vašem mišljenju, u drugim slučajevima napišite svoju verziju.

Hvala na pomoći!

1) Recite mi, molim vas, kom nivou lidera pripadate?

a) Najviši (šef preduzeća, organizacije)) Srednji nivo (nadgleda rad mlađih menadžera)) Niži nivo (direktno upravljanje zaposlenima)) Šef mrežnog poslovanja

2) Koliko podređenih imate na raspolaganju?

a) Manje od 10) 10-25) 25-50) 50-75) 75-100) Više od 100

3) Kojoj oblasti pripada organizacija u kojoj radite?

a) Poljoprivreda i šumarstvo) Industrija) Građevinarstvo) Trgovina na veliko i malo) Hoteli i ugostiteljstvo) Saobraćaj i veze) Turizam) Finansije i osiguranje) Poslovanje nekretninama) Javna uprava i vojna sigurnost) Nauka i obrazovanje) Zdravstvene i socijalne usluge) Kultura, slobodno vrijeme i zabava) Sport, fitnes) Ostale usluge) Ostalo _____________________________

4) Navedite koje kvalitete smatrate najvrednijim kod svojih podređenih? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Nivo obrazovanja) Specijalnost, kvalifikacije) Radno iskustvo, pozicije) Produktivnost rada) Komunikacijske vještine) Analitičke sposobnosti) Brza adaptacija) Brzo učenje) Fleksibilnost razmišljanja) Spremnost za prekovremeni rad) Pismenost) Pažnja prema detaljima) Vještine interakcije s klijentima) Organizacione sposobnosti) Profesionalni integritet) Sposobnost bavljenja više projekata istovremeno) Sposobnost rada sa velikom količinom informacija) Želja za rastom i razvojem) Sposobnost pregovaranja) Sposobnost ubeđivanja) Eksterni podaci

5) Sa koliko godina ste počeli da radite? (ne lider, ali generalno) __________________

) Koje motive ste imali da postanete lider (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Želja za moći) Izgradnja uspješne karijere) Želja za zaradom više) Želja za povećanjem produktivnosti organizacije) Želja da se ostvari svoj puni potencijal) Želja da se ne ovisi ni o kome) Desilo se) Ostalo _____________________________

8. Koja od sljedećih procjena najtačnije karakterizira vaš novčani prihod?

a) Imam dovoljno novca da sebi ništa ne uskratim) Kupovina najtrajnije robe (frižider, TV, itd.) ne izaziva mi nikakve poteškoće, ali kupovina automobila sada nije dostupna) Imam dovoljno novca da kupim potrebnu hranu i odjeća, međutim, veće kupovine se moraju odgoditi) Samo dovoljno novca za kupovinu hrane

9) Molimo navedite nivo vaših ličnih primanja mjesečno (u prosjeku)

a) Do 50 hiljada rubalja) 50-100 hiljada rubalja) 100-150 hiljada rubalja) 150-200 hiljada rubalja) 150-200 hiljada rubalja) 200-300 hiljada rubalja) 300-500 hiljada rubalja) Više od 500 hiljada rubalja

10) Provjerite sve izvore vaših ličnih prihoda za prošlu godinu:

a) Plata po glavnom mestu rada) Plata iz sporednog radnog odnosa) Preduzetnička primanja) Penzija) Prihodi od davanja u zakup imovine) Dividende) Kamate na depozite) Prihodi od prodaje deviza) Ostalo________________________________

11) Da li vodite evidenciju prihoda i rashoda?

a) Da) Djelimično) Ne

12) Da li planirate visinu svojih prihoda u narednim mjesecima?

a) Da, redovno) Da, ponekad) Ne, ne planiram) Teško je odgovoriti

13) Da li sada imate ušteđevinu?

14) Za koje svrhe sada štedite? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Za kupovinu stana) Za putovanja i odmor) Za obrazovanje) Za liječenje) Za starost) Za pomoć djeci) Za stvaranje "zračnog jastuka") Za otvaranje (ili proširenje) vlastite firme) Za kupovinu dionica) Za kupovinu stvarnih imanje) Otvoriti depozit) Ulagati u svoj posao) Ulagati u tuđi posao) Ne štedim

o) Ostalo________________________________

15) Da li se bavite dobrotvornim radom?

a) Da, redovno vršim transfere) Da, ponekad prenosim sredstva za ove namjene) Da, pomažem onima koji mi se obrate za pomoć) Ne, ne) Ostalo________________________________

16) Molimo navedite gdje živite?

a) Jednosobni stan) Dvosobni stan) Trosoban stan) Četvorosoban stan i više) Kuća u gradu) Kuća van grada) Ostalo________________________________

17) Da li još uvijek imate nekretninu kojom možete raspolagati? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Stan) Više stanova) Kuća u gradu) Kuća u predgrađu, selo) Vikendica) Okućnice) Industrijski prostori (radionice, radionice, pekare, pilane itd.)) Nestambeni prostori za skladište ili kancelariju) Nekretnine u inostranstvu

j) Ostalo________________________________

18) Koje vidove transporta najčešće koristite? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Javni prevoz) Taksi) Vlastiti auto) Auto sa ličnim vozačem) Ostalo__________________________

19) Kako biste ocijenili kvalitet hrane vaše porodice?

a) Ne gladujemo, ali je hrana izuzetno monotona) Zadovoljavajuće) Dobro

d) Vrlo dobro

20) Koliko često pijete alkoholna pića?

a) Svaki dan) 1-2 puta sedmično) 1-2 puta mjesečno) 1-2 puta svakih šest mjeseci) Samo na praznike (Nova godina, 8. mart itd.)) Ne pijem alkohol (idite na pitanje 22 )) Ostalo________________________________

21) Odaberite 3-4 opcije za najčešće konzumirana alkoholna pića

a) Viski) Konjak) Rum) Rakija) Džin) Liker) Votka) Šampanjac) Votka) Pivo) Vino) Ostalo________________________________

22) Kako ocjenjujete svoje zdravstveno stanje?

a) Odlično) Dobro) Povoljno) Loše

23) Na koje načine pokušavate da održite ili poboljšate svoje zdravlje? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Bavim se sportom) Ne pijem alkoholna pića) Ne pušim) Imam česte ljekarske preglede) Pravilno se hranim) Ostalo _____________________________

24) Molimo navedite na koje aktivnosti najčešće provodite slobodno vrijeme (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Čitanje novina, časopisa) TV, radio) Domaćinstvo, djeca, vikendica) Komunikacija sa prijateljima) Rekreacija na otvorenom) Čitanje knjiga, muzike, videa) Atrakcije i automati) Dodatne aktivnosti) Računar, Internet) Pozorišta, bioskop) Koncerti) Muzeji , izložbe, kreativne večeri) Diskoteke, klubovi) Kafići, barovi, restorani) Sportske sekcije, treninzi) Interesne grupe) Političke aktivnosti) Društvene aktivnosti) Samo odmor, opuštanje) Lov, ribolov) Ples, muzika

v) Ostalo________________________________

25) Ako se bavite sportom, kojim sportom (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Skijanje) Alpsko skijanje) Snowboard) Boks) Judo) Ples) Golf) Ronjenje) Surf) Fudbal) Hokej) Tenis) Košarka) Penjanje) Streljaštvo) Plivanje) Poker) Konjički sport) Slobodno hrvanje) Auto/moto sport) Modelarstvo avion) ​​Ne bavim se sportom) Fitnes

x) Ostalo________________________________

26) Koje kulturne institucije ste posjetili u posljednja 2 mjeseca? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Pozorište) Muzej) Restoran) Koncert) Izložba) Književno veče) Planetarijum) Delfinarij) Posjeta klubu) Izleti) Ostalo________________________________

27) Koju literaturu najradije čitate? (do 3 odgovora)

a) Beletristika) Popularna nauka) Zabava) Profesionalna) Obrazovna) Ostalo__________________________

28) Kako ste stekli nova znanja u posljednje 2 godine? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Pohađanje seminara, obuka) Online učenje) Samoobrazovanje) Stručno usavršavanje) Nije stečeno nova znanja) Ostalo________________________________

29) O kojim temama proširujete svoja znanja? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Učenje stranih jezika) Ekonomija) Posao) Dublje proučavanje svog područja djelovanja) Poznavanje računara) Pravo) U oblasti svog hobija) Ostalo__________________________

30) Kako učestvujete u političkom životu zemlje? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Član sam političkih stranaka, organizacija i pokreta) Učestvujem na skupovima, demonstracijama, piketima, skupovima, procesijama) Apelima i pismima političkim ličnostima i sastancima sa njima) Učestvujem na izborima i referendumima) Bavim se lobiranjem aktivnosti) Učešće u mreži - blogovi, elektronske novine i drugi internet resursi) Ne učestvujem u političkom životu) Ostalo _____________________________

31) Kako učestvujete u javnom životu zemlje? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) Odabir simbola igara) Razvoj društvenih projekata) Dobrotvornost) Ulaganje u projekte) Glasanje o društvenim temama) Učestvujte u podbonicima) Ne učestvujete u javnom životu) Ostalo__________________________

a) Facebook) Instagram) Google) Twitter

e) Vkontakte

f) Odnoklassniki

g) WhatsApp i Viber) Skype

33) Koliko često putujete?

a) 1 put u sezoni (3 mjeseca)

b) 1 put u pola godine) 1 put godišnje

d) 1 put u 2 godine

e) 1 put u 3 godine) 1 put u 5 godina) Ne putujem

h) Ostalo________________________________

34) Gdje ste proveli odmor u posljednje 2 godine? (navedite sve opcije odgovora koje su tipične za vas)

a) U odmaralištima u Rusiji i zemljama ZND) Na stranim plažama (Turska, Egipat, Tunis, itd.)) U egzotičnim zemljama (Bali, Kuba, Dominikanska Republika, itd.)) U evropskim zemljama (Grčka, Italija, Španija, Francuska, Hrvatska, itd.)) Van grada) Nisam nigdje otišao

35) Molimo označite kvalitete koje posebno cijenite kod ljudi (navedite sve opcije odgovora koje su karakteristične za vas)

a) Ravnoteža) Samopouzdanje) Entuzijazam) Liderstvo) Društvenost) Savjesnost) Praktičnost) Kreativnost) Svrsishodnost) Fizičko i psihičko zdravlje) Visok nivo razvijenosti unutrašnje kulture) Odazivnost) Otvorenost) Profesionalizam) Brižnost) Prijateljski odnos prema ljudima) Optimizam) ostalo________________________________


37) Slavna osoba koja vam se posebno sviđa __________________________

) Šta treba da uradite (ili šta treba da budete) da biste postali uspešni? ______________

) Koji je tvoj spol

a) Muško) Žensko

40) Vaše godine (godine)____________________

) Vaše obrazovanje

a) Prosjek, uklj. Stručna škola) Srednja specijalna (tehnička škola)) Nepotpuna viša (najmanje 2 predmeta)) Viša) Nekoliko viša) Akademski stepen

42) Bračno stanje:

a) Samac/Neoženjen) Oženjen u neregistrovanom braku) Razveden/Razveden) Udovac/Udovica

Aneks 2

(referenca)

Vodič za intervju

) Sa koliko godina ste počeli da radite (ne kao vođa, već generalno) ili ste dodatno zarađivali?

) U vezi sa čime ste to uradili?

) Šta za vas znači vaš posao? Težak svakodnevni posao, koji morate da radite na silu, da biste zadovoljili svoje potrebe, ili svoju omiljenu razonodu, gde novčana primanja deluju kao prijatan bonus? Recite nam o tome.

) Planirate li svoje poslove za taj dan; Vaši prihodi i rashodi? (Ako je ispitanik odgovorio da ne planira nijednu od ponuđenih opcija odgovora, onda treba da pređete na pitanje br. 6).

) Zašto ovo radiš?

) Baviš li se dobrotvornim radom? (Ako je ispitanik na ovo pitanje odgovorio negativno, onda treba da pređete na pitanje br. 8).

) U koju svrhu ovo radite?

) Da li pijete alkoholna pića? (Ukoliko je ispitanik odgovorio da alkoholna pića koristi prilično rijetko ili ne pije uopšte, onda treba postaviti pitanje zašto se tako ponaša; ako je ispitanik dao potvrdan odgovor na pitanje, onda je potrebno pitati zašto pije alkoholna pića).

) Da li pušite? (Ako je ispitanik odgovorio da ne puši, onda treba postaviti pitanje zašto tačno ne puši; ako je ispitanik dao pozitivan odgovor na pitanje, onda je potrebno zapitati se zašto ili zbog čega puši).

) Bavite li se sportom kad god je to moguće? (Ako je ispitanik na ovo pitanje odgovorio negativno, onda treba da pređete na pitanje br. 12).

) Kojim se sportom bavite i u koju svrhu?

) Kako obično provodite slobodno vrijeme?

) Zašto na ovaj način?

) Molimo navedite svoju omiljenu knjigu i opišite zašto vam se toliko svidjela?

) Da li se bavite ličnim razvojem? (Ako je ispitanik na ovo pitanje odgovorio negativno, onda treba da pređete na pitanje br. 19).

) Kako to radite i zašto?

) Da li učestvujete u političkom životu svoje zemlje? (Ako je ispitanik odgovorio da ne učestvuje u političkom životu svoje zemlje, onda treba postaviti pitanje zašto zauzima takav stav; ako je ispitanik dao pozitivan odgovor na pitanje, onda je potrebno zapitati se u koju svrhu to radi).

) Koje kvalitete najviše voliš kod ljudi?

) Zašto baš oni?

) Možete li mi reći koje poznate ličnosti vam se najviše sviđaju?

) Zašto baš on (oni)?

) Da li ste zadovoljni svim oblastima svog života? (Ako je ispitanik odgovorio sa „da“, onda bi trebalo da ga pitate kako uspeva? Ako „ne“, šta pokušava da uradi da bi bio zadovoljan u svim oblastima?)

) Šta ili ko vas tjera da krenete naprijed, postignete nove ciljeve?

) Kako se nosite sa teškoćama na poslu, u privatnom životu, šta radite kada vam je teško i dođe misao da odustanete od željenog sna ili ciljeva?

) Koji savjet možete dati ljudima kako bi postali uspješni?

Transkripti intervjua sa izvršnim direktorima

Intervju #1

Sagovornik - Vadim (29 godina), šef jedne od organizacija u gradu Vologdi.

Irina: „Dobar dan, Vadime, sprovodimo studiju o načinu života savremenih lidera. Budući da ste uspješan menadžer, bilo bi zanimljivo razgovarati s vama na ovu temu.”

Vadim: „Zdravo Irina! Rado ću odgovoriti na vaša pitanja."

Irina:

Vadim: " Počeo sam da radim dosta rano, sa 16 godina.”

Irina:

Vadim: " Ja sam jako želio da imam motor, nažalost, moji roditelji nisu imali novca da ga kupe, zbog toga sam išao na posao.

Irina:

Vadim: " Za mene je posao i jedno i drugo (smeje se), ali sam zadovoljan onim što je do sada postignuto, iako ima još ideja, a još mnogo toga treba da se realizuje. Drago mi je što sam okupio dobar tim koji podržava i pomaže.”

Irina:

Vadim: " Svakako!"

Irina: "Zašto ovo radiš?"

Vadim: " Planiranje svega štedi mnogo vremena i novca.”

Irina:

Vadim: " Da, pokušavam donirati oko 5% svoje zarade u dobrotvorne svrhe kad god je to moguće.”

Irina: "Zašto ovo radiš?"

Vadim: " Da potvrdi njen značaj (smeje se). U stvari, lijepo je pomoći nekome kome je to potrebno, ko uopće nema načina da zaradi."

Irina: “Vadim, da li piješ alkoholna pića?»

Vadim: " Vrlo rijetko, samo na praznicima.

Irina:

Vadim: "Trudim se da vodim zdrav način života."

Irina: "Dim?"

Vadim: “Ne pušim jer ne volim miris nikotina, a roditelji su me sigurno tako odgojili.”

Irina:

Vadim: Da, volim boks.

Irina: "U koju svrhu to radiš?"

Vadim: “Pomaže da se održite u dobroj fizičkoj formi, razvija brzu pamet, tjera vas da razmišljate nekoliko poteza unaprijed. Igram i stoni tenis da bih povećao brzinu reakcije, a samim tim i da brzo sagledam problem i donesem pravu odluku – u poslu je to važno.

Irina:

Vadim: “Imam seosku kuću. Često idem tamo. U jesen berem gljive, odmaram se, vraćam radni ton. Zimi idem na skijanje i snowboard. S vremena na vrijeme prisustvujem raznim sastancima kako bih održao kontakte u poslovnom svijetu. Idem na izložbe, u kino, da budem u trendu i u temi ”(smije se).

Irina:

Vadim: "Volim avanturističke knjige sa uvrnutim zapletima koje ne možete odbaciti."

Irina:

Vadim: „Mislim da još nema omiljene knjige, ali tražim je“ (smeje se).

Irina:

Vadim: „Proširiti vidike, postići novi nivo znanja. Da dobijem emocije.

Irina:

Vadim: "Da, dajem sve od sebe."

Irina:

Vadim: “Čitam, ponekad idem na treninge. Kako bismo bili u toku sa najnovijim događajima, novitetima, novim konceptima u poslovanju.

Irina:

Vadim: " Nažalost nema. Nemam dovoljno vremena za to."

Vadim: " Registrovan sam na Vkontakte, Instagram, Twitter i Facebook.

Vadim: “Koristim ga uglavnom za privlačenje kupaca, također u svrhu zabave, za komunikaciju. Mislim 5-6 sati.

Irina:

Vadim: „Kao i logiku kod nekih, cijenim domišljatost, nestandardno razmišljanje kod drugih ljudi. Ovi kvaliteti često donose dodatne izvore prihoda.”

Irina: “Možete li mi reći koje poznate osobe vam se najviše sviđaju? Zašto on (oni)?

Vadim: „Ne baš slavna ličnost, naravno, već Sergej Nikolajevič Galicki, osnivač mreže Magnit. Shvatio je šta tačno još nije stvoreno i smislio kako to najbolje implementirati. I on je to uradio."

Irina:

Vadim: “Nažalost, posao sada oduzima dosta vremena, tako da nisam u potpunosti ostvario ono što sam planirao. Mislim da prvo "stavite kvačicu" na profesionalnom polju, a onda pređite na privatni život. Glavna stvar je pokušati imati vremena da se sastanemo na vrijeme.

Irina:

Vadim: “Ranije – za postizanje višeg životnog standarda. Sada za samospoznaju. Sjećate se kako u Maslowovoj piramidi? - na najvišoj poziciji je samospoznaja.

Irina:

Vadim: “Ponekad čitam biografije velikih ljudi, konsultujem se sa porodicom i prijateljima. Razumijem da ako se sada povučem, neće biti bolje. Zapravo, trudim se da mislim da za svaki minus postoji plus.”

Irina:

Vadim: “Moramo pronaći šta je tačno za ovu osobu uspjeh. Da biste ovo razumjeli, morate slušati sebe. Tada morate potražiti ljude koji su postigli uspjeh u svom omiljenom poslu. Uzmite nešto korisno iz njihovog iskustva. Tvrdoglavošću buldoga idite do svog cilja i istovremeno ne očajavajte u slučaju privremenih poteškoća, vjerujte u sebe, svoje snage, svoj uspjeh” (smiješi se).

Irina: “Vadim, želim da ti se zahvalim na razgovoru!”

Vadim: "Hvala, Irina!"

Intervju #2

Sagovornik - Oleg (52 godine), šef jedne od organizacija u gradu Vologdi.

Anketar - Irina, studentica Vologdskog državnog univerziteta.

Irina: „Dobar dan, Oleg, sprovodimo studiju o načinu života modernih lidera. Budući da ste uspješan menadžer, bilo bi zanimljivo razgovarati s vama na ovu temu.”

Oleg: “Irina, dobar dan. Da, naravno, hajde da razgovaramo."

Irina: „S koliko godina ste počeli da radite (ne kao vođa, već generalno) ili ste dodatno zarađivali?“

Oleg: " Radim od svoje 12. godine."

Irina: “U vezi sa čime ste ovo uradili?”

Oleg: " Htjela sam pomoći roditelju, bilo je i ljeto, raspust, ipak je bolje raditi nego lutati.”

Irina: „Vadime, reci mi šta za tebe znači tvoj posao? Težak svakodnevni posao, koji morate da radite na silu, da biste zadovoljili svoje potrebe, ili svoju omiljenu razonodu, gde novčana primanja deluju kao prijatan bonus? Molim vas, recite nam o tome."

Oleg: " Svoj posao ne mogu nazvati teškim radom, najvjerovatnije, najdražom stvari, ali ni to ne može bez poteškoća.”

Irina: “Da li planirate svoje poslove za taj dan; Vaši prihodi i rashodi?

Oleg: " Bez sumnje"

Irina: "Zašto ovo radiš?"

Oleg: " Prvo, to mi je već postalo navika, a drugo, jednostavno moram sve da isplaniram, jer je bez jasne ideje o predstojećem poslu izuzetno teško i neisplativo raditi.

Irina: "Da li se bavite dobrotvornim radom?"

Oleg: " Neću reći da to radim redovno, ali pomažem onima koji traže pomoć.”

Irina: "Zašto ovo radiš?"

Oleg: " Samo iz čistog srca, iz saosećanja.”

Irina: „Da li pijete alkohol?»

Oleg: " Reći ću ovo: koristim ga, ali se ne zanosim.”

Irina: "Zašto se ponašaš ovako?"

Oleg: “Ponekad uz pomoć alkohola oslobodim stresa, moram i da proslavim praznike.”

Irina: "Dim?"

Oleg: “Ne, ne pušim, iskreno, čak ni ne vučem.”

Irina: "Bavite li se sportom kad god je to moguće?"

Oleg: "Da, trudim se".

Irina: Kojim se sportom i u koju svrhu bavite?

Oleg: “Ujutro idem u fitness klub. Disciplinuje, pomaže održavanju tijela u formi.”

Irina: "Kako obično provodite svoje slobodno vrijeme?"

Oleg: “Slobodnog vremena praktički nema, ali jako volim lov i ribolov, pa ako mogu, zaronim u njih.”

Irina: Kakvu literaturu najradije čitate?

Oleg: „Profesionalac, nekada sam voleo umetnost.

Irina: “Molimo navedite svoju omiljenu knjigu i opišite zašto vam se toliko svidjela?”

Oleg: “Zaista mi se sviđaju sabrana djela Jacka Londona, jer su tu mnoge životne situacije lijepo opisane.

Irina: Šta mislite zašto knjige treba čitati?

Oleg: "Da se razvijam, da se usavršavam."

Irina: Da li se bavite ličnim razvojem?

Oleg: “Ponavljam da je slobodnog vremena jako malo, pa to radim, ali rijetko.”

Irina: "Kako to radite i zašto?"

Oleg: "Samoobrazovanje".

Irina: “Da li učestvujete u političkom životu svoje zemlje?”

Oleg: " Da, izlazim na izbore.

Oleg: " VKontakte, Facebook.

Oleg: Za posao, zabavu. Ne mnogo 1-2,5 sata.

Irina: Koje kvalitete najviše voliš kod ljudi? Zašto baš oni?

Oleg: "Iskrenost, ljubaznost - sada ih je vrlo rijetko pronaći."

Irina : "Možete li mi reći koja slavna osoba vam se najviše sviđa? Zašto on (oni)?

Oleg: „PeterIi Staljin. Živjeli smo ne za sebe, već za zemlju.”

Irina: Da li ste zadovoljni svim oblastima svog života?

Oleg: "Ne od svih."

Irina: „Šta pokušavate da uradite da biste bili zadovoljni u svim oblastima?“

Oleg: "radi više"

Irina: “Šta ili ko te tjera da ideš naprijed, da postigneš nove ciljeve?”

Oleg: „Porodica. Sve za i za nju."

Irina: „Kako se nosite sa teškoćama na poslu, u privatnom životu, šta radite kada vam je teško i dođe misao da odustanete od željenog sna ili ciljeva?“

Oleg: “Uzimam i rješavam ih. Kada je teško, supruga mi mnogo pomaže, a, kao što ste rekli, nisam navikao da odustajem od svog voljenog sna.”

Irina: "Koji savjet možete dati ljudima da postanu uspješni?"

Oleg: “Prvo treba učiti, pa raditi i puno raditi, ne plašiti se posla. Morate se stalno usavršavati kako biste postali profesionalac u svojoj oblasti.”

Irina: “Oleg, hvala ti što si pristao na sastanak i dao ovako detaljne odgovore!”

Oleg: “Nije vredno toga, drago mi je što smo se upoznali!”

Podijeli: