Sfatare i miti. Isacco Newton

Il fisico inglese Sir Isaac Newton, di cui qui riportiamo una breve biografia, divenne famoso per le sue numerose scoperte nel campo della fisica, della meccanica, della matematica, dell'astronomia e della filosofia.

Ispirato dalle opere di Galileo Galilei, Renato Cartesio, Keplero, Euclide e Wallis, Newton fece molte importanti scoperte, leggi e invenzioni su cui fa ancora affidamento la scienza moderna.

Quando e dove è nato Isaac Newton?

Casa di Isaac Newton

Sir Isaac Newton (Sir Isaac Newton, anni di vita 1643-1727) nacque il 24 dicembre 1642 (4 gennaio 1643 nuovo stile) nel paese-stato dell'Inghilterra, Lincolnshire, nella città di Woolsthorpe.

Sua madre entrò in travaglio prematuramente e Isaac nacque prematuro. Alla nascita il ragazzo si rivelò così debole fisicamente che si ebbe paura anche di battezzarlo: tutti pensavano che sarebbe morto senza vivere nemmeno un paio d'anni.

Tuttavia, tale "profezia" non gli ha impedito di vivere fino alla vecchiaia e di diventare un grande scienziato.

C'è un'opinione secondo cui Newton era ebreo di nazionalità, ma questo non è documentato. È noto che apparteneva all'aristocrazia inglese.

I. L'infanzia di Newton

Il ragazzo non ha mai visto suo padre, anche lui di nome Isaac (Newton Jr. prende il nome da suo padre - un omaggio alla memoria), - è morto prima di nascere.

La famiglia in seguito ebbe altri tre figli, che la madre, Anna Ayscough, diede alla luce dal suo secondo marito. Con il loro aspetto, poche persone erano interessate al destino di Isacco: il ragazzo crebbe privo di amore, sebbene la famiglia fosse considerata prospera.

Suo zio William da parte di madre fece maggiori sforzi per allevare e prendersi cura di Newton. L'infanzia del ragazzo difficilmente può essere definita felice.

Già in tenera età, Isaac ha mostrato il suo talento di scienziato: trascorreva molto tempo a leggere libri e amava creare cose. Era riservato e poco comunicativo.

Dove studiò Newton?

Nel 1655, un ragazzo di 12 anni fu mandato a scuola a Grantham. Durante la sua formazione, ha vissuto con un farmacista locale di nome Clark.

Nell'istituto scolastico si sono dimostrate abilità nel campo della fisica, della matematica e dell'astronomia, ma la madre Anna ha ritirato suo figlio dalla scuola dopo 4 anni.

Il sedicenne Isaac avrebbe dovuto gestire la fattoria, ma questa disposizione non gli piaceva: il giovane era più attratto dalla lettura di libri e dall'invenzione.

Grazie a suo zio, il maestro Stokes e un insegnante dell'Università di Cambridge, Isaac fu reintegrato tra gli studenti della scuola per continuare le sue attività educative.

Nel 1661, il ragazzo entrò al Trinity College dell'Università di Cambridge per l'istruzione gratuita. Nel 1664 superò gli esami che lo trasferirono allo status di studente. Da questo momento in poi il giovane prosegue gli studi e riceve una borsa di studio. Nel 1665 fu costretto ad abbandonare gli studi a causa della chiusura dell'Università per quarantena (epidemia di peste).

In questo periodo creò le sue prime invenzioni. Successivamente, nel 1667, il giovane fu reintegrato come studente e continuò a rosicchiare il granito della scienza.

Un ruolo significativo nella passione di Isaac Newton per le scienze esatte è svolto dal suo insegnante di matematica Isaac Barrow.

È curioso che nel 1668 il fisico matematico ricevette il titolo di maestro e si laureò all'università, e quasi immediatamente iniziò a tenere lezioni ad altri studenti.

Cosa scoprì Newton?

Le scoperte dello scienziato sono utilizzate nella letteratura educativa: sia a scuola che all'università, e in un'ampia varietà di discipline (matematica, fisica, astronomia).

Le sue idee principali erano nuove per quel secolo:

1. Le sue scoperte più importanti e significative furono effettuate tra il 1665 e il 1667, durante la peste bubbonica a Londra. L’Università di Cambridge è stata temporaneamente chiusa e il suo personale docente sciolto a causa della furiosa infezione. Lo studente diciottenne è partito per la sua terra natale, dove ha scoperto la legge di gravitazione universale e ha anche condotto vari esperimenti con i colori dello spettro e dell'ottica.
2. Le sue scoperte in matematica includono curve algebriche del terzo ordine, espansione binomiale e metodi per risolvere equazioni differenziali. Il calcolo differenziale e quello integrale furono sviluppati quasi contemporaneamente a Leibniz, indipendentemente l'uno dall'altro.
3. Nel campo della meccanica classica, ha creato una base assiomatica, nonché una scienza come la dinamica.
4. Impossibile non citare le tre leggi da cui deriva il nome “leggi di Newton”: la prima, la seconda e la terza.
5. Furono gettate le basi per ulteriori ricerche in astronomia, compresa la meccanica celeste.

Significato filosofico delle scoperte di Newton

Il fisico ha lavorato alle sue scoperte e invenzioni sia dal punto di vista scientifico che religioso.

Ha notato che ha scritto il suo libro "Principi" non per "sminuire il Creatore", ma ha comunque sottolineato il suo potere. Lo scienziato credeva che il mondo fosse “abbastanza indipendente”.

Era un sostenitore della filosofia newtoniana.

Libri di Isaac Newton

I libri pubblicati da Newton durante la sua vita:

1. "Metodo delle differenze".
2. "Enumerazione delle righe del terzo ordine."
3. "Principi matematici della filosofia naturale".
4. "Ottica o trattato sulle riflessioni, rifrazioni, curvature e colori della luce."
5. "Una nuova teoria della luce e dei colori".
6. "Sulla quadratura delle curve."
7. "Movimento dei corpi in orbita."
8. "Aritmetica universale".
9. "Analisi utilizzando equazioni con un numero infinito di termini."

1. "Cronologia degli antichi regni" .
2. "Il sistema mondiale".
3. "Metodo delle flussioni ».
4. Lezioni di ottica.
5. Note sul libro del profeta Daniele e sull'Apocalisse di S. John.
6. "Breve cronaca".
7. "Una traccia storica di due notevoli corruzioni della Sacra Scrittura".

Le invenzioni di Newton

Ha iniziato a muovere i primi passi nell'invenzione fin da bambino, come accennato in precedenza.

Nel 1667 tutti i docenti universitari rimasero stupiti dal telescopio da lui creato, inventato dal futuro scienziato: fu una svolta nel campo dell'ottica.

Nel 1705, la Royal Society assegnò a Isaac il titolo di cavaliere per i suoi contributi alla scienza. Adesso si chiamava Sir Isaac Newton, aveva il suo stemma e un pedigree poco affidabile.

Le sue invenzioni includono anche:

1. Un orologio ad acqua alimentato dalla rotazione di un blocco di legno, che a sua volta vibra per la caduta di gocce d'acqua.
2. Un riflettore, che era un telescopio con una lente concava. Il dispositivo ha dato impulso alla ricerca sul cielo notturno. Veniva utilizzato anche dai marinai per la navigazione in alto mare.
3. Mulino a vento.
4. Scooter.

Vita personale di Isaac Newton

Secondo i contemporanei, la giornata di Newton iniziava e finiva con i libri: passava così tanto tempo a leggerli che spesso si dimenticava anche di mangiare.

Il famoso scienziato non aveva alcuna vita personale. Isacco non fu mai sposato, secondo le indiscrezioni, rimase addirittura vergine.

Quando morì Sir Isaac Newton e dove è sepolto?

Isaac Newton morì il 20 marzo (31 marzo 1727 - nuova data di stile) a Kensington, nel Regno Unito. Due anni prima della sua morte, il fisico iniziò ad avere problemi di salute. È morto nel sonno. La sua tomba si trova nell'Abbazia di Westminster.

Alcuni fatti non così popolari:

1. Una mela non è caduta sulla testa di Newton: questo è un mito inventato da Voltaire. Ma lo scienziato stesso si è davvero seduto sotto l'albero. Ora è un monumento.
2. Da bambino, Isaac era molto solo, come lo è stato per tutta la vita. Avendo perso il padre prematuramente, sua madre si concentrò interamente sul nuovo matrimonio e sui tre nuovi figli, che rimasero presto senza padre.
3. All'età di 16 anni, la madre tolse il figlio dalla scuola, dove cominciò a mostrare già in tenera età capacità straordinarie, tanto che iniziò a gestire l'azienda agricola. L'insegnante, suo zio e un altro conoscente, membro del Cambridge College, hanno insistito affinché il ragazzo tornasse a scuola, dove si è laureato con successo ed è entrato all'università.
4. Secondo i ricordi dei compagni di classe e degli insegnanti, Isaac trascorreva la maggior parte del tempo a leggere libri, dimenticandosi persino di mangiare e dormire: questa era la vita che desiderava di più.
5. Isaac era il custode della zecca britannica.
6. Dopo la morte dello scienziato, la sua autobiografia è stata pubblicata.

Conclusione

Il contributo di Sir Isaac Newton alla scienza è davvero enorme ed è abbastanza difficile sottovalutarlo. Le sue scoperte fino ad oggi sono le basi della scienza moderna nel suo insieme e le sue leggi sono studiate a scuola e in altre istituzioni educative.

Sir Newton è giustamente considerato uno degli scienziati più influenti di tutti i tempi e una figura chiave nella rivoluzione scientifica. Il suo libro “Principi matematici della filosofia naturale” (“Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica”), che espone i fondamenti della meccanica classica, fu pubblicato per la prima volta nel 1687. Nel 1691 Newton fu gravemente avvelenato; dopo l'esumazione, si scoprì che il suo corpo conteneva alti livelli di mercurio.

Newton formulò le leggi del movimento e della gravità che dominarono i successivi tre secoli tra gli scienziati che studiarono la struttura dell'universo fisico. Dopo che Keplero scoprì la legge del moto dei pianeti del sistema solare, perfezionata sulla base della legge di gravità di Newton, il fisico inglese perse gli ultimi dubbi sulla validità del modello eliocentrico del cosmo.

Newton costruì il primo telescopio riflettente funzionante e sviluppò una teoria del colore basata sull'osservazione della luce bianca divisa in colori spettrali da un prisma. Formulò la legge empirica della radiazione termica e studiò la velocità del suono. Oltre al suo lavoro sul calcolo infinitesimale, Newton contribuì allo studio delle serie di potenze, generalizzò la formula binomiale di Newton e sviluppò il metodo di Newton, un metodo numerico iterativo per trovare la radice di una determinata funzione.

Newton era membro del Trinity College e professore di matematica all'Università di Cambridge. Tra le altre cose, Newton era interessato all'alchimia e alla teologia, ma non pubblicò alcuna opera di chimica o alchimia e considerò la Bibbia da una posizione razionalista. Secondo i suoi calcoli la fine del mondo non dovrebbe arrivare prima del 2060. Rifiutò di prendere gli ordini sacri dalla Chiesa d'Inghilterra, forse perché rifiutava la dottrina del trinitarismo. Verso la fine della sua vita, Newton divenne presidente della Royal Society.

Isaac Newton nacque il 4 gennaio 1643, in una famiglia di contadini, nel villaggio di Woolsthorpe-by-Colsterworth, nel Lincolnshire. Il padre non visse abbastanza da vedere la nascita di Newton. La madre, Hannah Ayscough, si risposò con un vedovo di 63 anni ed ebbe tre figli. Cominciò a prestare meno attenzione a Isaac, e il ragazzo si ritirò, si immerse nella lettura e trovò uno sbocco nella realizzazione di stravaganti giocattoli tecnici.

Nel 1655, Newton entrò nella Grantham School (The King's School, Grantham) e visse nella casa del farmacista. Il suo patrigno morì e sua madre riportò Isaac nella tenuta nel 1659, cercando di coinvolgerlo nella gestione della famiglia Newton semplicemente odiava la campagna vita ed era più disposto a scrivere poesie che ad aiutare sua madre. Alla fine, il giovane tornò a scuola, dove divenne uno dei migliori studenti.

Nel 1661, Isaac iniziò a studiare al Trinity College come "misuratore", uno studente povero che sostanzialmente accettò il ruolo di servitore del college per pagarsi gli studi. Durante i suoi anni da studente, Newton non stabiliva ancora contatti stretti, era indifferente alla fama ed era completamente assorbito da un'idea: arrivare all'essenza stessa di tutto. Nel 1665, Newton conseguì la laurea. Su un'ondata di impennata creativa, ha identificato da solo circa 45 questioni globali irrisolte, sia nella natura che nella vita umana. Nel 1665-1667. formulò le sue idee principali, che in seguito sfociarono in un sistema di calcolo differenziale e integrale, nell'invenzione del telescopio riflettore e nella scoperta della legge di gravitazione universale.

Newton è stato associato al Trinity College per oltre 30 anni. Qui condusse i suoi esperimenti sulla decomposizione della luce. Nel 1668 conseguì il master; Newton ha ricevuto un soggiorno e uno stipendio separati. Teneva fedelmente conferenze a gruppi di studenti su materie accademiche standard, ma non fu mai popolare e le sue lezioni erano scarsamente frequentate.

Nel 1687, Isaac pubblicò la sua grande opera, “Principi matematici della filosofia naturale”. Allo stesso tempo, iniziò il suo conflitto con il re Giacomo II, solo dopo il cui rovesciamento Newton fu eletto per la prima volta in parlamento dall'Università di Cambridge.

Dal 1699, il sistema mondiale di Newton iniziò ad essere insegnato a Cambridge e dal 1704 a Oxford (Università di Oxford). Nel dicembre 1701, Newton si dimise ufficialmente da tutti i suoi incarichi a Cambridge e si dimise. Nel 1705, la regina Anna nominò cavaliere un uomo per i suoi successi scientifici, per la prima volta nella storia inglese. Tuttavia, Sir Isaac Newton, secondo una versione, fu comunque nominato cavaliere per motivi politici.

Poco prima della sua morte, Newton "bruciò" sui titoli quando la banca della società commerciale "The South Sea Company" fallì. Morì nel sonno il 31 marzo 1727. Lo psicologo di Cambridge Simon Baron-Cohen è fiducioso che la sindrome di Asperger sia stata la causa della mancanza di contatto e delle difficoltà nell'interazione sociale di Newton.

Isaac Newton nacque il 4 gennaio 1643 nel piccolo villaggio britannico di Woolsthorpe, situato nella contea del Lincolnshire. Un fragile ragazzo, uscito prematuramente dal grembo materno, venne al mondo alla vigilia della guerra civile inglese, poco dopo la morte del padre e poco prima della celebrazione del Natale.

Il bambino era così debole che per molto tempo non fu nemmeno battezzato. Tuttavia, il piccolo Isaac Newton, dal nome di suo padre, sopravvisse e visse una vita molto lunga nel diciassettesimo secolo: 84 anni.

Il padre del futuro brillante scienziato era un piccolo agricoltore, ma di grande successo e ricco. Dopo la morte di Newton Sr., la sua famiglia ricevette diverse centinaia di acri di campi e boschi con terreno fertile e l'impressionante somma di 500 sterline.

La madre di Isaac, Anna Ayscough, si risposò presto e diede al suo nuovo marito tre figli. Anna prestò maggiore attenzione alla sua prole più giovane, e la nonna di Isaac, e poi suo zio William Ayscough, furono inizialmente coinvolte nell'allevare il suo primogenito.

Da bambino, Newton era interessato alla pittura e alla poesia, inventava altruisticamente un orologio ad acqua, un mulino a vento e realizzava aquiloni di carta. Allo stesso tempo, era ancora molto malaticcio e anche estremamente poco socievole: Isaac preferiva i propri hobby ai giochi divertenti con i suoi coetanei.

Quando il bambino fu mandato a scuola, la sua debolezza fisica e le scarse capacità di comunicazione una volta lo fecero addirittura picchiare fino a svenire. Newton non poteva sopportare questa umiliazione. Ma, ovviamente, non poteva acquisire una forma fisica atletica dall'oggi al domani, quindi il ragazzo ha deciso di soddisfare la sua autostima in modo diverso.

Se prima di questo incidente studiava piuttosto male e chiaramente non era il preferito degli insegnanti, in seguito iniziò a distinguersi seriamente in termini di rendimento scolastico tra i suoi compagni di classe. A poco a poco, divenne uno studente migliore e si interessò ancora più seriamente alla tecnologia, alla matematica e ai fenomeni naturali sorprendenti e inspiegabili di prima.

Quando Isaac compì 16 anni, sua madre lo riportò nella tenuta e cercò di affidare alcune delle responsabilità della gestione della casa al figlio maggiore (anche il secondo marito di Anna Ayscough era morto a quel tempo). Tuttavia, il ragazzo non fece altro che costruire meccanismi ingegnosi, “inghiottire” numerosi libri e scrivere poesie.

L'insegnante di scuola del giovane, il signor Stokes, così come suo zio William Ayscough e il suo conoscente Humphrey Babington (membro part-time del Trinity College di Cambridge) di Grantham, dove frequentava la scuola il futuro scienziato di fama mondiale, convinsero Anna Ayscough a permettere suo figlio dotato per continuare i suoi studi. Come risultato della persuasione collettiva, Isaac completò i suoi studi a scuola nel 1661, dopo di che superò con successo gli esami di ammissione all'Università di Cambridge.

Inizio della carriera scientifica

Da studente, Newton aveva lo status di "sizar". Ciò significava che non pagava per la sua istruzione, ma doveva svolgere vari compiti all'università o fornire servizi agli studenti più ricchi. Isaac resistette coraggiosamente a questa prova, anche se continuava a ritenere estremamente antipatico sentirsi oppresso, era asociale e non sapeva come fare amicizia.

A quel tempo, la filosofia e le scienze naturali venivano insegnate nella famosa Cambridge, anche se a quel tempo erano già state mostrate al mondo le scoperte di Galileo, la teoria atomica di Gassendi, le audaci opere di Copernico, Keplero e altri eminenti scienziati. Isaac Newton assorbì avidamente tutte le possibili informazioni di matematica, astronomia, ottica, fonetica e persino teoria musicale che riuscì a trovare. Allo stesso tempo, spesso si dimenticava del cibo e del sonno.

Il ricercatore iniziò la sua attività scientifica indipendente nel 1664, compilando un elenco di 45 problemi della vita umana e della natura che non erano ancora stati risolti. Allo stesso tempo, il destino ha unito lo studente al talentuoso matematico Isaac Barrow, che ha iniziato a lavorare nel dipartimento di matematica del college. Successivamente, Barrow divenne il suo insegnante, nonché uno dei suoi pochi amici.

Interessandosi ancora di più alla matematica grazie a un insegnante di talento, Newton eseguì l'espansione binomiale per un esponente razionale arbitrario, che divenne la sua prima brillante scoperta in campo matematico. Nello stesso anno, Isaac ha conseguito la laurea.

Nel 1665-1667, quando la peste, il Grande Incendio di Londra e la guerra estremamente costosa con l'Olanda travolsero l'Inghilterra, Newton si stabilì brevemente a Woesthorpe. In questi anni indirizza la sua attività principale verso la scoperta dei segreti ottici. Cercando di capire come liberare i telescopi con lenti dall'aberrazione cromatica, lo scienziato è arrivato allo studio della dispersione. L'essenza degli esperimenti condotti da Isaac era uno sforzo per comprendere la natura fisica della luce, e molti di essi vengono ancora condotti in istituti scolastici.

Di conseguenza, Newton arrivò a un modello corpuscolare della luce, decidendo che può essere considerato come un flusso di particelle che volano fuori da una determinata sorgente luminosa e compiono un movimento lineare verso l'ostacolo più vicino. Sebbene un tale modello non possa rivendicare l'oggettività ultima, divenne comunque uno dei fondamenti della fisica classica, senza il quale non sarebbero apparse idee più moderne sui fenomeni fisici.

Tra coloro che amano raccogliere fatti interessanti, c'è stata a lungo l'idea sbagliata che Newton avesse scoperto questa legge fondamentale della meccanica classica dopo che una mela gli era caduta in testa. In effetti, Isacco si avviò sistematicamente verso la sua scoperta, come risulta chiaramente dai suoi numerosi appunti. La leggenda della mela fu resa popolare dall'allora autorevole filosofo Voltaire.

Fama scientifica

Alla fine degli anni Sessanta del Seicento, Isaac Newton tornò a Cambridge, dove ricevette lo status di maestro, la sua stanza in cui vivere e persino un gruppo di giovani studenti per i quali lo scienziato divenne insegnante. Tuttavia, l’insegnamento non era chiaramente il punto forte del ricercatore di talento, e la partecipazione alle sue lezioni era notevolmente scarsa. Allo stesso tempo, lo scienziato inventò un telescopio riflettore, che lo rese famoso e permise a Newton di unirsi alla Royal Society di Londra. Attraverso questo dispositivo sono state fatte molte scoperte astronomiche sorprendenti.

Nel 1687 Newton pubblicò forse la sua opera più importante, un’opera intitolata “Principi matematici della filosofia naturale”. Il ricercatore aveva già pubblicato i suoi lavori, ma questo era di fondamentale importanza: divenne la base della meccanica razionale e di tutte le scienze naturali matematiche. Conteneva la famosa legge della gravitazione universale, le tre leggi della meccanica finora conosciute, senza le quali la fisica classica è impensabile, furono introdotti concetti fisici chiave e il sistema eliocentrico di Copernico non fu messo in discussione.

In termini di livello matematico e fisico, i "Principi matematici della filosofia naturale" erano un ordine di grandezza superiore alla ricerca di tutti gli scienziati che hanno lavorato su questo problema prima di Isaac Newton. Non esisteva una metafisica non dimostrata con ragionamenti lunghi, leggi infondate e formulazioni poco chiare, che era così comune nelle opere di Aristotele e Cartesio.

Nel 1699, mentre Newton lavorava in posizioni amministrative, il suo sistema mondiale cominciò ad essere insegnato all'Università di Cambridge.

Vita privata

Le donne, né allora né nel corso degli anni, mostrarono molta simpatia per Newton, e per tutta la sua vita non si sposò mai.

La morte del grande scienziato avvenne nel 1727 e quasi tutta Londra si riunì per il suo funerale.

Le leggi di Newton

• La prima legge della meccanica: ogni corpo è a riposo o rimane in uno stato di moto traslatorio uniforme finché questo stato non viene corretto dall'applicazione di forze esterne.
• La seconda legge della meccanica: la variazione della quantità di moto è proporzionale alla forza applicata e avviene nella direzione della sua influenza.
• La terza legge della meccanica: i punti materiali interagiscono tra loro lungo una linea retta che li collega, con forze uguali in grandezza e opposte in direzione.
• Legge di gravità: La forza di attrazione gravitazionale tra due punti materiali è proporzionale al prodotto delle loro masse moltiplicato per la costante gravitazionale e inversamente proporzionale al quadrato della distanza tra questi punti.

La seduzione di questo mondo attira, ma Dio lo protegge.
Chi non ne conosce l'essenza ha difficoltà a resistere alla tentazione.
Chiunque conosca la Verità ne vedrà l'essenza anche dove cerca di nasconderla.
Per il ricercatore della Verità, la Luce della Verità irromperà attraverso la fitta oscurità, anche se tutta l'oscurità resiste a questa Luce. Perché è giunto il momento di rivelare ciò che è stato nascosto per secoli.
Perché è giunto il momento di raccontare il SEGRETO!

Oggi voglio raccontare la storia del “grande” luminare ebreo Isaac Newton e della sua fonte di conoscenza, da dove traeva le sue scoperte e i suoi “talenti”.

Ad esempio, oggi utilizziamo il calendario gregoriano, il cui errore temporale annuale è di ventisei secondi. E Omar Khayyam, a quei tempi, offrì al mondo un calendario con un errore annuale di soli diciannove secondi. Se prendiamo la stessa matematica, allora anche allora nel suo trattato "Difficoltà di aritmetica" descrisse la formula binomiale per esponenti naturali, che seicento anni dopo sarebbe stata "inventata" dallo scienziato inglese Isaac Newton, descrivendola nel teorema di coefficienti binomiali, chiamandolo “binomio di Newton”. Isaac copiò sfacciatamente questa formula dalle opere di Omar. E non solo questa formula, ma anche altre conoscenze legate alla fisica, alla matematica, all'astronomia.

Questa storia ha il suo retroscena... Per renderti più chiaro chi c'era dietro ed è stato l'ispiratore ideologico di questa truffa, che ha portato a una sostituzione storica, ti parlerò brevemente di Isaac Barrow, un membro di l'Ordine dei Massoni, membro dell'Ordine dei Luciferiani", insegnante di Newton all'Università di Cambridge.

Va notato che a quel tempo anche l'Università di Cambridge in Inghilterra era una delle migliori d'Europa, naturalmente i massoni non potevano ignorarla, facendone sostanzialmente un terreno fertile per coltivare i loro adepti; Inoltre, le università erano allora un'impresa molto redditizia. Isaac Barrow entrò al Trinity College, Università di Cambridge, all'età di quindici anni. E non solo lo capì, ma lo capì specificamente, perché il suo mentore era uno dei membri dell'ordine segreto dei "Luciferiani", che faceva parte dei circoli più alti dell'ordine dei "massoni". Una tale conoscenza non solo ha influenzato in modo significativo Barrow, ma ha anche cambiato il suo destino futuro. Fu durante quest'anno che avvenne in lui un drastico cambiamento.

Oltre ad essere utilizzato dai Luciferiani in atti rituali segreti di potere, il suo mentore riuscì a incanalare il temperamento violento di Barrow nello studio dei linguaggi e delle scienze dell'antichità. Dopo la laurea, Isaac parlava già correntemente latino, greco, arabo, era interessato alla matematica, all'astronomia, alla filosofia, alla teologia e mostrava un interesse speciale per le informazioni delle scienze antiche. In generale, si è rivelata una buona "cornice" per servire gli Arconti. Dopo essersi diplomati al college, i Luciferiani accettano Barrow nel loro ordine e, per cominciare, lo usano come corriere con missioni segrete. Nel corso di quattro anni visitò la Francia, l'Italia e visse per qualche tempo in Medio Oriente (Costantinopoli, Smirne). Sulla via del ritorno in Inghilterra visita la Germania e l'Olanda.

Vorrei sottolineare che a quel tempo l'Impero Ottomano comprendeva sia la penisola balcanica che l'Asia Minore. Pertanto, qui si concentravano non solo le opere degli scienziati dell'antico Oriente, ma anche i manoscritti degli antichi scienziati greci. Inoltre, la città di Smirne (ora la città turca di Izmir, sulla costa occidentale dell'Asia Minore) divenne il centro di particolare attenzione degli Arconti. Allora l’intero mondo ebraico, grazie al grande gioco politico degli Arconti e alla vigorosa attività dei “massoni”, era in uno stato di concitata attesa per l’adempimento delle “predizioni” dei sacerdoti ebrei per il 1666, che in quest’anno la loro Missione sarebbe venuta e avrebbe organizzato una vita paradisiaca per tutti gli ebrei, facendo rivivere il loro stato, e punirà terribilmente tutti i loro trasgressori.

Sebbene quest'uomo fosse materiale di scarto per i massoni, aveva comunque molti seguaci tra la popolazione locale, che facevano rumore inutile e causavano disordini nella regione. Cosa stanno facendo gli enti locali? Quando questa pedina non sembrò più interessante per il potere, le autorità locali semplicemente arrestarono questo cabalista ebreo. Inoltre, lo trattavano in modo molto leale, permettendo persino ai suoi fan di entrare nel dungeon con regali. E quando il Sultano gli chiese di scegliere tra la pena di morte o la conversione all'Islam, questo ebreo, senza esitazione, accettò l'Islam. Questa è stata una grande delusione per la gente. Su questo si basavano i calcoli delle autorità locali. Il tradimento di questo ebreo nei confronti del suo stesso popolo e la sua adozione dell'Islam portarono alla delusione della maggior parte dei suoi seguaci. La gente si rese conto di essere stata ingannata ancora una volta e la maggioranza si calmò davanti a queste idee.

Restavano, naturalmente, alcuni dei suoi seguaci che cercavano di giustificare la sua azione. Ma, in generale, la situazione in questa regione divenne molto più tranquilla, quindi, come ricompensa per le sue "imprese" in attività segrete, Isaac Barrow ricevette a Costantinopoli dai membri dei Luciferiani trattati antichi molto interessanti, tra cui le opere scientifiche più preziose. di Omar Khayyam, misteriosamente scomparso dalla biblioteca dell'Università di Teheran. Inoltre, tornato in Inghilterra, Barrow era già a capo del dipartimento di greco dell'Università di Cambridge. Ma il suo hobby più appassionato era tradurre gli antichi tomi che aveva portato con sé.

Dopo due anni di scrupoloso lavoro, avendo realizzato quanto fossero ingegnose le invenzioni e le conoscenze degli antichi scienziati, che erano molto in anticipo sui tempi (e Barrow aveva a sua disposizione non solo le opere di Omar Khayyam, ma, ad esempio, anche l'uzbeko matematico Hamid al-Khadjeidi, l'antico matematico greco Euclide, Archimede)

Barrow convince i membri del Luciferianesimo a creare un nuovo dipartimento presso l'Università di Cambridge: il Dipartimento di Geometria e Ottica, al quale successivamente si trasferì, lasciando il Dipartimento di Greco. Inoltre, Barrow, essendo un uomo astuto e intraprendente, si appropria solo di alcune conoscenze allora sconosciute al vasto pubblico europeo, soprattutto quelle da lui tradotte dall'arabo. E allo stesso tempo, per coprire il suo peccato, viene glorificato non solo come “autore” della lente sottile e di altre invenzioni non sue, ma anche come traduttore delle opere di antichi scienziati greci famosi in Europa. Quindi, fu nel 1661, quando questo dipartimento aprì, che Barrow incontrò Newton, che era uno degli ascoltatori delle sue lezioni, un subsizer.

A quel tempo, questo era il nome dato agli studenti poveri che non potevano pagare la retta. E pur non essendo sufficientemente preparati per seguire un corso universitario, potevano frequentare solo alcune lezioni. Ma in cambio erano obbligati a servire gli studenti più ricchi o i membri dell'università. Così Isaac Newton entrò nel Trinity College, Università di Cambridge nel 1661 come subsizer. A quel tempo aveva appena compiuto diciotto anni. Al giovane professor Barrow, testa. Dipartimento di Matematica, aveva ormai trentuno anni. Non solo si accorse di Newton, e non solo lo rese suo servitore, ma lo rese anche servitore del suo corpo, utilizzandolo in atti di potere luciferiani. Allora, sebbene questo fosse tenuto segreto, era ancora un evento comune, poiché secondo la tradizione medievale, i membri del collegio dovevano rimanere celibi.

Barrow divenne non solo un insegnante e un mentore per Newton, ma anche una persona a lui molto vicina. Questa difficile... amicizia fu ulteriormente facilitata dalla vita che Newton trascorse durante i suoi diciotto anni. Newton è nato in una fattoria rurale come un bambino prematuro, piccolo e molto fragile. Anche suo padre

Isaac Newton morì prima della nascita di suo figlio. La madre in realtà abbandonò il ragazzo nella prima infanzia, lasciando il giovane Newton ad essere allevato da sua nonna. Ha sposato un prete e si è trasferita a vivere con il suo nuovo marito. Naturalmente, ciò traumatizzò ulteriormente la psiche del bambino, che iniziò a odiare il suo patrigno. È cresciuto chiuso in se stesso. Era debole e timido. Più invecchiava, più apparivano in lui odio, astuzia ed egoismo. Ai suoi coetanei non piaceva per questo, quindi la solitudine accompagnò Newton quasi fino al suo ingresso al college. E già in questo istituto scolastico il ragazzo ha trovato una sorta di sbocco nel suo insegnante Barrow. Questo incontro ha influenzato l'intero destino futuro di Newton. Divenne non solo l'ascoltatore più diligente e costante delle sue lezioni, ma anche il devoto servitore e amico di Barrow.

Barrow si avvicinò anche all'obbediente Isacco in ogni cosa e, prima di tutto, come una persona nella sua cerchia ristretta che non solo era fedele, ma anche obbediente in ogni cosa. Pertanto, Barrow fu strettamente coinvolto nella carriera di Isaac. Newton, con l'aiuto della mano leggera di Barrow, viene sostituito con una borsa di studio post-laurea. Nel 1665, Isaac si laureò al college, conseguendo una laurea in belle arti (scienze letterarie). In questo momento inizia un'epidemia di peste in Inghilterra.

Barrow non perse tempo. Prima che l’università licenziasse i suoi studenti per un anno e mezzo di ferie a causa dell’epidemia, regalò a Newton i trattati tradotti di Omar Khayyam con precisi calcoli scientifici di fisica, matematica e astronomia. Tra questi, tra l'altro, c'era la preziosa opera di Omar "Difficoltà di aritmetica". Barrow ordina a Newton di rielaborare questo materiale sotto la sua paternità in modo che Newton possa ottenere un master il più rapidamente possibile. Newton si affrettò a portare a termine questo compito, trascorrendo l'intera vacanza in isolamento volontario (in modo che non ci fossero testimoni e conversazioni inutili) nella sua fattoria rurale nativa nel villaggio di Woolsthorpe. Questo è il villaggio dove, secondo la leggenda, cadde una mela la sua testa, e lui scoperto la legge di gravitazione universale!

A proposito, Newton non ha nemmeno inventato la storia della mela da solo. Il fatto è che Omar Khayyam, spiegando la legge di gravitazione universale nelle sue opere, ha fornito vari esempi, tra cui spiegare la forza di gravità usando l'esempio di una mela che cade da un melo, cioè un albero molto comune nel Centro e nell'Est Asia. E poiché Newton aveva anche dei meli nel suo giardino, usò questo esempio anche per spiegare “la sua brillante scoperta”.

Quindi, dopo aver letto e rifatto a modo mio le opere di Omar Khayyam, le sue spiegazioni e formule relative alla legge di gravitazione universale, i metodi di calcolo differenziale e integrale, i lavori sulla natura della dispersione della luce e i colori spettrali, prendendo in prestito dalle invenzioni di Omar Khayyam un telescopio a specchio, con cui lottarono Molte menti brillanti del diciassettesimo secolo, Newton arrivò all'Università di Cambridge, come si suol dire, completamente attrezzato per ricevere un master.

Isaac Barrow attribuiva pubblicamente grande importanza a queste scoperte del suo allievo e fece di tutto per glorificare Newton, grazie a queste opere, anche al di fuori dell'università. I suoi piani andavano molto avanti. Aveva bisogno del burattino Newton, che avrebbe occupato una posizione rispettabile. Lo stesso Isaac Newton ha interpretato diligentemente il ruolo assegnatogli dal suo insegnante, cosa che lo ha molto divertito come "scienziato di talento". Ma Newton giocava perché la sua mentalità era diversa da quella di Barrow, che amava le scienze esatte. Newton gravitava maggiormente verso lo studio delle scienze verbali: la filosofia. Nei suoi sogni accarezzava l'idea di decifrare la Bibbia, in particolare i libri dell'Antico Testamento del profeta Daniele.

L’idea “geniale” di Barrow di promuovere rapidamente il suo protetto attraverso l’appropriazione di opere altrui ha funzionato. Già nel 1669, Isaac Barrow trasferì la cattedra onoraria di fisica e matematica all'università al ventiseienne Isaac Newton. E lo stesso Barrow ricevette un dottorato in teologia nel 1670, lasciando così dolcemente il campo delle scienze esatte. Successivamente diventa presidente del Trinity College. E tra l'altro è proprio Barrow a chiedere una concessione reale affinché tutti i professori del suo ex dipartimento, a cominciare da Newton, siano esentati dall'obbligo di prendere gli ordini sacri. Va notato che Newton, come insegnante, non era bravo. Le sue lezioni erano raramente frequentate dagli studenti a causa della natura noiosa della presentazione.

E questo è comprensibile. Qualsiasi vero autore parlerà con entusiasmo della sua idea creativa. E coloro che si sono cimentati nel plagio classico possono solo immaginare numeri nudi. Newton odiava le controversie scientifiche e coloro che cercavano di trascinarlo in questa controversia, semplicemente perché la sua conoscenza non raggiungeva il livello delle scoperte che avrebbe fatto. Sì, semplicemente non aveva niente da dire. Per quasi vent'anni scrisse persino il libro "Principi matematici della filosofia naturale" sulle sue presunte scoperte. Molti sono sorpresi perché non abbia descritto i passi attraverso i quali lui stesso è arrivato a queste scoperte. Ma Newton non poteva descriverli, perché lui stesso non sapeva come farlo. Copiare non è inventare.

Fin dall'inizio Isaac Newton era molto preoccupato che questo inganno potesse essere scoperto in qualsiasi momento. E ho quasi fatto un casino con il telescopio a specchio. A causa delle imprecisioni nella traduzione, costruì di conseguenza un telescopio, commettendo errori basilari. Ma Barrow lo aiutò anche in questo problema, realizzando una traduzione più accurata del trattato di Omar Khayyam, il cui originale era conservato nel nascondiglio dell’insegnante. Sulla base della seconda traduzione, Newton costruì il suo famoso secondo telescopio riflettore, la cui dimostrazione nel 1671 fece una forte impressione sui suoi contemporanei, che servì come motivo ufficiale per l'elezione di Newton a membro della Royal Society di Londra, come inglese Si chiamava allora l'Accademia delle Scienze.

La maggior parte di quella “società” erano luciferiani, che realizzavano prima di tutto i loro obiettivi, e poi quelli scientifici. Inoltre Newton era perfetto per i loro scopi. Non per niente più tardi, nel giorno del suo sessantesimo compleanno, i “massoni” lo nominarono presidente della Royal Society di Londra. Già allora, durante il primo grave errore, Isaac Barrow pronunciò le parole che Newton fece della regola della sua vita . Gli ha consigliato di ascoltare attentamente, leggere di più e dare solo ciò che ha, non di più, per trasformare la stupidità verbale in saggezza silenziosa. Newton non solo ricordò queste parole, ma ne fece una regola per la sua vita successiva. Inoltre, Barrow una volta gli disse: “Se stai in piedi e vedi più lontano degli altri, è solo perché stai sulle spalle dei giganti”. Newton parafrasò queste parole sul tema delle sue brillanti scoperte, anche se, in realtà, si trattava dei "massoni" e della sua dipendenza da loro.

In generale, Barrow rese Newton molto popolare e famoso, il che naturalmente glorificò l'Università di Cambridge ben oltre i confini dell'Inghilterra. La fama del giovane “brillante scienziato” divenne così diffusa che persino lo stesso Newton cominciò a credere che fosse davvero un genio. Grazie al suo egoismo esorbitante, le sue manie di grandezza iniziarono a crescere a passi da gigante. È arrivato al punto che in una delle sue conversazioni con Barrow, ha parlato di lui con nonchalance, anteponendo la sua personalità "brillante" incomparabilmente al di sopra del suo insegnante. Al che Barrow, avendo un carattere abbastanza forte e volitivo, lo mise subito al suo posto, sottolineando il grado di stupidità di Newton, ricordandogli che tutto quello che doveva fare era pubblicare le traduzioni di Omar Khayyam e il mondo intero avrebbe saputo cosa dice Newton. "geniale" lo era davvero.

Per Isaac, questa è stata più di una rivelazione scioccante da parte del suo insegnante e ora ex amico. Era così spaventato da quella conversazione, dalla realtà delle minacce di Barrow, che non fu più se stesso per diverse settimane. Sebbene lo stesso Barrow non pensasse di attuare questo piano, dal momento che i Luciferiani avevano fatto alcune scommesse sulla popolarità di Newton. Sarebbe stupido distruggere la piramide durante la sua costruzione. Tuttavia, da allora, Newton ha avuto un'ossessione: rubare e bruciare gli "originali" del trattato di Omar Khayyam, in modo che nessuno possa ricattarlo e accusarlo di plagio.

Letteralmente sei mesi dopo questa conversazione, nel maggio 1677, Barrow morì improvvisamente all'età di 47 anni. Approfittando di queste circostanze, Newton riuscì a portare via tutte le carte dal nascondiglio di Barrow, comprese le opere di Omar Khayyam, credendo di essere passato inosservato a nessuno. Poi ha copiato quei momenti che, secondo lui, potrebbero portargli una fama ancora maggiore. E con il piacere caratteristico solo di un malato di mente, ha bruciato le vecchie carte, per così dire, tutte le “prove compromettenti” sulla sua persona.

L'ulteriore vita di Newton divenne più che misurata. Credeva di essere ora assolutamente libero, anche se in realtà questa era solo un'illusione creata abilmente dalle persone che lo manipolavano dai "massoni". In realtà Isaac divenne ancora più dipendente da loro di prima. Assecondando le sue manie di grandezza e, naturalmente, perseguendo i propri interessi e obiettivi, nominarono Isaac membro del parlamento dell'Università di Cambridge per ricostituire la loro maggioranza. Giusto per ricostituire, perché Newton era un politico completamente inutile. Successivamente, corsero per lui più di una volta e lo spinsero in parlamento. A quel tempo si scherzava su di lui secondo cui la Camera dei Comuni udì la voce di Newton solo una volta durante l'intero periodo, quando chiese al guardiano di chiudere la finestra nella sala riunioni.

Sarebbe andato tutto bene, ma tredici anni dopo la morte di Barrow, Newton, crogiolandosi nell '"indipendenza", iniziò a mostrare i suoi "denti", la brama di potere, l'egoismo e i tratti di un caratteristico despota, che erano inerenti a lui prima, solo in forma nascosta. Continuò a eseguire gli ordini dei massoni, ma dimostrò solo sempre più la sua indipendenza e apportò le proprie modifiche a questi ordini, il che non fece altro che aggravare la situazione.

Un giorno scoppiò un serio confronto tra gli insegnanti dell'Università di Cambridge e le autorità, che volevano che l'università fosse rafforzata e guidata da cattolici. Anche Newton faceva parte della delegazione alle autorità con una petizione di protesta da parte dell'università. I Luciferiani lo nominarono appositamente affinché, approfittando della sua fama e autorità di grande scienziato, dicesse un deciso “no”. Invece Newton, essendo di natura codarda, soprattutto di fronte a chi detiene il potere, borbottò qualcosa di incomprensibile. La situazione è stata salvata da altri membri della delegazione e l'università è stata comunque difesa. Ma i Luciferiani non perdonarono Isacco per questo.

Qualche tempo dopo, durante l’inverno, scoppiò un incendio nell’ufficio di Newton. Inoltre, uno strano incendio che presumibilmente sorse da una candela caduta e accesa sul tavolo, e in qualche modo distrusse notoriamente le opere che Newton stava preparando per la pubblicazione: trattati di ottica, chimica, un grande "saggio" sull'acustica, manoscritti su colore e luce con i suoi tanti anni di esperimenti e altri “suoi” lavori. Del resto l’incendio, dopo aver laconicamente attraversato le carte di Newton (e anche quelle del suo nascondiglio che “inspiegabilmente” finirono sul tavolo), senza danneggiare nient’altro, finì lì.

Quando Newton scoprì queste ceneri nel suo ufficio, non rimase solo scioccato. Il fatto che siano state bruciate opere che, anche se avesse voluto, non avrebbe potuto ricostruire a memoria, poiché erano state da lui copiate dai trattati di Omar Khayyam e altri scienziati antichi (e non sviluppate personalmente), è una cosa. Ma il fatto che su queste ceneri giacesse una nota che indicava che i trattati di Omar Khayyam, da lui distrutti in tali e tali circostanze, erano solo una copia araba degli originali realizzati nel XIII secolo, questo sconvolse davvero Newton. Inoltre, tanto da essere sull'orlo della follia. Nei tre anni successivi fu accompagnato da attacchi di follia, gravi disturbi mentali e mania di persecuzione.

Gli stessi Luciferiani lo hanno riportato in sé, dichiarandogli che d'ora in poi, come si suol dire, vivrà e respirerà come gli ordinino. Per la personalità di Newton, questa fu una condanna a morte per il resto della sua vita. È diventato completamente dipendente da loro. Avendo più o meno ristabilito la salute, Newton chiese ai luciferiani di trovargli un posto a Londra, poiché era chiaro che non si poteva parlare di carriera scientifica.

I Luciferiani gli diedero l'opportunità di espiare le sue trasgressioni con loro attraverso un servizio devoto impiegando Newton come sorvegliante della Zecca. Isaac iniziò questo compito con lo zelante zelo del suo carattere, cercando di ingraziarsi i Luciferiani per ripristinare la sua precedente fiducia. E ha davvero ottenuto il successo in questa materia, mettendo in ordine la moneta disordinata dell'Inghilterra. Per questo ha ricevuto il titolo permanente di Direttore della Zecca, ben pagato. Bene, allora i privilegi gli sono caduti addosso come una palla di neve. Fu eletto sia membro del parlamento che presidente della Royal Society inglese. Allo stesso tempo, le opere di Omar Khayyam, naturalmente sotto la paternità di Newton, erano già molto apprezzate fuori dall'Inghilterra.

Grazie a questi lavori, Newton fu eletto membro straniero dell'Accademia delle Scienze di Parigi. Inoltre, per “meriti” scientifici Newton viene elevato alla dignità nobiliare e diventa “Sir Isaac”. Partecipa a commissioni ministeriali e parlamentari e, come protetto dei Luciferiani, diventa il filosofo da salotto della Principessa del Galles.

In generale, i Luciferiani facevano affari seri attraverso Newton, che valevano molto più di tutti i suoi privilegi e titoli. Newton comprendeva perfettamente la natura fantoccio della sua posizione. E questo dispiacere per l'egocentrismo violato era già espresso nella cattiveria e nel dispotismo del suo carattere in vecchiaia. Si preoccupò di come la sua immagine sarebbe rimasta nella memoria delle persone. Newton ha posato per gli artisti per dipingere i suoi ritratti. Inoltre, posava tutte le volte che a quel tempo si permettevano solo le teste coronate. Newton si mise a scrivere opere teologiche e si considerò “l’eletto di Dio” nell’interpretazione di alcuni punti della Bibbia. Cominciò a scrivere tali sciocchezze che in seguito i suoi discendenti rimasero sorpresi di come... il grande Newton potesse scrivere tali sciocchezze. Ma lo stesso Newton apprezzava molto queste sue particolari opere e le considerava l'opera principale della sua vita. Perché queste erano davvero le opere che lui stesso compose, e in questo testo c'era lo stesso Newton, e non l'idolo la cui immagine fu creata dai "massoni" attraverso le opere dello scienziato davvero eccezionale Omar Khayyam. Newton morì quando aveva già più di ottant'anni, avendo rifiutato la Santa Comunione prima di morire. Ma anche dopo la sua morte, i “massoni” sfruttarono appieno l’autorità dell’immagine che avevano creato per raggiungere i loro obiettivi.

...(Durante la sostituzione l'informazione è stata distorta) ...in primo luogo Newton ha copiato solo ciò che gli aveva notato il suo insegnante Barrow. Lo stesso Barrow, ancora una volta, non procedette da ciò che Omar Khayyam stabilì nei suoi trattati, ma da ciò che egli stesso comprese alla luce della conoscenza di quel tempo. Ecco perché la legge di gravitazione universale di Newton si è rivelata così “limitata”, una sorta di freno per la scienza. Ma le “opere scientifiche” di Newton furono a lungo percepite nel mondo scientifico come un assioma a causa dell’indiscutibile autorità di Newton imposta dai “massoni”, rendendolo una sorta di idolo per il mondo scientifico. E questo, a sua volta, ha rallentato i tentativi di migliorare la scienza. E quando l’incoerenza cominciò ad apparire chiaramente, i “massoni” non rimasero perplessi. Hanno proposto "Newton II" - sotto il nome Albert Einstein, ma questa è un'altra storia.

Conclusione...Newton è un ladro che ha vissuto tutta la sua vita con vergogna interiore ed è andato alla morte gravato da un tale karma che non lo augureresti al tuo nemico.

Lidia Knorina

Una vasta letteratura è dedicata alle opinioni religiose di Newton. L'interesse per questo lato della personalità di Newton è solitamente spiegato dalla necessità di comprendere meglio la sua principale attività scientifica (vedi Cohen, 1960). Tuttavia, uno dei più grandi ricercatori moderni di Newton, Popkin, pone la domanda al contrario: perché un teologo così importante come Newton aveva bisogno di ricerche fisiche e matematiche? La collocazione della teologia al centro degli interessi di Newton è confermata, ad esempio, dal volume degli scritti teologici, che Popkin stima essere la metà di tutto quello che Newton scrisse (Popkin 1988).

La portata della conoscenza di Newton con la stessa tradizione ebraica viene valutata diversamente. Mentre alcune opere menzionano solo la sua conoscenza con le opere dei filosofi ebrei, in particolare di Maimonide (vedi Dmitriev, 1991), il più grande esperto dei manoscritti di Newton, Lord Keynes, lo definisce “un ebreo monoteista della scuola di Maimonide” (da McLachlan 1950 ). In ogni caso, gran parte dell'eredità di Newton è dedicata all'interpretazione della Bibbia e, nelle sue interpretazioni, Newton si riferisce attivamente all'attuale tradizione interpretativa ebraica (incluso il Talmud).

L'analisi degli interessi "non scientifici" di Newton è complicata dal fatto che le opere di Newton non sono state pubblicate integralmente. Non esiste nemmeno una descrizione generale di tutti i manoscritti sopravvissuti. A partire dallo stesso Newton (che ha lasciato le opere rilevanti solo sotto forma di manoscritti), la riluttanza a pubblicare le sue opere teologiche non può ovviamente essere considerata casuale.

In effetti, durante la sua vita era semplicemente pericoloso pubblicare queste opere, poiché le opinioni di Newton divergevano da quelle generalmente accettate e, probabilmente, potevano essere considerate criminali. Per tutta la vita, Newton dovette nascondere queste opinioni per paura di rivelare la sua vicinanza all'Unitarismo, un movimento di oppositori del dogma della Trinità, ufficialmente bandito nel 1572. È caratteristico che gli ebrei fossero anche chiamati Unitari durante l'era della Riforma.

È possibile che preoccupazioni simili abbiano impedito pubblicazioni dopo la morte di Newton. In ogni caso, è noto che subito dopo la morte di Newton nel 1727, il suo intero lascito manoscritto fu esaminato dal dottor Thomas Pellet, incaricato appositamente di preparare i manoscritti per la stampa. Tuttavia, 84 oggetti visualizzati su 85 hanno una risoluzione “non adatta alla stampa”.

Subito dopo la morte di Newton furono pubblicati due dei suoi libri inediti dedicati all'analisi del testo della Bibbia (Newton, 1728 e 1733). Successivamente le pubblicazioni cessarono, malgrado numerosi tentativi da parte dei parenti di Newton, anche la richiesta di pubblicazione espressa nel testamento della nipote di Newton rimase insoddisfatta; Solo un altro manoscritto era incluso nella raccolta di cinque volumi (i cosiddetti "completi") delle opere di Newton, pubblicata nel 1777.

Eppure, l'atteggiamento sdegnoso nei confronti dei manoscritti "non scientifici" di Newton, durato fino alla metà di questo secolo, è chiaramente causato non dalle paure quotidiane, ma dalla discrepanza tra l'idea prevalente della figura di Newton e i suoi veri interessi. Lo stesso disprezzo per il vero Newton fu dimostrato non solo dagli editori, ma anche dalle biblioteche scientifiche, che costantemente “non riuscivano a trovare” un posto per la sua eredità inedita.

Dopo ripetuti rifiuti da parte delle biblioteche scientifiche di accettare manoscritti per l'archiviazione, nonché dopo la restituzione di alcuni manoscritti già archiviati dalla biblioteca di Cambridge, i parenti di Newton vendettero i restanti manoscritti nel 1936 all'asta di Sotheby's.

La maggior parte della collezione è stata acquisita da due ricercatori.

Il biblista professor A.S. Yahuda, che acquistò alcuni manoscritti, tentò di donarli alle biblioteche di alcune famose università americane, ma le sue proposte furono respinte - nonostante l'intervento di Einstein - per "mancanza di spazio" (vedi Popkin, 1988 ). Successivamente – secondo la volontà di Yaguda – questa collezione finì nella Biblioteca Nazionale d'Israele.

Selezioni dalla collezione di Lord Kynes, acquisite nella stessa asta e poi trasferite alla Biblioteca dell'Università di Cambridge, furono pubblicate nel 1950 (la prefazione a questa edizione delinea brevemente la storia dei manoscritti - vedi McLachlan, 1950).

Per presentare ora un quadro fedele del mondo interiore di Newton, è necessario avere un'idea degli interessi e degli hobby della comunità scientifica del suo tempo. Il fatto è che la tradizione ebraica a quel tempo occupava un posto molto significativo. L'ebraico veniva studiato nelle università e dal XVI secolo il suo studio - insieme a quello del latino e del greco - fu inserito nel programma dei cosiddetti collegi trilingui, diffusi in tutta Europa (Kukenheim, 1951). Viene pubblicata una grammatica “universale”: una grammatica del latino, del greco e dell'ebraico (Helvicus, 1619).

Uno speciale aumento di interesse per la tradizione ebraica fu causato dal movimento della Riforma, che si rivolse, in particolare, alle fonti primarie bibliche. Lo studio della tradizione ebraica sta diventando una componente importante della “nuova educazione”. Il crescente interesse per lo studio della natura, i tentativi di identificare le ragioni nascoste dell'esistenza dell'Universo si sono rivelati associati all'insegnamento mistico ebraico - la Kabbalah, la cui tradizione includeva la ricerca di connessioni tra elementi dell'unità del mondo.

Le idee della Kabbalah occupano un posto significativo nel nuovo illuminismo (vedi Yates, 1980, Ruderman, 1988). La sintesi e la sistematizzazione della conoscenza caratteristica della nuova educazione si sviluppa sullo sfondo di idee sulla corrispondenza tra i segni Divini rivelati in natura e i segni del testo Divino: le Sacre Scritture. La Kabbalah sembrava essere la fonte di un approccio scientifico alla comprensione del significato nascosto, la chiave per l'armonia futura, per il ripristino dell'antica unità perduta (vedi Ruderman, 1988).

Emerge la Kabbalah cristiana. I Kabbalisti cristiani sviluppano l'approccio sintetico allo studio della natura, dell'uomo e del testo biblico caratteristico della Kabbalah teorica (vedi Idel, 1989).

Nel XVII secolo, la passione per la Kabbalah cristiana si spostò dall'Italia e dalla Francia (dove trionfò la Controriforma) alla Germania e all'Inghilterra. L'utopia di Francis Bacon "Nuova Atlantide" è intrisa di idee cabalistiche; le opere cabalistiche di Agrippa sono pubblicate in Inghilterra, l'Ordine dei Rosacroce opera, chiedendo una riforma universale attraverso la Kabbalah; È noto che Newton possedeva una copia dell'edizione rosacrociana (Manuel, 1974).

Nel 1655-1657 In Inghilterra vive un rabbino olandese, Menashe ben Israel, vicino a Spinoza e sostenitore del ritorno degli ebrei in Inghilterra (dalla quale furono espulsi nel 1290). Il libro di Menasseh The Hope of Israel, che collegava il ritorno degli ebrei in Inghilterra con la possibilità della venuta del Messia, fu tradotto in inglese nel 1652 (vedi Menasseh, 1987).

Aspettando la venuta del Messia, aspettando il “millennio” - il millennio d'oro – questi sentimenti regnavano tra gli scienziati inglesi. Le interpretazioni delle Scritture erano molto popolari durante la Rivoluzione inglese, in particolare le profezie del libro di Daniele, che predicevano "un regno che non sarà mai distrutto" (Dan. 2:44). Queste interpretazioni erano basate su una combinazione delle tradizioni della Kabbalah e dell'approccio razionale, nonché sull'applicazione di precisi concetti matematici. L'insegnante di Newton, il matematico John Barrow, allievo di Joseph Meade, autore di un famoso trattato sull'interpretazione delle profezie bibliche, era fortemente coinvolto nei calcoli basati sulle profezie. Lo stesso Newton in seguito si basò sul lavoro di Mead (vedi Webster, 1982).

In connessione con l'atteso inizio dell'armonia universale, è stata discussa la necessità di un linguaggio comune per tutta l'umanità. Anche la lingua ebraica, “meglio delle altre lingue, riflette l'essenza delle cose” (Knowlson, 1975, p. 12) era considerata candidata al ruolo di lingua perfetta. Verso la metà del XVII secolo, in Inghilterra si stava sviluppando un movimento di progettazione linguistica, volto a creare un'unica lingua universale, ma l'influenza della lingua ebraica si fece sentire in molti progetti. In particolare, è stato notato che può essere preso a modello come una lingua contenente un numero minimo di radici (e, di conseguenza, che riflette attivamente le connessioni delle "cose" con l'aiuto della formazione delle parole sviluppata a causa della mancanza di radici) .

Tutti questi sentimenti si riflettevano nel lavoro di Newton. Viene a contatto con la lingua ebraica abbastanza presto: il primo taccuino conosciuto, che Newton teneva prima di entrare all'università, contiene note sulla trascrizione utilizzando lettere dell'alfabeto ebraico (vedi la pubblicazione di queste note in Elliott, 1954).

Il primo lavoro scientifico di Newton, scritto nel 1661 (all'età di diciotto anni, nel suo primo anno a Cambridge), risulta essere un progetto per un linguaggio universale, pubblicato per la prima volta solo nel 1957 (vedi Elliott, 1957, tradotto in russo da Newton , 1986).

In questo progetto l'influenza della lingua ebraica si avverte in molti dettagli. Gli esempi presentano le tipiche radici ebraiche di tre lettere. Gli indicatori grammaticali composti da una sola lettera ripetono chiaramente l'idea delle "lettere di servizio" ebraiche. I modelli di formazione delle parole, la struttura delle proposizioni subordinate e il meccanismo della negazione ricordano i formalismi linguistici dell'ebraico.

È significativo che il testo del progetto sia preceduto dallo strano titolo “Il sito di questo è come un bacio”, che, a quanto pare, dovrebbe essere tradotto “Il sito di questo è come un bacio”. Il fatto è che nella tradizione cabalistica il bacio simboleggiava la fusione dell'anima con Dio. Il fatto che Newton avesse familiarità con la raccolta di traduzioni latine di opere cabalistiche, Kabbala denudata, è notato in Manuel 1974.

Successivamente Newton non tornò all'idea di creare un linguaggio perfetto, ma si dedicò costantemente all'analisi dei testi biblici. Tuttavia, tale attenzione alla Bibbia, così come l’attenzione di Newton all’effettiva tradizione ebraica della sua interpretazione, non sembra affatto indicare che Newton appartenesse a un movimento religioso noto. Newton aveva il suo rapporto con Dio, ma a quanto pare condivideva le opinioni dei suoi contemporanei sulla corrispondenza tra la struttura dell'Universo e le Sacre Scritture. Almeno per Newton, il compito di comprendere il testo della Bibbia era infatti pari al compito di comprendere la struttura dell'Universo.

Di solito cita il testo in traduzione, ma spesso si tratta della sua traduzione, che differisce da quella canonica. Ad esempio, Newton basa l'accusa della tradizione cristiana di interpretare erroneamente la profezia di Daniele (Dan 9,24-27) sulla venuta del Messia, di identificare erroneamente il Messia con Cristo, sulla sua stessa attenta traduzione del testo e i suoi confronti con gli usi della parola messia (letteralmente - unto) in altre parti della Bibbia (Newton, 1733, p. 129).

Oltre allo studio degli originali, Newton si rivolge anche alla ricca tradizione ebraica di commentare i testi sacri. Nelle sue numerose interpretazioni dei testi biblici, Newton confronta costantemente le tradizioni ebraica e cristiana, rimproverando alle traduzioni tradizionali l'ignoranza della tradizione ebraica. Newton rimprovera ai teologi cristiani anche l’ignoranza dell’“insegnamento rabbinico”. Le sue Osservazioni sulla profezia (Newton, 1733) sono piene di riferimenti al Talmud, così come all'affidabile enciclopedia dell'epoca su questioni ebraiche, la Synagoga Judaica del famoso ebraista cristiano Johann Buxtorf. Molti riferimenti ad autorità rabbiniche e commentatori ebrei della Bibbia sono contenuti in manoscritti inediti, uno dei quali è dedicato all'opera del famoso filosofo ebreo Maimonide (secondo il catalogo della Collezione I. Newton nella Biblioteca Nazionale d'Israele).

Nello stile, le opere di Newton su argomenti biblici sono più vicine non alle opere teologiche, ma a quelle filologiche, a volte ricordano le opere successive della scuola critica. Si tratta di un'analisi testuale dettagliata con registrazione di passaggi appartenenti a fonti diverse, stabilendo l'epoca di scrittura in base ai singoli dettagli del testo. Anche i rimproveri per l'ignoranza della tradizione sono puramente filologici: Newton nota che il testo del Nuovo Testamento viene spesso interpretato in modo inadeguato a causa dell'ignoranza dei dettagli dei rituali ebraici e che per una sua adeguata comprensione è necessario conoscere il corrispondente uso delle parole. Così, ad esempio, Newton si rivolge alla descrizione delle cerimonie del Giorno dell'Espiazione per comprendere la parola sigillo nell'Apocalisse (Newton, 1733, p. 266).

Il secondo capitolo delle Osservazioni dà l'impressione di un'opera filologica moderna. È dedicato all'analisi del linguaggio dei profeti. Newton chiama questo linguaggio figurativo o simbolico (figurativo e geroglifico), e spiega le fonti delle immagini con l'analogia stabilita tra il mondo della natura (mondo naturale) e il mondo della vita sociale (mondo politico - Newton, 1733, p. 16) . Diverse pagine sono occupate dai lunghi elenchi di Newton di corrispondenze simili - corrispondenze di metafore e simboli con i fenomeni del "mondo sociale" che designano: la parola fuoco significa guerra, forno - schiavitù, il male è simboleggiato da vestiti macchiati e giudizio - da scale, ecc.

Una simile ricerca di simboli nascosti era caratteristica anche degli ambienti cabalistici dell'epoca (Sharot, 1982), ed è spesso difficile tracciare una linea chiara tra la visione mistica introdotta e il simbolismo che di fatto permea il testo della Bibbia.

Tuttavia, a giudicare dalle spiegazioni dettagliate, dai riferimenti alla naturalezza dell'associazione e dalle analogie con il linguaggio ordinario forniti da Newton in uno dei manoscritti sulla lingua dei profeti (Jahuda MS 1, Biblioteca Nazionale di Israele), il punto di vista di Newton sembra essere abbastanza razionalista.

Essenziale per comprendere il testo della Scrittura è l'approccio, forse tratto anche da Newton dalla tradizione del commento ebraico, secondo il quale le corrispondenze rilevate non sono casuali. E tutta la Scrittura è permeata da un unico sistema poetico - nelle parole di Newton "mistico" - che rappresenta un unico contesto poetico. Questo concetto è espresso con grande chiarezza nell'opera di Newton, specificatamente dedicata all'analisi del linguaggio dei profeti, il cui primo capitolo fu pubblicato nel 1950: «Giovanni non scrisse in una lingua, Daniele in un'altra, e Isaia in una terza. , scrivevano tutti nello stesso linguaggio mistico... chiaro e definito nella designazione quanto il linguaggio comune di qualsiasi nazione" (Newton, 1950, p. 119).

È interessante notare che, come alcuni ricercatori moderni, Newton confronta le immagini bibliche con immagini della poesia egiziana e di altre poesie orientali - proprio come "i critici che, per comprendere l'ebraico, usano la stessa radice in altre lingue orientali" (ibid., p. 120). . Un po’ più in basso, Newton chiarisce che è il simbolismo insito nel linguaggio dei profeti ad avvicinarsi “ai sacerdoti egiziani e ai saggi orientali”.

Come già accennato, Newton critica severamente la tradizione cristiana per la sua negligenza nei confronti della tradizione ebraica, ma è anche piuttosto “schizzinoso” nei confronti degli ebrei, non identificandosi certo con loro, ma rimproverando loro, proprio come i cristiani, di allontanarsi dalla vera fede . Per distorsioni della fede, a giudicare dagli esempi, intendiamo l'idolatria, per la quale i profeti ebrei così spesso rimproveravano il loro popolo. In un punto, Newton spiega che Giovanni chiamava gli gnostici anticristi, e che gli gnostici sono “una classe di persone che hanno assorbito la filosofia metafisica dei pagani e degli ebrei cabalistici” (Newton, 1733, p. 255).

Come dice Popkin, Newton univa l'approccio di un moderno studioso della Bibbia con la ferma convinzione che “leggendo adeguatamente il testo della Scrittura avrebbe potuto discernere lo scopo di Dio” (Popkin, 1990, p. 103). Probabilmente, la fede nella propria capacità di svelare la provvidenza di Dio accompagnò Newton in tutte le sue attività, compreso il suo atteggiamento nei confronti della tradizione ebraica.

Rivista mensile letteraria e giornalistica e casa editrice.