Ustanak u Varšavskom getu. Jevrejski geto Lođ - grad mrtvih (Poljska)

Stvorili su ga nacisti za vrijeme okupacije Poljske. Tokom postojanja geta, njegovo stanovništvo se smanjilo sa 450 hiljada na 37 hiljada ljudi.

Enciklopedijski YouTube

1 / 4

Trenuci 20. veka 1943 - Varšavski geto

Jevreji u varšavskom getu 1940.mp4

Ghetto Warsaw: razvlašteni

Arhivski snimci varšavskog geta - Warszawskie getto - ווארשעווער געטא

Titlovi

istorijska pozadina

Do 1939. jevrejska četvrt Varšave zauzimala je skoro petinu grada. Meštani su ga nazivali severnim regionom i smatrali ga centrom jevrejskog života u međuratnoj prestonici Poljske, iako su Jevreji živeli i u drugim delovima Varšave.

Zvanično utvrđeni obroci hrane za geto bili su dizajnirani da izgladnjuju stanovnike do smrti. U drugoj polovini 1941. obrok hrane za Jevreje iznosio je 184 kilokalorije. Međutim, zahvaljujući ilegalnoj hrani koja je dopremljena u geto, stvarna potrošnja je u prosjeku iznosila 1.125 kilokalorija dnevno.

Neki od stanovnika bili su zaposleni u njemačkoj proizvodnji. Dakle, 18 hiljada Jevreja radilo je u odevnim preduzećima Waltera Tebbensa. Radni dan je trajao 12 sati bez slobodnih dana i praznika. Od 110.000 radnika u getu, samo 27.000 je imalo stalni posao.

Na teritoriji geta organizovana je ilegalna proizvodnja različite robe, za koju su sirovine dobavljane tajno. Proizvodi su se također tajno izvozili radi prodaje i zamjene za hranu van geta. Pored 70 legalnih pekara, u getu je radilo i 800 ilegalnih. Vrijednost ilegalnog izvoza iz geta procijenjena je na 10 miliona zlota mjesečno.

U getu se isticao sloj stanovnika, čije su aktivnosti i položaj omogućili relativno prosperitetan život (trgovci, šverceri, članovi Judenrata, agenti Gestapoa) - među njima i Abram Gantsweich, kao i njegovi konkurenti Morris Cohn i Zelig Geller, uživao je poseban uticaj. Većina stanovnika patila je od pothranjenosti. Najgora situacija je bila za Jevreje preseljene iz drugih regiona Poljske. U nedostatku veza i poznanstava, teško su pronalazili posao i izdržavali svoje porodice.

U getu je došlo do demoralizacije omladine, formirane su omladinske bande, pojavila se djeca beskućnici.

Ilegalne organizacije

U getu su djelovale ilegalne organizacije raznih usmjerenja i broja (cionisti, komunisti). Nakon što je nekoliko poljskih komunista (Józef Lewartowski, Pinkus Kartin) početkom 1942. poslato u geto, članovi Srp i čekić, Društva prijatelja SSSR-a i Radničko-seljačke borbene organizacije pristupili su Poljskoj radničkoj partiji. . Članovi stranke izdavali su novine i časopise. Pridružile su im se ljevičarske cionističke organizacije koje su podržavale ideologiju marksizma i ideju stvaranja jevrejske sovjetske republike u Palestini (Poale Zion Levitsa, Poale Zion Pravitsa, Hashomer Hatzair). Njihove vođe su bili Mordechai Anielevich, Mordechai Tenenbaum, Yitzhak Zuckerman. Međutim, u ljeto 1942. Gestapo je uz pomoć provokatora identificirao većinu pripadnika prokomunističkog podzemlja.

U martu je stvoren Antifašistički blok. Antifašistički blok je uspostavio kontakte sa drugim getima i stvorio militantnu organizaciju od oko 500 ljudi. Ogranak Bunda se sastojao od oko 200 ljudi, ali je Bund odbio da koordinira sa komunistima. Organizacije otpora nisu postale masovne.

Uništavanje stanovnika

U getu su kružile glasine o masovnom istrebljivanju Jevreja u pokrajinama Poljske. Kako bi dezinformisao i uvjerio stanovnike geta, njemački list Warschauer Zeitung je objavio da desetine hiljada Jevreja grade proizvodni kompleks. Osim toga, u getu je dozvoljeno otvaranje novih škola i skloništa.

Dana 19. jula 1942. u getu su se pojavile glasine o skoroj deložaciji zbog činjenice da su vlasnici kompanije Kohn i Geller odveli svoje porodice u predgrađe Varšave. Heinz Auerswald, povjerenik Varšave za jevrejska pitanja, rekao je predsjedniku Judenrata Černjakovu da su glasine lažne, nakon čega je Černjakov dao odgovarajuću izjavu.

Judenrat je 22. jula 1942. obaviješten da će svi Jevreji, osim onih koji rade u njemačkim preduzećima, bolničkih radnika, članova Judenrata i njihovih porodica, pripadnika jevrejske policije u getu i njihovih porodica, biti deportovani. na istok. Jevrejskoj policiji je naređeno da osigura da se 6.000 ljudi svakodnevno šalje na željezničku stanicu. U slučaju neispunjavanja naredbe, nacisti su zaprijetili da će pucati na taoce, uključujući i Černjakovljevu ženu.

Šef Judenrata Černjakov je 23. jula izvršio samoubistvo nakon što je saznao da se djeca iz sirotišta spremaju za odlazak. Njegovo mjesto zauzeo je Marek Lichtenbaum, koji se bavio špekulacijama. Lihtenbaumovi sinovi su sarađivali sa Gestapoom. Judenrat je pozvao stanovništvo da pomogne policiji u slanju stanovnika.

Istog dana održan je i sastanak članova podzemne jevrejske mreže na kojem su okupljeni odlučili da se izvrši slanje štićenika radi raseljavanja u radne logore. Odlučeno je da se ne pruža otpor.

Svaki dan ljudi su iz bolničke zgrade, određene kao sabirno mjesto, tjerani na utovarnu platformu. Fizički jaki muškarci su odvojeni i poslani u radne logore. Osim toga, pušteni su (nakon intervencije direkcije) zaposleni u njemačkim preduzećima. Ostatak (najmanje 90%) je strpan po 100 ljudi u vagone za stoku. Judenrat je dao izjave opovrgavajući glasine da su vagoni išli u logore istrebljenja. Gestapo je dijelio pisma u kojima se u ime odlazećih stanovnika govori o zapošljavanju na novim mjestima.

U prvim danima policija je hvatala siromašne, invalide, siročad. Osim toga, najavljeno je da će oni koji dobrovoljno dođu na sabirne punktove dobiti tri kilograma hljeba i kilogram marmelade. 29. jula počelo je opkoljavanje kuća provjerom dokumenata, a oni koji nisu imali potvrde o radu u njemačkim preduzećima poslani su na utovarnu platformu. Oni koji su pokušali da pobegnu su streljani. U ovim provjerama su učestvovali i ruski saradnici [ ] . Do 30. jula izvedeno je 60.000 ljudi.

Dana 6. avgusta, oko 200 učenika iz sirotišta poslato je u Treblinku, čiji je direktor bio učitelj Janusz Korczak. Judenrat je osigurao Korczakovo puštanje, ali je on odbio i krenuo za njim sa svojim učenicima. U avgustu su po prvi put poslani zaposleni u institucijama Judenrata (700-800 ljudi).

istorijska pozadina

Do 1939. jevrejska četvrt Varšave zauzimala je skoro petinu grada. Meštani su ga nazivali severnim područjem i smatrali ga centrom jevrejskog života u međuratnoj prestonici Poljske, iako su Jevreji živeli i u drugim delovima Varšave.

Zvanično utvrđeni obroci hrane za geto bili su dizajnirani da izgladnjuju stanovnike do smrti. U drugoj polovini 1941. obrok hrane za Jevreje iznosio je 184 kilokalorije. Međutim, zahvaljujući ilegalnoj hrani koja je dopremljena u geto, stvarna potrošnja je u prosjeku iznosila 1.125 kilokalorija dnevno.

Neki od stanovnika bili su zaposleni u njemačkoj proizvodnji. Dakle, 18 hiljada Jevreja radilo je u odevnim preduzećima Waltera Tebbensa. Radni dan je trajao 12 sati bez slobodnih dana i praznika. Od 110.000 radnika u getu, samo 27.000 je imalo stalni posao.

Na teritoriji geta organizovana je ilegalna proizvodnja različite robe, za koju su sirovine dobavljane tajno. Proizvodi su se također tajno izvozili radi prodaje i zamjene za hranu van geta. Pored 70 legalnih pekara, u getu je radilo i 800 ilegalnih. Vrijednost ilegalnog izvoza iz geta procijenjena je na 10 miliona zlota mjesečno.

U getu se isticao sloj stanovnika, čije su aktivnosti i položaj omogućili relativno prosperitetan život - biznismeni, krijumčari, članovi Judenrata, agenti Gestapoa. Među njima, Abram Ganzweich, kao i njegovi konkurenti Morris Kohn i Selig Geller, uživali su poseban utjecaj. Većina stanovnika patila je od pothranjenosti. Najgora situacija je bila za Jevreje preseljene iz drugih regiona Poljske. U nedostatku veza i poznanstava, teško su pronalazili posao i izdržavali svoje porodice.

U getu je došlo do demoralizacije omladine, formirane su omladinske bande, pojavila se djeca beskućnici.

Ilegalne organizacije

U getu su djelovale ilegalne organizacije raznih usmjerenja i broja (cionisti, komunisti). Nakon što je nekoliko poljskih komunista (Józef Lewartowski, Pinkus Kartin) početkom 1942. poslato u geto, članovi Srp i čekić, Društva prijatelja SSSR-a i Radničko-seljačke borbene organizacije pristupili su Poljskoj radničkoj partiji. . Članovi stranke izdavali su novine i časopise. Pridružile su im se ljevičarske cionističke organizacije koje su podržavale ideologiju marksizma i ideju stvaranja jevrejske sovjetske republike u Palestini (Poale Zion Levitsa, Poale Zion Pravitsa, Hashomer Hatzair). Njihove vođe su bili Mordechai Anielewicz, Mordechai Tenenbaum, Yitzhak Zuckerman. Međutim, u ljeto 1942. Gestapo je uz pomoć provokatora identificirao većinu pripadnika prokomunističkog podzemlja.

U martu je stvoren Antifašistički blok. Antifašistički blok je uspostavio kontakte sa drugim getima i stvorio militantnu organizaciju od oko 500 ljudi. Ogranak Bunda se sastojao od oko 200 ljudi, ali je Bund odbio da koordinira sa komunistima. Organizacije otpora nisu postale masovne.

Uništavanje stanovnika

U getu su kružile glasine o masovnom istrebljivanju Jevreja u pokrajinama Poljske. Kako bi dezinformisao i uvjerio stanovnike geta, njemački list Warschauer Zeitung je objavio da desetine hiljada Jevreja grade proizvodni kompleks. Osim toga, u getu je dozvoljeno otvaranje novih škola i skloništa.

Dana 19. jula 1942. u getu su se pročule glasine o skoroj deložaciji zbog činjenice da su vlasnici firme Kohn i Geller odveli svoje porodice u predgrađe Varšave. Heinz Auerswald, povjerenik Varšave za jevrejska pitanja, rekao je predsjedniku Judenrata Černjakovu da su glasine lažne, nakon čega je Černjakov dao odgovarajuću izjavu.

Judenrat je 22. jula 1942. obaviješten da će svi Jevreji, osim onih koji rade u njemačkim preduzećima, bolničkih radnika, članova Judenrata i njihovih porodica, pripadnika jevrejske policije u getu i njihovih porodica, biti deportovani. na istok. Jevrejskoj policiji je naređeno da osigura da se 6.000 ljudi svakodnevno šalje na željezničku stanicu. U slučaju neispunjavanja naredbe, nacisti su zaprijetili da će pucati na taoce, uključujući i Černjakovljevu ženu.

Šef Judenrata Černjakov je 23. jula izvršio samoubistvo nakon što je saznao da se djeca iz sirotišta spremaju za odlazak. Njegovo mjesto zauzeo je Marek Lichtenbaum, koji se bavio špekulacijama. Lihtenbaumovi sinovi su sarađivali sa Gestapoom. Judenrat je pozvao stanovništvo da pomogne policiji u slanju stanovnika.

Istog dana održan je i sastanak članova podzemne jevrejske mreže na kojem su okupljeni odlučili da se izvrši slanje štićenika radi raseljavanja u radne logore. Odlučeno je da se ne pruža otpor.

Svaki dan ljudi su iz bolničke zgrade, određene kao sabirno mjesto, tjerani na utovarnu platformu. Fizički jaki muškarci su odvojeni i poslani u radne logore. Osim toga, pušteni su (nakon intervencije direkcije) zaposleni u njemačkim preduzećima. Ostatak (najmanje 90%) je strpan po 100 ljudi u vagone za stoku. Judenrat je dao izjave opovrgavajući glasine da su vagoni išli u logore istrebljenja. Gestapo je dijelio pisma u kojima se u ime odlazećih stanovnika govori o zapošljavanju na novim mjestima.

U prvim danima policija je hvatala siromašne, invalide, siročad. Osim toga, najavljeno je da će oni koji dobrovoljno dođu na sabirne punktove dobiti tri kilograma hljeba i kilogram marmelade. 29. jula počelo je opkoljavanje kuća provjerom dokumenata, a oni koji nisu imali potvrde o radu u njemačkim preduzećima poslani su na utovarnu platformu. Oni koji su pokušali da pobegnu su streljani. Litvanski i ukrajinski saradnici su također učestvovali u ovim provjerama [ ] . Do 30. jula izvedeno je 60.000 ljudi.

Dana 6. avgusta, oko 200 učenika iz sirotišta poslato je u Treblinku, čiji je direktor bio učitelj Janusz Korczak. Judenrat je osigurao Korczakovo puštanje, ali je on odbio i slijedio svoje učenike. U avgustu su po prvi put poslani zaposleni u institucijama Judenrata (700-800 ljudi).

Kuće jevrejske policije su 21. septembra opkoljene, većina policajaca, zajedno sa ženama i djecom, poslata je u logore za istrebljenje.

Odavno sam želeo da shvatim šta se dogodilo u Varšavskom getu u aprilu-maju 1943. Općenito, Varšavski geto je formiran na mjestu srednjovjekovnog jevrejskog naselja u Varšavi. Do 1940. godine u ovom dijelu grada živjelo je oko 160.000 ljudi ( trećina stanovništva glavnog grada Poljske), a 1942. bilo ih je skoro 400.000.

Jevrejski sajt kaže:
„Teški uslovi geta - prenaseljenost, glad, nedostatak goriva, širenje epidemija i nedostatak lekova - izazvali su visoku stopu smrtnosti: oko 4.000 ljudi mesečno.”

Imajte na umu da bi u to vrijeme prirodna smrt među takvim brojem ljudi iznosila oko 1200 ljudi mjesečno. Ako faktorima prirodne smrtnosti dodamo zanemarivanje jevrejskih kanona pravilima elementarne higijene, onda se svako izbijanje bolesti pretvara u katastrofu...

Spomenuto ispod William Shearer, radeći za jevrejske majstore, piše:
„22. jul(1942) počelo je veliko"preseljenje". Za period do 3. oktobra, prema Stroopovim riječima, bilo ih je"preseljen" 310 322 Jevrej. Tačnije, transportovani su u logore za istrebljenje, uglavnom u Treblinku, gde su slani u gasne komore (??? kako se to zna?). Ipak, Himmler nije bio zadovoljan. Kada je u januaru 1943. neočekivano stigao u Varšavu i našao to 60 hiljada Jevreja i dalje živi u getu, ”

Skoro 400.000 ljudi, minus 310.000 i minus 60.000 daje manje 30.000 ljudi. One. samo tako maksimum broj ljudi se može smatrati viškom umrlih nad rođenima. Ako je logično pretpostaviti da u teškim uslovima života u getu natalitet nije premašio nivo prirodno smrtnosti, zatim 2,5 godine ili 30 mjeseci od neprirodnih uzroka, manje od 1000 ljudi je umrlo svakog mjeseca. Na primjer, kao rezultat epidemija, unutrašnjeg sukoba bandi i krvoločnosti nacista.

Slažem se sa tim manje od 1000 covek nije isto sto oko 4000 osoba mjesečno! One. Čak i uz malo zdravog razuma, to se može vidjeti laži su glavno sredstvo cionističke propagande.

Evo šta William Shearer, poznati američki novinar i istoričar tog vremena, piše o uslovima života u Varšavskom getu:
„Jevreji nisu imali gdje da rade, osim nekoliko tvornica oružja u vlasništvu Wehrmachta ili nezasitnih njemačkih poduzetnika koji su znali izvući velike profite od eksploatacije prisilnog rada. Najmanje 100.000 Jevreja pokušalo je da preživi uzimajući činiju supe dnevno, često napravljene od slame. Bila je to beznadežna borba za život.”

Ljudi u getu. Cionistička web stranica http://www.memo.ru/history/getto/history/f007.htm
Zatvorenici Varšavskog geta izmršali od slamnate supe.

Opet, mora se pojasniti da je Shearer radio u to vrijeme u društvu CBS, čiji je osnivač neko Samuel Paly , sine Jevrejski emigrant iz Ukrajine ( Paleyjev otac, Samuel Paley, a ukrajinski Jevrej imigrant). Stoga nije iznenađujuće što su studije lenjingradskog istoričara Aleksejeva V.M. osvijetliti potpuno drugačije situacija u getu.

Evo šta piše u svojoj knjizi „Varšavski geto više ne postoji“. o situaciji na poslu:
„Godine 1941 trgovine samo 27.000 od 110.000 radnika koji su živjeli u Varšavskom getu osiguralo je stalni posao.”

Pitate šta je prodavnice”? Ne, ovo nisu prodavnice.
„Brojni njemački, poljski i Jevrejin preduzetnici su dobili vojna naređenja i pravo na zapošljavanje Jevrejin radnici. Preduzeća koja su nastala na ovaj način su zvali « trgovine».”

One. bogati Jevreji su zvanično eksploatisali svoje manje bogate rođake upravo pod fašističkim režimom. Ali preostali službeni geti za nezaposlene također nisu sjedili besposleni.

„Kožari su prerađivali kože, posebno uvezene za ovu svrhu"arijevska strana". Od olupine aviona (a ovo je ilegalno dostavljeno u geto) izrađivane činije, kašike i ostalo aluminijumsko posuđe. Mnoge igračke su napravila mala djeca. Časovnici su isporučeni sa"arijevska strana" sat - za popravku.

Život u getu.Fotografija sa cionističkog sajta http://www.memo.ru/history/getto/history/f005.htm
Normalan život, muškarci rade.

Razvijala se drvna industrija - piljenje drva, izrada namještaja, cijevi, muštikla i sitne galanterije. Od starih lula pravile su se kašike. Uspostavljena je hemijsko-farmaceutska proizvodnja, prerada masti, proizvodnja maslaca i sapuna. Nastao je livnički posao: pravili su peći za gvožđe, klinove za vrata itd.
.
Stotine mlinova mljeli su za žito "arijevske strane" specijalno dopremljeno u geto. Uz 70 legalnih pekara, u getu je radilo 800 ilegalnih. Vlasnici podzemnih preduzeća morali su da daju velika mita agentima poljske i jevrejske policije, ali uz jeftinu radnu snagu, zagarantovanu prodaju i bez poreza, "biznis" je na kraju davao dobar prihod.

Proizvodi za crno tržište izrađivali su se i u nekim radnjama gdje su se izvršavale njemačke narudžbe. Ilegalna roba se pakovala zajedno sa legalnim proizvodima koje su naručili Nemci. Ukupna vrijednost ilegalnog izvoza iz Varšavskog geta bila je 10 miliona PLN mjesečno, dok su prodavnice proizvodile proizvoda za 0,5-1 milion mesečno. Predstavnici intendantske službe njemačkog Wehrmachta nisu prezirali ilegalne proizvode jevrejskih zanatlija, koji su jeftino kupovali robu preko poljskih posrednika..
.

Ekonomija geta se nije mogla razvijati bez dobro organizovanog krijumčarenja. Krijumčarenje je u velikoj mjeri osujetilo Hitlerove planove da brzo uguši Varšavski geto glađu. U bilješkama koje su ostavili mrtvi stanovnici geta, više puta se javlja želja da se poslije rata podigne spomenik.“nepoznatom krijumčaru.”

Djeca u getu. Isti sajt.
Obratite pažnju na obilje flaša alkohola.

Inače, Leningrader navodi vrlo zanimljive dokaze koegzistencija fašista, Poljaka i Jevreja u Poljskoj. Kako se kaže, gavran vrani oko neće izvući.

„Naredbe koje su nacisti uspostavili u okupiranoj Poljskoj neobično su brzo korumpirale, prije svega, same Nijemce. Individualni Nemac, iznet van zvaničnog sistema, tj. deluje po unutrašnjim impulsima i za sebe, pisao je V. Jastršembovski, na koga smo već imali prilike da se pozovemo , može se definisati kao lopov. Ne kriminalac, ne pljačkaš - to se odnosi na sistem - već samo lopov.“Policajac mi je pretresajući stan ukrao komad sapuna, pomoćnik majstora u fabrici u kojoj sam bio radnik ukrao mi je džemper, ministar Frank, obilazeći Kraljevski dvorac osuđen na propast, ukrao je orlove sa krunidbenog trona, SS vojnik , provjeravajući moja dokumenta na ulici , ukrao 20 zlota iz moje aktovke.

Ali to nije poenta, nastavlja poljski ekonomista . Prema nemačkim zakonima i nemačkom moralu, poljska stvar je stvar bez vlasnika, njeno prisvajanje od strane Nemaca nije krađa. Ali Nijemac je ukrao od njemačkih vlasti i prodao predmet Poljaku! Skoro svi Nemci su krali. Na crnom tržištu - a ono je osiguravalo 80% ukupne potrošnje u okupiranoj Poljskoj - roba koju su sami Nijemci ukrali od njemačke vojske i administracije činila je polovinu.
.

Služba u getu je, po mišljenju mnogih pohlepnih i razvratnih žandarma, pružala posebno povoljne uslove za brzo bogaćenje. Žandarmi su se složili - uvijek pokušavajući to sakriti od kolega i pretpostavljenih - sa jevrejskom policijom i u dogovoreno vrijeme pustiti kola sa švercom. Vozač je pokazao samo neki papir, navodno propusnicu, da stranci ne bi posumnjali. U švercu su još aktivnije učestvovali poljski policajci koji su dežurali na kapijama. Dobili su lavovski dio rekvizicija - u prosjeku oko 60%. Ostatak je otišao nemačkim žandarmima i jevrejskim policajcima..”
.

Tokom ustanka u Varšavskom getu, Jevrejska borbena organizacija se sastojala od 22 naoružana odreda, među kojima je bilo pet grupa Drora,...

„Ukupan broj bio je do 600 naoružanih boraca. Komandni štab se nalazio u kući u ulici Miley 18 (zgrada je postala poznata kao Anielevičev bunker). Slabo obučeni i slabo naoružani odredi odolijevali su skoro mjesec dana.

Tokom ustanka u getu stradala je većina članova Jevrejske vojne organizacije. Neki su uspjeli da se probiju iz geta uz pomoć Simcha Rotizer-Rotema i sakriju se u šumama Wyšków, gdje su organizirali partizanske odrede i borili se pod Yitzhakom Zuckermanom.”

Gledajte, slabo obučeni ljudi sa tako beznačajnim oružjem bez zalihe municije skoro mjesec dana odolijevali su borbeno prekaljenim SS jedinicama. I sve to - na smanjenoj teritoriji Varšavskog geta (" 900 X 270 metara ") protiv " SS general Stroop bacio se na njih tenkovi, artiljerija, bacači plamena i vodovi za rušenje ”.

Ne vjerujem!

***

Zašto ne vjerujem u Holokaust?

Racija protiv lopova i krijumčara
Zašto Jevreji ne istražuju život u getima Černivci, Proskurov, Kremenčug, Vinica, Žmerinka, Kamenec-Podolski, Minsk i desetine drugih gradova? Da li zato što su jevrejski Judenrat i rabinat sarađivali sa nacistima, a Jevreje nisu terorisali uopšte Nemci, već njihovi domaća jevrejska policija?

Ukupno je u Evropi stvoreno oko 1000 geta u kojima je živelo najmanje milion Jevreja. U "Priručniku logora, zatvora i geta na okupiranoj teritoriji Ukrajine (1941-1944)", koji je izradio Državni komitet za arhive Ukrajine 2000. godine, pominje se preko 300 geta - to znači da je u Ukrajini bilo 300 Judenrata, od kojih je svaki uključivao 10-15 uticajnih Jevreja i rabina, i desetine ili čak stotine jevrejskih policajaca (u Lvovskom getu je bilo 750 jevrejskih policajaca).

Da podsjetim, geta su stambena naselja koja su postojala na principima jevrejske samouprave na teritorijama pod njemačkom kontrolom, gdje su Jevreji nasilno preseljeni kako bi se izolovali od nejevrejskog stanovništva.

Samoupravno tijelo geta bio je Judenrat ( "jevrejski savjet"), koji je uključivao najautoritativnije ljude u gradu ili mjestu. Na primjer, u Zločevu (regija Lavov) 12 osoba sa doktoratom je postalo članovi Judenrata. Judenrat je obezbjeđivao ekonomski život u getu, a jevrejska policija je tamo održavala red.

Najčešće, u kontekstu Holokausta, spominju Varšavski geto formiran 1940. godine, čiji je maksimalni broj dostigao oko 0,5 miliona ljudi. Jevreji su radili po nemačkom nalogu i unutar i izvan geta.

Gornji sloj u getu našminkan uspešni biznismeni, krijumčari, vlasnici i suvlasnici preduzeća, visoki funkcioneri Judenrata, agenti Gestapoa. Dogovarali su veličanstvene svadbe, oblačili svoje žene u krzna i darivali im dijamante, restorani i noćni klubovi sa vrhunskom hranom i muzikom su radili za njih, za njih su uvezene hiljade litara votke.

„Došli su bogati, okačeni zlatom i dijamantima; tamo, za stolovima krcatim posuđem, pod pljuskom čepova od šampanjca, "dame" jarkih usana nudile su svoje usluge vojnim profiterima - ovako Vladislav Špilman opisuje kafić u centru geta, čija knjiga "Pijanista" osnovao je istoimeni film Romana Polanskog. „U vagonima rikše sjedili su graciozni gospoda i dame, rašireni, u skupim vunenim odijelima zimi, u francuskoj svili i skupim šeširima ljeti.”

U getu je bilo 6 pozorišta, restorana, kafića , ali Jevreji su se zabavljali ne samo u javnim ustanovama, već iu privatnim bordelima i kartaškim klubovima koji su nastajali u gotovo svakom domu...

Podmićivanje i iznuda u Varšavskom getu dostigla astronomske razmere. Pripadnici Judenrata i jevrejske policije na tome su zaradili fantastične zarade.

Na primjer, u getu su Nijemci smjeli imati samo 70 pekare, u isto vrijeme još uvijek je bilo 800 pod zemljom. Koristili su sirovine krijumčarene u geto. Vlasnici ovakvih podzemnih pekara bili su podmićeni od strane vlastite policije, judenrata i gangstera.

Mnogi uhvaćeni krijumčari postali su agenti Gestapoa - izvještavali su o skrivenom zlatu, o aktivnostima bandi. Takvi su bili šverceri Kohn i Geller, koji su preuzeli cjelokupni transportni posao unutar geta, a uz to su i trgovali krijumčarenjem u velikim razmjerima. U ljeto 1942. oboje su ubijeni od strane konkurenata.

Varšavski geto je bio nacionalni centar za ilegalne devizne transakcije - crna razmjena geta odredila je kurs dolara u cijeloj zemlji.

Osobno, najviše me je pogodila još jedna činjenica iz života crne razmjene geta: jedan čudom preživjeli Židov se prisjetio da su trgovali zemljom u Palestini!

Izuzetno je zanimljivo zašto Jevreji "ustanak" koji su Nemci izveli aprila 1943. nazivaju čišćenjem varšavskog geta, utapanjem u nehigijenske uslove, razvratom i korupcijom? Zašto se plaše da kažu istinu o tome ko se i protiv koga tamo "pobunio"?

Uostalom, njemačku raciju izazvali su do zuba naoružani jevrejski lopovi, reketaši i šverceri, čime su ugrozili civilno stanovništvo – starce, žene, djecu.

Jevrejski borci su se uopšte "pobunili". ne protiv Nemaca, kako legenda kaže, ali unutar geta pobili su njihovu jevrejsku policiju i skoro ceo Judenrat, ubili su pozorišne umetnike, novinare - 59 od 60 (!) zaposlenih u listu Zhagev (Torch) poginulo je od ruke jevrejskih mafijaša . Oni su brutalno oduzeli život jednom od vođa geta, vajaru i istaknutom cionističkom 80-godišnjem Alfredu Nossigu.

Razbojnici su terorizirali stanovništvo Varšavskog geta, nametnuvši gotovo svima porez na reketir. Od onih koji su odbijali da plate otimali su djecu ili ih odvodili u svoje podzemne zatvore na ulici. Mila, 2 i na teritoriji preduzeća Tebens - i tamo su brutalno mučeni.

Razbojničke bande su sve neselektivno uzimale i od siromašnih i od bogatih: skidale su satove, nakit, novac, još neistrošenu odjeću, pa čak i hranu sakrivenu za kišni dan. Ove jevrejske bande su prestrašile geto. Često je u noćnoj tišini počinjala pucnjava između samih bandi - Varšavski geto se pretvorio u džunglu: jedni su napali druge, noću su se čuli krici Jevreja koje su napali razbojnici.

Razbojnici su tri puta usred bijela dana opljačkali blagajnu Judenrata, oduzimajući novac koji je išao za prehranu djece beskućnika, liječenje oboljelih od tifusa i druge socijalne potrebe. Nametnuli su Judenratu odštetu od četvrt miliona zlota, a odjelu za opskrbu Judenrata odštetu od 700.000 zlota.

Judenrat je platio doprinos na vrijeme, ali je odjel za nabavku to odbio. Tada su jevrejski gangsteri oteli sina blagajnika odjela i zadržali ga nekoliko dana, nakon čega su dobili potrebnu sumu.

Ali tek nakon što su razbojnici počeli da napadaju nemačke patrole, Nemci, koji su dugo trpeli sve te napade, intervenisali su i počeli " racija protiv lopova i krijumčara. U akciji su aktivno učestvovali jevrejski policajci - oni su, kao ljudi koji dobro poznaju kraj, mnogo pomogli njemačkim jurišnim grupama u pročešljavanju naselja.

Ne Nemci, ali Jevrejski gangsteri su uništili geto, dižući u vazduh kuće i paleći ih molotovljevim koktelima. Stotine nevinih ljudi poginule su u požaru velikog požara. Nemci su pokušali da ugase vatru, ali bezuspešno - banditi su zapalili nove zgrade.

Ovako jedan od militanata priča o neuspješnom pokušaju miniranja zgrade Aaron Carmi: « I još nisu tu postavili mine... Tri naša momka su sišla u podrum da ga dignu u vazduh. I šta? Oni strše tamo sa jezikom zalijepljenim za guzice. I evo vrtim se... i to je bila tragedija!».

Jedan od boraca Kazik Ratezer priznao mnogo godina kasnije: s kojim pravom smo mi, mala grupa mladih ljudi iz ZOB-a(jedan od bendova) odlučiti o sudbini mnogih ljudi? Kakvo smo pravo imali na pobunu? Ova odluka je dovela do uništenja geta i smrti mnogih ljudi koji bi inače mogli preživjeti.».

Kako se završila "pobuna"? Geto je potpuno uništen, svi stanovnici geta poslani su u radne logore - praktično svi su preživjeli. Čak i Nemci nije upucan militanti zarobljeni sa oružjem.

Na internetu su popularne fotografije buntovničkih djevojaka u kapama. Daleko desno - Malka Zdroevich, zarobljena je sa oružjem, ali nije streljana, već poslata na rad u Majdanek, naravno, "čudom je preživjela holokaust".

Još popularnija fotografija prikazuje grupu Jevreja kako izvode iz podruma. U prvom planu je dječak u kratkim pantalonama sa podignutim rukama, iza njega njemački vojnik u šlemu sa puškom u rukama.

Ovaj dječak - Zvi Nussbaum (Zwi Nubaum)- Ljekar ORL koji živi u blizini New Yorka, i njemački vojnik - Josef Blosche (Josef Bl o sche)je nakon rata suđen u Istočnoj Njemačkoj i pogubljen pod optužbom da je učestvovao u akciji suzbijanja "ustanka" u Varšavskom getu.

Komandant pobune Mordechai Anilevich Zajedno sa svojim štabom izvršili su kolektivno samoubistvo u podrumu u ulici Myala 18, gdje se nalazilo sjedište jedne od bandi.

Nekoliko riječi o portretu vođe ustanka: članovi bande se prisjećaju da je Anilevich, kada je jeo, rukama prekrivao zdjelu. Pitali su: "Mordka, zašto prekrivaš činiju rukama?" Odgovorio je: "Tako sam navikao da braću ne odvode." Bio je sin trgovca ribom iz varšavskog predgrađa, a kada se riba dugo nije uzimala, majka ga je natjerala da farba škrge bojom kako bi izgledala svježe.

Početkom maja, vođe druge bande otkrili su prolaz kroz kanalizaciju i napustili geto (možda bi otišli ranije, ali nisu znali za ovu cijev) - otišli su, ostavljajući raštrkane grupe svojih militanata koji su bili na drugim mjestima .

Prema memoarima jednog od članova rukovodstva ove bande, oni su odbili sa sobom povesti nekoliko miroljubivih Jevreja koji su tražili pomoć... Nemci su uništili poslednju bandu zločinaca 5. juna na Muranovskom trgu.

Lopovi, reketaši i šverceri koji su pobjegli izvan geta formirali su nove bande koje su pljačkale poljske seljake. General Bur-Komorowski, komandant Poljska podzemna vojska Krajova je 15. septembra 1943. izdala naredbu kojom se izričito propisuje uništavanje pljačkaških jevrejskih kriminalnih grupa optužujući ih za banditizam.

Možda će neko nastaviti da traži zlu nameru i krivicu Nemaca u uništavanju varšavskog geta, ali ću ovim istraživačima ponuditi da razmisle zašto Nemci nisu dirali stotine drugih geta, gde nije bilo korupcije, šverca , reketiranje, nehigijenski uslovi, i paketi Crvene armije nisu pokradeni krst, da li su poslovi radili?

Kao primjer možemo navesti geto Teresienstadt, uporediv s Varšavom po broju ljudi, gdje su njemački i češki Jevreji održavali uzoran red. Jevrejsko vijeće staraca iz Theresienstadta je više puta obavještavalo inspektore Crvenog križa da uživaju u iznenađenju povoljnim uslovima, s obzirom na to da je Njemačka krenula ka porazu u ratu, a svjetsko jevrejstvo je prvo pozvalo na njegovo uništenje.

Šef Judenrata u getu Bialystok ( grad na severoistoku Poljske) Efraim Baraš je uspeo da stambene zgrade preuredi u radionice, nabavi alate i alatne mašine i postavi više od 20 fabrika koje su radile za potrebe nemačke vojske.

Dolazile su komisije, uključujući i iz Berlina, koje su pregledale ove fabrike. Barash je organizovao izložbu na arijevskoj strani da pokaže kako geto doprinosi nemačkim ratnim naporima. U novembru 1942. Nemci su likvidirali neka beskorisna okolna geta, ali Bjalistočki geto nije dirao.

Treba napomenuti da su u mnogim getima u istočnoj Evropi jevrejske četvrti zbog potpunog nedostatka sanitarnih uslova pretvorio u zonu povećane epidemiološke opasnosti - tamo su izbile epidemije tifusa i dizenterije.

Najčešći uzrok smrti među jevrejskom populacijom u getu uopće nije bio "holokaust", već zarazne bolesti. I da budemo potpuno iskreni, glavni uzrok ovih bolesti je bio Judaizmom uslovljeno odbacivanje evropskih higijenskih procedura.

Povijest Varšavskog geta koja je ovdje prikazana izgleda prilično neobično, ali sve što je ovdje napisano je 100% preuzeto iz jevrejskih izvora, a cijeli članak je zasnovan na njima oko 80%.

Ako naučite kako da očistite priče o holokaustu od propagandne ljuske, oslobodite se opsesivnih subjektivnih procjena i izvučete „gole informacije“, najčešće ćete pronaći potpuno suprotno značenje onoga što se dogodilo.

Alexey Tokar

U Poljskoj je 13. maja predstavljen fragment tlocrta Litzmannstadt-Getto, geta u Lođu, prvog jevrejskog geta na poljskim zemljama. Takođe, geto u Lođu je bio drugi po veličini u Poljskoj (posle geta u Varšavi). Razmjera je 1:400, a dimenzija 4 x 10 metara. Njegovi tvorci su rekreirali sve: kuće, ulice, tramvajske pruge, pa čak i popločavanje trgova. Povjesničari koji su radili na projektu čak su provjerili lokaciju bunara.

8.000 fotografija iz Državnog arhiva u Lođu, Arhiva u Washingtonu i Umjetničke galerije u Ontariju pomoglo je da se geto rekreira što je moguće realnije. Osim izgleda, kreirana je i internet platforma koja vam omogućava da izbliza pogledate svaki objekat. Stranica i izgled će služiti kao obrazovni alat za historičare i edukatore.

Geto u Lođu (njemački naziv Litzmannstadt-Getto) stvorili su Nijemci 8. februara 1940. godine. Bio je to drugi najveći geto u Poljskoj koji su organizovali nacisti. Njegovi stanovnici bili su fizički potpuno izolovani od okolnog stanovništva. Gustina naseljenosti bila je veoma visoka, preko 40.000 ljudi po kvadratnom kilometru, sa prosječno 6 ljudi po sobi. Geto je zamišljen kao privremeno mjesto za koncentraciju nepoželjnih elemenata, ali se razvio u značajan industrijski centar koji je radio za potrebe Wehrmachta. Likvidacija je izvršena tek u avgustu 1944.

Kada mi je moj dobar prijatelj, i honorarni istražitelj u Moskvi, šetajući parkom pokazao gde, koga i kako je ubio manijak Pičužkin (Bitsevsky manijak), bilo mi je prilično neprijatno. Ali pitam se, pogotovo zato što je zlo na kraju kažnjeno. Međutim, ono što sam doživio šetajući poljskim gradom Lođom može se nazvati samo limenom. Zamislite čitavu vojsku Bitsevsky manijaka koja je ušla u vaš grad s jednim ciljem - da ubije. Isecite vas sve kao ovce, pustite reke krvi da teku ovim ulicama. Nemate se na koga osloniti, niko vas neće spasiti, a živi će zavidjeti mrtvima. Sve ove kuće su doživjele stradanje i smrt, a stoje više od 70 godina u obliku u kojem su ih ostavili stanovnici. Postoje mnoge verzije zašto veliki dio trećeg po veličini grada u Poljskoj i danas izgleda tako košmarno. Mnogi meštani kažu da ovi stanovi imaju lošu auru, niko ne želi da živi ovde. Činjenica ostaje – u ovom gradu 1939-1944. postojao je prirodni pakao, o kojem se može sanjati samo u najvećoj noćnoj mori.

Prije rata Lođ je bio najrazvijeniji i najbogatiji grad u Poljskoj, jedan od najvećih industrijskih centara zemlje, a ujedno i treći po važnosti (poslije Varšave i Krakova) kao kulturni i politički centar. Svemu je tome u trenutku stavljena tačka, 1. septembra 1939. godine, kada je njemačka vojska napala Poljsku, a nekoliko dana kasnije vojnici Wehrmachta su umarširali u Lođ. Svi su se loše proveli, a posebno lokalni Jevreji, kojih je u Lođu bilo oko 250 hiljada ljudi, ili oko 30% stanovništva grada. Nemci su već 18. septembra oduzeli čitav posao Jevreja, uključujući i veliki deo gradskih manufaktura, prodavnica, hotela, stambenih zgrada. Od istog dana Jevrejima je zabranjeno podizanje sredstava sa bankovnih računa. Zapravo, od tog trenutka postalo je jasno da Jevreje čeka nezavidna sudbina, a neki od njih su napustili dio Poljske koji su okupirali Nijemci i pobjegli; neki u onaj dio Poljske koji je odsjekao Sovjetski Savez (kao što se sjećamo, bilateralna okupacija Poljske bila je rezultat pakta Ribentrop-Molotov), ​​neki u tada još slobodnu Čehoslovačku.

Oni koji nisu imali vremena da pobjegnu u prvih mjesec dana nakon dolaska Nijemaca sami su potpisali svoju smrtnu presudu, jer je 28. oktobra 1939. godine Jevrejima zabranjeno pojavljivanje u centru grada i uveden je policijski čas. Ko je zatečen na ulici posle sedam uveče, streljan je na licu mesta. Potom se sve više povećavalo: februara 1940. godine počelo je prisilno iseljavanje Jevreja iz njihovih stanova i preseljenje u severni deo grada, gde je novo područje aktivno ograđeno kamenim zidovima, gde su svi Jevreji preseljeni. Nepotrebno je govoriti o paklenim uslovima života u getu: nema grijanja, nema vode, ništa. Sve je bilo isključeno. Potpuni nedostatak sanitarnih uslova i glad. Zapravo, geto je stvoren za to, da ljudi ne prežive zimu. Ipak, geto je postojao četiri godine prije nego što su Nijemci odlučili da ga potpuno likvidiraju i preživjele Jevreje pošalju u koncentracione logore. Do tada je oko trećine od 230 hiljada ljudi koji su tamo živjeli, umrlo od gladi i bolesti. Ali to je bilo u getu, iza visokih zidova.

I u drugim dijelovima Lođa, među Poljacima, život je nekako blistao. Ljudi su išli na posao, kupovali namirnice u prodavnici (iako su Poljaci do 1943. počeli da gladuju), rađali djecu, a mogli su čak i napustiti grad. Zapravo, grad se od tada nije mnogo promijenio.

Ali iza zida stvari su bile sasvim drugačije. Danas u Lođu nema ni nagoveštaja zida geta. Samo ove stvari u zemlji, pokazujući gdje je zid prošao. Ti i ja idemo na mjesto gdje je prije nekih 70 godina postojao samo jedan način da izađemo - u obliku leša.

Važno je napomenuti da je ova crkva na fotografiji bila unutar geta. Zašto? To na mnogo načina pokazuje odnos Nijemaca prema vjeri općenito. I prije stvaranja geta, Nemci su sadašnju crkvu pretvorili u policijsku stanicu. Gestapo je bio ovde. Ali ubrzo su Gestapo premjestili na drugo mjesto (pokazaću vam malo kasnije), a ovdje su smjestili jevrejsku policiju. Da, da, Nijemci su stvorili jevrejsku policiju u getu, takozvani "Judenrat", koji je bio odgovoran za održavanje reda u getu. Nemci su radije ne ulazili u perimetar bez potrebe. Sami Jevreji su održavali red, sprečavajući bilo kakve pokušaje podizanja ustanka, ili čak jednostavno izražavanja nezadovoljstva. Ovo je zasebna i veoma tužna stranica u jevrejskoj istoriji, a o njoj možete pročitati na internetu, unesite "Judenrat" u pretragu.

Ova velika kuća sa desne strane je neko vrijeme bila prazna, što je bilo čudno s obzirom na užasnu gužvu ljudi u getu. Zamislite samo: 230 hiljada ljudi na području veličine 3 puta 2 kilometra. Tako se, kao rezultat, nekoliko hiljada (!) Jevreja dovedenih ovamo iz Čehoslovačke naselilo u ovoj i nekoliko susjednih zgrada. Ljudi su se zbili po 7-10 ljudi u svakoj prostoriji -

Hteo sam da kupim vodu. Ušao sam u ovaj Tesco supermarket i tek onda pročitao da su u ovu bijelu zgradu, gdje je prije rata bio bioskop, Nijemci naselili Jevreje dovedene iz Hamburga. Koliko ljudi, gledano, može da živi u ovoj zgradi? Bićete iznenađeni, ali mnogo -

Sve ove jadne kuće bile su krcate ljudima, spavali su posvuda, čak i u toaletu i na tavanu. Zimi se radilo o preživljavanju; na temperaturama ispod nule samo boravak u zatvorenoj prostoriji jedan do drugog mogao bi vas spasiti od promrzlina. Sva ova stabla su zasađena nakon rata. U hladnim zimama umirući ljudi seku apsolutno svo drveće da bi se nekako ugrijali, loživši peći -

Obratite pažnju na ovu kuću i ulicu -

Sada pogledajte fotografiju iz 1940. godine. Pošto je kroz geto prolazila tramvajska linija, a Jevreji nisu smjeli koristiti tramvaje, ulica je zatvorena za Jevreje, povezujući dva dijela geta sa nekoliko mostova. Jedan od njih je bio odmah pored ove zgrade -

A evo zgrade koja je prestrašila zatvorenike geta. Zvala se "Crvena kuća" ili "Kripo". Ovo drugo znači kriminalna policija, zapravo Gestapo. Svi oni koji su uhvaćeni u pokušaju bekstva, ilegalnoj trgovini (pokušaj zamene satova sa Poljacima za veknu hleba doveo je do pogubljenja), bilo kakvog oblika neposlušnosti. Naglašavam da je najveći deo ovde ubijenih Jevreja u ovu zgradu ušao preko jevrejske policije Judenrata, koji je obavljao značajan deo prljavog posla za Nemce da kontrolišu geto -

Još jedna zgrada sa mračnom istorijom. Do 1941. bila je pijaca, a onda su je Nemci zatvorili i pretvorili u mesto za masovna pogubljenja -

Oh, i svaki zaposlenik ruske Federalne službe za migracije će zavidjeti na radu u ovoj zgradi! Ovo je Ured za pasoš i statistiku geta u Lođu. Ovdje su vodili evidenciju o živima, mrtvima, rođenim, pristiglim i otišlima. U drugom slučaju, kao što ste shvatili, bilo je moguće otići samo u Auschwitz. Zamislite kako bi tete iz ureda za pasoše htjele da nas pošalju u plinske komore da se ne zavaravaju svojim pasošima. A onda je bilo lako raditi: beba se rodila, nisu obavijestili (nadajući se da će beba preživjeti i ako ne saznaju za njega) - pogubljenje! San službenika za pasoše, prisvojila bi vašu imovinu. Kakva šteta, dovraga, vremena nisu ista, misle zvaničnici. Ljudi u ovim kancelarijama se ne menjaju, u to sam siguran...

Ovdje je sjedio i Glavni direktorat jevrejske policije i glavni komesar Leon Rosenblat. Bio je dostojan čovek, pošten, korektan. Hiljade ljudi poslano je u koncentracione logore na klanje, nadajući se da će imovina oduzeta od njih biti prisvojena. Nije išlo. Poslan je 1944. za drugim Jevrejima -

Evo ga, glavni jevrejski geto policajac, desno -

Međutim, Rosenblatt je bio daleko od glavnog dželata svog naroda. Geto je vodila druga osoba, Haim Rumkovski, koji je u početku komandovao Judenratom, a tek onda postao stvarni "gradonačelnik" geta. Kao i svi vođe Judenrata, Rumkowski je skrenuo između pokušaja očuvanja jevrejskog stanovništva geta i izvršavanja naredbi nacista. Naravno, nije zaboravio na sebe voljenu. U Izraelu je ličnost Rumkovskog izuzetno kontroverzna, budući da je aktivno surađivao s nacistima i predao im mnogo jevrejskih podzemnih radnika, a osim toga je, zapravo, oduzeo stanovnicima geta i prisvojio im stambene prostore. i imovine.

Rumkowski je smatrao da će marljivim radom Jevreja u korist okupatorskih vlasti izbjeći uništenje geta i na sve moguće načine privlačio ljude na teški rad u zamjenu za hranu. U stvari, Jevreji su radili u fabrikama koje su snabdevale nemačku vojsku odećom, obućom, rezervnim delovima za tenkove i tako dalje.

U septembru 1942. godine, kada su nacisti naredili da se jevrejska deca predaju u logor smrti (prvo su ubijana deca i starci, jer nisu mogli da rade), Rumkovski je održao predizborni govor stanovnicima geta sa uzdrži se od zahtjeva da se djeca daju na dobar način, prijeteći da će u suprotnom uključiti Gestapo. Pokušava uvjeriti ljude da će po cijenu života djece biti moguće spasiti živote mnogih drugih zatvorenika geta. Važno je napomenuti da je Rumkovski na kraju poslat u Auschwitz zajedno sa drugim zatvorenicima.

Ugodan park, zvan Pjastovski. Danas je ovdje lijepo prošetati, sjediti na klupi. Najbolje je sjediti ovdje na onim klupama koje se vide na fotografiji. Sjedeći na njima, mogli ste gledati pogubljenja. Upravo ovdje, odakle fotografišem, bila su vješala i svaki dan su na njih navlačili sljedeći nesretnici. Upravo ovde, da, gde je upravo prošla tetka sa devojkom -

Ovo je geto zatočenički centar u kojem je jevrejska policija držala zatočenike. Zapravo, retko ko je uspeo da izađe živ iz ove zgrade. Pišu da su se neki uspjeli isplatiti. Ali većina ih je odavde otišla u Nijemce, a onda je bio samo jedan put - u koncentracioni logor. A zgrada je tako nikakva, jaka, vani, čak i ljudi žive u njoj i stavljaju satelitsku antenu da gledaju mnogo stranih kanala -

Geto se sastojao od nekoliko stotina sličnih kuća -

Nekada je ovdje bila bolnica, a sada ne znam šta je.

Jeste li primijetili da su ulice popločane? Od tada -

Ova zgrada sa neverovatnim grafitima je strašna za Cigane -

Činjenica je da su Nijemci dodijelili ovu i nekoliko drugih zgrada geta za Cigane. Kameni zid odvajao je ciganski dio geta od jevrejskog. Ovdje je živjelo oko 5.000 Cigana i svi su poslani u koncentracioni logor, gdje su umrli -

Kada sam stao ispred ove sumorne zgrade, iznenada mi je prišao stariji ujak i pitao me da li sam novinar. Rekao sam ne, ali me zanima. I rekao mi je da je ovo mjesto prokleto. Prema njegovim riječima, 1941. godine ovdje je bila radnja. Pa i sami razumete kakva je prodavnica u getu, gde su ljudi umirali od gladi. Hleb na kartama. Dakle, uvijek je bio red, danju i noću. I kada su Nemci došli ovde, izabrali su 20 ljudi iz gomile i streljali ih baš ovde, ispred ulaza. To je zato što je neki Jevrejin uspeo da pobegne iz geta. Tako su Nemci učili ljude disciplini i redu, kako ubuduće ne bi odlučili da ćute ako će neko da pobegne.

Od tada su se, prema riječima strica, ovdje otvarale i zatvarale brojne radnje i uredi. Ali mesto je prokleto, ovde ništa nije funkcionisalo i na kraju su odlučili da ga samo zazidaju -

Prijatelji, znate li kakvi su komadi željeza na zidu zgrade? Ima ih dosta na starim kucama -

Začudo, ulazi se uopšte nisu promenili od rata -

Nisam upečatljiv, ali mi je bilo neprijatno. Dobro ste pogodili, ja sam se popeo u istu prokletu zgradu u kojoj su pucani ljudi. Ovde, u međuvremenu, žive ljudi. U par stanova žive beskućnici -

I ovdje se, općenito, čini da je sve učinjeno da se sjećanje na užase sačuva do najsitnijih detalja. U ovoj zgradi bila su smještena poljska djeca čiji su roditelji streljani zbog partizana. Nemci su takvu decu slali ovamo, u geto, a decu su držali odvojeno od Jevreja, iza ograde. Ali ako mislite da su djeca preživjela, onda se varate. Većina njih korištena je za ispumpavanje krvi koja je potrebna ranjenim vojnicima Wehrmachta koji su pristizali s istočnog fronta.

Ironija života i sudbine je da sada na ovom užasnom mestu gde je ispumpana krv deci postoji hotel za pse -

Većina turista... iako je Lođ daleko od toga da bude turistički grad, pa čak i šetnja kroz sumornu pustoš u bivšem getu interesuje apsolutne manijake poput mene. Pa, većina turista je dovedena ovdje, u mjesto zvano "Radegast" na periferiji grada. Općenito je prihvaćeno da je ovo najstrašnije mjesto u Lođu, jer se tako zove željeznička stanica, odakle su preživjeli zatvorenici geta otišli na svoje posljednje putovanje -

Mjesto je zastrašujuće, to je sigurno. Ali život u getu nije ništa manje strašan, gdje su ljudi i prije slanja u krematorijum umirali od gladi, bolesti, pogubljenja i mučenja. Mnogi su otišli u koncentracioni logor toliko slomljeni da su čak osjetili nekakvo oslobođenje u vidu neminovne smrti -

Poslednji poziv i krećemo. Na poslednjem putovanju -

A ovo je spomenik na stanici -

U blizini stanice nalazi se ogromno groblje, inače, najveće jevrejsko groblje u Evropi. Sadrži skoro 150.000 grobova, od kojih su većinu uništili nacisti, ali dosta ih je preživjelo. O groblju ću vam reći u posebnom članku, ali za sada obratite pažnju na ovaj mauzolej i zapamtite ime - Poznanski. Čovjek se zvao Izrael Poznanski, a o njemu ću također pričati posebno -

Pošto nemaju svi čitaoci Livejournal nalog, sve svoje članke o životu i putovanjima dupliram na društvenim mrežama, pa se pridružite:
Twitter