Il reverendo Zosima di Solovetsky è il fondatore del monastero di Solovetsky e il suo primo benefattore. Dove è nato effettivamente San Zosimai? Quali erano i nomi dei suoi genitori?

Ivan Alekseevich Sokur (questo era il nome dell'anziano nel mondo) è nato il 3 settembre 1944 nel villaggio di Kosolmanka, nella regione di Sverdlovsk. Nel 1961 si diplomò al liceo nella città di Avdeevka, nella regione di Donetsk. Poi ha studiato alla Scuola Tecnica Agraria di Donetsk ed è stato impegnato in lavori civili. Dal 1968 al 1975 ha studiato al Seminario e all'Accademia Teologica di Leningrado. Si laureò all'Accademia con una laurea in teologia e prese i voti monastici con il nome Savvaty, e fu ordinato prima ierodiacono, poi ieromonaco. Dopo gli studi, prestò servizio a Odessa per diversi mesi, dopodiché nel dicembre 1975 fu accettato nel clero della diocesi di Voroshilovgrad-Donetsk. Nel 1980 fu elevato al grado di abate, nel 1990 al grado di archimandrita. Il 21 agosto 1992 fu tonsurato nello schema con il nome Zosima.

Cinque anni fa, la Domenica Santa, abbiamo avuto l'opportunità di venerare un santuario ortodosso nel villaggio di Nikolskoye, distretto di Volnovakha, vicino a Donetsk, dove, grazie agli sforzi di quest'uomo straordinario, due monasteri furono rianimati e persino creati. Morto il 29 agosto 2002, il giorno della celebrazione della Dormizione della Vergine Maria, come aveva predetto, l'anziano Zosima, 58 anni, ha guadagnato una notevole fama tra gli ortodossi. E sebbene durante la sua vita fosse chiamato il Donbass, il santo di Donetsk, era conosciuto a Gerusalemme e sul Santo Athos, a Mosca e Kiev. E venivano da lui per una parola salvifica, un consiglio, un aiuto, una benedizione, a volte da molto lontano. Ora le persone si accalcano nella cappella dove riposa per chiedere l'aiuto orante dell'anziano, proprio come venivano da lui durante la sua vita.

Sorprendentemente, infatti, negli ultimi 6 anni della sua vita, padre Zosima, dopo aver fatto rivivere antiche chiese, ha eretto quasi un monastero nel mezzo della steppa di Donetsk. Peraltro, come direbbero oggi, con lo “standard europeo”. Tutto qui è splendido: chiese vecchie e nuove, edifici residenziali e amministrativi e piantagioni dall'aspetto moderno. Il vicolo di betulle qui ti condurrà all'enorme cattedrale bianca dell'Assunzione della Vergine Maria, una copia della cattedrale con lo stesso nome nel Cremlino di Mosca. Ci troviamo di fronte alla Cattedrale dell'Assunzione del Monastero di San Nicola e ricordiamo l'architetto italiano Aristotele Fioravanti, che ci ha regalato questa bellezza di Mosca e che, a sua volta, si è ispirato alla Cattedrale dell'Assunzione dell'antico Vladimir. Poi, nella Cattedrale dell'Assunzione a San Nicola, come di consueto a Pasqua, è stato aperto l'altare, è stato aperto il pane pasquale, così come l'icona della “Discesa agli inferi”, l'unica immagine iconografica della festa principale dell'Ortodossia. Nome spaventoso, vero? Non è rilevante per la nostra vita oggi?

Ricordiamo le parole dell'anziano Zosima, che ha sempre invitato gli ortodossi dell'Ucraina a non abbandonare il patrocinio del Patriarcato di Mosca, e se i rinnegati caduti nell'eresia dell'autosantificazione continuano a parlare della cosiddetta “chiesa locale” chiesa”, di rimanere monasteri e anche singole parrocchie sotto l'omoforione canonico, e non sottostare ad una mente indipendente, fittizia, ambiziosa e vana.

L'anziano era uno straordinario asceta e fanatico dell'Ortodossia, un veggente, il fondatore dei monasteri dell'Assunzione di San Basilio e dell'Assunzione di San Nicola nella diocesi di Donetsk. Molti in Russia lo conoscevano, e in Ucraina tutti lo conoscevano e lo veneravano come il famoso padre Nikolai Guryanov, andavano da lui proprio come padre Nikolai con tutti i loro dolori, ricevendo guarigioni e conoscendo il loro futuro. E morì tre giorni dopo padre Nikolai. Il Signore gli rivelò in anticipo la data della sua morte. Negli ultimi giorni, l'anziano Zosima ha dato molte istruzioni (come divenne poi chiaro, postume) ai fratelli e alle sorelle dei monasteri, a tutti quelli che ha incontrato sulla strada per il servizio e che ha visto nella sua cella. Ad esempio, ha detto a una donna di iniziare a cuocere le torte in 2 giorni e di cuocerle per 40 giorni senza interruzioni.

La saggezza filosofica, il potere della fede e la conoscenza del percorso per salvare l'anima umana lo hanno reso vecchio all'età di 40 anni. Dopotutto, un anziano nell'Ortodossia non è un vecchio, ma un uomo saggio, che si distingue per l'intuizione e uno speciale dono della preghiera.

Non c’è bisogno che ci lamentiamo del fatto che Dio è crudele, non perdonerà, non avrà pietà: è tutta una bugia. Dio è longanime e abbondantemente misericordioso, Dio aspetta tutti noi

Padre Zosima ci ha chiesto di pentirci, di correggere la nostra vita e ha detto che dovremmo allontanare completamente da noi stessi lo sconforto e la disperazione. “La luce di Cristo, la gioia di Cristo ci accompagni. Non c’è bisogno che ci lamentiamo del fatto che Dio è crudele, non perdonerà, non avrà pietà: è tutta una bugia. Dio è misericordioso, longanime e abbondantemente misericordioso verso tutti noi, Dio ci sta aspettando tutti. Lui aspetta, tendendo le braccia verso di noi, figli perduti, tra le braccia del Padre. Il Padre Celeste perdona, ha misericordia e ci restituisce il Regno dei Cieli perduto”.

Coloro che hanno avuto la grande felicità di comunicare con l'anziano Zosima sono tornati alla vita mondana più gentile, più pulita, più luminosa. Ha guarito le anime delle persone, guarendo così i loro corpi. Amava infinitamente le persone. Tutti. E quelli che lo hanno torturato, costringendolo a stare a piedi nudi su un pavimento di cemento per giorni, e quelli che lo hanno mandato a servire di parrocchia in parrocchia, lontano dalle autostrade e dalla civiltà, per spezzarlo più velocemente.

Ha battezzato i figli dei suoi carnefici. Ha subito quattro morti cliniche. Morì e poi si alzò e servì

Ha portato la sua croce con dignità, senza vacillare nella fede. Ha battezzato i figli dei suoi carnefici. È sopravvissuto a quattro morti cliniche e alla lotta contro la malattia. Morì, poi si alzò e servì. I medici divennero credenti, comunicando con lui e meravigliandosi del suo coraggio.

È stato il padre spirituale del sacerdozio dell'intera diocesi di Donetsk, dei fratelli e delle sorelle dei due monasteri da lui fondati, nonché il sacerdote amato da tanti laici che lo hanno seguito ovunque per un quarto di secolo.

"Sono sempre rimasto stupito dalla costruzione del suo tempio", ha detto il metropolita Hilarion (Shukalo) di Donetsk e Mariupol. “Ovunque andasse a servire, avviava immediatamente importanti riparazioni e costruzioni. Ricordo come nel 1980, quando ancora prestavo servizio come salmista nella chiesa della Santa Dormizione a Donetsk, nella festa dell'icona Pochaev della Madre di Dio siamo andati da padre Savvaty ad Aleksandrovka per consacrare il nuovo altare. Riuscì a realizzare questo trono proprio nel periodo in cui le chiese nell'URSS venivano chiuse e distrutte. A quel tempo era quasi una sensazione”.

Secondo il giornalista S. Golokha, pur accettando con gratitudine l'aiuto e le donazioni dei mecenati, l'anziano, tuttavia, non si preoccupava solo dello splendore del suo monastero, ma ordinò ai benefattori di prendersi cura di altre chiese e monasteri. In primo luogo, ha benedetto il restauro del Monastero della Santa Dormizione a Donetsk Svyatogorsk, per aiutare a restaurare il Monastero russo di San Panteleimon sul Santo Monte Athos e il Monastero Gornensky della Missione Russa a Gerusalemme, e solo allora è stata avviata la costruzione diffusa a Nikolskoye.

“La prima cosa che mi è rimasta nella memoria”, ha ricordato un pellegrino del sacerdote, “è stato quando hanno portato il fragile vecchio per le braccia al “battesimo” che riusciva a malapena a sedersi, e queste sono state le prime parole che ho sentito; lui: “L'amore è soprattutto, - e lo ripeto ancora, - l'amore è soprattutto...”

Cos’è l’amore cristiano? Questo è il momento in cui ti senti dispiaciuto per tutti...

“Imparate”, insegnava in una nota padre Zosima, “la pazienza e la preghiera. Vivi puramente. Dio ama la pulizia. Coltiva in te stesso l'amore silenzioso e la pietà cristiana. Cos’è l’amore cristiano? Questo è il momento in cui ti senti dispiaciuto per tutti...”

In un sermone sulla beatitudine eterna, l'anziano ha illuminato: “Il Signore ha preparato la beatitudine eterna in modo tale che non possiamo immaginarla, né la lingua umana può parlarne - questo è un mistero profondo, un'altra dimensione del pensiero umano, della percezione , una sensazione del tutto incomprensibile per chi vive sulla terra. Solo quando vedremo questa beatitudine comprenderemo ciò che il Signore ha preparato per tutti coloro che Lo amano. Si può dire solo una cosa: questa è una tale illuminazione di gioia spirituale che non esiste sulla Terra una gioia simile. Quando ammiri qualcosa, quando comprendi qualcosa di sublime e di bello, questo stato ricorda approssimativamente qualcosa che ricorda vagamente... Signore, concedi a noi peccatori almeno una parte della beatitudine del cielo secondo la Tua grande misericordia!”

"Era già l'inizio della dodicesima notte quando sono arrivato dal prete", ha ricordato il servo di Dio Vladimir. “Stava avendo una conversazione casuale, scherzando, quando all'improvviso è svenuto, chiudendo gli occhi. Rimasi bloccato, temendo di disturbare il prete stanco. Dopo due o tre minuti, padre Zosima è tornato in sé e ha detto parole che mi hanno stupito: "Mi dispiace, ho la febbre alta - circa 42 gradi, non lo sopporto, sto perdendo conoscenza". Dopo aver ricevuto istruzioni, verso mezzogiorno ho lasciato l'anziano. Benedicendomi per il sonno imminente, ha detto: "Bene, vattene e devo ancora leggere la mia regola dello schema".

L'anziano ha trascorso l'intero 2001 in terapia intensiva. Solo durante le grandi festività veniva portato al monastero per un giorno o due. Nella Pasqua di quell'anno il monaco schema fu portato dall'ospedale in condizioni molto gravi. Vicino al tempio era in servizio una macchina per la rianimazione. Il vecchio stava peggiorando sempre di più: stava morendo. I medici che erano con lui hanno insistito affinché tornasse immediatamente in ospedale. 15 minuti prima di mezzanotte, padre Zosima si vestì e andò a condurre il servizio pasquale.

Poco prima della sua morte, il monaco schema fu onorato di una sorta di rivelazione. "Quando morirò, saprete", disse l'anziano ai fratelli, "l'orologio sul mio tavolo di preghiera sull'altare si fermerà". Alle 23,45 il cuore del grande uomo di preghiera si è fermato. A mezzanotte meno quindici l'orologio sul tavolo di padre Zosima sull'altare si fermò. “Così finì il tempo della sua preghiera terrena, e così iniziò il conto alla rovescia della sua intercessione orante nella beata eternità”.

Viktor Yanukovich, che ha incontrato padre Zosima mentre era accanto a lui in un letto d'ospedale, e poi ha sposato l'anziano con sua moglie Lyudmila, ha detto questo dopo la morte del suo mentore spirituale: “Padre Zosima è un grande uomo giusto. Un uomo dall'anima enorme, dotato da Dio del grande dono della compassione. Per me incontrare e comunicare con padre Zosima è sempre stata una grande felicità. Quest'uomo aveva una fede molto forte e il dono della persuasione. Sapeva istruire paternamente e dare i giusti consigli. Da lui ho trovato sostegno e comprensione. Con la sua vita, la sua fede e il suo amore per il prossimo ha instillato speranza e ottimismo nelle nostre anime. Ha insegnato a non disperare, a non andare agli estremi, ad amare le persone, la propria patria, la famiglia. Padre Zosima ripeteva spesso: “La famiglia è il vostro tempio”. Ha insegnato ad essere tollerante, generoso con i nemici, misericordioso e giusto. Padre Zosima era il simbolo spirituale del Donbass ortodosso. Ha creduto e ci ha insegnato a credere nell’unità e nell’unità spirituale di tutti i popoli slavi, nel trionfo della verità e della fede”.

Anche dopo la morte, vieni da me come se fossi vivo, raccontami tutto e ti ascolterò e ti aiuterò.

L'anziano Zosima non solo “era”, ma rimane anche un simbolo spirituale del Donbass. Essendo passato in un altro mondo, padre Zosima continua a nutrirci spiritualmente, in adempimento delle sue stesse parole: "E anche dopo la morte, vieni da me come se fossi vivo, dimmi tutto - e io ascolterò e ti aiuterò".

Nel suo noto testamento spirituale, l'anziano ci ha sottolineato: “Io, il peccatore Schema-Archimandrita Zosima, il fondatore di due monasteri: il Monastero di San Basilio dell'Assunzione e il Convento di San Nicola dell'Assunzione, lascio il mio ultimo testamento : e dopo la mia morte, santa ed eterna, fino al mio ultimo respiro, conservi tutti i testamenti, quelle sacre tradizioni, quella particolarità dei servizi scritti dai fratelli e dalle sorelle nello statuto monastico, conservandoli nei minimi dettagli e non ammettendo alcuna deviazione. Aderisci rigorosamente alla Chiesa ortodossa russa e a Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'. In caso di partenza dell'Ucraina da Mosca, qualunque sia l'autocefalia – illegale o “legale” – il legame con il metropolita di Kiev viene automaticamente interrotto. Dai monasteri esistenti, si forma quindi una Casa della Misericordia, che adempirà le sante leggi della misericordia - servendo le persone fino alla loro sepoltura, e questo comandamento deve essere adempiuto dal monastero per sempre. Non accettare minacce o maledizioni, poiché non sono canoniche e illegali.

Sostieni fermamente i canoni della Chiesa ortodossa russa. In caso di caduta dell'unità della Chiesa ortodossa russa - non esiste un vescovo regnante, i monasteri passano alla gestione stauropegiale, sotto l'omoforione di Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'. Prego Dio e spero che Sua Santità il Patriarca non lo rifiuterà e lo accetterà sotto il suo omoforione. Se ciò è impossibile, allora i monasteri passeranno sotto la gestione abate indipendente, a somiglianza del monastero di Valaam all’inizio del nostro secolo, con il pretesto di luminosi tempi futuri di unità di Ucraina e Russia, che, ne sono profondamente convinto, inevitabilmente vieni, con il quale vado nell'eternità.

Mentre parto verso la vita eterna, dico la mia ultima parola a voi, fratelli, sorelle e a tutti coloro che pregano nel nostro monastero: rimanete fedeli alla Chiesa ortodossa russa: in essa è la salvezza.

Do il perdono a tutti dalla tomba, che Dio vi perdoni e abbia pietà di voi secondo la Sua grande e ricca misericordia. Coloro che sono venuti da me per una guida spirituale, soggiornano nel santo monastero: fratelli e sorelle vi aiuteranno e vi guideranno sulla via della salvezza...

Do dalla tomba, senza vita e senza parole, pace, amore e la benedizione di Dio”.

Il metropolita Hilarion, nel suo discorso in occasione dell'anniversario della beata morte dello schema-archimandrita Zosima, ha detto: “Racconta di bocca in bocca le sue preghiere, insegnamenti, azioni - di generazione in generazione, perché un uomo veramente grande ha vissuto tra noi: confessore , monaco, mentore, amico, fratello e padre..."

“I santi... Erano strani”, pensa l'uomo moderno. Alcuni donarono tutte le loro ricchezze e divennero mendicanti; altri andarono nel deserto e considerarono una felicità vivere soli; altri portavano catene , si esaurirono in azioni ascetiche e trovarono in questo la loro felicità; altri hanno subito terribili tormenti, torture, sono stati privati ​​della vita, ma anche allora erano felici, perché da quel momento si è aperta per loro la porta della Vita Eterna. Strano, no?.. E intanto erano tutti uguali a ciascuno di noi. Qual è il loro segreto?

Cosa ci aspettavamo di vedere quando siamo andati in pellegrinaggio nella Repubblica del Bashkortostan? Puoi già iniziare a conoscere il carattere di questo paese, come veniva chiamata ai vecchi tempi la Bashkiria, percorrendo le sue strade. La Bashkiria è costituita da steppe infinite che lasciano il posto a ricche foreste; questa è la terra dell'agricoltura; questi sono numerosi villaggi forti e case di buona qualità, passando davanti alle quali vedi come da qualche parte nelle profondità una falce di luna splende su una moschea. Non c’è da stupirsi, perché in questi luoghi le religioni principali sono l’Islam e l’Ortodossia – ma è comunque insolito.

Ogni volta, passando davanti a un nuovo insediamento, con gelosia e speranza scruti attentamente la fila di case, volendo cercare la cupola dorata di una chiesa ortodossa. (Abbiamo poi appreso quanto vivono vicine queste due religioni: i musulmani vengono alle funzioni nelle chiese ortodosse e talvolta ricevono guarigione dai santuari). Ma ecco che arriva un'altra salita sulla montagna, e durante la discesa - ciò che l'occhio stava cercando da tanto tempo. Entriamo con gioia nel monastero dell'Intercessione-Ennatsky vicino al villaggio di Dedovo, come se dopo un lungo viaggio fossimo tornati a casa.

L'anima prova sentimenti speciali quando sei in un nuovo tempio. No, non è stato costruito ieri e non da zero. Dietro di lui, come diremmo di una persona, e in relazione al tempio - dietro le sue cupole, l'altare, il campanile - c'è una storia lunga e santa. Alla fine del XIX secolo, i proprietari terrieri Ennatsky, Dmitry e Sophia, vennero in questi luoghi (ora il villaggio di Dedovo, distretto Fedorovsky della metropoli di Ufa). Erano così incantati dalla bellezza della natura locale che non solo rimasero a vivere qui, ma decisero anche di costruire un tempio, e non solo un tempio, ma una magnifica cattedrale. Costruito agli albori della rivoluzione, il tempio era destinato a durare poco. Ma il Signore è misericordioso, e dopo decenni il tempio sembrava rinascere.

I nostri antenati costruirono per secoli, quindi, quando l'abate Nikolai e i suoi fratelli vennero qui all'inizio del 21° secolo, videro l'immagine di un tempio devastato piuttosto che distrutto: cupole demolite, finestre rotte, completo vuoto all'interno... Restaurare questa enorme cattedrale, consacrata in onore della Protezione della Santissima Theotokos, fu realizzata solo sette anni dopo. Oggi tutti i lavori di costruzione principali sono stati completati - rimangono solo quelli piccoli, cosmetici e più piacevoli: appendere l'icona già preparata, rifinire il dipinto murale - tutti questi sono gli ultimi tocchi importanti.

La Cattedrale dell'Intercessione è bellissima se vista da qualsiasi punto. Puoi ammirarlo instancabilmente al mattino, quando i dolci raggi del sole nascente colorano il tempio bianco come la neve con caldi riflessi rosa e arancioni. Puoi andare a diversi chilometri di distanza, sulle colline del monastero, e incontrare, come se galleggiasse lungo il fiume Ashkadar, una nave-tempio.

Alla fine del XIX secolo nel tempio si formò una confraternita che, crescendo ogni anno, all'inizio del XX secolo si trasformò in un convento. Inizialmente fu costruita una chiesa in legno in onore di San Nicola e dopo il 1900, quando morì Dmitrij Ennatsky, Sofia decise di costruire questa bellissima cattedrale.

Valutando la grandezza della cattedrale, si può facilmente immaginare come un tempo nel monastero vivessero più di trecento sorelle. Nell'immenso terreno del monastero c'era un meraviglioso giardino dove crescevano mele di diverse varietà, lamponi, prugne e ribes. A Malinka, come le suore chiamavano la zona della foresta, allevavano le api e alla fine del villaggio c'erano dei mulini. Aveva una propria panetteria e laboratori, tra cui particolarmente famosi erano i laboratori di cucito.

La badessa di questo glorioso monastero era Madre Zosima, che nel 2006 fu glorificata nella santa schiera dei santi. Quando nel 1923 i bolscevichi dispersero le suore del monastero e chiusero il tempio stesso, Madre Zosima aveva già più di 100 anni. La santa serva di Dio morì nel 116esimo anno della sua vita. La sua vita è stata straordinaria, straordinaria quanto il suo amore per il Signore.

Venerabile Zosima di Ennat

Il nome Zosima significa "vivente" in greco. Lo straordinario santo della diocesi di Ufa, il Venerabile Zosima di Ennat, visse sulla terra per 115 anni. Nacque il 1 marzo 1820 e morì il 1 marzo 1935, essendo una monaco schema dell'Intercessione del Convento di Ennat. Oggi il monastero, in quanto santuario più grande, conserva le sue reliquie miracolose e le persone che vi affluiscono vogliono imparare il più possibile sulla lanca.

Fin dall'infanzia l'asceta si distingueva per la mitezza, il silenzio e il distacco dalla vanità mondana. Passarono gli anni, Evdokia (questo era il suo nome nel mondo) era destinata al matrimonio, ma la ragazza rifiutò risolutamente. Poi suo padre la frustò e la figlia obbediente sposò un ragazzo povero e timorato di Dio. Successivamente, il marito fu ucciso nella guerra russo-turca e l'unico figlio morì durante la caccia. La nuora, rimasta vedova, divenne in seguito la badante di cella della vecchia signora e non la lasciò fino alla sua morte. Quindi, secondo la provvidenza di Dio, Avdotya, come veniva chiamata nel villaggio, arrivò al monastero già in età adulta.

È noto che Evdokia ha attraversato ripetutamente la Turchia fino a Gerusalemme. L'ultima volta che fu lì fu nel 1912. Vedendo la discesa del Fuoco Santo, si precipitò completamente nella luce del Signore Gesù Cristo. Pregando incessantemente, amando il silenzio e la solitudine, a pochi chilometri dal monastero scavò una fonte dalla quale i malati cominciarono a ricevere la guarigione. Nei pressi della sorgente venne successivamente costruito un monastero con una cappella in onore della Santissima Trinità.

"L'acqua della fonte che ha scavato sta curando", dice l'abate del monastero dell'Intercessione-Ennat, padre Nikolai (Chernyshov). – La cosa più interessante è che i musulmani ricevono più guarigioni. Ma forse è perché i pellegrini ortodossi andavano e venivano, non sappiamo cosa sia successo dopo, ma le persone che vivono qui tornano al monastero e parlano del gentile aiuto che hanno ricevuto”.

Quando arrivò il tempo della persecuzione della Chiesa, Madre Eunikia - questo era il suo nome quando prese i voti monastici - intorno al 1919 accettò il grande schema con il nome Zosima. Da quel momento in poi, fino alla fine dei suoi giorni, dormì in una bara di cipresso, che una volta aveva portato da Gerusalemme.

Ben presto il monastero fu disperso e la madre dovette trasferirsi nella casa di una pia famiglia. La piccola cella nel cortile era sempre gremita di tante persone che venivano da Madre Zosima da tutta la Russia. Di notte, l'anziano Zosima pregava e durante il giorno file di persone non solo da Orenburg, ma anche dalle vicine regioni di Ufa, Chelyabinsk, Samara e Saratov affluivano a lei come a un "tempio vivente", come a una sorgente sacra.

Gli abitanti del monastero viaggiano spesso con le sacre reliquie in diverse città della Russia. “E così, quando siamo arrivati ​​di nuovo a Orenburg”, dice padre Nikolai, “è avvenuto un tale miracolo. Madre e figlia vennero alle reliquie. A mia figlia di 28 anni è stato diagnosticato un cancro al seno e ha dovuto sottoporsi a un intervento chirurgico. La cattedrale, dove abbiamo portato le reliquie, era aperta tutta la settimana, giorno e notte. Rimasero nel tempio la notte prima dell'operazione e pregarono, e noi ce ne andammo senza sapere cosa accadde dopo.

Ma quando due settimane dopo siamo tornati per trasferirci in un'altra ala della diocesi di Orenburg, ci siamo fermati di nuovo alla cattedrale affinché le reliquie di San Zosima potessero passare la notte in questa chiesa. E questa donna anziana si è avvicinata a me con un vero ruggito. Dopo aver pianto, ha detto che quando sua figlia è venuta per l'operazione, i medici l'hanno esaminata di nuovo e non hanno trovato alcun tumore. Il giorno successivo, questa donna portò un'intera manciata di gioielli d'oro e li donò a Madre Zosima, collocandoli in un santuario.

Un altro caso dell'aiuto miracoloso di Madre Zosima ai nostri giorni si è verificato a Orsk. "Un giovane, di circa venticinque anni, si avvicinò", ricorda padre Nikolai, "e disse che aveva un figlio e non respirava - i suoi polmoni non si aprivano e doveva essere collegato a una macchina per la respirazione artificiale . Gli ho consigliato: il tempio adesso sta chiudendo, chiediamo, e tu rimarrai solo e pregherai. Al mattino, quando stavamo già partendo e cominciammo a portare fuori le reliquie, egli emerse da qualche parte e disse: “Padre! Attraverso le preghiere di San Zosima, il bambino cominciò a respirare!”

Anche durante la sua vita, la santa vecchia guarì le malattie delle gambe dei posseduti dai demoni, che le furono portati in catene. Sia il presente che il passato le erano aperti, gli eventi, le azioni, i pensieri delle persone erano conosciuti. La venerabile donna prevedeva il futuro e aiutava tutti coloro che si rivolgevano a lei.

Ecco una delle storie accadute durante la vita della madre, che può essere definita profetica. Una volta, già in epoca sovietica, venne da lei per un consiglio un uomo che aveva sentito parlare molto del gentile aiuto del santo. E Madre Zosima gli chiede:

- Akim, perché sei venuto da me?

- Come possiamo vivere ed essere salvati, mamma?

Lei ha risposto:

- Saremo salvati? Compriamo un akathist e mettiamolo dietro il baule senza leggerlo.

Lei diede istruzioni e lui se ne andò. Ben presto i fedeli gli consigliarono di andarsene, perché era sulla lista dell'espropriazione a causa della sua fede in Cristo. Dopo aver venduto la proprietà, di notte iniziarono rapidamente a caricare gli averi rimanenti sul carro. Quando spostò la cassa, trovò dietro di essa un akathist e solo allora capì cosa intendeva Madre Zosima.

Monastero dell'Intercessione-Ennatsky nel villaggio di Dedovo, diocesi di Ufa; Reliquiario con le reliquie di San Zosima di Ennat

Poco prima della sua morte, la vecchia annunciò ai suoi cari:

- Quando sono nato, allora morirò. Non vedrai la mia morte. Tre giorni dopo il funerale, gli agenti della sicurezza verranno, dissotterreranno la mia tomba e cercheranno qualcosa nella bara. Non troveranno nulla. Verrò messo a faccia in giù e verrete tutti arrestati, tranne una persona. Non sei in lutto; Se ciò accade, significa che sono degno di Dio e, in caso contrario, piangi per me: sono perduto.

Questo è esattamente quello che è successo. La vecchia è morta il 1 marzo, il suo compleanno. Era notte e nessuno la vide morire. Qualcuno ha detto alla GPU che con mia madre hanno messo molto oro nella tomba. Dopo il funerale, gli agenti di sicurezza hanno scavato la tomba, aperto la bara e l'hanno aperta (i monaci sono vestiti e avvolti in un mantello dopo la morte). Non è stato trovato nulla. Tutti i suoi figli spirituali furono presto arrestati, solo uno riuscì miracolosamente a scappare.

Durante la sua vita, padre Zosima (Sokur) ha pronunciato parole gentili, sentite, semplici e istruttive. Ci aprono il mondo dell'autentica vita spirituale cristiana, incarnata nella misericordia, nel pianto sincero e nell'amore per gli altri. Allo stesso tempo, questo vecchio perspicace denunciava minacciosamente le passioni e i vizi del mondo moderno. La sua parola risuonava come un tuono dal pulpito; rivolse la sua giusta rabbia sugli spudorati autocefalisti scismatici che facevano a pezzi la veste di Cristo.

Schema-archimandrita Zosima Sokur

Ivan Alekseevich Sokur (questo era il nome del padre di Zosima nel mondo) è nato nel villaggio. Kosolmanka, distretto di Verkhoturye, regione di Sverdlovsk. Ciò accadde il 3 settembre 1944. Suo padre morì al fronte quello stesso anno. La madre, Maria Ivanovna (la futura suora schema Mariamna), era una contadina. Era amica di suore e per questo fu mandata in prigione. Lì, in ospedale, è nato suo figlio. All'inizio volevano chiamarlo Taddeo (in onore dell'apostolo), ma i conoscenti della madre, che visitarono il Pechersk Lavra di Kiev, ricevettero una benedizione dall'abate dello schema Kuksha per chiamare il bambino Giovanni - in onore di Giovanni Battista.

Il cammino verso il sacerdozio

Dopo il suo rilascio, Maria Ivanovna e suo figlio Ivan si trasferirono a vivere ad Avdeevka, nella regione di Donetsk. Là viveva sua sorella, che era monaca, e si chiamava Antonina. Una volta era la figlia spirituale dello stesso padre Giovanni di Kronstadt.

Nel 1961, Ivan si diplomò con lode alla scuola secondaria n. 1 di Avdeevsk. Ma non intraprese immediatamente il cammino sacerdotale. Innanzitutto, dal 1961 al 1964, studiò in una scuola tecnica agraria e riuscì persino a lavorare come veterinario. Quindi, con la sua benedizione, divenne novizio del Pechersk Lavra di Kiev. Lì, per volontà di Dio, finì nella cella dove un tempo visse fino alla sua morte la Schema-badessa Kuksha di Odessa. Il confessore di Ivan, l'abate dello schema Valentin, predisse molti eventi della sua vita, si potrebbe dire, anche tutta la sua vita.

Studiare a Leningrado

All'inizio ha tentato senza successo di entrare nella Scuola Spirituale; il servizio di sicurezza statale lo ha impedito. Ivan Sokur si trasferì a Novosibirsk e prestò servizio per un anno come suddiacono presso l'arcivescovo Pavel (Golyshev).

Dal 1968 al 1975 studiò al Seminario Teologico e all'Accademia di Leningrado, e fu subito iscritto al secondo anno. Nel 1975, Ivan Sokur, a quel tempo studente del 4 ° anno, fu tonsurato monaco dal metropolita Nikodim di Leningrado e Novgorod con un nome in onore di Savvaty Solovetsky.

Subito dopo gli studi, fu inviato al Monastero della Santa Dormizione di Odessa. Ma la grave malattia di sua madre ha costretto Savvaty a presentare una petizione per il suo trasferimento nella diocesi di Donetsk. Lì iniziò a servire come prete del villaggio nella chiesa di San Principe Alexander Nevsky nel villaggio. Alexandrovka, distretto di Maryinsky. La chiesa era povera, ma padre Savvaty poté assicurarsi che i parrocchiani apparissero e furono effettuate le riparazioni necessarie e tutti gli acquisti necessari per la vita della chiesa: l'iconostasi, le croci, le nuove icone. A quel tempo, ed era il 1980, le chiese nell'URSS erano praticamente chiuse e padre Savvaty compì letteralmente miracoli, creando un degno trono per il Signore.

L'attività è punibile

Nel 1977 gli è stato conferito l'Ordine di San Sergio di Radonež di III classe nel 1983 e nel 1984 il randello. Alle autorità sovietiche non piacevano le attività così attive e coraggiose del prete del villaggio, quindi fu ripetutamente minacciato e picchiato. La sua salute stava peggiorando. Cominciarono a trasferire padre Savvaty da una parrocchia all'altra per spezzare lo spirito del sacerdote che era loro scomodo. Ogni anno si spostava di chiesa in chiesa, di città in città, di villaggio in villaggio, finché nel 1986 divenne abate della parrocchia di San Basilio nel villaggio. Distretto di Nikolskoye Volnovakha (regione di Lugansk). E ancora, la prima cosa che fa è riparare, costruire e mettere tutto in ordine. Nel 1988 riuscì a costruire una camera battesimale, le camere dell'abate e un refettorio per i pellegrinaggi.

Nel 1990 fu elevato al grado di archimandrita e nel 1992 fu tonsurato nello schema, ricevendo il nome Zosima. Nel 1997, grazie al suo impegno, l'ospizio per gli infermi è stato triplicato. Nel 1998, padre Zosima ha fondato il Convento di San Nicola della Dormizione con corpi confratelli e consorelle.

Il 29 agosto 2002 l'anziano Zosima (Sokur) è deceduto. Sapeva che presto sarebbe morto. Il suo corpo fu sepolto nel territorio del monastero da lui costruito in una piccola cappella. La sua idea, il monastero, è stata riordinata solo nel 2008. A consacrarlo è venuto lo stesso Patriarca Kirill, che ha conosciuto personalmente padre Zosima e ha parlato di lui con grande calore.

Film

Il canale televisivo ucraino KRT ha creato film straordinari sulla vita di questo anziano eccezionale e visionario: "The Life-Long Road", "Funeral Prayer". Nel 2005, la casa editrice ha pubblicato il libro “Schiarchimandrite Zosima (Sokur). Una parola sulla Santa Rus'". Nel 2013 è stata pubblicata la seconda parte del libro della stessa casa editrice sull'anziano, intitolato "What the Soul Grieves Over".

Sulla profezia di Zosima Sokur

Oggi sono passati molti anni dal giorno della sua morte, e solo ora molte delle sue parole profetiche sono diventate dolorosamente chiare al cuore, poiché le sue previsioni più fatali si sono avverate. Padre Zosima (Sokur) predisse che la famiglia reale dei Romanov sarebbe stata glorificata come santa nel 2000. Nelle sue prediche lo sentiamo parlare di come si avvicina la fine. I tempi dell'Anticristo hanno già preparato i loro terribili scenari disastrosi, che stanno per iniziare.

La guerra, come l'ira di Dio, cadrà sul popolo russo. Beati coloro che non hanno partorito, perché questo significa che i bambini che nasceranno oggi moriranno martiri. Padre Zosima (Sokur) ha predetto sangue, vita dura e dolore con le lacrime. Oggi le bombe cadono sulla Serbia, domani i satanisti della NATO bombarderanno Kiev e raggiungeranno Mosca. Presto ci saranno più criminali che semplici persone normali. Ci sono pistole ovunque, un uomo con gli occhi vitrei può sparare a un altro uomo per divertimento. Il declino della morale nella società. Si sta preparando il tradimento della Chiesa, della Patria e di tutto ciò che è santo.

Padre Zosima (Sokur) ha avvertito che l'intera battaglia sarebbe iniziata da Kiev, dalla culla delle città russe. Da lui rotolerà attraverso l'intera terra russa e non aggirerà la Russia. Gli autocefalisti allontaneranno il vero clero ortodosso, molti dei quali dovranno affrontare il carcere e l’estorsione.

Secondo lui, le “creste occidentali” si opporranno alla fede ortodossa. Ma il monachesimo resisterà come un esercito contro i servi dell’Anticristo fino alla fine dei tempi. Ci saranno molti più venerabili martiri e compagni di monaci; sono loro che si alzeranno coraggiosamente nel momento in cui tutti si inchineranno all'Anticristo;

Padre Zosima (Sokur) ha ispirato tutti i suoi figli con le parole che lo Spirito della Rus' è potente e invincibile. L'orso russo dorme, resiste, ma non appena si sveglia e prende la mazza nella sua zampa irsuta, e quando gira e colpisce, tutta l'Europa massonica volerà via da questa santa mazza russa. La Madre Russia resisterà e lì ci sarà grande grazia. Le forze dell'Anticristo non vinceranno la Chiesa ortodossa. Le lampade della vera fede arderanno sempre sulla santa terra russa. La cosa principale è essere nel seno della Chiesa patriarcale russa e dei suoi canoni incrollabili.

Nato Evdokia Yakovlevna Sukhanova in una famiglia di contadini nel villaggio di Sentsovka, provincia di Orenburg, il 1 marzo 1820. È stata allevata dai suoi genitori nel timore di Dio e nella fede ortodossa. Mite e silenziosa, disposta alla preghiera, differiva dai suoi coetanei per la sua gentilezza infantile, il distacco dalla vanità mondana e il duro lavoro. Passarono gli anni, le fu previsto il matrimonio, ma la ragazza rifiutò risolutamente di sposarsi. Poi suo padre la frustò e la figlia obbediente sposò un ragazzo povero e timorato di Dio. Poco si sa della sua vita familiare. Il marito, dicono, fu ucciso nella guerra russo-turca e l'unico figlio morì in modo assurdo durante la caccia. La moglie del figlio defunto, rimasta vedova, divenne in seguito l'assistente di cella del monaco Zosima e non la lasciò fino alla sua morte.

Non sappiamo esattamente quando Evdokia fu tonsurato nel mantello con il nome Eunikia (greco: "virtuoso"), forse era a metà o nella seconda metà degli anni '90 del XIX secolo. Iniziò il suo cammino monastico nel Monastero dell'Intercessione di Yennatsky, situato sul territorio del cantone di Sterlitamak, che faceva parte della diocesi di Ufa, ora distretto Fedorovsky della Bashkiria. Il monastero si trova vicino ai villaggi esistenti di Dedova e al villaggio di Novomikhailovka. Questo convento fu formato per iniziativa dei costruttori di templi, i proprietari terrieri locali di Ennat. Il Santo Sinodo diede l'approvazione ufficiale il 30 settembre 1893 alla fondazione di una comunità femminile in onore dell'intercessione della Santissima Theotokos nel villaggio di Praskovin, distretto di Sterlitamak, Dedovskaya volost.

La prima chiesa in legno apparve nel monastero abbastanza presto - il 29 giugno 1894. Fu consacrato dal vescovo Dionysius Khitrov di Ufa e Menzelinsk (fu sede di Ufa dal 12 dicembre 1883 all'8 settembre 1896) in memoria di San Nicola Taumaturgo (secondo altre fonti, in onore dell'intercessione del Madre di Dio). Le fonti sulla storia del monastero e del villaggio di Praskovyina (con la chiesa in mattoni Paraskevinsky, costruita nel 1860-1861 sempre dai proprietari terrieri Ennatsky) sono estremamente scarse e contraddittorie.

Nel febbraio 1898 la comunità fu trasformata in monastero femminile, che fu inaugurato all'inizio di settembre dello stesso anno dal vescovo Giustino di Polyansky (fu alla sede di Ufa dal 14 ottobre 1896 al 14 luglio 1900). Nel 1900 – 1904 Grazie agli sforzi dei proprietari terrieri Ennatsky, nel monastero iniziò la costruzione di un'enorme chiesa dell'Intercessione in mattoni. La fine della sua costruzione risale agli inizi degli anni '10 del XX secolo. Nel 1912-1917 La badessa del monastero era la badessa Antonina, la sua ultima badessa fu il monaco Zosima.

A circa due chilometri dal monastero scavò una sorgente dalla quale i malati cominciarono a ricevere la guarigione. Nei pressi della sorgente fu poi costruito un monastero con una cappella in onore della Santissima Trinità e un apicoltore.

Quando arrivò il momento della persecuzione generale della Chiesa, intorno al 1919, Madre Eunice prese il grande schema con il nome Zosima (greco “vita”). La tonsura fu eseguita dal vescovo Andrei Ukhtomsky di Ufa e Menzelinovsky (era alla sede di Ufa dal 22 dicembre 1913 al 1920). Con l'adozione dello schema, dormì fino alla fine dei suoi giorni in una bara di cipresso, che una volta aveva portato nel 1912 da Gerusalemme. Secondo le prove, ha visitato Gerusalemme almeno due volte, attraversando il territorio turco. Inoltre, lì, secondo il racconto della santa, durante uno dei pellegrinaggi, mentre camminava lungo una delle strade della città santa, la sua vecchia piccola e avvizzita fu improvvisamente raccolta tra le braccia di un santo pazzo di di enorme statura indossando solo una benda sui fianchi ed esclamò: “Zosimia, Zosimiya, Zosimiya! Andryusha Ufimsky, il principe Ukhtomsky, ti tonsurerà nello schema!

Nel 1920 il Monastero dell'Intercessione di Ennate fu trasformato in comune di lavoro, e nel 1923 fu completamente chiuso, disperdendo le monache.

Secondo le memorie dello schema-archimandrita Seraphim Tomin dal cortile del monastero di Sant'Andrea a Orenburg: “Quando il monastero fu chiuso, i dipendenti della GPU la portarono direttamente nella bara e la portarono nei villaggi. Mentre guidano, il capo della GPU giura: “Così e così!” Tineggia ancora un po' con lei!" E lei gli dice: “Perché mi rimproveri, sono sdraiata in una bara, non vado da nessuna parte. E tu, figliolo, corri a casa velocemente. Ora tua moglie è andata a prendere l’acqua con una sedia a dondolo, è caduta ed è morta!” Lui le rispose con rabbia: "Di cosa stai parlando, sono appena tornato da casa, lì non è successo niente!" Tuttavia, il suo compagno ha insistito: "Sì, scappi ancora, guarda!" E infatti la moglie, mentre portava l’acqua, cadde sulla soglia, giacendo senza vita in una pozzanghera accanto ai secchi”.

Dopo la chiusura del monastero, mia madre si stabilì nel villaggio di Novo-Arkhangelovka (il villaggio di Dema) sul territorio dell'attuale regione di Orenburg in una piccola casa costruita nel cortile di una pia famiglia. Tuttavia, le autorità locali, insoddisfatte del suo comportamento "strano" e dell'afflusso di un gran numero di malati, trasportavano costantemente segretamente Madre Zosima con la sua bara di cipresso in diversi villaggi. Ha concluso il suo viaggio terreno nel villaggio di Sentsovka, distretto di Sharlyk (ora distretto di Oktyabrsky), situato nel territorio della regione di Orenburg.

Durante i tempi difficili del potere sovietico, il Signore diede a Madre Zosima i doni della perspicacia e della guarigione. Probabilmente nessun altro ospedale ha portato così tanti pazienti come da lei. Di notte pregava, durante il giorno affluivano a lei file di persone non solo dalla regione di Orenburg, ma anche dalle regioni vicine.

Ha guarito persone da varie malattie e attraverso le sue preghiere i demoni uscivano dalle persone. La gente si rivolgeva a lei per chiedere aiuto anche con il bestiame malato, e lei non rifiutava: una mucca o un cavallo a quei tempi erano infermieri preziosi e la loro perdita metteva in difficoltà la famiglia.

Le furono rivelati sia il presente che il passato. Inoltre, conoscevano gli eventi, le azioni, i pensieri delle persone con cui andavano da lei. Ha previsto il futuro e ha aiutato tutti coloro che si sono rivolti a lei.

Secondo la testimonianza dell'ormai defunto ex segretario dell'amministrazione diocesana di Samara, Andrei Andreevich Savin, durante il periodo della persecuzione della Chiesa, quando l'intero modo di vivere stava crollando, suo zio andò da Madre Zosima per chiedere consiglio. Vedendolo, la vecchia lo chiamò per nome:

- Akim, perché sei venuto da me?

- Come possiamo vivere ed essere salvati, mamma?

Lei rispose:

- Saremo salvati? Compriamo un akathist e mettiamolo dietro il baule senza leggerlo.

Lei diede istruzioni e lui se ne andò. Ben presto i fedeli gli consigliarono di andarsene, perché era sulla lista dell'espropriazione a causa della sua fede in Cristo. Dopo aver venduto la proprietà, di notte iniziarono rapidamente a caricare gli averi rimanenti sul carro. Quando spostarono il baule, dietro di esso trovarono un akathist e mio zio si rese conto che quando mia madre parlava dell'akathist, non intendeva se stessa, ma lui. Lui, lasciando la vecchia, la condannò nella sua anima.

Il già citato schema-archimandrita Seraphim Tomin ha ricordato: “Sono nato nel 1923 in una povera famiglia di contadini nel villaggio di Barakovo, distretto di Sharlyk, regione di Orenburg. Era il primo figlio dei suoi genitori: Konstantin Leontievich e Alexandra Grigorievna Tomin. Mia madre si è ammalata e non ha potuto allattarmi. Ci hanno nutrito artificialmente: c'era un corno speciale attraverso il quale davano latte e cereali. Nemmeno lui ha preso i seni ad altre infermiere, ha pianto e li ha sputati. Quando ho iniziato a mettere i denti, hanno cominciato a darmi carne di uccello, ma non potevo sopportarla neanche io, l'ho sputata piangendo.

Quando avevo tre anni, dicevano i miei genitori, le mie gambe, come quelle rachitiche, rimanevano storte. In quegli anni, nel centro regionale di Sharlyk, viveva il professor Alexander Afanasyevich Barynin, condannato per la sua fede ed espulso da Mosca. In precedenza, è stato il medico personale di molti leader statali. Dopo aver esaminato le mie gambe, ha detto che questa malattia "non era fisica" e, avendo pietà di me, mi ha consigliato di contattare la suora Schema Zosima del Monastero dell'Intercessione di Yennatsky.

Confidando nella misericordia del Signore, la mia famiglia - mia madre, nonna Evdokia Vasilievna e sua figlia Fekla, la mia tata, hanno deciso di portarmi dalla vecchia. Dopo aver pregato prima della strada e fatto voto di non mangiare nulla lungo la strada: "Quando prenderemo la benedizione di nostra madre, allora mangeremo", siamo partiti la mattina presto. E bastavano diciannove chilometri per percorrere, quindi era possibile andare e tornare in un giorno. La strada attraversava una piccola montagna, popolarmente chiamata Pryamitsa. I parenti non resistettero e sul monte, venendo meno alla promessa, mangiarono.

Siamo arrivati ​​a Dema e abbiamo trovato facilmente dove vive Madre Zosima. Quando arrivammo, la vecchia stessa ci venne incontro dalla sua cella e disse in tono di rimprovero:

- Non ti accetterò! Ragazze senza vergogna! Hanno fatto una promessa: "Finché non prenderemo la benedizione di Madre Zosima, non mangeremo", ma loro stessi hanno fermato lo stallone su Pryamitsa e hanno mangiato. Non ti accetterò!

I miei parenti, piangendo, caddero in ginocchio chiedendo perdono. E Madre Zosima si rivolse a mia madre:

- Signorina, vieni da me con il bambino.

Già nella cella della vecchia, mia madre cominciò frettolosamente a spiegare:

- Ebbene, mamma, il mio primo figlio è completamente infelice, non l'ho allattato, mi fa male il seno, non posso allattare il bambino...

- Come berrebbe il tuo latte! Stai mungendo una mucca: la mucca è violenta, scalcia e tu stai imprecando! Il motivo per cui tuo figlio non allattava era perché sarebbe diventato monaco.

- Mamma, non mangia nemmeno la carne, la sputa.

- Un monaco non mangia carne, i monaci mangiano carne? Sarà sull'Athos, in alto rango, e morirà sull'Athos. "Non mangerà affatto carne, proprio come il tuo ultimo figlio", rispose la vecchia. - Passa a prenderlo.

Mia madre mi ha allevato e mia madre Zosima ha raccolto dell'acqua da una vasca di cipresso che aveva portato dal Giordano dalla Terra Santa e con quest'acqua ha asperso le mie gambe storte. Mi ha scosso. E che miracolo! Si raddrizzarono immediatamente.

- Resisterà! Resisterà! Resisterà! - ha detto tre volte. Lei mi ha attraversato la sommità della testa, mi ha baciato e ha aggiunto:

– Allatterai tutti i tuoi figli. E mia madre aveva quattordici di noi.

Tuttavia, ha perdonato tutti e li ha benedetti nel loro cammino. E che gioia è stata, che gioia è stata quando ho ripercorso tutta la strada del ritorno, in piedi sulle mie gambe guarite!

Ecco com'era la mamma. Tutto quello che aveva previsto si è poi avverato. Sono un monaco e non ho mai mangiato carne in vita mia, e anche mio fratello minore, il tredicesimo figlio della famiglia, non si è mai messo la carne in bocca.

E ricordo bene anche come mia madre salvò mio padre dalla prigione. Nel 1934 mio padre era presidente del consiglio del villaggio di Barakovo. Come presidente del consiglio del villaggio aveva un tarantas e un bellissimo stallone da riproduzione, che valeva un sacco di soldi. Una volta, all'inizio del digiuno di Petrov, fu convocato a un incontro a Sharlyk. Dopo l'incontro, lui e i suoi compagni hanno bevuto un po' e, tornando dal centro regionale, non sono riusciti a controllare il cavallo. Al bivio della strada per Barakovo e Mustafino, slegò lo stallone, gli diede del fieno, lo legò al tarantas e andò a dormire sotto il tarantas. Due tartari di Mustafino passarono, slegarono lo stallone e lo portarono via.

Svegliandosi e non vedendo lo stallone, il padre tornò immediatamente sobrio e corse a casa. Per diversi giorni l'intero villaggio cercò in tutti i burroni: non c'era stallone da nessuna parte. Il padre si sdraiò sul letto e pianse. Per la perdita di uno stallone così prezioso, fu minacciato di prigione e la moglie indifesa con sette figli rimase a casa. E così la mia nonna paterna ha deciso di andare da mia madre.

Mancavano più di cinquanta chilometri a Sentsovka, dove allora viveva mia madre. Avevo undici anni e chiesi a mia nonna di portarmi con sé... Abbiamo camminato e pianto per tutto il percorso, pregato, guadato il fiume Salmysh ed eravamo molto stanchi. Quando siamo arrivati ​​a Sentsovka, abbiamo visto delle donne che vagliavano il grano in una chiesa adattata per scopi agricoli collettivi. Abbiamo chiesto loro dove abitasse Madre Zosima e ci hanno mostrato che dovevamo attraversare il ponte.

Madre Zosima viveva separatamente in una piccola cella nel cortile di alcuni pii proprietari. Tutta la strada davanti alla cella della madre era gremita di persone sofferenti. Le furono portati anche bovini malati. C'erano molti carri fermi sulla strada e in uno di essi giaceva una donna posseduta. E il cortile era pieno di gente.

Due suore condussero la Madre fuori dalla cella a braccetto; lei era nello schema monastico. Era piccola di statura, aveva centoquattordici anni, le sue palpebre non si chiudevano per la vecchiaia, ma i suoi occhi guardavano le persone con straordinario amore. Tracciò lentamente il segno della croce sul popolo e lo benedisse. Tutti si inchinarono. La gente pregava, alcuni piangevano. La mamma si è rivolta a noi:

- Daria, vieni da me!

Mia nonna Daria, che vide per la prima volta Madre Zosima, non capì che quello era il suo nome. La mamma ripeté:

— Daria con Mishutka di Barakov.

Le persone si separarono e io e mia nonna ci avvicinammo. Sta sul portico della cella e dice così minacciosamente:

-Daria! Daria! Che ha fatto tuo figlio di puttana Kostya! Guaio! Rischia la prigione! “Io e mia nonna stiamo piangendo, e lei continua:

- Ebbene, lo stallone è vivo, i tartari lo stanno ingrassando per la carne a Mustafino. Quando torni a casa, di' a Konstantin di andare a Mustafino la sera tardi e nella settima casa dalla parte di Sharlyk, al confine del villaggio, appena entra cerca uno stallone, ma non della strada, ma dai cortili, dietro a lui, prende lo stallone e lo conduce via.

Siamo rimasti incantati. Madre Zosima ci conduce nella sua cella, dentro c'è un tavolo e sulla panchina una bara. Prende una croce di madreperla da Gerusalemme e mi dice: “Mishunka! Con questa croce sarai tonsurato monaco!” - e mi dà questa croce. Mi ha anche regalato una bellissima scatola di panorami da vedere come souvenir: circa duecento dipinti pittoreschi della Città Santa di Gerusalemme.

Abbiamo camminato fino al ritorno, piangendo di gioia e pregando. Arrivando a casa, mia nonna raccontò dettagliatamente a mio padre la conversazione con Madre Zosima. Mio padre prese la briglia e verso le undici di sera andò a Mustafino. E non appena si avvicinò al settimo cortile, lo stallone nitrì, riconoscendo il suo proprietario. Il padre lo slegò di nascosto e tornò al galoppo. Ma anche se mio padre non fu mandato in prigione, fu rimosso dalla presidenza e non fu accettato nel partito. Iniziò a lavorare come semplice operatore di macchina su una mietitrebbia. E io, con la croce donata da mia madre da Gerusalemme, secondo le sue parole profetiche, successivamente, nel 1946, ho preso il monachesimo con il nome Misail e conservo sacro questa croce per tutta la vita come benedizione di Dio".

Una residente del villaggio di Sharlyk, nella regione di Orenburg, Valentina Nikolaevna Bobkova ha condiviso i ricordi di sua madre, Ekaterina Ivanovna Kulikova, che viveva nel villaggio. Karmalka, distretto di Sharlyk e vi morì nel 1999.

Mia madre disse che quando aveva circa 10 anni si ammalò gravemente e ebbe la febbre per quaranta giorni e quaranta notti. Abbiamo contattato i guaritori e ci hanno portato in ospedale, ma non ci sono stati miglioramenti. Qualcuno ha suggerito a mia nonna di portare mia madre nel villaggio di Sentsovka per vedere Madre Zosima. Hanno imbrigliato il cavallo, hanno messo mia madre nel tarantass (per la debolezza non poteva più né camminare né sedersi) e se ne sono andati. La mamma li ha accolti sotto il portico di casa con le parole: “Perché non siete venuti per così tanto tempo, vi aspettavo da molto tempo. Perché stai così male, Katya? Bene, andiamo a casa, ti farò volare."

La mamma è stata portata in casa tra le loro braccia. La mamma cominciò a leggere le preghiere sopra la sua testa e le diede da bere l'acqua santa. Dopodiché mia madre cominciò a tremare sempre meno spesso. Dopo averli benedetti lungo la strada, la madre disse: "Ora si addormenterà, lasciala dormire finché dorme, non svegliarla, tutto passerà". Quando si allontanarono dalla casa di Zosima, la madre chiese alla nonna come la madre conoscesse il suo nome. La nonna stessa è rimasta sorpresa: "Non le abbiamo detto niente". La cara mamma si è addormentata, l'hanno portata in casa e ha dormito più di un giorno e mezzo. Quando si svegliò, chiese del cibo. È qui che è iniziata la sua guarigione, la malattia si è attenuata.

Nel nostro villaggio è accaduto anche un altro incidente. La figlia di Pashkova Sofia Ivanovna, Evgenia, si ammalò quando aveva 2-3 anni. Piangeva giorni e notti. L'ospedale non ha trovato nulla. Le persone gentili si sono offerte di non torturare il bambino, ma di portare la ragazza da sua madre a Sentsovka. Come nel caso precedente, abbiamo raggiunto Sentsovka con grande difficoltà, il cavallo era testardo e non voleva andare. Ma grazie a Dio ci siamo arrivati. Quando la madre lesse le preghiere sulla ragazza, iniziò lentamente a calmarsi e tacque. Dopo il trattamento, la mamma ha ricordato l'incidente a zia Sonya: “Ti ricordi, era a Pasqua, hai dato a tua figlia un uovo rosso, ma lei non riusciva a trattenerlo e l'ha lasciato cadere. E tu hai preso il testicolo, te lo sei asciugato sul grembiule e l'hai sgridata, e poi le hai dato di nuovo il testicolo tra le mani. Zia Sonya ha ricordato questo incidente. E sua madre la istruì: “Questa è la forza della parola di una madre! Non dovresti mai dire parolacce ai bambini o ad altre persone”.

Poco prima della sua morte, la vecchia annunciò ai suoi cari:

- Quando sono nato, allora morirò. Non vedrai la mia morte. Tre giorni dopo il funerale, gli agenti della sicurezza verranno, dissotterreranno la mia tomba e cercheranno qualcosa nella bara. Non troveranno nulla. Verrò messo a faccia in giù e verrete tutti arrestati, tranne una persona. Non sei in lutto. Se ciò accade, vuol dire che sono degno di Dio, altrimenti piangete per me, sono perduto...

Questo è esattamente quello che è successo. La suora schema morì la notte del 1 marzo 1935, giorno del suo 115esimo compleanno, quindi nessuno vide la sua morte. Fu sepolta nel cimitero del villaggio di Sentsovka, distretto di Sharlyk (ora distretto di Oktyabrsky), regione di Orenburg. Ben presto, per invidia di qualcuno, fu annunciato alla GPU che nella tomba di mia madre era stato deposto molto oro. Dopo il funerale, gli agenti di sicurezza di Sharlyk hanno scavato la tomba, aperto la bara e il suo mantello. Naturalmente non fu trovato nulla... Tutti i suoi figli spirituali furono presto arrestati, tranne una persona...

Il santo anziano consigliava alle persone di venire da lei quando si sentivano male. E la gente accorreva immediatamente alla sua tomba. Hanno sopportato il loro dolore, hanno chiesto benedizioni e sono corsi qui con i loro disturbi spirituali e fisici. L'enorme croce di cipresso portata da mia madre da Gerusalemme è stata smontata in pezzi. I pellegrini portavano costantemente con sé il terreno dalla tomba, quindi dovevano costantemente aggiungerlo. Attraverso le sue preghiere celesti, le persone hanno ricevuto e ricevono guarigione e aiuto.

Ora sulla sua tomba c'è una croce con un'iscrizione di ringraziamento dello schema-archimandrita Serafino Tomin della Montagna Sacra per averlo guarito durante l'infanzia e aver predetto il suo futuro monachesimo.

Le sante reliquie della venerabile vecchia furono ritrovate il 14 dicembre 2003 e trasportate nella chiesa di Kazan-Bogorodsky nella città di Meleuz, diocesi di Ufa, poi nella chiesa di San Giovanni Battista nella città di Kumertau.

È stata ritrovata solo una parte delle sue reliquie: un teschio e un certo numero di ossa. Ciò è dovuto al fatto che l'inaugurazione è avvenuta in inverno, e al fatto che sulla sua tomba furono sepolte altre cinque persone (tre bambini, suo cognato, uno sconosciuto furono sepolti sulla sua tomba; proprio sopra la nella bara della madre c'era anche la bara della figlia spirituale, una suora Margarita) e, a quanto pare, soprattutto, con la sua stessa profezia. Quindi i residenti locali hanno detto che durante la sua vita aveva promesso loro: "Starò con voi per sempre, non vi lascerò mai!" Lo ieromonaco Luka Vyshtykalyuk, un medico di formazione, presente alla scoperta, ha aiutato a identificare le reliquie appartenenti alla vecchia di 115 anni.

Oggi le sante reliquie si trovano nel monastero dell'Intercessione-Ennatsky vicino al villaggio di Dedovo, distretto Fedorovsky della Bashkiria, dove iniziò il suo viaggio monastico

Reliquiario con le reliquie di San Zosima di Yennatskaya

L'11 giugno 2006, nella festa della Santissima Trinità, nel convento Marfo-Mariinsky nel villaggio di Ira, distretto di Kumertau, diocesi di Ufa, l'arcivescovo Nikon di Ufa e Sterlitamak ha celebrato il rito di canonizzazione dei santi venerati localmente della Venerabile Zosima di Yennat.

Alle celebrazioni in occasione della canonizzazione di Santa Zosima di Yennat e dell'apertura della il Convento Marfo-Mariinsky.

L'arcivescovo Nikon di Ufa e Sterlitamak ha letto il decreto di Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus' sulla canonizzazione di San Zosima di Yennatskaya come santo venerato localmente della diocesi di Ufa. "Glorificando l'impresa confessionale dei nuovi intercessori di preghiera, la Chiesa ortodossa russa glorifica non solo la loro vita ascetica, ma anche la loro morte benedetta", osserva il decreto. “Tale era l'ormai glorificata Santa Zosima di Yennatskaya, che fin dalla sua giovinezza condusse una vita ascetica nel nome di Cristo, testimoniando la sua fede in Cristo con gesta, preghiere, confessioni, rimanendo con i suoi figli fedeli per accettare la corona preparata da Dio e rivelò l'immagine della donna giusta, taumaturga e durante la sua vita le fu ancora concesso il dono della chiaroveggenza. D'ora in poi, la Santa Chiesa onorerà la memoria della santa appena glorificata nel giorno del suo compleanno e nel giorno della sua morte, 1/14 marzo.

La Divina Liturgia si è conclusa con la processione della Croce. Le sante reliquie del Venerabile Zosima di Yennat furono prelevate dal tempio, circondate dalla chiesa ed esposte alla venerazione del popolo. L'arcivescovo Nikon si è rivolto ai pellegrini con un sermone, poi, impartendo la benedizione e ringraziando sinceramente tutti per la preghiera comune, ha anche risposto alle domande dei corrispondenti.

Preghiera a San Zosima di Yennatskaya. Il Venerabile Zosima di Yennatskaya divenne uno dei pilastri dell'Ortodossia in Bashkiria durante gli anni sovietici della persecuzione della Chiesa. Come madre amorevole, ha consolato tutti coloro che andavano da lei, ha ammonito e istruito nella fede, il suo dono di intuizione ha salvato dalle difficoltà e ha aiutato molti bisognosi, attraverso le sue preghiere molte persone sono state guarite. Ci si può rivolgere senza esitazione in preghiera a San Zosima di Yennat per chiedere aiuto in tutte le questioni quotidiane: nelle malattie, soprattutto quando i medici non possono stabilire una diagnosi e prescrivere un trattamento adeguato, nella ricerca di beni rubati, per illuminare qualcuno e salvarlo dalla prigione, sia una mucca o un cavallo sono malati: Madre Zosima non rifiuterà. Pregano San Zosima per un pellegrinaggio sicuro in terre lontane

Il futuro schema-archimandrita nacque nell'ospedale della prigione: sua madre incinta fu imprigionata per "propaganda religiosa". Lui stesso è passato in prigione, essendo già diventato sacerdote, ai sensi dello stesso articolo. A causa delle gravi percosse in prigione, padre Zosima rimase curvo per sempre. "Senza la preghiera di Gesù, impazzirei", ha detto l'anziano ai suoi cari. Non si arrabbiava, amava le persone che venivano da lui in fila e le serviva con il dono che aveva acquisito: la preghiera.

“SE NON FOSSE PER LA PREGHIERA DI GESÙ, DIVENTAREI PAZZO...”

Schema-archimandrita Zosima (Sokur)

Lo schema-archimandrita Zosima, conosciuto nel mondo come Ivan, è nato in un ospedale carcerario: sua madre, la futura suora schema, è stata arrestata con l'articolo "propaganda religiosa". Mio padre è morto al fronte. Il ragazzo crebbe profondamente religioso, ebbe una dispensa monastica e prestò servizio all'altare fin dalla prima infanzia. Si è diplomato alla scuola con una medaglia d'oro, poi al Seminario teologico e all'Accademia di Leningrado - con una laurea in teologia.

Padre Zosima ha prestato servizio nella diocesi di Donetsk. Era estremamente non avido, andava in giro con una vecchia tonaca sbiadita e un vecchio cappotto di pelle di pecora, dicendo: "Sono un monaco, non ho bisogno di niente". Costruì chiese e si prese cura della loro bellezza in un momento in cui ogni chiesa veniva distrutta. I figli spirituali dell'anziano ricordano: "I suoi servizi erano sempre lunghi, monastici, ma pregava con fervore... Non accettava soldi per i suoi servizi".

Le autorità di sicurezza statali sovietiche attirarono l'attenzione sul prete rurale "troppo attivo". Padre Zosima è stato arrestato, è sopravvissuto alla prigionia e alle percosse. Per il resto della sua vita, ebbe tracce di queste torture per la sua fede: cominciò l'erisipela alle gambe, si aprirono ferite profonde, gli fecero male i polmoni rotti e la sua gobba crebbe a causa delle percosse. L’anziano ha condiviso con i suoi figli spirituali: “Se non fosse stato per la preghiera di Gesù, sarei impazzito”. La tortura non fece altro che rafforzare la sua ardente preghiera e la sua audace fede.

L'anziano fondò due monasteri: il Monastero di San Basilio dell'Assunzione e il Convento di San Nicola dell'Assunzione. È stato anche confessore della diocesi di Donetsk.

Monastero di San Vasilievskij dell'Assunzione

Padre Zosima possedeva il dono della preghiera molto raro e speciale datogli da Dio. Amava le persone e le persone andavano da lui per ricevere sostegno spirituale. Per la purezza della vita, il Signore ha dato al Suo prescelto i doni del ragionamento spirituale, della guarigione delle anime e dei corpi umani - prima della sua preghiera, le malattie mortali e incurabili si sono ritirate.

Padre Zosima ha acquisito anche i doni della chiaroveggenza e della conoscenza dei cuori umani. "Conosceva tutti i nostri pensieri", queste parole furono ripetute in diverse versioni da molti figli spirituali dell'anziano. Conosceva nello spirito i dolori e le prove dei suoi figli, e diceva loro: “Quando vi sentite male, chiamatemi e vi ascolterò”. Ha anche detto, come per scherzo: "Solo Zosima è dalla sua parte, e qui -" Padre, aiuto!

Con la benedizione di padre Zosima, con la sua partecipazione e il suo aiuto, furono costruite circa una dozzina di chiese nel Donbass. Un posto speciale nel suo cuore era occupato dall'Ospizio, o Casa della Misericordia, dove trovavano rifugio persone fragili e anziane. L’anziano insegnò: “ Affinché il Signore non si adiri con noi, aiuta sempre chi è nel bisogno.».

L'anziano era particolarmente riverente nei confronti dei servizi divini e venerava molto la Madre di Dio. In onore della Sua Onorevolissima Dormizione, diede il nome ai monasteri da lui fondati: la Dormizione era la sua festa preferita. Il Signore ha rivelato in anticipo al suo prescelto la data della morte. Padre Zosima disse ai fratelli: "Quando morirò, saprete: l'orologio sul mio tavolo di preghiera sull'altare si fermerà".

Il 29 agosto, il secondo giorno della Dormizione della Santissima Theotokos, alle quindici meno mezzanotte, il cuore dello schema-archimandrita Zosima si fermò - allo stesso tempo, l'orologio sul tavolo di preghiera nell'altare si fermò. Così finì il tempo della preghiera terrena dell'anziano e iniziò il conto alla rovescia della sua intercessione orante nella beata eternità.

LA PRINCIPALE PENITENZA DEL NOSTRO SECOLO

« La principale penitenza del nostro secolo è la pazienza. Qualunque cosa Dio dia è la volontà di Dio, e tutto deve essere sopportato con calma: senza panico, senza sconforto, senza piagnucolii, senza disperazione, senza pensare al prossimo. Soffriamo per i nostri peccati”.

"Non ci sono vicoli ciechi nella vita, è tutta una questione di ossessione per noi stessi e i nostri problemi."

Sforzatevi di essere un raggio di luce

« Sforzati di essere un raggio di luce! Il Signore non se ne andrà».

“La lettera uccide, ma lo spirito vivifica… Non farti implorare, congelare. Il viso dovrebbe essere luminoso e gioioso.

« Abbiate paura di rovinarvi l'umore a vicenda».

"Dacci, Signore, una tale purezza di pensieri che possiamo vedere in ogni persona l'immagine e la somiglianza di Dio, vedere la bellezza divina e rallegrarci di questa bellezza".

“Aiutatevi a vicenda! Prega per una persona se vedi che è depressa. Ma la preghiera può tutto”.

“Congratulati con chiunque nel Giorno dell'Angelo, dagli una mela, qualunque cosa accada; la cosa principale è l’attenzione.”

CUORE PACIFICO

“Anche quando sei arrabbiato, sii arrabbiato con la tua lingua, sii arrabbiato con la tua mente, ma il tuo cuore è pacifico; tagliato da tutto, il cuore prega con calma. Non profanare la grazia di Dio nel tuo cuore, non profanare mai lo Spirito Santo... Come quel samovar, ha detto qualcosa lì, non possiamo farne a meno, a cominciare da me e finendo a tutti voi. E il cuore è pacifico: ti sei voltato, hai sorriso - e tutti hanno sorriso con te, ed è stato pacifico e buono.

«La preghiera intenerisce il cuore, la rabbia si placa, il cuore si pacifica, e appaiono la gioia e il senso della vita... Che Dio sia il loro Giudice, preghiamo, e tutto passerà. E ci sarà pace e silenzio nel cuore: gioia per noi stessi, gioia per i nostri nemici e gioia per le persone intorno a noi”.

“È un'impresa difficile pregare per i malvagi: prega per loro, per i tuoi nemici, per i tuoi delinquenti. La rabbia esplode come una bolla di sapone quando preghiamo per i nostri delinquenti, Sapere."

SE DIVENTI UN PESO PER LE PERSONE

“E la cosa peggiore è quando, a causa del tuo disonore, diventi un peso per le persone intorno a te, quando le persone intorno a te iniziano a soffrire per te, per i tuoi pensieri, per le tue infermità peccaminose, per i tuoi lamenti. Questo è molto difficile... Se ritieni che stai diventando un peso per le altre persone, allora ti sbagli. Ti fissi su qualcosa: “Sto salvando me stesso, e gli altri stanno perendo”. Ecco, questa è la prima anima che è perita così, si fissa, va in giro nella sua falsa santità...”

“Se diventi un peso per le persone, è brutto, sei già una persona gravemente malata spiritualmente”.

“Prova semplicemente a guardarti dall’esterno. Non guardare il tuo prossimo per vedere chi pecca, chi fa cosa, ognuno avrà il suo. Guarda te stesso, i tuoi peccati”.

SULLE PASSIONI

“Se il demone della rabbia attacca, corri in un'altra stanza, in bagno, calmati, ragiona su tutto e torna indietro, risolvi tutti i problemi pacificamente. E se c’è una lite, chiedi prima perdono: sconfiggi il demone”.

“Dove c’è orgoglio, non c’è gioia, solo arroganza.”

“Dall’ipocrisia all’inganno c’è un passo. E dalla malvagità al tradimento del Signore c’è anche un gradino, sale una scala”.

CONSERVATE LA SANTA CROCE

« Conserva la santa croce, non toglierla mai, sii sempre con la santa croce: sia di notte che di giorno, e in viaggio, in vacanza, e sulle acque, e sulla terra. Quando esci di casa, fai il segno della croce. Quando entri in casa, fatti il ​​segno della croce. Siediti a mangiare, leggi la preghiera “Padre nostro”, segnati con la croce e incrocia il tuo cibo, affinché il cibo sia gradevole, benefico e gioia per il nostro corpo”.

LASCIARE LE NOCI - ANDARE AL SIGNORE

“Trattate i servizi con amore. Lascia la vanità, vai al Signore. Il Signore aspetta tutti, lasciate tutto, andate al Signore, allora ci sarà la gioia. Altrimenti non ci sarà gioia”.

« Ogni festività è come una stella nel firmamento della chiesa. Adorarli, preparati per l'incontro, vivi ciascuno come un evento della vita! Perché ci stavamo preparando da così tanto tempo, aspettando, e lui ce l'ha fatta! - ed è già passato. È tutto! È già nell'Eternità! E non un solo istante può essere riportato indietro..."

SINODICE DELLA TUA VITA

“Hai letto un po' di vita, o hai sentito parlare di un vecchio, o ti hanno detto qualcosa su una vecchia - lasciami pregare per loro, e loro pregheranno per me. E questo tuo costante sinodico – il libro della tua vita, non una vita sprecata, cioè la vita spirituale – sarà costantemente rifornito”.

“Quando sei in chiesa, ricorda tutti i tuoi educatori, insegnanti che ti hanno insegnato, medici, infermieri che erano lì nei momenti difficili, amici, conoscenti. Quindi il servizio volerà via, non te ne accorgerai... Se passi davanti all'ospedale, prega per i sofferenti, affinché il Signore li rafforzi, li consoli, per i medici, affinché il Signore li ammonisca a prendere la decisione giusta. Se passate davanti a una scuola o a un asilo, pregate per i bambini, per il nostro futuro, per le maestre, affinché il Signore dia loro la saggezza… Così avrete una preghiera costante!”.

IL SIGNORE CI GUIDA NELLA VITA

“Il Signore ci guida attraverso la vita - secondo le nostre azioni, secondo i nostri meriti. E viviamo per ritornare un giorno a Dio, al Regno dei Cieli”.

“Perché il Signore ci ha creato? Salvare o distruggere? Certo, per risparmiare! Non immaginare mai il Signore come crudele e punitivo! È longanime e MOLTO misericordioso!”

"Non ho paura di nessuno! “Solo Dio, e anche allora non lo temo, ma lo amo”.

“Non rinunciate affatto al carcere e ai sussidi. Dio è intorno a noi – sia nelle carceri che ovunque siamo – Dio è intorno a noi. E con Dio, niente nella vita è mai spaventoso”.

“La sofferenza viene inviata da Dio, non dalle persone. Tutto è volontà di Dio, grazie a Dio per tutto! Il Salvatore ha sopportato tutto, i santi santi di Optina e Pechersk. San Giovanni Crisostomo diceva: “Per tutto gloria a Dio”. E con queste parole entrò nell'eternità, imitando Giobbe il Longanime. Lui è vivo e ci mostra la via verso l'Eternità. È sorta una difficoltà: bacia la santa croce, apri il libro del giusto Giobbe, leggi».

LA NOSTRA CHIESA ORTODOSSA È UN MIRACOLO!

“Non importa quali forze si levino contro la Chiesa, credete che la Chiesa non prevarrà contro nulla. Rimarrà un pugno di noi, ma questo pugno sconfiggerà tutte le forze del nemico!”

“È la santa e immacolata fede ortodossa il miracolo più grande per il quale dobbiamo costantemente ringraziare il Signore e custodirlo come il tesoro più grande. Un credente non ha paura di nulla”.

“La nostra stessa vita è un miracolo. Se stessa La nostra Chiesa ortodossa, che resiste incrollabile, è un miracolo. C'è un miracolo ovunque: guarda con il tuo occhio spirituale, comprendi, rafforza la tua fede e meravigliati. Dio è con noi! E non avremo mai paura di alcuna prova. Amen".

Testo: Olga Rozhneva
Illustrazioni: Anton Pospelov
Pravoslavie.Ru