La comunione del bambino. Preparare i bambini alla comunione

Secondo l'usanza della Chiesa, dopo il battesimo, i bambini fino ai sette anni possono ricevere la comunione molto spesso, non solo ogni settimana, ma ogni giorno, inoltre, senza previa confessione e digiuno. A partire dai 5-6 anni, e se possibile, fin dalla tenera età, è utile insegnare ai bambini a fare la comunione a stomaco vuoto.
Dovresti venire in chiesa con i bambini non per la comunione stessa, ma in anticipo, calcolando l'orario in modo da non arrivare in ritardo alla comunione, ma allo stesso tempo in modo che il bambino possa assistere alla liturgia al meglio delle sue capacità ed età . Certo, qui ognuno ha la propria misura, ma bisogna insegnare ai bambini a pregare in Chiesa. Questo dovrebbe essere fatto gradualmente per non stancare il bambino e non causare disturbo a coloro che pregano nel tempio. I bambini dai 6 ai 7 anni, se adeguatamente abituati al servizio, possono essere presenti a quasi tutta la liturgia.

Fino all'età di sette anni un bambino può ricevere la comunione senza confessione o digiuno. Dai tre ai quattro anni, ai bambini viene solitamente data la comunione a stomaco vuoto. Dall'età di tre anni circa, i bambini insieme ai genitori, alla vigilia della comunione, possono leggere due o tre preghiere a loro note.
Naturalmente molto dipende dal tipo di vita che vivono i genitori stessi, se per loro il tempio è la sede dell'atteso incontro con Dio e se la preghiera è un secondo vento. Molti genitori portano i loro figli all'inizio del servizio, pregano con loro, ricevono loro stessi la comunione e portano i loro figli al Calice della Vita, e non affrontano la questione su quando portare i loro figli alla comunione. Se la situazione in famiglia è leggermente diversa, allora puoi portare i bambini piccoli all'inizio del canone eucaristico o direttamente al momento stesso della comunione.

Ma è necessario abituare tuo figlio alla graziosa atmosfera della chiesa, quindi ci saranno meno problemi con il comportamento del bambino davanti al Santo Calice. La decisione su cosa fare se un bambino piange e non vuole ricevere la comunione dovrebbe essere presa dal sacerdote che in quel momento vede lui stesso il comportamento del bambino. Anche il bambino deve essere preparato alla comunione. Leggi un canone, un akathist, un passaggio della Sacra Scrittura sopra la sua culla. Tutto ciò contribuirà alla crescita spirituale di tuo figlio.

Quando si avvicinano al santo calice, i bambini dovrebbero essere tenuti in posizione orizzontale, con la testa sulla mano destra. I manici devono essere tenuti in modo che il bambino non spinga accidentalmente la ciotola o afferri il cucchiaio. I neonati non dovrebbero essere nutriti troppo prima della liturgia, in modo che dopo la comunione non vomitino.

Anche i genitori, quando danno la Comunione ai propri figli, dovrebbero cercare di iniziare i santi misteri, dando così l'esempio ai loro figli. Una famiglia è una piccola chiesa dove le persone vanno a Dio insieme, vengono salvate insieme e partecipano allo stesso calice.

Ai bambini piccoli viene solitamente data la comunione sotto una forma (solo il sangue di Cristo). Ma se il bambino si comunica spesso e si comporta con calma davanti al calice, il sacerdote può dare al bambino (non al neonato) una piccola particella.

Nella liturgia dei doni presantificati non viene data la comunione ai bambini che non ricevono alcuna particella, perché in questa liturgia il corpo di Cristo, abbeverato con sangue, è nel calice e viene versato il vino, che non è stato trasformato nel sangue del Salvatore.

Alcuni genitori, a causa della loro stoltezza e mancanza di fede, hanno paura di dare la comunione ai propri figli, privandoli così della grazia salvifica e rafforzante. Lo spiegano dicendo che un bambino, prendendo la comunione dallo stesso cucchiaio e tazza con tutti gli altri, può essere infettato da qualche tipo di malattia.

Questa paura è una mancanza di fede nel potere salvifico del sacramento. Di regola, ragionano in questo modo le persone non ecclesiastiche e di bassa chiesa, che non sanno nulla della vita della Chiesa. L'Eucaristia è il più grande miracolo sulla terra, compiuto costantemente, e un'altra prova della verità di questo miracolo è che la liturgia non è stata interrotta nemmeno durante terribili epidemie di peste, colera e altre malattie contagiose mortali.

A Kiev tra il XVIII e l'inizio del XIX secolo prestò servizio l'arciprete Giovanni Levanda, molto famoso in città. Era famoso per il suo dono di predicatore, soprattutto la gente accorreva per ascoltare i suoi sermoni. Ha prestato servizio in una zona chiamata Podol. Nel 1770 iniziò nella città un'epidemia di peste, che dilagava soprattutto a Podol. I corpi dei morti furono portati via in interi convogli. In due mesi nella regione morirono seimila persone. E questo prete non ha interrotto il suo servizio. Si confessava, comunicava, nutriva, consolava i suoi parrocchiani e la malattia non lo toccava. E ci sono molti di questi casi. Il clero – diaconi e sacerdoti – dopo la comunione con i fedeli, consuma i santi doni rimasti. Lo facevano sempre, in ogni momento, senza timore di infettarsi durante le terribili epidemie.

Il metropolita Nestor (Anisimov; 1884–1962), un missionario, quando era vescovo di Kamchatka, costruì un lebbrosario per i lebbrosi e vi consacrò un tempio. Dopo che tutti i lebbrosi ebbero ricevuto la comunione, il clero consumò i doni e nessuno di loro si infettò.

Un funzionario ha presentato un rapporto a san Filaret (Drozdov) di Mosca, dove ha parlato dell'atto coraggioso di un sacerdote e ha chiesto di essere nominato per una ricompensa. Questo funzionario ha assistito a come un sacerdote si è recato da uno dei suoi parenti, malato di colera, per amministrare i santi misteri. Ma il paziente era così debole che non riusciva a tenere in bocca un pezzo del corpo di Cristo e lo lasciò cadere sul pavimento. E questo sacerdote, senza esitazione, consumò lui stesso la particella caduta.

Né i sacerdoti né i diaconi, che consumano i doni santi e poi lavano il santo calice bevendo l'acqua, si ammalano più spesso di qualsiasi altra persona. Pertanto, coloro che danno la Comunione ai bambini e coloro che iniziano a ricevere la Comunione da soli, devono abbandonare ogni disgusto, paura e mancanza di fede.

O. Pavel Gumerov

Il sacramento dell'Eucaristia (comunione) occupa un posto speciale nella vita dei cristiani ortodossi. Durante il rito, i credenti mangiano pane e vino, simboli del Corpo e del Sangue di Cristo, che ha accettato la morte sulla croce per i peccati di tutte le persone. In questo modo restaurò la natura umana, caduta durante la Caduta. I cristiani ortodossi partecipano al sacramento per esserne coinvolti.

In quali giorni i bambini ricevono la comunione in chiesa: caratteristiche del sacramento.

È necessario dare la comunione a un bambino?

L’incontro di un bambino con Dio è un evento importante nella sua vita. Non aveva ancora formato il suo atteggiamento verso il Signore. Qui devi aiutare tuo figlio o tua figlia ad adattarsi a un nuovo ambiente. I genitori notano anche che il loro bambino si ammala meno quando inizia a prendere la comunione.

1. Il bambino deve partecipare a questo rituale, perché allora il suo Patrono Celeste sarà nelle vicinanze.

2. I giovani genitori si chiedono spesso quante volte dare la Comunione ai propri figli.

3. Fino all'età di 7 anni ciò può essere fatto regolarmente durante la liturgia, che viene servita la domenica e nei giorni festivi.

Gli adulti che hanno preso parte ai sacramenti della chiesa fin dall'infanzia pensano in modo più ampio, prestando particolare attenzione ai valori spirituali. Ciò li aiuta a mantenere la purezza morale, il desiderio di essere misericordiosi verso le debolezze degli altri e la convinzione che tutto nella nostra vita accade per una ragione.

In quali giorni i bambini ricevono la comunione in chiesa - regole.

Come dare la Santa Comunione a un bambino?

I bambini possono ricevere la comunione dal momento del battesimo. Quindi questo viene fatto, se possibile, dai genitori. Se il bambino ha 2-3 anni, i genitori dovrebbero spiegargli che andrà a visitare Dio. Come si svolge la cerimonia stessa?

1. Un adulto riceve la Comunione a stomaco vuoto e digiuna davanti al sacramento. Un bambino sotto i 3 anni non ha limitazioni nel cibo. È meglio dare da mangiare al bambino 1,5 ore prima della comunione in modo che non rutti.

2. I genitori conosceranno in anticipo il programma delle funzioni religiose. In alcune chiese la liturgia inizia alle 7, 8 o 9 del mattino. Il bambino viene portato alla comunione stessa, che avviene un'ora dopo.

Alcuni genitori credono che i bambini non abbiano il concetto di peccato, e che senso ha dare la comunione a un bambino che non ha peccati? Tuttavia, San Teofane il Recluso affermava che la comunione unisce efficacemente e vividamente il bambino al Signore, come nuovo membro della Sua Chiesa. Secondo gli insegnamenti del santo, la Comunione lo santifica, lo pacifica e lo protegge dalle forze oscure della grazia di Dio.

Ogni persona, anche un bambino incosciente, è aperta a ricevere la grazia di Dio, che viene percepita non dalla coscienza, ma dall'anima. Inoltre, è dimostrato che i bambini che ricevono frequentemente la Comunione si ammalano meno, dormono meglio e non sono capricciosi. Ma non tutti conoscono le regole per dare la comunione ai bambini. Cercheremo di rispondere alle domande più popolari.

A quale parte del servizio dovresti partecipare con i bambini?

Fino a un anno

Puoi venire con il tuo bambino a ricevere il Sacramento dopo la Liturgia. Tuttavia, i bambini possono essere nutriti prima della comunione. Ma questo dovrebbe essere fatto almeno mezz'ora prima della comunione, in modo che il bambino non rutti accidentalmente. Le mamme che si preparano alla Comunione possono prendere i Santi Sacramenti insieme ai loro figli, anche se sono venuti con loro verso la fine o la metà della Liturgia.

Fino a sette anni

Dall'età di due o tre anni bisogna abituare gradualmente il bambino a frequentare le funzioni almeno con la preghiera che precede la fine della liturgia, cioè con il canto generale del “Padre nostro” in chiesa.

Dopo i 3 anni puoi provare a non dare da mangiare a tuo figlio, ma non esistono regole rigide al riguardo. Alcuni danno da mangiare ai bambini prima del servizio fino all'età di 6-7 anni. Ogni genitore dovrebbe affrontare questo problema con saggezza. È bene consultare un sacerdote a questo proposito. Dall'età di sette anni è consuetudine insegnare ai bambini a digiunare, ma non in modo rigoroso e graduale. Ad esempio, puoi convincerlo, per amore di Cristo, a smettere di guardare i cartoni animati o di mangiare qualche cibo per lui particolarmente gustoso.

Fino a dieci anni

I bambini dai 7 ai 10 anni dovrebbero essere portati in chiesa per cantare “Izhe Cherubima”.

Dobbiamo ricordare che non tutti i bambini, soprattutto quelli piccoli, possono sopportare l'intero servizio e quindi i genitori possono venire in chiesa più tardi. I bambini sopra i 10 anni dovrebbero venire al servizio completo, ma se i genitori notano che il bambino è stanco, possono uscire con lui e fare una passeggiata vicino al tempio. Dovresti sapere che non tutti i bambini hanno la pazienza di sopportare l'intero servizio, quindi non forzarlo a farlo, perché potresti fargli detestare il servizio.

Quali preghiere leggere ai bambini prima della Comunione

I sacerdoti raccomandano ai genitori di leggere ad alta voce almeno una o più preghiere ai propri figli quando si preparano alla comunione. Le mamme (a differenza dei papà) non devono leggere tutti i canoni e tutte le regole. Basta leggere la regola di preghiera per la Santa Comunione. Allo stesso tempo, sia il padre, sia i padrini, sia i nonni possono leggere integralmente i canoni e le regole per il bambino.

Se nessuno tranne la madre può farlo, allora dovrebbe pregare secondo le sue capacità. Ma anche se la madre non ha tempo per un gran numero di preghiere, allora è sufficiente pregare secondo la regola del monaco:

“Padre nostro - 3 volte”, “Ave Maria Vergine – 3 volte”, “Credo – 1 volta”

Non è necessario digiunare per un bambino. Tuttavia, prima che il bambino riceva la Comunione, i genitori devono astenersi da rapporti coniugali. Dobbiamo cercare di fare tutto il possibile affinché venire in chiesa per introdurre un bambino alla grazia non risulti inutile. Ma dobbiamo fare tutto al meglio delle nostre possibilità, perché Dio conosce le nostre forze, non si aspetta nulla di impossibile da noi.

Dobbiamo ricordare che non basta portare un bambino in chiesa e dargli la comunione. I genitori dovrebbero cercare di preservare la grazia ricevuta nel tempio. Nel giorno della Comunione siate sereni, non irritatevi e soprattutto non litigate. Al contrario, cerca di mostrare amore speciale l'uno per l'altro. I bambini sono sensibili e capiranno sicuramente che il giorno della Comunione è un giorno speciale. Solo con il loro esempio e con un atteggiamento di buon cuore gli uni verso gli altri e verso i propri figli i genitori potranno coltivare nei loro figli un sentimento religioso riverente.

Come insegnare ai bambini a pregare

Al bambino deve essere insegnato a pregare con le sue stesse parole. Per esempio, “Signore salvami, mio ​​padre e mia madre, i miei padrini (nomi), i miei nonni (nomi)”. Man mano che cresce (dai tre ai quattro anni), puoi già insegnare a tuo figlio la preghiera principale "Padre nostro...". In questo caso, ogni parola dovrebbe essere spiegata al bambino in modo che comprenda specificamente il significato della preghiera.

A poco a poco (dai quattro ai cinque anni), al bambino può essere data una breve regola di diverse preghiere. “Padre nostro...”, “Vergine Madre di Dio, rallegrati…”, “Santo Angelo di Dio, prega Dio per me”, “Signore, salva e abbi pietà di me, di mio padre e di mia madre, dei miei padrini”. , i miei nonni”.. La regola per un bambino non dovrebbe essere difficile e breve (da 5 a 10 minuti al mattino e alla sera). La cosa principale è che capisca per cosa pregare e preghi volentieri.

Come prepararsi alla confessione

I bambini hanno idee diverse sul peccato rispetto agli adulti. Pertanto, la Chiesa, di regola, non confessa ai bambini di età inferiore ai 7 anni. I bambini sotto questa età non si confessano perché, sebbene possano raccontare i loro peccati, non possono portare pentimento per correggersi completamente.

I genitori di bambini di età superiore a 7 anni dovrebbero trovare il tempo per prepararli brevemente alla prima confessione. Se un bambino ha commesso un atto sconveniente, i genitori devono spiegargli perché ha sbagliato e chiedergli di chiedere perdono prima a Dio e poi a loro. È così che vengono instillate le prime abilità di confessione. Nel corso del tempo, i genitori devono avere conversazioni semplici con i propri figli sulla confessione e sul significato del sacramento della Comunione. Parla con parole accessibili di Dio, che ama tutti. Dio vede tutte le azioni, tutte le azioni delle persone, compresi i bambini, tutti i loro pensieri. E se un bambino ha fatto qualcosa di male, aspetta che lo ammetta ai suoi genitori e lo dica in confessione al sacerdote, attraverso il quale Dio gli perdonerà le sue cattive azioni, cioè i suoi peccati.

Quante volte i bambini possono ricevere la Comunione?

Alla domanda su quante volte i bambini possono ricevere la Comunione, probabilmente ogni sacerdote risponderà: “Il più spesso possibile”. Ma ci sono determinati periodi di tempo consigliati. I neonati possono ricevere la comunione quasi tutti i giorni e i bambini di età pari o superiore a un anno 2-3 volte a settimana. Bambini dopo i sette anni, una volta alla settimana o una volta ogni due settimane e nei giorni festivi. Tieni presente che questi sono solo consigli. Succede che a causa dei loro impegni, i genitori danno la comunione ai loro figli meno spesso, quindi devono decidere in base alle loro capacità.

Comunione bambini- un rituale necessario nella vita di ogni giovane famiglia ortodossa. Cos'è la comunione? Perché è necessario dare la Santa Comunione ai neonati? Come prepararsi adeguatamente alla Comunione? Troverai le risposte a tutte queste domande semplicemente ora.

Quindi, prima proviamo a capire cos’è la comunione. Perché ogni cristiano ortodosso dovrebbe prendere la comunione.

Comunione- uno dei Sacramenti della Chiesa. Si chiama comunione perché attraverso di essa diventiamo “partecipi della divinità di Gesù”, attraverso di essa siamo uniti a Cristo. Ciò accade quando una persona mangia il pane (il Corpo di Cristo) e il vino (il Sangue di Cristo). E prima si verifica un’unione così santa nella vita di una persona, meglio è. Ecco perché la comunione infantile è così importante.

Quando possono iniziare la comunione i neonati?

I bambini possono ricevere la comunione il giorno successivo. Scopri quando avrà luogo la comunione in chiesa e vieni a quell'ora. Ed è meglio un po 'prima, in modo da poter stare con il bambino al servizio fino alla comunione. Vieni con tuo marito o tua madre, sorella. Ti aiuteranno a tenere in braccio il bambino e se la cerimonia si trascina, potranno portare il bambino a fare una passeggiata fuori.

Come prepararsi alla Comunione infantile?

Non è necessario prepararsi per la comunione del neonato. Se per un cristiano ortodosso adulto è obbligatorio digiunare e prepararsi alla confessione, allora i neonati, come tutti i bambini sotto i sette anni, non hanno bisogno di confessarsi e digiunare.

Come avviene il sacramento della Comunione?

Di norma, i cristiani ortodossi ricevono la comunione durante il servizio mattutino in chiesa. Prima tutti quelli che vengono in chiesa stanno al servizio, poi uno ad uno si avvicinano al sacerdote e si confessano. Devi prepararti per la confessione in anticipo. Pensa attentamente a quali peccati hai commesso e di cosa vuoi pentirti. Puoi scrivere i nomi dei peccati su un pezzo di carta se hai paura di dimenticarli. Dopo la confessione viene celebrato il sacramento stesso della Comunione.

I bambini vengono portati prima al prete e al suo assistente, poi ai bambini più grandi. Gli uomini seguono i bambini per ricevere la comunione e le donne seguono gli uomini.

Durante la comunione, dovresti incrociare le braccia sul petto, con la mano destra in alto. Se una madre porta un bambino dal prete, il bambino dovrebbe giacere sulla sua mano destra.

Ogni comunicando partecipa del pane (corpo) e del vino (sangue). Ai neonati viene somministrato solo quest'ultimo poiché non possono ancora mangiare cibi solidi. Dopo la comunione, devi andare a un tavolo speciale, dove devi bere l'acqua santa e mangiare un pezzo di prosfora. La madre beve l'acqua per il bambino e la prosfora viene mangiata anche dal giovane genitore o da chi sarà con il bambino.

Sensitiva, nonna o chiesa?

Parlando della comunione dei bambini, non si può fare a meno di soffermarsi su un punto così importante come il motivo per cui a volte sbagliamo nella nostra scelta. Dopotutto, quasi ogni giorno ci troviamo di fronte alla scelta di cosa fare: cosa cucinare per colazione, cosa indossare, che tipo di trasporto scegliere, ecc.

Inoltre, a volte dobbiamo decidere come curare e calmare il bambino. Qualcuno ti consiglierà di andare urgentemente da una nonna che conosci, qualcuno ti suggerirà di rivolgerti a un sensitivo, e qualcuno dirà che è meglio andare in chiesa, accendere una candela e, ancora meglio, dare al bambino la comunione e tanto più spesso meglio è.

Naturalmente, in questa situazione, ogni giovane madre fa la propria scelta. Ma prima di decidere su qualsiasi cosa, pensa attentamente, perché stiamo parlando della vita di tuo figlio e di cosa potrebbe esserci di più prezioso...

Quante volte devo dare la Comunione a un bambino? È possibile forzare la comunione ai bambini? Perché un bambino rifiuta la comunione? Come può un bambino digiunare ed è necessario? Nell'articolo pubblicato, l'arciprete Georgy Krylov, rettore della Chiesa dei Nuovi Martiri e Confessori della Russia a Strogino, rispondendo a queste domande, offre modi per risolvere le difficoltà che sorgono nel processo di chiesa dei bambini.

Nella nostra chiesa, il numero dei bambini partecipanti molto spesso supera il numero degli adulti. Una zona notte... La folla gigantesca di genitori con bambini ha inizialmente un effetto commovente sul sacerdote. Poi ti affascina il lato pragmatico: puoi scattare fotografie, appenderle a un cavalletto, mostrarle al Signore... E alla fine non ti allontani dalla domanda principale: cosa fare? Dopotutto, ci sono molti problemi legati alla comunione dei bambini e nessuno li risolverà particolarmente. Per cominciare, devi almeno “parlare” di queste domande.

Porrò la domanda più importante in termini medici: come usare il medicinale in modo che sia utile? Ci sono numerose e vivide storie sui bambini che crescono nella parrocchia. Come un angioletto con le mani giunte in comunione si trasforma gradualmente in un mascalzone troppo cresciuto, deridendo sua madre (il più delle volte in questo caso dobbiamo parlare di madri single) e calpestando diligentemente tutto ciò che le è caro e sacro. Perché è così, padre? Dopotutto, ha dato la comunione durante l'infanzia, ha dato la prosfora, ha pregato. Ogni prete ha almeno una dozzina di esempi simili. E le risposte a queste domande sono già pronte: troppo spesso devi rispondere. Ma rispondendo agli altri, risponderai a te stesso? Del resto il fenomeno della de-chiesia giovanile ha toccato anche le famiglie sacerdotali. E a volte intelligenti, dove tutto è “corretto”. In ogni caso bisogna rispondere, e non attribuire tutto al fatto che, dicono, questi sono i tempi, l'Anticristo arriverà presto e così via. Dopotutto, il fondamento dell'anima viene posto nell'infanzia e lì devono essere cercate le ragioni della successiva perdita di fede giovanile. Naturalmente, ora è un momento di alienazione individuale e il cristianesimo personale non può essere coltivato fin dall'infanzia: in gioventù tutti si trovano di fronte a una scelta acuta. Ma aiutare il bambino a fare questa scelta il più possibile è nelle nostre mani.

A che ora? Se negli anni stagnanti un giovane cresciuto in chiesa aveva ragione di essere esposto come una mostra museale, ora "in lotti" le persone cresciute in famiglie ortodosse vengono a lavorare nella chiesa. Non posso credere ai miei occhi! Nessuno lo avrebbe sognato nemmeno in un sogno paradisiaco vent'anni fa! Dopotutto, è stato "consentito" solo di recente, ma un'intera generazione è già cresciuta, la seconda sta preparando! Quindi per il momento “non c’è bisogno di incolpare” se l’anima è storta.

Allora dov'è la curvatura? Torniamo all'inizio, alla comunione dei bambini. Un bambino di età inferiore a uno o due anni ha solo bisogno di ricevere la comunione (anche se questo a volte non è facile, come ha giustamente notato Anna Galperina). Di solito consigli di dare la Comunione più spesso ogni mese (o anche più spesso - almeno ad ogni liturgia!). Allo stesso tempo, la madre stessa deve dimenticare la preghiera liturgica: praticamente è possibile organizzare il parto solo al momento della comunione, ma anche se prima, ci saranno pochi asceti in grado di resistere alla Liturgia con un bambino in braccio. E non puoi lasciare il tuo bambino con estranei... Se parliamo di pratica, allora ai tuoi occhi c'è un'immagine chiara di genitori “alternanti”: uno con il bambino in un passeggino per strada, l'altro in chiesa a preghiera: oggi tocca a te. Va bene se nel tempio c'è un posto dove cambiare i pannolini, cambiare i pannolini, lavarli, ecc. E se il bambino non fosse il primo e ci fosse un branco di monelli che corre in giro con l'intenzione di smantellare il tempio pezzo per pezzo? Ma è proprio la fase “infantile” dell'educazione ad essere di fondamentale importanza, perché se non esistesse, tutte le fasi successive potrebbero essere in discussione. Perché allora il bambino potrebbe semplicemente non permettersi di ricevere la comunione.

Passiamo ora alla fase successiva: dai due anni in su. È possibile forzare la comunione ai bambini? Ed è necessario? Posso dare istruzioni dettagliate su come farlo (arciprete esperti organizzano magistralmente tale comunione - con l'aiuto, ovviamente, di diaconi e chierichetti). Per prima cosa, fissa le mani (è meglio legarle), quindi allontana i denti serrati. In terzo luogo, subito dopo la comunione, copritevi la bocca con un panno per non sputarlo! E allo stesso tempo tenerlo stretto, meglio con due o tre. Questa descrizione ti ricorda qualcosa? Qualcosa dalle istruzioni su Auschwitz... Oppure ricordi anche la pratica della comunione forzata dei Vecchi Credenti, che esisteva nel XVIII secolo.

Cerco di non forzare la comunione ai bambini. Perché c'erano dei precedenti in cui, dopo tale comunione, era quindi impossibile portare un bambino al tempio - cominciò a urlare e resistere (gridando "byaka" - questa è una bestemmia per un bambino in relazione alla comunione). Quindi meglio non provocare… Io ti consiglio di cucinare. Come? Portate più volte il bambino – senza violenza – in chiesa al momento della comunione, nei giorni festivi, quando molti bambini della sua età ricevono la comunione, affinché possa guardarla. La psicologia collettiva funzionerà e il bambino entrerà in comunione con i suoi coetanei. Parla con il bambino - al suo livello, spiegando il significato del sacramento. In generale, abitualo alla chiesa - in modo che non abbia paura, viene, accende candele, gioca con i suoi coetanei (in chiesa, e non in chiesa, ovviamente) e così via. In modo che gli piacerebbe venire al tempio.

Perché un bambino rifiuta la comunione? Il punto non è solo che al bambino non è stato insegnato fin dall'infanzia, che è naturalmente cauto o intimidito fin dall'infanzia (di solito scambia il prete per un medico e si aspetta che venga ferito). Succede che un bambino abituato alla comunione fin dall'infanzia in seguito inizia ad agitarsi e non vuole prendere la comunione. Il motivo potrebbe essere un prete sconosciuto o un nuovo tempio. Ma non solo. Pertanto, se il bambino piange, cerco sempre di lasciare la madre per una conversazione. Spiegare che il bambino è legato alla madre durante l'infanzia molto più strettamente che in seguito. Che tutti gli elementi dell'educazione (esterni e interni) sono importanti in questa situazione. E che a volte la madre deve cercare nella propria anima il motivo del pianto del bambino.

L'elenco dei consigli è noto: consacrare la casa, spegnere la TV e suonare a tutto volume almeno ogni tanto, accarezzare il bambino, vivere anche tu da cristiano, finalmente! Mostra a tuo figlio con l'esempio come ricevere la comunione. Non fumate, non bevete, siate sereni, pregate. Circonda tuo figlio con un oggetto sacro. E così via, così via… È facile consigliare, ma difficile mettere in pratica. Come imparare a dare consigli fattibili, consigli d'amore, e non di arroganza legalistica.

In generale, le conversazioni con le madri dei bambini sono semplicemente necessarie; sarebbe bello avere una sorta di organizzazione per le madri in chiesa (il club “Primi passi”, per esempio). Perché quando una donna diventa mamma si “apre” spiritualmente. Ed è difficile non aprirsi spiritualmente quando si comunica con un miracolo così piccolo. Pertanto, le madri spesso vengono in chiesa attraverso i propri bambini. La catena è la seguente: su consiglio degli amici, iniziano a dare la comunione ai bambini, per poi arrivare loro stessi alla prima confessione. Va bene se è così, ma spesso accade diversamente: coloro che portano i bambini non sono battezzati, non sono ecclesiastici e non provano nemmeno a muoversi in questa direzione - lo considerano non necessario. Questo è un atteggiamento magico nei confronti della comunione: dare la comunione in modo che il bambino non si ammali. Ecco un campo per le nostre attività sacerdotali. E, forse, è del tutto possibile ricordare la pratica medievale di dare la comunione ai bambini, quando i loro genitori digiunavano per loro prima della comunione (digiunavano e leggevano la regola della preghiera! - questa tradizione è stata preservata anche dai Vecchi Credenti). E parlate alle madri moderne di questa pratica per chiarire quanto sia connesso lo stato spirituale della madre con lo stato del bambino...

La maggior parte dei problemi con la comunione nel periodo “dai due anni in su” sono la correzione di ciò che non è stato fatto durante l'infanzia. Tuttavia, questo non è tutto. Qui si pone già la questione della partecipazione consapevole al Sacramento e della preparazione ad esso. La ragione principale e principale della successiva de-chiesa dei bambini è solitamente chiamata la mancanza di cristianesimo interno nei loro genitori. Alla partecipazione cosciente con preparazione si contrappone la partecipazione esterna, rituale al Sacramento. Ma come preparare un bambino “grande”? Innanzitutto parliamo del culto.

La disattenzione dei genitori e la disorganizzazione parrocchiale portano quasi ogni domenica allo stesso quadro: una folla di bambini “grandi”, che hanno giocato abbastanza per strada, continuano il loro gioco in chiesa durante la comunione, gattonando in avanti e spingendo via i loro compagni di gioco, in un frenesia giocosa, non sentire le grida sacerdotali - di cosa è possibile parlare consapevolmente in un ambiente del genere? Il sacerdote inizia interminabili sermoni rivolti ai genitori: sull'inutilità della semplice comunione rituale per un bambino, sulla necessità di preparare i bambini, spiegare e così via.

Mentre i bambini giocano agli "indiani" sugli accessi al tempio, i loro genitori di solito pregano nel tempio. In quale altro modo? I bambini sono stanchi di stare a casa, almeno qui puoi prenderti una pausa da loro. Non puoi costringerli a stare in chiesa accanto ai loro genitori! Non è infatti difficile organizzarsi nel tempio affinché «i lupi siano nutriti e le pecore siano al sicuro». È necessario organizzare un istituto di volontari che si prendano cura dei bambini mentre i loro genitori pregano. E non si sarebbero limitati a prendersi cura di loro: sarebbero stati responsabili dei bambini posti sotto la loro supervisione nel parco giochi del tempio. In modo che i genitori lo vadano a prendere un po' prima della comunione (in alcuni luoghi i volontari non disturbano i genitori, ma conducono le loro "pecore" alla comunione in modo organizzato - fortunatamente in alcune chiese c'è un calice dei "bambini"). In uno degli incontri diocesani di Mosca, il Patriarca ha raccomandato la pratica occidentale: i bambini frequentano le funzioni in una stanza accanto alla chiesa. Idealmente, questa stanza ha una parete di vetro: i bambini vedono e sentono cosa sta succedendo nel tempio (ci sono degli altoparlanti nella stanza). Ma non vengono ascoltati: non interferiscono con il servizio di culto. Si consiglia di svolgere "giochi appropriati" nella stanza - fino a un certo punto. E poi canta, ad esempio, il Credo. O Padre Nostro. Stare un po' in modo che i bambini si allontanino dal gioco. In generale, in qualche modo prega un po' mentre prepari i bambini alla comunione. C’è qualcosa di sbagliato in questo approccio, ma al momento questo è quasi l’unico modo per risolvere il problema dei “bambini” nelle “grandi” parrocchie.

I parrocchiani più “pii” accolgono con ostilità la stanza dei bambini. Com'è che un bambino non si alza per il servizio in chiesa, ma si trova in un luogo sconosciuto e fa cose sconosciute, e poi riceve la comunione? Vedo una discreta dose di ipocrisia in queste affermazioni. Certo, ci sono bambini che fin dall'infanzia sono abituati a pregare durante i servizi divini insieme agli adulti. Per questi bambini, l'asilo nido diventa una tentazione. Ma, come sappiamo, tra i due mali si sceglie il minore: una cameretta è utile per la stragrande maggioranza dei bambini e dei genitori. È del tutto ovvio che non tutti i bambini possono essere allevati come “piccoli monaci” (nelle parole di Anna Galperina). Anche nelle famiglie ecclesiali “tradizionali”, i genitori esperti incontrano spesso persone che, nonostante tutti gli sforzi “corretti”, non possono essere costrette a stare in piedi per un'ora a una certa età. È tutta una questione di carattere e temperamento - e questa non è affatto una "azione demoniaca", come si affrettano a concludere le nonne del tempio. Ebbene, se i genitori “esemplari” non possono, cosa possiamo dire di tutti gli altri (e i genitori stessi a volte riescono a malapena a sopportarlo!). I bambini, affollati nel tempio, trasformano il servizio in un disastro. Quindi, scusatemi, non c'è modo di mettere in pratica un'immagine pia medievale.

Eppure i bambini devono essere abituati alla preghiera nel tempio: questa è una delle funzioni della stanza dei bambini nel tempio. Impara a concentrarti almeno per un po'. In piedi. Insegna la riverenza nel tempio. Ma in ogni caso, questa scienza, ovviamente, deve iniziare a casa, con la preghiera domestica e la pietà domestica quotidiana. Credo di aver scritto sulla preparazione liturgica, ora passo alla preparazione domestica.

Come dovrebbe digiunare un bambino? Questa domanda è legata alla questione del digiuno dei bambini in generale. Un bambino dovrebbe digiunare? La gamma di opinioni è ampia. Dal negare il digiuno dei bambini in generale (è così che crescono - allora: perché privare un bambino della sua infanzia) al raccomandare il digiuno su base di uguaglianza con gli adulti (se non gli insegni a digiunare, poi te ne pentirai). La rilevanza della questione è spesso indicata dal metallo negli occhi e nella voce quando si parla di questo argomento. Ci sono bambini diversi e famiglie diverse, quindi non esiste una risposta chiara a queste domande...

Eppure c'è. Ho una risposta pronta e conveniente a queste domande, che spesso deve essere ripetuta (ogni prete ha una serie di consigli memorizzati, belli, ma non sempre praticamente utili): non è necessario costringere un bambino a digiunare e pregare - tu bisogna coltivare nel bambino il desiderio del digiuno e della preghiera, il desiderio della realizzazione cristiana. In modo che digiuni e preghi lui stesso, senza costrizioni esterne. È facile a dirsi, ma a farsi... E francamente, nei miei quasi vent’anni di pratica pastorale, non ho incontrato un solo bambino i cui genitori riuscissero a instillare una tale sete. Sì, la richiesta è corretta, ma è dolorosamente impossibile da soddisfare: solo nelle vite si può leggere di una tale sete tra i futuri santi durante l'infanzia. Non puoi dire ai tuoi genitori: sei obbligato a crescere un santo... Conosci molti adulti che hanno coltivato in sé una tale sete?

È vero, i bambini profanano facilmente questa sete – e spesso si incontrano tali parolacce. Esiste una categoria di personaggi infantili che "al volo" imparano a compiacere i propri genitori, ad adattarsi a loro, ma i genitori non vogliono notare questo opportunismo, percependo il comportamento dei propri figli "al valore nominale" - come del tutto sincero. I bambini sentono profondamente ciò che i loro genitori vogliono da loro e imitano ciò che vogliono loro, ricevendo come ricompensa il favore dei genitori con “tutto ciò che comporta”. Inoltre, la scienza di questo inganno viene compresa dai bambini molto presto, da circa tre anni e anche prima, e molto spesso noi stessi siamo gli insegnanti: è più conveniente per noi. All'inizio, questo inganno è conveniente per entrambe le parti, ma in seguito si trasforma, come ogni insincerità, in ribellione e odio.

Quindi questo significa violenza. Qualsiasi preparazione alla comunione sarà inevitabilmente violenza e coercizione, come del resto lo sono la maggior parte delle nostre attività educative per i bambini. E dobbiamo pensare che questa violenza è ragionevole e non provoca nel tempo una reazione di rifiuto nell’animo del bambino. Perché la violenza fosse indiretta, perché coinvolgesse e non spezzasse. La riverenza non può essere coltivata con la violenza, può solo nascere come frutto della Grazia. Ma l’adesione a certe regole e la costanza si possono coltivare. E anche lealtà, coraggio, pazienza e tanto, tanto altro ancora...

Sì, un bambino deve capire, al suo livello, perché è necessario tutto questo: tutti pregano - e io prego come un adulto; tutti digiunano - e io digiuno da adulto E ha bisogno anche della “teologia” dei suoi figli - genitori, ditemi, formulatela! E l'atteggiamento dell'omino nei confronti della comunione cambierà se farà qualche sforzo per prepararsi, almeno rifiuterà le caramelle al mattino. È bello quando il mondo circostante della famiglia ecclesiale coinvolge e affascina impersonalmente il bambino: questo è l'unico universo a lui accessibile finora, ed è necessario che non ci siano "buchi neri". Ma chiunque, anche il bambino più umile, prima o poi si sforzerà di andare oltre i confini di questo universo. E prima o poi dovrai ancora insegnargli a camminare da solo, e non con te.

Gli psicologi infantili affermano che i tre anni sono la prima età infantile difficile, quando una piccola persona inizia a sentirsi un individuo e, di conseguenza, a ribellarsi alla violenza contro se stessa, a fare il contrario, suo malgrado. E ho dovuto affrontare la ribellione dei bambini “pii”: e non farò come voi, ma come nella Chiesa. Questa ribellione dei bambini non può essere ignorata nell’educazione! La preghiera e l’andare al tempio non dovrebbero mai essere visti come una punizione. Anzi, è il contrario: se vuoi punirlo, separalo dalla preghiera comune in casa, non portarlo in chiesa, non portarlo alla comunione. E un bambino ribelle si batterà con tutte le sue forze per il proibito! Di solito si consiglia di pacificare con calma e fermezza e superare la ribellione infantile e l'isteria: con carote e bastoni. Questi rimedi sono adatti, ma non in ambito religioso! Lasciamo che l'aspirazione religiosa diventi per un bambino dal temperamento “ribelle” non tanto un'aspirazione sociale (come tutti gli altri!), quanto piuttosto un'aspirazione personale (malgrado tutto!). Il pubblico si perde rapidamente, ma il personale si perde per molto tempo.

Le aspirazioni ribelli sono generalmente associate al desiderio di combattere, particolarmente caratteristico dei ragazzi (ma non aggirando le ragazze). Come, attraverso tutte queste pistole giocattolo, spade, carri armati e battaglie con i coetanei, puoi insegnare a tuo figlio a combattere con se stesso, con le tentazioni, con i germogli crescenti delle passioni e dei peccati? E in questo sistema di coordinate "militari", fai della comunione la vetta principale da conquistare... I bambini hanno sempre le loro idee sul coraggio: come proiettarle nella sfera spirituale?

I bambini vivono nel loro mondo speciale ed è chiaro che la loro educazione spirituale si trasforma per noi nella nostra stessa educazione. Non noi loro, ma loro cominciano ad educarci e ad insegnarci la preghiera e la comunicazione con Dio. In ogni caso questo è il nostro percorso insieme e deve essere creativo. Questo è un percorso comune verso Dio, che noi tre calpestiamo: io, il bambino e Dio. Senza esaltazione, cogli con sobrietà ciò che Dio rivela improvvisamente in un bambino e aiuta questo germoglio a crescere, almeno non interferire con esso, non distruggerlo con il tuo tutoraggio e dottrinario. Questi germogli possono essere piuttosto insoliti e sorprendenti. Ricordo come uno dei “miei” improvvisamente smise di mangiare carne e pesce (e non li mangiò per molto tempo) - non per motivi ascetici, ma per pietà: dopo tutto, hanno gli occhi e in lacrime! Perché non mettere questo messaggio “vegetariano”, ma sincero, venuto dal nulla e in modo errato, alla base di una sorta di ascetismo infantile... Almeno per non interferire!